老年人如何成为局外人

A. 公婆来同住后感觉自己变成了局外人，我该怎么办

刚一开始和公婆住在一起肯定会感到一些不适应的啊，但是你要静下来想想，你和你老公组成了家庭，公婆也就是你的亲人了，你只要把他们当成自己的亲人去对待就可以了啊蚂芹。

5、尊重公婆的生活习惯：两代人之间，生活背景、生活年代和生活习惯可能有很大的差异，住在一起不可避免会产生矛盾。比如，老年人一般比较节御漏约，喜欢唠叨，有时候还喜欢和别人打麻将，儿媳妇要尽量不要去干涉。适当的时候，可以从关心她的身体健康出发，可以好言相劝有时间可以给婆婆也买点其他老人喜欢买的东西，老人也是有虚荣心的。

B. 如何由局内人变成局外人

很多时候阻碍我们完成一件事的原因，是“身处局内”。

老祖宗都说过，当局者迷旁观者清。因为我们是局内人，所以会情绪化、不理智、过度自信，这时候会让我们更难看清楚事件本身和真实世界的模样。

例如，你为自己设置了一个计划，每天坚持，遇到问题去解决问题，在你不断向这个计划投注精力的时候，你也就爱上了这个计划。

逐渐的，你开始忽视计划中的缺陷与问题，用各种理由来证明你的计划完美无缺，最终走向了歪路。

最典型的就是运营，一开始，你给自己设定了一个战略，于是你把所有的精力都放在了这个战略上，在你全情投入不断前行的过程中，你越加笃信这个战略，甚至开始偏执的认为它完美无缺。

如此，你就变成了一个局中人，看不清事实真相。

甚至到了最后一刻，它即将面临破灭，你都不愿意相信是战略的错，而要怪罪到其他人身上。

要想更理智的思考，你首先得打破这个思维定式，让自己变成一个局外人。那怎么去破除这种偏执，变成局外人呢？

方法就是学会给自己找麻烦。

你要挑选一帮跟你无关的人，这帮人不能是一直在践行你们战略和参与你们运营的内部人培枯员，但是他要对你的行业很了解，有一定的专业水平。

然后向他们提问几个最简单的问题：

“如果你是我们的竞争对手，你会用什么方法去打败我们？”

“如果你是我们斗则的员工或者高管，你会怎么把我们给搞砸？”

接着，他们就会以旁观者的角度，把你们这里的弊病一条一条的揭露出来。

这也需要你有一颗强大的内心，可以接受别人给你提出来的建议。还要忍住内心想要去反驳别人的冲动，认真听取对你有用的信息并提取出来，加以改进。

这是让别人替你找你的麻烦，还有一种方式就是自己给自己找麻烦。

这种最常用的就是我们生活中会遇到各种各样的事情，因为当时情绪的左右，你不能很好理性空中棚的处理问题。等静下心来复盘的时候，拔高一个纬度，抽身事外，把自己想象成当时你发生冲突的旁观者，认真的去看当时存在的问题。还可以切身的代入你自己当时的情绪里，认真感受它的变化。

当你这样复盘一遍的时候，你会发现整件事情会清朗很多，还会在这样的视角里总结出更多的东西。

锻炼几次之后，再遇到问题去解决你就能沉着应对，而不是被情绪牵着鼻子走。

最后总结一下，要想局内人变成局外人一样的思考方式，那就是要学会给自己找麻烦。抨击完自己一切不成熟不理智额瞬间，剩下的不就是更加完美的自己么？

C. 老人如何拓展社交圈农村老人进城后，怎么做才能让她们不孤独

人退休以后，交际圈越来越少了，单位上同事又点啥事就不再叫你了，人情礼节有孩子在来往，也省了很多，有时刚一退休真有点不适应，这个时候就得自己给自己找点事干。要想生话充实不寂寞，首先改掉不好的习惯，人的灵感来源于创造，男子汉你要激荡起你征服世界，征服同类的狂暴，让自信的气质高高飘扬在你的灵感身处，这样你就会气质优秀。做到最神奇伟大，老了就不会寂寞，自然有人和你相处。但这个人不是别人正是你自己。要有自信，自信是美妙的生活态度。

D. 老年人如何保持良好的人际关系

老年人人际交往心理

任何人都生活在一个特定的社会群体之中，不可能脱离社会或群体而离群所索居。对于离退休的老人来讲，社会交往更是其获取信息、交流感情、增进友谊、丰富晚年生活的重要渠道。

良好的人际关系，会使人心情愉快，人与人之间的心理距离更接近，社会适应能力更强；

反之，则会导致心情压抑，产生无助感，从而影响健康，引起疾病。

调查研究表明，家庭和谐、心情愉快的老人，患病率为1.4%；因家庭不和，子女不孝等因素，老人患病率高达40%。

一般而言，每个人都有三个社交圈，家庭是第一社交圈；同窗同事、亲朋好友是第二社交圈；泛泛之交是第三社交圈。对老年人来讲，从工作岗位退下来回归社区、家庭，第一社交圈交往频率提高；第二社交圈对象由同事转变为邻里、亲朋好友；第三社交圈则要视老年人的健康状况、活动兴趣喜好的差异而定具体对象、范围。当然并非所以人都按这种模式交往，比如丧偶老人、子女都在国外的“留守”老人。

第一，老年人的家庭关系：首先，家庭的基础和核心是夫妻关系，许多家庭职能是通过夫妻之间相互作用而实现的。老年夫妻关系大多数是良好、正常的。具有稳定、休闲、真挚、和谐、深沉的特征。虽然也会因为"空巢"感到些须惆怅，因为琐事而发生些许争执，但有足够的时间来从容地相互沟通，妥善地解决矛盾；虽然会因为“更年期综合症”而产生摩擦和不适应，但更会由于在更年期间的谅解、体谅、宽容和挚爱而珍惜夫妻情份。老年夫妻感情的表达方式不象年轻人那样奔放热烈，但由于多年的共同生活，举手投足不用言表就能知道对方在想着什么，彼此间的理解默契是年轻夫妇无法比拟的。

其次，老年人的代际关系也存在其特点： 代际关系是指父母与子女两代人之间、祖父母（外祖父母）与子女、孙子女三代人之间一脉相袭的血缘关系，包括公婆、岳父母与媳婿之间因联姻而结成的姻亲关系。 老年人在自我评价晚年生活幸福度时，有个很重要的衡量指标，就是子女对其是否孝顺。大凡子女孝顺，老人幸福感就强，子女对父母不孝敬，即便老年人在物质生活条件较优裕的情况下，幸福感也较弱。 随着时代的变迁，社会的进步，家庭观念、代际间的关系都会发生变化。当子女长大自立，成家立业时，有自己独立的生活，这时候就会形成很多“空巢家庭”，这是时代发展的必然结果。有些老夫妻顺利地把注意焦点转移到老伴身上，爱孩子的同时给与孩子充分的自由空间，自己也有独立的空间同老伴一起享受晚年生活。但也有很多老年人仍然过着“为孩子而活”的生活，对“孝顺”的定义为时刻围在自己的身边，而子女也有自己的生活，无法像老年人希望的那样顾及到他们，因此产生“空巢寂寞”。第二，老年邻里朋友关系：老年人由于生理、心理功能的逐渐衰退，活动能力和反映能力都会有所下降，社会交往的范围有所收缩，邻里之间的交往都比在职时要频繁些。而兴趣爱好的一致性、需要的互补性、态度的相似性等人际交往的内在动因，又使老年邻里交往的内容更具有内涵。老年人更加愿意跟拥有共同兴趣的人一起交往。老年人更容易以某种共同活动联系起来。比如说跳舞、下棋、钓鱼等等。

从城市老年人与知心朋友的交往频度和交往深度看，城市老年人中能经常与知心朋友见面的比例较低，其中有42.8%的老年人与自己的知心朋友甚至不能够见面，的确只是“海内存知己”了。还有42.3%的老年人与知心朋友不能谈心里话。这些情况表明，城市老年人的朋友交往质量不高。呈现一下几个特点：

第一， 大多数城市老年人都保持但由于多种因素的制约，其交往的频度与着一个相当规模的朋友社会人际关系网，交往深度受到了限制。

第二， 城市老年人的朋友交往不能为老年人提供物质支持和生活照料，但附近有没有朋友及与知心朋友能不能谈心里话，成为影响城市老年人孤独感的朋友交往因素，即老年人的朋友交往对其精神赡养形成了影响。

第三， 决定老年人是不是有近邻朋友交往及与知心朋友交往深度的因素为老年人及老伴的身体健康状况和与亲属近邻的交往频度。

无论你处在哪个年龄层，接触的人不一样，人生经历、人生观、世界观不同，人际交往方式也因此不同。老年人特殊的人际交往方式也就带来了不同于其他年龄段的问题。可以简单总结为一下几点：

第一：自负、浮夸：老年时期是总结人生收获成果的阶段，有些老年人自恃对社会为家庭做出了很多贡献，看不起子女甚至所有年轻人。

第二：自卑、孤僻：这是另一个极端。有些老年人在总结人生的时候妄自菲薄，形成了自卑、孤僻的性格。不愿意跟人交往，甚至同自己的家人都不愿意多说话。

第三：嫉妒：这常发生在女性老年人身上。常见于“婆媳关系”中。

婆媳关系在家庭中有特殊性，它几非婚姻关系，又非血缘关系，却是以亲子关系与夫妻关系为中介所组成的特殊人际关系。婆媳相处有时会遇到人际冲突和相互接纳不良，在儿子中介失衡时就容易产生人际关系失调，造成婆媳不和。家庭和睦是影响老年人心理健康的重要因素，所以婆媳关系交往障碍是老年人人际交往障碍中的重要环节

第四：干涉：主要表现在过多干涉子女生活。极少出现干涉其他人（非亲属）生活。

第五：多疑：由于子女的独立，不再依赖老年人，使他们缺乏安全感，从而导致多疑。常发生于家庭生活中。

第六：敌视：这是最严重的一种老年人交往障碍。敌视可能从某一个人泛化到周围所有的人或者整个社会。

E. 《旁观者》——如何充当一个局外人

你站在这件事情之外看待问题的时候，你才能够对这个问题的本身产生深刻的洞察，我们称之为“位移的艺术”。

                                                                                                          ——彼得·德鲁克《旁观者》

01.

作者简介：

彼得·德鲁克，当代国际上最著名的管理学家，对世人贡献卓越，影响深远，被尊为“大师中的大师”、“现代管理之父”。

本书观念：

置身局外，从旁边观看事情或者观察人。

02.

内容大纲：

《旁观者》一书是德鲁克知识及人生旅程的记录，是一本有关“人”的书,每一组人与事都扣合着20世纪里最重要的某些领域和特性，作者借社会的图像，捕捉并传达了这一代人难以想像的神髓。乱蠢

03.

启示录：如何充当一个局外人？

打破内在的枷锁和突破藩篱，把自己当成这件事情的一个局外人，才能够真正地看清楚这件事情的本质。正如中国古话所说的：

“当局者迷，旁观者清。”

我举个列子来说明作为局外人来看待事情的意义。

当一个人陷入爱情中不可自拔，一开始遭到所有人的反对，其中至亲会将几十年累计的看人经验加以告诫，此人不可嫁娶。我们会怎样呢？

年轻时，越是反对越是不可分离，或者私奔，或者为之断绝关系来浇灌爱情。越往后大部分是在不断验证至亲当初所持反对观点的正确性，取得至亲原谅与否我们暂且不谈。

当日渐暴露的种种不合册陪隐适，大的价值观，小的生活琐事地出现，我们开始会质疑自己选择是否正确，此时会试着问问朋友，问问家人。站在爱情之外的他们往往能够一针见血，州厅思路清晰地指正或者建议，说的头头是道。

难道他们智商比我们高？这倒未必。

深陷其中的我们，却想不到这些存在的问题的源头及处理方式。仅仅因为，他们在外面。或者当我们选择结束一段感情后，渡过难熬的日子后，我们会试着去回顾这段感情。

不同的是，此时的我们成了局外人，对于过去的这段感情有局外人的分析和见解。这就是为什么有的人能够在分离一段时间后和好如初又更加珍惜彼此，最后踏入婚姻殿堂，因为空出的这段时间里，能够作为局外人去对这段感情中矛盾的进行分析，找到化解方式。

而有的在分开后真的明白有的矛盾根本无法化解，不是一方迁就或者双方的退步就能够真的解决，也明白即使再在一起也会因为同样的问题争吵，只会是赴汤蹈火。这就是真正不存在恨或者其他情感，只是互相都明白，更是清楚互相的不合适，对方只是生命中一个过客而已。

那怎么去做到作为一个局外人？简单谈几点。

打破自己内心的藩篱，成为一个大格局的人。

我们会发现，例子中讲到的深陷感情旋涡的处理方式会随着年龄的增长处理方式较年轻时大不相同，年龄越大，我们更能够克制自己的情绪，俗话说就是更能想得通，一段感情出了问题，更容易去思考到底合不合适，不合适就算了。

而不是像年轻人那样有着罗密欧和朱丽叶式的不理智。主要的原因在于随着年龄的增长和社会阅历的增加，不断出现的状况逼迫着自己去打破那些堵在内心里的枷锁。我们日渐成熟起来，格局在不断突破，心量越撑越大。

心量越是变宽，对于那些新出现的问题越是能够接受。举个通透的例子来讲，当初的胃部（心量）直径只有10厘米，当一件事情类似于一个直径12厘米的食物进入身体后，我们发现根本无法容纳，怎么办？已经进入身体的食物更无法从喉咙吐出，要继续生存除了消化它再无他法。

于是，我们忍痛着去撑大自己的胃部（心量），此时的感觉正如感情带来的感觉，内心真是堵的慌。直到这个食物最后被彻底消化掉，我们却意外发现它给身体带来了新的能量。

此时，我们的胃部（心量）直径已经变成了12厘米或者更宽。越往后，不管是10厘米直径的食物还是12厘米直径的食物进入身体，都能够轻易地消化吸收掉。

不断去突破自己，接受不能接受的事情，随着心量的变宽，也就有了作为局外人的基础。

打破世界观，再不断养成。

很多人听过庄子和惠子谈论”葫芦“的典故。惠子对庄子说：

“梁惠王送我大葫芦的种子，我将它种上，成熟以后，里面的种子就有五六百斤；假如用它盛水，它的坚固程度不足以被端起来；假如剖开他用来做水瓢，那它又太大没有什么实际用处，所以我就将它砸破了。”

庄子说：

“你实在不善于用大的东西啊。您现在有个能装五六百斤东西的大葫芦，你却因为它太大不能用来盛水或者破开装水而愁苦，为什么不能借之浮游于江湖之上呢？你的心被蓬草填满了。”

所以惠子内心里根本就没有一艘船的概念，思维固定在了葫芦只能做瓢的习惯中。这种思维惯性存在于大部分人当中，当我们前面提到的心量变宽后，却没有更多新观念进入到里面，我们便很难用新的东西去剖析之前的问题，此时做为局外人也很难看通透事情隐藏的本质性问题。

正如例子中，即使一段关系结束了，我们也只会告诉自己，结束了就结束了，管他的，大不了重新开始一段。往往又会将上段感情中的问题带入到新建立的关系中去。心量的基础倒是打开了，却少了去剖析问题的基础。所有又如禅宗所说：

“不破不立，先破后立，即破又立，非破非立。”

自己内心的世界观需要不断的打破，又不断的接受新的观念，不断地养成。

不要“绝缘”，要“结缘”。

成为一个局外人的目的是为了让自己去看清楚一些事情，同时告诫自己对于事情中出现的主角，谁是自己想要成为的，谁又是自己不要成为的。

反省着自己，有则改之无则加勉。上一条讲到要不断树立新的世界观，这一条便是对此的衍生。

何为"绝缘“，何为”结缘“？

简单点说，就是去和别人建立联系，此处的别人，不是随随便便的别人，是特指你想成为的那种人。

去和他们建立联系，成为朋友，把自己当做对方世界中的局外人去观察，慢慢地你会发现，对方的世界观和做事方式，处理问题的手段不断地在影响自己，那些行为习惯潜移默化地输入到变宽的心量中，建立，养成。

有朝一日，你便成为了当初那个你想成为又在当时成为不了的那个人。或者，在对方的磁场下去粗取精，多方面吸收到更好的东西完善自己，甚至比预料的想成为的人更加优秀。

此时，便会发生戏剧性一幕，角色转变，当初那个被你学习的人翻转来学习你，来采集你养成的更加完善的行为习惯。

总结起来，充当局外人需要的只需要:

打破藩篱，树立新观念，建立联系。

而做到这些之后，却会发现自己似乎打通了任督二脉，浑身通透。

F. 老年人如何维持良好人际关系

老年夫妻关系

老年夫妻情感深，似乎不受文化与职业的制约。人到老年，朝夕相处的不是别人，正是配偶。如果夫妻不和，经常吵架，对老人的心情和健康影响很大。因此，老年人要有意识地处理好夫妻关系。

周恩来和邓颖超同志根据亲身体验总结出处理好夫妻关系的“八互”原则是：互敬、互爱、互信、互帮、互慰、互勉、互让。老年夫妇如果按照以上这些原则相处，就可避免争执。要体谅对方，不要指责；要照顾对方，不要只顾自己；要善于忍让，不要争强好斗；要善于控制自己的情绪，不要随便发脾气。

父母与子女的关系

据调查，我国老年人在两代关系上大多数是和谐的亲密的。子女对父母态度好，家庭气氛就融洽；对父母态度一般，家庭气氛也就一般。在自觉环境不佳的老人中，两代关系不好的最多。宁愿早死的老人中，晚年丧子的不幸遭遇者不少，白发送黑发，对老人来说，是非常痛苦的。两代人关系如何，当然会影响老人对生活的满意程度和老年期的适应。

老人与子女同居的家庭多数很和谐，但也有矛盾重重、争吵不休的。有些老人对子女非常失望，似乎自己对教育子女无能为力，有孺子不可教的心理，希望国家对青年一代加强尊老的道德教育。做父母的就应想得开一些，要求子女老像小时候那样离不开父母，这是不现实的。有的人说：“孩子小时候，父母在他们心里是第一位；长大成人找到了配偶，父母就降到第二位；生了孩子，父母就降到第三位了。一代一代都是如此。”明白这个规律，老年人就会心安理得了。

在社会变革比较剧烈的时候，由于价值观、道德观、生活经历、生活方式和要求等的不同，两代人的矛盾比较尖锐，这就需要双方沟通思想，谈谈心，讨论一些问题。父母要循循善诱地摆道理，要耐心听取不同意见，吸取合理的意见，达到思想认识上的一致。

婆媳关系与岳婿关系处理的好坏，直接影响家庭的和睦。人们常说：“婆媳和，全家乐。”造成婆媳、岳婿间；中突的原因很多，如价值观念、生活习惯、为人处世态度等的不同，家庭琐事、经济问题等等。还有一个原因是比较微妙的，这就是婆媳(岳婿)并没有血缘关系，却要以血缘关系相认，在感情上没有直接联系而是通过中介(儿子或女儿)联系起来。父母对儿媳或女婿应该有对子女一样的感情，但事实上，媳婿不是自己从小抚养大，要做到这一点，是比较困难的。这个矛盾如何解决？据有的老人的体验，为了继续爱自己的子女就必须爱媳婿，自己应注意调节情感，并且彼此忍让、互相体谅。

祖孙关系

费孝通教授有一个比喻：父为一点，母为一点，父母联成一个直线；有子女后，就可连成一个三角形，比直线要稳。这很形象地说明父母与子女的关系。有了孙辈，三角形中间又加了一个点，两代人都喜欢孙辈，孙辈成了这个三角形的中心，可以促进家庭的和睦。当然还要注意对孙子的教育，不能溺爱。对第三代的教育和生活护理往往与第二代不一致，会产生矛盾。这也是不能忽视的。

G. 如何成为一个不被时代淘汰的老年人

随着现如今科技发展的日新月异，智能电子产品的普及也让我们的生活也变得更加便捷和舒适。时代在不断地发展和变化，特别是老年人，如果还不能接受这个世界的变化，而固守传统的东西，那他们必然就会被我们这个大的时代所淘汰、所遗忘。作为一个相对接受能力不强的老年人，到底如何才能不被时代所淘汰呢？我觉得应该从以下几方面去做。

最后，他们还应该学习英语。随着中国越来越国际化，有越来越多的外国人来到中国，也有越来越多的退休老人去国外旅游。如果不会说简单的英语的话，万一遇到老外，人家又不会说汉语，岂不是一件很尴尬，很丢国家面子的事。现在懂得赶时髦的老年人，都在学习英语，给自己充电，只有那样，老年人的老年生活才更有意义，只有那样，老年人的晚年才会过得更加充实，只有那样，老年人才会永远地与时俱进，永远不会被这个时代所淘汰。

H. 数字时代来临，该如何避免银发族变身局外人

其实我们对老年人是应该有一个比较多的重视的，而且我们也应该要让老年人能够跟上时代的发展，我们也应该对老年人有更多的关注。

随着数字时代逐渐的进入我们的生活，我们可能会更加地运用到数字技术，有点也可能会让我们的生活越来越便利。可是对于那些老年人来逗早裤说，他们可能不太习惯。数字时代来临，该如何避免银发族变身局外人？我认为可以有以下三个方式:

一、关心老年人的想法。

其实我们可能都会觉得老年人可能不能够让自己比较习惯于数字时代，而且也不一定能够让自己跟上时代的发展。因此很多时候我们如果不想要睁并让银发族变身局外人的话，我们就需要关心老年人的想法。而且我们在日常生活中也需要去更多的照顾老年人的行为。我们需要让老年人有一个更好的行为，而且也需要让老年人更加习惯于这个时代的到来。

以上就是我的看法，大家有什么想法？