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老人歇之什么

发布时间:2023-02-08 16:03:40

1. 有一只海鸥离开前,老人歇落了5次,还有最后1次,海鸥会对老人说些什么话

有一只海鸥离开前,老人歇落了5次,还有最后1次,海鸥会对老人说些什么话?
这位知友,海鸥老人的名字叫吴庆恒,是一位普通的昆明市民。之所以叫他海鸥老人,是因为每年的冬天,昆明的翠湖都会迎来大批的迁徙的海鸥。这个时候,总有一位老人,每天徒步二十多公里从城郊到翠湖带一些自己买来的面包,去呵护这些美丽的海鸥。 老人那布满皱纹的脸上,有一双很善良的眼睛,肩上挎一个自制的泛白的布袋子,里面装满了喂海鸥的食物。他总是微笑着凝望眼前飞上飞下的海鸥们,给它们食物吃。据老人讲,这些海鸥是通人性的,当一只海鸥受到伤害的时候,它会用凄厉的叫声呼唤其它的海鸥离开。曾经有一个海鸥,因为游客的抓捕,导致骨折,老人很小心地呵护着这只受伤的海鸥,从1992年起,老人每年都能看到这只受伤的海鸥来昆明,仿佛,海鸥很惦念这个风烛残年的老人,飞临昆明,也是一种探望纪念吧。 来公园游玩的人很多,但没有一个人知道老人的家境,只是听他自己说每一个月只有308元的退休金,而他要用其中的二分之一给海鸥们买吃的东西。有的时候,由于老人病了,每月自己的开销多了些,给海鸥们买东西的钱就少了,于是,老人就去饭馆里捡拾别人丢掉的东西,用他的话说就是穷人要有穷办法。 云南电视台的记者们知道了老人的情况,请老人讲述自己和海鸥们的故事,老人很激动,也许是寂寞太久了,看着老人激动忘我的讲解,心里升起了莫名其妙的伤感。临到最后,记者和老人约好,要带记者们去看海鸥晚上栖息的地方,那是海鸥的一个临时的家。临别之时,老人一直很客气的道别,连说了几个再见和谢谢,最后竟然摘掉了帽子,和镜头和记者朋友们道别,那种客气的背后,实际上是一个人的涵养和尊贵。 隔天约见的时间到了,老人并没有赴约。 又隔了几天,作者忽然见到了老人,老人低着头,已经没有了往日的精神,他坐在滇池水边的石凳上,很沉静,只是用手无力的把面包伸向海鸥。记者问老人情况,老人的声音很低,很安详的告诉记者,这几天病倒了,几天的时间,只吃了一碗面条。过了一会,老人说他很累,想回家休息。夕阳中,留给人们的是老人蹒跚的背影。 又过了一些天,年轻的记者朋友们很挂念老人,经过了很多打听,终于知道了老人的家,等走过弯弯曲曲的巷子,看到的却是老人已经去世的消息。经询问才知道。老人的名字叫吴庆恒,是早年西南联大的学生,建国后受到了政治的迫害,没有了家庭,老人一生孤独,海鸥成了他孤寂晚年的唯一的朋友。 后来昆明的人渐渐知道了海鸥老人的情况,由护林局组织自发的捐款,塑了一尊老人与海鸥的雕像,依靠在滇池,微笑中若有所思。这算是对老人的告慰。纪念海鸥老人——吴庆恒先生。如果有来生,希望他永远拥有微笑。

一位老人在昆明的翠湖边喂海鸥。后来老人去世了,“我”把老人的照片放在翠湖边上,海鸥们成群结队地飞来向老人告别。 课文结构清楚,可分为两大部分,前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例表现了老人对海鸥无私的爱;后一部分则通过老人死后,海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面,展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。课文语言朴实,平凡中包含深情,令读过的人无不为人与动物这样真挚的感情而动容。 选编这篇课文的目的在于:让学生认识到,动物是有灵性的,它们是我们亲密的朋友。我们对它们所付出的任何一分感情,都能得到它们加倍的回报。

2. 老人与海为什么老人歇了五次

老人钓完鱼后回家的时候中间歇了5次。
《老人与海》故事的背景是在20世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫,风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼,但他仍不肯认输,而是充满着奋斗的精神,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。在回家的途中,老人筋疲力尽,休息了五次,拖回了一副鱼骨头。
老人鼓舞了人类的斗志,给人们带来一种乐观的生活态度。

3. 人老了该歇歇,可七八十岁的老农依然种地说明了什么

人老了是该享受天伦之乐的年龄,可是现在农村七八十岁的老农民,他们仍然还在田间劳动,这是不是违背了天经地义的规距呢?

其实原因很简单,就是这些农村七八十岁的老农民他们没有养老退休金造成的。因为农民的家庭无有任何经济收入来源,种地生产粮食无有收入,甚至还赔钱。做为现在的农村年轻人,上有老,下有小,靠自己打工挣到的线确实也无有力量让自己的父母亲过的幸福一点,实在是无奈,还让自己年迈的父母去地里劳动干活。这些农村七八十岁的老农民,为了自己的生活过的比较好一点,所以才去农田里劳动干活的。请全 社会 上面的爱心人士,多关心这些农村七八十岁的老农民吧,多给这些农村七八十的老农民,多发点生活费吧,也让他们的晚年生活过的比较幸福一点,因为他们一生为国家的建设贡献了自己一生的精力,到老了也没有过上真的幸福生活。

人老了该歇歇了,可七八十岁的老农依然种地说明了什么?

说明这些老农是值得人们敬佩,值得人们好好谢谢他们的。

我们国家的粮食安全,有这些七八十岁的老人的汗马功劳。

如今农村的一些现实情况,大多数人都能看出来,种地是挣不了多少钱的,至少挣不到什么大钱。

这就导致了很多年轻人宁愿背井离乡撇家舍业出去打工,也不原在家里受苦受累,干那费力不讨好的种地的活儿。

年轻人走了,撂下一个大摊子,这些劳苦了大半辈子的农村老人,没有二话,义无反顾的挑起了这个担子。当然有个前题条件,是身体允许。

这些农村老人,最不怵头的就是干活。他们已经干了一辈子的农活了。干这大半辈子的农活,虽说没有大富大贵,但也让这些农村老人明白了一个道理,这天底下,什么都可以荒废,唯有这些能打出粮食来的土地,不能荒废。

因为农村这些老人,经历并知道,缺吃挨饿是什么滋味儿。

年轻人外出打工,是为了多挣点钱,过更好一点的生活,这些农村老人,也理解,也支持。说白了,这也是一种无奈。

那么,留下来的就“交给我们吧”!

没粮食吃,可能就有饿死人的危险,但是,只要身体条件允许,干点活,是累不死人的。

当然,这些农村老人也知道,上了年纪,歇一歇,那是件烧了八辈子高香的美事儿。他们也愿意歇一歇。只是他们没这么个福气,按这些农村老人自己的话来说,是没这个“命”。

他们认定,人生下来,到这个世间走一遭,就是来干活的。并且,他们也认为,活到老干到老,俩眼闭了就拉倒。

面对这一样一群可敬可佩,可亲可爱,又可叹可怜的农村老人,人们该做些什么呢? 社会 又该做些什么呢?

该不该也让这些老人,享受一下 社会 发展所带来的一些福利呢?

值得深思的一个问题……

中国是个人口大国,往上追溯三代有80%是农村人。

七八十了还在种地这种现象在农村很普遍。我觉得最主要的原因还是没钱,一句话就是穷呗。

就拿我们的村子来说,有很多上岁数的,七八十岁的老人也都在种地。他们可不像国家单位的那些退休工人,有退休工资。有的部门甚至是一年12个月发13个月的工资,刮风下雨工资不受影响照发。他们有的只有靠自己的双手,种地来换取微薄的收入。并不是他们不知道累。并不是他们不知道天热,就像闵农写的那首诗,锄禾日当午,汗滴禾下土。这两句话用在他们身上再合适不过了,大热天的去地里边除草。满脸大汗汗流浃背。

还有就是子女外出打工了,父母在家帮忙照看小孩然后种种地。土地是农民的根,他们舍不得让田地荒芜了。自己能干一点是一点,同时也给子女减轻一点负担。

说明: 1、只有想不到,没有做不到。2、迫不得己,并非情愿。3、国家发展不充分、不均衡的一大例证。

因为农村人都以土地为命根子,大多都很勤劳,辛苦劳作了一辈子,即使到了晚年,也不想闲下来,这就好比城市里的人退休了,还想去干点什么一样。如果闲在家里啥也不干,反而容易生出病来一个道理。另外农村里边的年轻人多数都出去打工了,老人不愿意让地里的庄稼就此荒了,因为他们劳作了一辈子,与土地有不解的情缘,所以即使年龄那么大了,依然种地。

七老八十按说该养老休息了,但还在种地,我觉得有几种情况。

一是享受生活,这一部分人不多,由于一生辛苦,到老闲下来有些不适应了,种点地一来可以有点事做,另一方面把种地作为消遣,同时还能有些收入,还能锻炼身体。老人不能闲下来,闲下来就会出毛病。

二是生活艰难,农村老人大部分没有退休金,只有一点养老金补贴,根本不够花销。种点地起码可以有点收入,为自己养老积攒点积蓄。

三是不给儿女增加负担,自己解决吃喝穿戴,身体好的话种几亩地没问题,还能吃得消。

四是土地是命根子,离开土地感觉没了依靠和落脚点。生活在农村,享受在耕种过程中的乐趣,让生活变得更加丰富多彩。

老年人在子女移居城镇后,种地有多重原因,多数是为了生计,少数人是闲不下来,在种地过程中找到自己的价值。老了最怕人说无用,活到老干到老。

在农村有一句老话:“站着说话不腰疼!”人老了该歇歇了,这是自古以来恒古不变的经历,但是首先要保障自己的生存不受到威胁。农村七八十岁的老人依旧在田地里干活,究竟是为什么?因为他们不劳动就会被饿死的危险。

看到有一些人在违背常理的说,这些老人喜欢干农活,习惯于干农活,是加强身体锻炼,或者说是因为子女的不孝等原因造成的。难道你们不会到农村去转一转,看看农村的老人生活状况究竟是什么样的?

农村七八十岁的老人依旧住着是低矮的旧房屋,房屋的宽度也不过5米宽,本来低矮狭窄的房子里面却显得空荡荡的,屋里面只有一个餐桌,一张床,还有一个破旧的菜橱上放着一个小电视机,除了一些生活必需品锅碗瓢盆,其他的东西应该不是太多的。这应该是大多数农村七八十岁老人的基本的生活环境,他们每天吃的菜就是自己种植的蔬菜,尤其现在肉价非常的高一些,老人几乎半年都没有吃到一回肉了。

提倡老有所养,老有所依,养儿为了防老,可现实生活当中,农村的老人必须靠自己的劳动来养老。儿女的经济压力现在也是非常大的,对于赡养老人的可能性都非常的小。因为现在教育费用非常的高,而且人情往来费用,物价方面的费用更高,子女没有多大的能力去照顾老人,甚至好多子女不得不抛家舍业到外面打工。

很庆幸的是现在农村老人有100多元的养老金,这样基本上能解决一个月的基本的生活开支。农村老人的生活开支也就是油盐酱醋以及水电费,这事是必须开支的费用,对于其他方面农村老人几乎没有花销,而且也不能够去花销。所以农村老人必须通过自己的劳动才能够改善或者提高自己的生活质量。

总之,不要去怀疑农村七八十岁老人是为了个人的兴趣或者习惯,而是他们不得不去劳动。农村的年轻人不得不到城里打工,留下的留守老人只能够为他们种地,至少能够减轻一点家庭的经济负担。如果农村老人有退休金的话,像城市里的老人有着高高的退休金,农村七八十岁的老人也不会拼了老命去种地的,农村老人也知道福好享。这个 社会 没有那么多傻子,人老了都想歇一歇,都想有一个幸福的晚年,可是农村的老人也是无可奈何的选择。

在农村七八十岁了还闲不下来还在劳作的人很多,这不仅是一道亮丽的风景线,还体现着一个农民的善良与朴实、本分与责任。

有偷懒的工人,没有偷懒的农民。

农民的勤快是完全出于自觉,一辈子守着自己的一亩三分地,经营者自己的一亩三分地,从来不会抱怨,也从来不会放弃。

在农村谁家的地荒了是被笑话被谴责的,用一句土话说:那会遭雷劈的。可见种粮在农民眼里是多么的重要,有了粮就意味着有了一切。

现在很多人说农村没有种粮的了,其实是拍着脑门看着电脑想出来的,你平时开车沿着高速或者是乡道,能看到有几块地是荒着的?冬天或初春可能看到几块没有种植作物,其实那是留置春天后种蔬菜作物的。

虽说农村的年轻人大多进城务工或出外做生意去了,但留守在家的老人也会想法设法把地种上。

现在机械化耕作已经承担起绝大部分的作业任务,老人们则承担了田间的一些日常管理和瓜果的种植与采收,还有粮食收获后的善后工作。

老农民的伟大在于他们勤劳与朴实,请致敬我们的衣食父母吧!

说明这个 社会 应当反思。

他们的多半生都是在劳动中度过的,和这片土地结下了不解之缘。在他们的意识中,只要播种,就会有收获。只要能拿得起锄头,就不愿意看到一寸土地荒废。因为他们是真正的农民。

4. 重阳节歇后语

骑驴去上坟————惹老人生气

七十岁吸奶嘴仔————老人囝仔性

坑老人,挖祖坟————净干缺德事

九重阳上山————为的是登高

九月初八问重阳————不久;不九

九月初八过重阳————不到时辰

过唔了重阳关————夭折

重阳节上山————登高望远;站得高,看得远

月下老人绣鸳鸯————穿针引线

老人家拜年————一年不如一年

风地里的一盏灯————不知啥时候灭(比喻老人风烛残年,不知啥时死去。)

儿女敬老人————人情人理

百岁老人做大寿————四世同堂

百岁老人学跳舞————人老心不老

百岁老人过生日————难得有一回

八十岁老人进幼儿园————返老还童

5. 可以对老人说歇憨吗

不可以对老人
说歇憨的
因为要尊重老人
不能在言语上
有这样不尊重的话
如果这样
你的行为太不对了

6. 老人为什么行路需要频繁歇息

老人年龄随着年龄的增长,每个器官都开始衰弱,所以精力差,走路需要不停的歇息

7. 老人过了60岁就得啥都不干必须在家歇吗,家庭条件不太好,儿子女儿都有娃负担不重但也不轻

这个问题我是这样理解的:老人到了一定年龄确实应该多休息,颐养天年,享受老年生活,享受天伦之乐。但是这也不是绝对的,也要看老人的身体状况和家庭境况,如果老人所在家庭经济条件比较富裕,家庭成员也都学业有成,事业兴旺,那么老人完全可以不再干一些体力活,以修养身心为主,可以旅游,可以钓鱼,可以整天和其他老年人一起打牌打麻将或者聊天取乐等等,如果老人所在的家庭经济条件不是太好,儿子女儿都有娃,而且还有一定的负担,那样的话,老人只要身体条件允许,我认为还是应该多帮儿女适当干一些活,一方面是为儿女帮忙,同时也是给自己锻炼身体的机会,一举两得。我的母亲现在已经快85岁了,还是经常在家忙个不停,老母亲身体也还算可以。这样的话,老人也有事做,儿女也会感激老人家,皆大欢喜。前提是老人的身体条件要好。

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