如何看待老人自办葬礼

Ⅰ 农村老人在世子女不孝，死后为何要大办丧葬呢

中国自古就是礼仪之邦，在中国百善孝为先，这也是我国的传统美德，但是随着社会的进步，反而出现很多子女不赡养老人的现象。出现不赡养的原因有很多比如，经济能力，教育环境。

但是奇怪的是，生前不赡养，死后花大钱也要把葬礼办的红红火火，家里条件差的，就是借钱也会把丧事办的很风光，有的办下来花个好几万、甚至十几万是很正常的，这是为何？

孝顺父母要及时，人都离开了，再去尽孝还有什么意义？

对此，你有什么看法？

Ⅱ 黄夏蕙86岁被老伴宠成公主，她81岁花百万为自己办葬礼，你怎么看

在变幻莫测的娱乐圈，明星们想要留住大家的关注度，会施展十八般武艺。有的频频上综艺刷脸，有的埋头扎进横店拍戏，还有的就是各种炒作，都是为了增加自己的曝光度。而有这样一个人，息影多年却依旧活跃在各大媒体镜头，这就是黄夏蕙。

希望大家能够多多带着善意来看待每一件事情，也希望黄夏蕙老两口能够幸福地度过余生。

Ⅲ 如何看待生前举行自己的葬礼的行为

虽然生前举行自己的葬礼并不会是一件看似吉利的事，但我感觉这也并不是不光彩的事 ，因为这是对人生提前的告别，是对自己人生的谢幕。自己来主持自己的谢幕也别有一番庄严。

Ⅳ 有人说，农村的葬礼搞的太复杂了，你认同这样的观点吗

有人说，农村的葬礼搞的太复杂了，你认同这样的观点吗？

此外，丧礼的最终目地其实是为了送老人最后一程，而非形象工程。说到底，丧礼本来就是送老人最后一程的一个典礼，大家没必要把它当做形象工程去做，那样实际上往往是对老人的不尊重。

Ⅳ 为什么有一家老人死后举行丧事

这也可能是他们当地的一种风俗，虽然是丧事，但是也有喜丧这种说法。就说一个人年岁特别大了，其实这个时候就会被称为喜丧。所以就会出现带红孝布的情况。我们这里都是第四辈的孩子。在老人去世的时候，帽子上会缝一个红色的钱币。

Ⅵ 有些农村办丧事的风俗比较低俗，你有什么看法

近来特别是广大农村，办丧事经常会请一些艳舞团之类的低俗表演，老百姓也喜欢这种表演。造成这种情况的原因有很多，我觉得主要是以下几个原因:

第一，精神文明缺乏。大家对这样的表演不觉得低俗，还觉得挺有意思。

第二，近些年农村生活条件逐步提高，加上旧有的封建思想的影响，拜金主义、享乐主义在农村滋生，各种腐化堕落的思想意识沉渣泛起，而 社会 主义的先进文化不够丰富，尚未迅速普及农村，低俗表演在农村还有一定生存的空间。

第三，监管、打击力度不够，不少地方对农村工作有忽视的地方，不想多管农村的事，监管力度不够，对“黄赌毒”文化很少重拳出击，扫黄打非工作还存在众多盲点、死角。

破除这种陋习，不是一朝一夕之功，我们需要建设好农村 娱乐 设施，多创造人们休闲 娱乐 的地方，让人们有地方“玩”，让人们学会“玩”。让老百姓从思想上认识到这种行为是低俗，自觉抵制，让这种色情文化失去市场。

谢邀！看到提问者的描述，我感到非常震惊！在举办丧事上出现低俗的东西，确实太过分了，虽然在农村有人把婚丧嫁娶称为红白喜事，但毕竟举办丧事是一个庄重严肃的事情，唱什么就不说了，表演脱衣的的确确是对死者最大的不敬！

这种事情发生在许多农村，而且还出现在别人失去亲人最悲痛之时，反映了歌舞团全体人员的人品和素质堪忧。中国人讲的是死者为大，歌舞团在这种场合表演这样的节目，未能表现出他们对死者最起码的尊重，失去了死者家属请叫歌舞团的目的和意义，与其说是为了热闹，还不如说是对死者及其家属和观众最大的污辱。

农村虽然远离繁荣的城镇，但并不等于农村就应该缺少精神文明。建设 社会 主义新农村，主要是要在提高农村精神文明建设上下功夫。不但要破除封建迷信和旧思想、旧观念束缚，还要在解决农村红白喜事讲排场等不良风气上做文章，更不能让黄赌毒污染了农村环境。

单就题主提出的风俗低俗一事，白事是一件很严肃、庄重的事情。他们花大钱请吹鼓手、哭丧者、唱歌跳舞，特别是脱衣舞，我认为是对亡者的极大不尊。俗话说的好:父母面前一碗水，胜似坟头千吨灰。应还亡者一片净土，让他们安安静静的步入天堂。

现在各级政府都在倡议红事白事厉行节约，要简办。各村办都成立了红白理事会，深受人民群众的欢迎。

曾经看到过这样一个新闻，在农村的某些地方，有老人去逝了，在举办丧事的时候，主家 竟然请了歌舞团来，又唱又跳又蹦，最让人大跌眼镜的是，有些极个别的歌舞团，竟然还跳起了低俗不堪的一些舞蹈！

据说，个中原因是为了吸引人气，说给老人举办丧事期间，谁家的人气高，去的人多，谁家就有脸有光，有面子。

我的天，还有这样的操作！

感觉就是不可理解，不可理喻，简直就是纯在胡闹。

老人离世，亲人悲痛，举行个送别仪式，送老人最后一程，送逝去的亲人一路走好。这本是人之常情，也是传统习俗，更是一种纪念形式，本无可厚非。

谁知现实 社会 中，偏编有些人就别出心裁，花样百出，特立独行，非搞出点花里胡哨的花样来不可。

家中老人去世，本是一件无限悲痛伤心的事情，搞成这种＂载歌载舞＂的样子，实在有些不伦不类，并让人哭笑不得。

总有那么一种人，老人在世的时候，活着的时候，不好好考顺，不好好伺候老人，甚至还虐待老人，老人去世了，他们却来了＂精神＂，为了显摆，为了逞能，把个丧事搞的＂轰轰烈烈＂，＂惊天动地＂。

大肆铺张，大肆挥霍，就差把丧事搞成是一出什么盛大的演出一样了。

而其目的，却都仅有－个，那就是为自己聚笼人气，争脸争光。

想想，都觉得可笑，和不可思议。

这种种作为和做法，叫人十分反感，况且，你让还活着的老人们怎么去感受，让他们情何以堪？

厚养薄葬，在老人活着的时候，好好孝敬他们，逝去后礼送老人一路走好，就是对待老人孝顺的最好的方式。可别去做些这些＂花花肠子＂，让人难已接受，看着就别扭。

这种不良风气，真不可以持续下去了。

我是个农村人，参过最土豪的白事，是一个客户的父亲去世，来参加葬礼的人坐席110桌，前来吊唁告别的人数千人之多，每桌宴席的标准550元一桌，香烟50元一盒，酒100多元一瓶，就连矿泉水都是喝的那种非常高档的一种，整个白事的规格标准，都非常的高端大气，气派豪放的程度让我目瞪口呆，孤陋寡闻没有见过世面的我，第一次发现原来白事也可以这么办。

凭心而论，虽然这次白事的铺张程度让我吃惊，但是整个白事的过程，却是很让人尊重，并没有出现浪费奢侈的情况，现场有很多人帮忙维持秩序，虽然很多人，场面却是一点都不乱，人群也非常安静，大家都按照既定的程序，按部就班地做着每件事，整个白事给人的感觉就是很大气很庄重很严肃，当然也很费钱。

其实对于这种铺张的白事，我个人并没有感觉什么不妥，老人去世，儿孙子女们有本事，把白事办得风光庄重一些，这种事情无可厚非，后世子孙用自己的钱，尽自己的能力，送老人风风光光地走这是面子，老人生前活着的时候，儿孙们都孝顺孝敬老人，这是里子，试想一个面子里子都要，都做的很好很到位的家族，有什么理由让人讨厌那？再问一句，哪一个老人临死的时候，不想着办一次风风光光的葬礼呢？

四月份的时候，去附近一个省的农村采购原材料，在一个小山村住了几天，恰好遇到了这个村里面有人去世，见识到了一场非常奇葩的葬礼，把白事办成这个样子，真的是让我感觉汗颜，这样的子孙后代，这样的风气让人无地自容。

那是一个傍晚，和当地这个朋友一起吃过饭以后，他说村里明天有白事，晚上有表演，说带我们去看个热闹，还没有到地方，老远的就听到一阵阵的歌声传来，并且唱的歌曲还非常奇葩，全部是那种情爱之类很烧脑的歌曲，我问当地的朋友，你确定这是葬礼吗？你们这里的葬礼唱歌，都是会唱这种歌曲吗？朋友一脸不在乎地说，这有什么，接下来还有更热闹的呢。

唱歌的女孩穿的花枝招展，四月的天气还不算很热，可是唱歌的女孩却是穿的非常清爽，虽然歌唱得一塌糊涂，但是和现场的观众互动却是做的非常好，一会一个飞吻，一会要掌声，看起来让人非常无语，但是周围的人一幅见怪不怪的样子，呐喊的喝彩的拍照的鼓掌的，那场面却是热闹极了。

大概到了表演马上散场的时候，整个现场到了高潮的阶段，五六个打扮的花枝招展非常妖冶的女孩，在舞台上面居然跳起了舞蹈，而且是那种非常暧昧低俗的舞蹈，现场尖叫声呐喊声，声声入耳，我实在是看不下去了，就往外面走，很惊奇地发现，外面居然几个穿着孝服的人，也在有滋有味的看着表演，那场面让我感觉，这里的一切太可怕了。

回到了宾馆里面，当地的朋友告诉我，前几年其实他们这里的白事也非常传统，没有这么多乱七八糟的表演，但是最近几年，村里面的经济条件好了，大家的腰包鼓了，都有钱了，不知道谁先带头在葬礼上面整了这么一处，然后大家都跟着学，到了现在就演变成了，基本上每家每户的红白喜事都这么办，谁家如果有事情，不请歌舞团表演，倒是成了另类，让大家看笑话了。

这件事情过去好几个月了，我心里面久久不能回味，传承习俗怎么成了这个样子，这样的办事，地下有知的老人，难道也会喜欢吗？

有些农村办丧事的风俗比较低俗，你有什么看法？

作为一个地道的鲁西南农民，在农村生活了三十多年，参加过的红白喜事，大大小小加在一起也有上百次之多了，相对而言我们这里的红白喜事婚丧嫁娶，大都还保留着很传统很古老的做法，在传统礼仪的习俗上面，传承得相对还比较完整，不管是白事和喜事基本上都保留了过去原汁原味的风格，既不守旧低俗也不铺张浪费，不管谁家里面有什么事情，村里面的父老乡亲老乡爷们都是会过去帮忙，相处的非常融洽。

对于个别农村一些低俗落伍，让人目瞪口呆的丧事仪式，从我个人来说是断然不能接受的，低俗葬礼的举办完全就是一种陋习，一种让人无法接受的无知行为，敬畏生命敬畏传统习俗是我们大家都应该具有的一种观念，老事新办创新是好事，但是这种在葬礼上面低俗有伤风化的表演，完全就是一场花里胡哨，漠视生命和传统习俗的丑陋行为。

花自己的钱，办自己家的白事，别人当然无话可说，但是你的所作所为一定要有一个度，要有一个界限，要遵守村规民约，要守秩序，不能恣意妄为，不能用自己的行为，挑战大家伙的道德底线，做人尤其不能忘本。

不良风气形成以后，很多农民都是会相互比较的，他们会在这种无知的陋习上面相互攀比，发展到最后整个村里的风气都被带坏了，村里面的人也就被相互影响，以至于发展到最后一发不可收拾，这样的行为应该及早的被制止疏导，千万不能愈演愈恶劣。

现在农村人为丧事，那就是有钱人埋钱，没钱人埋人，有钱人大办丧事，死人在家停放七天，也就会有更多人随礼，把死人当摇钱树，没钱人也办不了大丧，头天死了，二天就会入土了，没人送礼，他也耗不起每天的费用，至于吹次打打，我觉得不好，生老病死自然现象，应该欢欢喜喜来到世上，高高兴兴去到天堂，后人应该遵循长辈的逆愿，不要过度的吹打闹的心烦。

低风俗的都是有钱人办的，摆排场，请歌舞团，大吃大喝，这就超出丧事新办、移风易俗的范涛。

按丧事的一般风俗习惯，出殡日请锣鼓班参加凑哀乐，是常见的事，头七请几个经师诵经做做功德，这些都是有的，都是以勤俭节约为主题，超出范围的都是有钱人办的事。

逝者家属乐意就行，局外人不必多费口舌。

感谢悟空邀请。

看了提问者的对农村办丧事的风俗介绍，我也是觉得这种不良风气应该引起重视了。

记得我们有一次 旅游 经过某地农村，看到当地村民正在办丧事。当时我也觉得好奇怪，办丧事居然还搭起了“大舞台”，演员在舞台上表现“二人转”，那不堪入耳的语言和动作又和现场极其不协调，有人告诉我这是当地的的丧事风俗习惯，有钱人家会“搭台办丧事”，说啥叫“丧事新办”，说后人以后会有好日子过，这样人多还热闹。

印象中我就见过那一次，大多数农村办丧事还是比较传统的。但是在视频、电视里也见过类似的报道，表演最后还演变成了脱衣舞，真是伤风败俗。一些“杂技”演员演着演着最后脱得穿成了比基尼，全然不顾场下还有一些未成年人，而且有的演员看起来年龄也不大，让人感觉丧事的举办与其氛围极不匹配，且给人身心不舒服之感。

现在应该说已经基本杜绝了这种不良风气，但某些较偏僻的地方或许还会有这种败俗现象。主要是现在农村一些人富裕起来了，喜欢丧事大操“特办”，敛财不说，就是显示自己孝顺，其实也是精神空虚借故寻求刺激的借口，这看起来哪里是办丧事啊，简直就是一种低级趣味。

说他们孝顺老人真是不知道该怎么评价了，这些人的父母可能在他们生前就没花过儿女这么多办丧事的钱，人死了如此操办来表现孝顺，真是感觉在“糊弄鬼”呐！

还是希望有关方面应该重视一下个别地方农村的这类“习俗”，杜绝此低俗的表演成为不良的风气。丧事新办没错，像过去吹唢呐我觉得就不错，这种“表演风”应该禁止。因为这种表演不仅让农村的殡葬习俗变味，对下一代身心 健康 也是不利的。

农村的攀比风！很多东西可以不用，但一定要有

每逢春节，亲人的农村总是无比的热闹。现在家家户户基本上都是开车回来。就好像原子弹一样，并不一定要用，但一定要有。如果哪一家没车的话。感觉出去打拼，你混的并不如人，心里会有落差会自卑。

生活上开始富裕了，但精神很匮乏 以为是孝敬先人，却是亵渎了亡灵

Ⅶ 你如何看待农村年纪大的老人去世了，当做喜事办的现象

不能说是喜事，应该说是喜丧。有一种说法是，老人如果占全了了全福、全寿、全终三点，就是喜丧。全福是指家族人丁兴旺，自己又是大家族的掌门者，无数人尊敬爱戴，受人崇敬，就是全福。

全寿就是老人百九十岁，或者活过百岁，寿命绵长。全终是指圆满的结束一声，去世时没有遗憾，没做坏事被人怨恨，没有憎恨之心，没有埋怨之意，都算是全终。很多人都说人去世是人间最大的悲事，悲伤都来不及呢，为什么是喜丧呢。但其实如果一个人活到八九十岁，再世没有受太多困难，家庭和睦，子孙满堂，没有痛苦的去世，就是一件喜事。

对于逝者来说，幸福的来，幸福的去，留下的都是美好的回忆，不枉在这时间走上一遭。对亲人来说，逝者没有受到太多的病痛折磨，与我们一起生活那么多年，有那么多的陪伴，也心满意足了。

其实和家人也讨论过，关于生老病死的事情，其实只要在世时把想做的事情都做了，病重时不给家人添负担，不受病痛的支模，去世时不留遗憾，那时不管活到多大，对大家来说都是喜丧。

有时候也会想人生在世，为了讨生活其实挺难的，享福的时间不多，更多的时候是要为生活奔波。

赡养父母，照顾儿女，每个人都逃脱不了的命运，所以到觉着其实正常的死亡，也真的是一件好事，算是一种对生活枷锁的挣脱吧。

谢谢你的阅读！

有的地方把年纪大的老人去世当喜事来办，应该是一种习俗。这种习俗相信会随着 社会 的发展而逐渐消失的。

生老病死，本是人生常态，但在过去，由于生活条件不好，医疗条件有限，人的出生率与成活率并不成正比。出生率虽然不低，但成活率不高。

即便是能存活下来，但在过去的条件下，人的平均寿命并不高，大约五六十岁去世的人不少，所以，能活到七八十的那可以说是奇迹了，而这些年龄大的人正常的去世，就是一种寿终正寝，用佛家的话说，是一种功德圆满，所以，人们把这种事看作是一种喜事，是一种福气，子孙后代也会家族兴旺发达，所以大摆宴席，表示庆贺。

这当然是一种迷信的看法，过去人的平均寿命低，是由于 社会 科技 医疗的不发达，从而造成人们抵抗疾病的能力差而造成的，随着 社会 的发展与进步，生活水平的提高，人的平均寿命增长了近二十岁，现在的高龄老人很多，人们的思想也在逐渐转变，那么，喜丧这种现象也会慢慢地消失。

农村年龄大的老人去世俗称喜丧，有的地方当喜事来办。以我看来有点不妥，老人能在世上多活几年给儿孙报恩的机会多好，省得有子欲养而亲不待的遗憾。当然了人无长生药难留到百年，父母岁数大了活着时又多年尽孝到老去可不必太悲伤，当喜事办终归不妥。