老人66虚岁生日有什么讲究

① 老年人66岁民俗上有什么讲究

1.在东北老年人六十六大寿，传统习俗有，为老人包六十六个饺子吃、吃长寿面（面条）、吃麻花。

2.包六十六个寓意祝贺六十六大寿，吃长寿面寓意祝老人健康长寿，吃麻花寓意祝老人越活越有劲。

3.古代，人们过生日，都是从60岁开始过生日，例如，60、66、70、80；在中国传统习俗中，人们普遍认为，自己的生日就是母亲的受难日，母亲在世不过生日。

4.现在人们过大寿，有的把时间进行提前。例如，60、66在正月初六，70在正月初七，80在正月初八。

5.通过给老人过大寿，可以表达晚辈对老人敬爱之意，增加亲人之间的联络，加强感情，增加家庭和睦、团结；通过耳目濡染教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，良好家风推动社会风气进步与发展，“老吾老，以及人之老”。

6.相传东汉末年，“医圣”张仲景曾任长沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景便在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。

7.老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”，渐渐形成包饺子的习俗。

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六六寿

给予年满66岁的人做寿，称为六六寿。做六六寿是我国很多地方民间浒的一种寿诞风俗。例如，上海地区、江苏、浙江、安徽等地区。每逢父母66岁生日，要做六六寿，届时要有出嫁的女儿为父或母祝寿，将猪腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗称"豆瓣肉"。

一般是将六十六块小肉红烧后，盖在一碗大米饭上，连同一双筷子一起放到食篮里，用红布遮盖，送给寿主品尝，以示祝寿。也有的根据寿主口味灵活变化，不用红烧，改用别的烹调方法，但都必须是六十六块。六十六块肉寓意老人长寿。做寿的老人在庆贺声中美餐一顿，尽享表面化之乐。

七十三岁和八十四岁，俗谓人的一道生死坎儿，谚云：“七十三，八十四，阎王不叫自己去。”到了这个年龄，老人和子女都比较紧张，平时对老人加倍呵护，生日时也有个特别的破法，即子女买活鲤鱼为寿礼让老人吃，鲤鱼擅跳跃，吃了鲤鱼，就会跃过这道坎儿，获得平安健康。

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② 66岁生日有什么讲究

按民间忌六十六的说法，66岁是老年人的一个”坎儿”，民间俗谚为：年纪六来十六，阎王要吃肉和年纪六十六，不死也要掉块肉。

东北一带老人66岁生日或正月初六、十六、二十六时，要由后辈（最好是女儿）用6两面、6两肉给他们包66个饺子(一般都尽量做得小些)，如果能一天吃完，就预示这个”坎儿”能够平平安安地过去，今后老人健康长寿。

习俗：

俗传六十六也是一个「关」，语云：「年过六十六，阎王要吃肉」，作六十六大寿时，女儿要买猪肉回 知来祝寿，只要寿星吃过猪 道肉就不要紧。 “六”，在中国是个吉利的字，人们都希望六六大顺。 古人以亲疏为差等，称为五服，如五服之内，再加一就成为六亲。

这种在作为十之一半的“五”前再加一的做法， 专 自然有“过半”的意思在内，因此，“六”也有“多”的意思， 如“六街三市”、“三头六臂”、“三推 属六问”等等。

③ 66大寿有什么讲究

六六大寿的说道：老人的生日可以晚一天过，但是不可以提前过。民间为老人祝寿很讲究，一开始做寿便不能中断，必须年年祝贺。否则称为“断生”，为寿者大忌。寿诞之日，寿者穿戴整齐，端坐正堂，接受儿女甥婿的祝福，一家人高高兴兴地相聚共餐。如因有事或外出当日未到者，可于事后送礼来“补生”，此事不可忘记。

④ 老人66岁生日有什么讲究

不同地区风俗不同。

在东北，老年人六十六大寿，传统习俗有为老人包六十六个饺子吃、吃长寿面（面条）、吃麻花。包六十六个饺子，寓意祝贺六十六大寿，吃长寿面寓意祝老人健康长寿，吃麻花寓意祝老人越活越有劲。

鲁西南地区看重66、77、88岁寿辰，俗话说“六十六吃刀肉，七十七吃只鸡，八十八吃只老母鸭”。民间认为66岁是人生旅途上的一个难关，只有吃66块肉方可顺利通过此关，因此逢老人66岁生日时，至孝的儿女或侄女辈会送上66块肉，若寿者吃素，则用数量相同的豆腐干代替。

⑤ 老人六十六岁生日有什么讲究

古今中外，人们都有过生日的习俗。而人们过生日，通常只在整数年大庆，如60岁，儿女们要为父母过60大寿。而其他的年份，通常都被称为“小生日”，只在自己家里庆贺一番罢了。但有一个岁数却非常特殊，那就是66岁。在民间，每到老人66时，都要赶在当年的农历二月初二之前过，而且不光自己家里人参加，其他亲戚甚至亲近朋友也要参与，以示庆贺。

那么，66岁为什么一定要如此隆重的过呢？它背后隐藏着什么样的秘密呢？中国古代民间这样几句俗语：人到六十六，阎王要吃肉。七十三、八十四、阎王不请自己去。66岁，73岁，84岁，都是人生的几道大坎，在古人来看，如果能够过得去，还可能多活几年，如果过不去，那可能就完了。那么，为什么这几个年龄会成为人生中的几道坎呢？

民间有这样一种广为流传的不说法。孔子死于73岁，孟子死于84岁，既然圣人都“倒”在这两坎上，凡人当然也是过不去的。而对于66岁这个坎，就更加奇妙了。众所周知，中国人喜欢“6”这个数字，现在“666”更是成为了网络上的热门用语。但一些研究《易经》的专业人士则认为，“66”这个数字，虽是两个吉利数合在了一起，却变得不吉利了，因此需要在这个年龄大庆一番，以趋利避害。

当然，这种说法，多少有点封建迷信。实际上，现在一些医学界的专家，给出了他们更加科学的答案。在古代，能活到60岁的人，已经是高寿了，而能活到70岁，更被称为古稀老人，意思显而易见，70岁以上的老人在当时非常稀少。因此，这句话首先说明了一个客观规律，按照当时人的平均寿命，到了这个岁数，已经算是老天照顾了，值得庆贺一番。

并且，专家们还提出了一个生命周期的观点，他们认为，每7-8年就是一个生命的周期循环，每个循环都伴随着生命力的高潮与低潮。而66岁、73岁、84岁，基本都是在高低潮交替的前后。其实，这跟古代总结的年龄规律，也是一模一样的。所以，不光是60岁的老人，年轻人也应该在这些生命“脆弱期”里，多多注意自己的身体。

不管古今，长寿、健康、平安都是儿女对父母的期盼，我们也祝愿天下的父母健康长寿！

⑥ 66岁生日有什么讲究

66岁生日的讲究包括：包66个饺子、吃长寿面、吃麻花。

1、包66个饺子

给66岁的老人家包66个饺子是许多地方的一个习俗，66个饺子老人一个人吃的话是吃不完的，不过里面代表的是大家对老人的祝愿，并不是要老人吃完。66岁有两个6，因此包66个饺子也有六六大顺的的含义在里面，祝愿老人身体健康，长命百岁。

六十大寿的禁忌

1、注意设置寿堂。寿堂是行礼拜寿的地方，一般设在家里的正厅。大厅里挂着寿星的名字和60岁寿星的横向连接，中间挂着斗大寿字，左右两侧和下面有100个不同形状的福字，表示百福奉寿，福寿双全，希望老人寿比南山高，福如东海。

两边都有福，禄，寿三星。大厅下铺红地毯，两边有寿屏和寿联，四边有锦账。大厅里有八仙桌、太师椅、长条桌、银器或瓷器，供奉、寿面、寿鱼、寿糕、寿酒、寿桃等。寿烛或长寿灯照明。

2、见面拜寿的讲究。六十岁生日是人们进入另一个境界的一天，这一天，亲朋好友们都带着礼来拜寿。这时，寿星穿着新衣服，坐在寿堂里，接受直属后辈的祝福和叩拜。

在所有的贺客来拜的时候，寿星应该避免直接拜拜。当客人到达时，寿星会邀请客人向上堂空位拜拜，然后由后代回答。

⑦ 66岁生日有什么讲究

在东北老年人六十六大寿，传统习俗有，为老人包六十六个饺子吃、吃长寿面（面条）、吃麻花。

包六十六个寓意祝贺六十六大寿，吃长寿面寓意祝老人健康长寿，吃麻花寓意祝老人越活越有劲。

古代，人们过生日，都是从60岁开始过生日，例如，60、66、70、80；在中国传统习俗中，人们普遍认为，自己的生日就是母亲的受难日，母亲在世不过生日。

还有一种说法是“人活六十六，要吃闺女一刀肉”，所以在老人66岁生日的的时候，出嫁的女儿要为父母祝寿。一般都是将猪腿肉切成六十六小块给父母，寓意老人长寿。在北方，老人过66岁大寿时，后辈要包66个饺子给老人吃，如果能一次吃完，就能平平安安跨过这个坎。还有些地方是要送68块肉，敬天一个，敬地一个，祝愿老人健康长寿。

⑧ 六十六岁生日有什么讲究吗

在东北，老人66岁生日时，后辈要包66个饺子给老人吃。有一种说法“人活六十六，要吃闺女一刀肉”，老人到六十六岁时，作为女儿要给老人买6斤或8斤猪肉，老人将猪肉吃完即可。这是延续下来的一种习俗。民间素以进入60岁为寿年，50岁以下或有父母健在者均不能称寿，只以过生日相称。
老人一入寿年，子女、亲朋便要进行一年一度的生日庆祝活动，俗称祝寿。为老人祝寿，礼品以老人喜爱的食品、衣物为主。食品是面条和寿桃。祝寿是一种活动，是一种动作行为，一般是晚辈对长辈的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。
据考古发现，早在夏代之前人们就开始对长者或尊敬的人有了敬寿风俗，到了周朝见有生日敬献礼品记载，唐代以后人们在祝寿时也常奉献含长寿之意的书画、雕刻品等。祝寿无一定的仪式，古时通常晚辈宾客，仅向寿堂行三鞠躬礼，寿星可定时出堂受贺；其余时间则由子侄辈在礼堂答礼。新式寿诞，常在宴会之前，由寿星分切蛋糕饷客。

⑨ 老人66岁生日有什么讲究

老人66岁生日的讲究：

给予年满66岁的人做寿，称为六六寿。做六六寿是我国很多地方民间浒的一种寿诞风俗。

例如，上海地区、江苏、浙江、安徽等地区。每逢父母66岁生日，要做六六寿，届时要有出嫁的女儿为父或母祝寿，将猪腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗称"豆瓣肉"。

一般是将六十六块小肉红烧后，盖在一碗大米饭上，连同一双筷子一起放到食篮里，用红布遮盖，送给寿主品尝，以示祝寿。也有的根据寿主口味灵活变化，不用红烧，改用别的烹调方法，但都必须是六十六块。

六十六块肉寓意老人长寿。做寿的老人在庆贺声中美餐一顿，尽享表面化之乐。

寿宴的饮食及用品：

1、寿桃

这是旧时普通用于祝寿的吉祥物，既是供品，又是礼物。有用鲜桃，多数是用面粉制成。神话中，王母做寿，在瑶池设幡桃会招待各路神仙，因而后也都用桃祝寿。陈放在寿堂案几上的寿桃，一般九叠盛作一盘，三盘并列摆放。用面粉蒸成的寿桃，桃嘴还要染红。

2、寿面

（1）寿面是中国人过生日必备的吉祥物，它既是供品也是礼品。在风俗习惯上，人的生日必须吃面条，称之为“挑寿”，庆寿用的面条越长越好，寓意“长寿”，吃时要高高挑起，寓意“高寿”。

（2）一般“庆寿”正日子中午这顿饭或寿宴上一定要吃寿面。江浙一带还有庆寿时将捆成小把的寿面分发给村人和邻居的习俗。 我国的传统食品面条绵长，寿日吃面，取延年益寿之意。寿面要长3尺，每束须百根以上，盘成塔形。罩上红绿纸的拉花，敬献寿星要备双份。

3、寿酒

（1）俗话说“无酒不成席”，尤其是办寿更是离不开酒，由于“酒”与“久”谐音，寿宴上的酒称为寿酒，取吉利“寿久”之意。

（2）宋代黄庭坚有“欲将何物献寿酒，天上千秋桂一枝”的诗句，因此早年寿宴用酒一般为桂花酒，寓意以仙酒祝寿，可使被祝寿人长生不老。老北京人祝寿常用“烧酒”和“黄酒”,称之为“金酒银酒”。

以上内容参考：网络-寿辰宴