老人故去如何对远亲说

❶ 人去世后为何要烧七个七，各个七到底有何讲究

头七是说逝者尚且还能认人，谁参加了这个烧七祭祀，他都能记得，而且在以后的每个七里都会盼着他来；二七是只有儿子能够参加的祭祀活动；三七是一般子女们都有参与的，街坊邻里和主要的亲戚也都可以参加，因为参与的人较多，烧七之后主家需要待客；四七一般只有子女参加；五七属最大的一个，需要很多人参加的，能到的基本都要到，子女需要摆祭，这个需要大宴宾客；六叫留七，即参加了之前的七这个就不能参加的意思；七七又称断七，只有子女或本家与近邻能够参加的。

人死后烧七的意义就是用来祭送死者，这是千百年以来的一种传统。究其原因，有人说来自于佛教中的生缘一说。佛教认为人的一生有六道轮回，一个人在生与死之间的时间里，在阴间寻找生缘，以七天为一个周期；如果在七天内未能找到，则可以续加七天，直到第七个周期为止，必定在一处找到生缘。

❷ 长辈去世怎样问候

1、逝者安息，生者奋发。
2、逝者已登仙界，生者节哀顺变。
3、节哀吧，走的人不希望你不快乐。
4、节哀顺便，不要太难过了。照顾好身体。
5、生老病死是自然现象，要节哀顺变！保重身体。
6、亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
7、家人会在那边过的很好。一定不希望看到大家太难过。
8、生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太伤心。
9、生老病死，自然规律！不要太伤悲，你的孝心他会感应得到的。
10、人总有天走会走，如果他走的开心，那他也没什么放心不下的了。
11、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。
12、不要让他们挂念就好了，你也不要伤心，毕竟人死不能复生，加油吧。

注意事项

1、参加葬礼要注意自己的着装。参加葬礼一定要穿深色的衣服，最好是黑色。不能穿艳丽的服饰和花花绿绿的衣服去参加。亮丽的配饰和装饰也不要佩戴，要保持低调。
2、然后要准备礼金，一定要白色信封装，俗称“白包”。
3、还要根据当地风俗献上一个鲜花花圈或白事花篮，以表哀悼。可以个人名义送，也可以代办部门或公司名义一起送一个大的白事花圈，这个最好是让白事花店配送比较合适。
4、到了殡仪馆或仪式现场，表情要严肃、庄重，自然流露悲伤难过的神情。不可与身边的人嬉笑打闹，大声喧哗，这样对死者非常不敬。有的地方习俗还需要点三支香后鞠躬三个，插上香后再磕头三个。也有的地方习俗是烧纸钱给逝者。
5、临走时需要劝慰失去亲人的同事和朋友，让他们不要过度悲伤，以免伤身。也可此时送上礼金以表慰问。询问他们是否有需要帮忙的事宜，能够伸以援手的就献上自己的微薄之力。
6、最后，当所有仪式结束以后，向逝者家属握手道别。

❸ 邻居老人去世,我和老人关系不错和三个子女关系都不错,礼怎么上合适

俗语说，远亲不如近邻。楼主既然和去世的老人以及他的子女关系都很不错，他家办丧事你就要随礼。一般情况下，随礼四百元，当然，如果你经济条件允许，随礼八百元也是可以的。

❹ 村里老人去世被要求回家帮忙，是否可以用其它方式替代

村里的老人去世，就被要求回家？这样的风俗我们那还真没有，不知道是哪里的。其实在去年，我们家族也有个老人去世了，本来我爸也是叫我回家的，但小孩在上学，要是回家的话，来回要一个星期，后来也就没回家了。下面我就来给大家讲下：

每个地方的风俗都不同，像是我老家老人过世，有没有必要回家，是看关系的远近。如果是亲一些像是我爸的兄弟姐妹，是需要我们这侄子全家一起回的。如果是远亲的话，有个老人去也是可以的。如果是同村其他的老人，就是邻居，我们那都不会参与人家的白事，是不需要回的。

❺ 亲戚来看望去世的老人怎么感谢

亲戚是指有血缘关系的人。平时节日的探访惠聚来表达关系。对于如今社会利字当头的形式越来越严峻，很多人都淡化了血缘关系的维系，都推崇穷在闹市无人问富在深山有远亲的理念。所以想维持关系必须要多探访走动就可以。

❻ 中元节应该如何正确祭祀祖先及故去的亲人

1、先在列祖列宗的坟堆上,摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品,然后在坟堆前上三柱香。

2、给看坟的土地神摆好供品后，再烧-份黄纸，此俗叫做"拜土地神”，亦叫供奉 ”看坟申”。用以感谢他一年四季守护坟地，保护列祖列宗平安无事。

3、香烧至半柱时，在列祖列宗的坟堆上,烧掉事先准备好的纸钱和衣物。并留少许钱物，分别在其他坟堆上烧掉,唯恐别的鬼魂在上坟人走后,到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。

4、三柱香烧尽时，撤掉供品，并将供品向坟地四周抛撒,此俗叫做”拜四方” 。意思是给那些人去上坟的远亲近邻抛撒吃的，不让他们在上坟人走后到列祖列宗的坟堆上抢吃的。

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中元节祭祖需要准备的东西：

1、香烛。香烛是扫墓必备的，最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地,保佑先人亡灵。

2、纸钱。纸钱是要烧给逝者的,以便他们在阴间有钱花,务须要焚烧干净。

3、素酒。扫墓过程,等于带着吃食来为先人过节,所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。

4、水果点心。水果以各地时令水果为宜,没有什么特别的要求点心可视具体情形而定。

5、饭菜。以先人生前喜欢吃的为佳，很多人会在祭奠先人的同时，向孩子们讲述先人生前的事迹，让下一代勿忘祖先。

6、鲜花。菊花有思念和怀念的含义，清明上坟一般以菊花为宜，色菊花尤其对景。

7、 "包袱” 。即扫墓者(逝者家属)给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊-大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的”元宝”，"衣服”， ”家具” 等等。”烧包袱”是祭奠逝者的一种重要形式,将“包袱” 烧了，就是将这些物品送给了先人。

❼ 老人过世后七七怎么过有什么讲究

一七，又叫烧头七。民间说法，头七的时候世者尚能认人，谁参加了烧七祭祀，他心里清清楚楚，以后每个七都会盼望他来。所以，如果子女有离得远的，怕以后万一哪个七不能参加的，头七最好不烧，免得逝者以后每个七都盼望他来烧七。

二七，谐其音为儿七，一般只有儿子们参加祭祀活动，本家亲邻和女儿都不参加。

三七，是五七之个比较大的一个七，一般子女都要参加，本村近邻和主要亲戚也可参加，因参加的人较多，烧完七后主家要待客。

四七，没有什么讲究，一般只是自己子女参加。

五七，是最大的一个七，要扎纸所扎马，远亲近邻，能到的都要到，子女要摆祭，即以生猪头、活鸡和活鲤鱼摆三牲祭。上坟的人要在把头的主持下，一个一个轮着磕头，仪式是比较隆重的。五七的祭品必有饽饽，但必须是光头的，类似圆馒头的那种。祭祀活动后要大宴宾客。

六七，谐其音为留七，即所有的亲戚朋友在内，不能每一个七都参加，要留一个七，如果前面的七都参加了，这个七就不要参加了。

七七，又称遍七或断七，是烧七祭祀的最后一个，但这个七不大，只是子女或本家近邻参加。

在烧七的日子里，如果逢到农历初七、十七、二十七，这叫天七，说明死者罪过比较大，要好好为其超度，免得其到阴间受罪，所以这天要按着逝者的年龄，往坟头上插三角形的小白旗，以未为逝者赎罪