如何处理家里老人去世的衣服

A. 老人过世之后，其生前的衣服应该怎么处理

老人过世之后，可以把他生前的衣服在二七，五七，周年等日子里烧掉。这样一方面表示对死者的悼念，另外也让死者在地下有衣服穿。

B. 去世亲人的衣服怎么办

在老人去世之后，老人生前的衣服、被褥等各种生活用品大多会被放进棺材中或者烧掉，有些比较好的衣服老人的儿女会挑选一些留下。将去世的亲人的衣物烧掉，虽然有些可惜有一定的道理。并且这项习惯已经流传很久，在一些具体的操作上不同的地区会有所不同。

有一点是相同的是烧掉的做法。在古代的时候现代医疗技术不够发达，很多人去世的时候并不清楚是因为什么疾病导致的，并且消毒手段也不够，这时候将死者的衣物烧掉就能够很好的减少一些具有传染性的疾病的扩散。将死者衣物烧掉的做法也能够减轻家人对逝者的过度忧思，减少睹物思人的机会。

农村丧事习俗

生老病死是自然规律，这是谁都无法逃脱的，对于生死许多的老人都是看得很开的。老人对待生死也是淡然面对，当到了60岁以后，就会开始为自己购置“棺材”了，这种现象估计在很多的农村地区都是很普遍的。虽然中国各地的风土人情有所不同，但是丧事文化也基本上差不多。

给过世的亲人烧东西，这也是民间丧事习俗中的重要部分，自古以来就有之。当亲人去世了，就会烧大量的纸钱，这样他们在另外一个世界才有足够的钱花。除此以外还会烧房子、家具、生活用品等。而近些年所烧的祭祀品花样更多了，像豪车、手机、电器等等。

C. 人去世后 ，留下的衣物该怎么处理

为了避免亲属睹物思人。亲人的离世，最伤心的莫过于身边的亲属，人已不在，他所用过的衣物会勾起亲属的悲伤回忆，为了让活着的人能节哀顺变，人们习惯把去世的人用过的东西都烧毁，希望亲属能够从悲伤中走出来，开始新的生活。

D. 人死后穿过的衣服怎样处理 只能烧掉吗留在身边不行吗

‍

这个根据地方习俗吧！还有就是因人而异吧！ 我婆婆得癌症5月刚去世，才52岁。她的衣服被褥，遗物公公都舍不得烧给她，说衣服要留着给我女儿长大穿。火化时我说要烧被褥给她，他尽然说烧了我用啥？所以一个都没烧…………全留着呢！30多年的夫妻我都感到很心寒，不可理喻？问题是我公婆都是公务员，单位也好，不是没钱，我公公有钱呢，他自己工资也高…………

人死后，新衣服一般都放棺材里随着死人埋掉了，剩下的衣服基本都烧掉或者找个地方扔掉了，怕睹物思人，一般除了照片基本都不留了，生前的衣物被褥都扔了。

有的老人去世了被子会给下一代说是“后被”，不知道啥意思寓意应该是好的，不然都不会留下来了。

年轻人非正常死亡的大多数都烧掉、或者扔掉，我们小区一个20多岁的女的跳楼了，她死后她婆婆把她用过的所有东西都扔掉了，手机好几个，衣服被子给孩子买的玩具都扔了，小区里的人都知道都不敢要，外边收废品的全部拉走了。主要是女的太年轻了从那么高的楼上跳下来应该很惨。

有的人则不在乎什么好不好，生前的一切都保留原样，我妈都去世快20年了，老家里还是能随处看到妈妈用过的东西，可能对于别人来说不好不愿接触死人用过的东西，忌讳也很正常毕竟对于外人来说没什么感情，而自己的家人看到会很亲切就像亲人还在身边不曾离开。

人死后衣服怎样处理？各地风俗不一，亦因人而宜。处理的方法大体有这么几种：一是按亡人的遗嘱办。有的人临死前对后人有叮咛，哪些衣服烧了，哪些衣服留给×x人穿。二是全部烧了。这种情况多为老幼亡者，老人穿过的衣服，尤其是旧社会穿过的衣服，或是婴幼而夭的衣服，没有保留的必要。三是儿女留给自己或送给亲朋穿。现在人的生活条件好了，一般穿的衣服质量较好，有的档次较高，而且有的衣服只穿过一两次，甚至还有买来未上身的，烧了太可惜。四是留作纪念。儿女们为缅怀父母的养育之恩，特选件有特色的衣服永远保留，以示怀念。

展开全部

题主好！这是一个沉重的话题，我是“滋晨文化”，我来为您解答其中的疑问。

人的一生，不管是荣华富贵，还是穷困潦倒，都避不开“生老病死”，免不了“婚丧娶嫁”（不婚主义的别来抬杠），更绕不开沉淀其中的各种文化习俗和铺排其间的种种个人抉择。

所以对于这个话题的回答，其实应当包含涉及“丧葬习俗”的传统处理方式和现代个体家庭基于不同情况所选择的处理方式这两个大的方面。

一、以传统的丧葬习俗方式处理

丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗，我国是多民族国家，丧葬习俗各不一样，不同地域的丧葬习俗也各有差异。

所以在这里讲的还是以汉文化和主流传统（其他民族独有的和非常稀奇的那些不在讨论内）为主，仅供借鉴和探讨。

1.寿衣入殓

寿衣，俗称“老衣裳”，先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以“寿衣”之称，寓为健康长寿之意。给先人穿寿衣称为“小殓”，入棺则为“大殓”。

古时老年人生前就会为自己做好死后要穿的衣服，现在比较西化的家庭会为先人冠上其生前选择或穿过的时装代替寿衣。

一般来说，寿衣皆取奇数，得吉利之意。上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一“件”上衣，九“条”裤子（女的可用裙子代裤）。

而且其量词亦有不同，上衣不称“件”而叫“领”（古时候寿衣皆有领），有三领、五领之别；裤不称“条”而叫“腰”，有三腰、五腰之别。

一般死者的年龄愈大，愈可多穿，表示多福多寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时日直至出殡。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。

为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。

所以，虽然其中不乏迷信观念，但也有科学成分在里面。而在这“寿衣入殓”环节，包括“大殓”入棺环节也会放一些逝者喜爱的衣物进去，这样就会处理掉一部分衣物了。

2.旧衣烧化

那么剩下应该还有不少衣物，可能大部分都是比较少穿的和旧衣物，在物质不发达的古代肯定有一些留做自用或送给后辈的（有“留库”“后被”等说法），但在这里并不提倡。那么通常就会选择分批分时地烧掉。为什么要烧掉，为什么要分批分时，有什么讲究？

一方面，古时的人认为烧掉的衣物是可以被先人“带走”的，如今还有一些老人会说要烧棉衣服，不要一次性烧太多和烧那些难以烧彻底的衣服，以免先人背的辛苦，穿上却是衣不蔽体。

所以，一般会选择在出丧即出殡之前的几天时间内，分批烧掉一些。在古代守丧的期间，做七烧七、烧百天、烧周年、烧三周年等过程中把剩下的衣物慢慢烧给先人“带走”。

另一方面，把逝者（尤其是患病过世）的旧衣烧掉，除了寄托哀思、去除恐惧之外，在医疗条件落后、对于各种疾病并无有效的预防和治疗能力的古代，其实能够因此杜绝病菌的传播也是一个很重要的原因，所以同样有其科学成分在里面。

二、根据各自家庭的不同情况处理

在不断移风易俗的今天，丧葬习俗也越来越自由和简化，那么对于逝者的衣物处理就更灵活和简单了。

如上述的“寿衣入殓”环节，可能就挑选一两件逝者准备或喜欢的衣物为其穿上就可以了；“旧衣烧化”方式就可能更直接了，把不要的一次性全部烧掉。除此之外，还有一些方式可看情况选择。

1.原封不动

有些家庭对逝者的感情十分深厚，会选择把逝者的生前所住的房子或房间原封不动地保存下来，当然就包括生前使用的家具和穿着的衣物。虽然不是不可以这样做，但还是需要提醒，要做好消毒和保存工作，避免一些病菌的留存和传播，不利于家人和周围人的健康。

但如果逝者患有重大疾病，那最好是尽可能地把其生前密切使用的物品都烧去或消杀处理掉（人道销毁），是对家人的健康负责也是对周围人的一种责任。

2.部分留存

在逝者非重大疾病死亡和做好消毒保存工作的前提下，也是可以适当地挑选部分逝者生前喜欢和有代表性的物品留存作为纪念，可以装到专门的柜子或箱子里进行封存保管。

3.慈善捐赠

这个做法同样要基于保证健康安全和做好消毒处理的前提下，由于逝者生前留存有大量全新或者较新的衣物无法通过其他方法一次性处理掉，那就可以挑选出来捐献给相关的机构去送给需要的人。这样的做法既有意义，更比没有经过任何处理而随处丢弃到垃圾堆、垃圾桶的处理方式人道和安全。

以上就是我关于“人死后，衣服都是怎么处理的？”的回答，主要包括了“以传统的丧葬习俗方式处理”和“根据各自家庭的不同情况处理”两大方面5个方式的阐述，希望能给大家带来新的启发和思考。我是“滋晨文化”，“传播通识文化，关注教育发展”，欢迎大家关注，如有不同看法可留言探讨！

E. 父亲过世后的衣物应该怎么处理

自己用不上的衣物可以扔掉，自己用的上的可以留下。

父母过世后的衣物，按照大多数人的处理方式，多是采用直接扔掉。但是一些有用的或者比较有纪念性的衣物，如果自己愿意是可以存起来的。毕竟是自己的父母，一般也不会有过多的忌讳。总而言之，没有特殊的要求，完全因人因事具体而异。

节约是美德

节约是美德，不管是对于个人，还是家庭，或是国家，这个美德都有相当重要的意义。生活应该提倡节约，不仅仅是为了自己，更是为了这个国家，这个民族。或许节约那么一碗水，一块布或是半碗饭，对于生活来说并没有多少影响，但是其意义依然是重大的。

从个人角度来说，节俭的生活习惯，不是用来谈论的工具，而是自我修养的一种体现。要把节约的习惯用在每一个需要节约的地方，而不是作秀给别人看，别人夸赞的节俭不是真正的节俭，自我思想意识中的节俭才是。

F. 人死后衣物该如何处理，还有什么讲究吗

村里一位德高望重的老人告诉我，人死后的衣物需要妥善处理，绝对不能直接扔掉，否则会给家属带来很大的麻烦。听了这位老人的话我才豁然开朗，原来这里面竟然隐藏着如此深奥的学问。人死后衣物该如何处理，还有什么讲究吗？

还有什么讲究吗？

习俗来说，老人去世后需要第一时间更换寿衣，寿衣需要和遗体一起火化，而死者生前身上穿的最后一套衣服需要随骨灰一起下葬，这是死者生前最重要的东西，也是最容易让死者留恋的物品，如果随意丢弃，会让死者产生很大的执念，从而对家属纠缠不清，因此这套衣服无论如何绝对不能随意丢弃。俗话说得好：千里不同风，百里不同俗。每个地方都有不同的习俗，特别是人去世以后，一些葬礼方面的问题，存在着很多的讲究，每个地方也存在着很多的差异。

G. 老人过世好几年了旧衣服应该怎么处理

按照习俗，过世的老人的衣物不可乱穿戴。一般衣物要留存的话，要过火(钱纸生的火堆)处理，然后保存在箱子底纪念就行了。
每个人都有自己的磁场和信息,有些人在死后，灵魂尚留人世间，有可能灵体就依附在自己曾经用过的衣服或物质上，这些带有死人磁场和信息的衣物，会对在世的人产生影响。尤其是因为生病而去世的人，其衣服上更会带有某些病菌，影响亲人身体健康。即使是在世时未穿过的新衣服也最好扔掉。
因为贪、嗔、痴是人之本性，现代人尤其厉害。人在过世49日内，魂魄尚不安定，更不可冒犯。如果死去的人因贪念人世,而灵体回来,可能对穿着死人衣服的亲人的健康不利.。有些贫困的家庭或者因为家里老人舍不得，想把去世的亲人的衣服留给在世的亲人穿，其实这是极其不妥的，不仅影响在世的亲人，对死者也极不利。

H. 已故亲人的衣物，最后都要如何处理

已故亲人的衣物最后都会被烧掉，这是因为从古至今流传到现在，因为古代医疗技术不发达，有些使人趋势可能是因为疾病导致的，他们的衣服可能会感染细菌，所以会将他们的衣物烧掉减少病毒的扩散。

I. 人死后，衣服都是怎么处理的

人的一生，不管是荣华富贵，还是穷困潦倒，都避不开“生老病死”，免不了“婚丧娶嫁”（不婚主义的别来抬杠），更绕不开沉淀其中的各种文化习俗和铺排其间的种种个人抉择。

所以对于这个话题的回答，其实应当包含涉及“丧葬习俗”的传统处理方式和现代个体家庭基于不同情况所选择的处理方式这两个大的方面。

甚至有的怀念逝者，像死者的亲人，都要留死者的一件衣服，作为纪念的。也有人问过，如果人死了，那么她生前戴过的首饰戒指这些，是不是也要一并烧掉呢？

这倒也不至于，你可以保存起来，做个纪念。总结：总之各个地方风俗不同，做法也不同，不过大多还是大同小异的。