为什么农村老人过寿还得讲究年龄

1. 在农村，为何很多老人不愿做寿老人做寿有什么讲究

以前，人们的生活贫穷，吃的都不好，很多老人一年也改善不了几次伙食，因而，盼着过华诞时，子孙孝敬本人，吃点好的，穿件新衣服。而如今能够说是天天过年，加上年轻人都有工作，就不愿意费事了。在乡村，有个说法，即六十岁至八十岁的不能过大寿，由于六十至八十过寿等于通知阎王爷，此人该去你哪里报到去了。人过七十古来稀，八十岁以后，生死簿掀过去了，阎王爷就把八十以上的人遗忘了。再祝寿就没有事了。以前的人，假如父母不在了，过了三十岁就能够过寿了，有父母的是不能够的。人过六十以后至八十岁，普通只要六十六岁时正派过一次寿，乡村有“六十六，一到肉”之说，即六十六岁这一年，有女儿的要给老人买一刀，普通六斤肉送去，从此到八十岁就不在大过了。

如今的很多老人不愿过华诞，是由于如今的这活条件好了，不缺吃穿，假如亲朋好友都来给本人过华诞，一是费事，再就是如今的年轻人都上班，请假什么的很费事，因而，大都是本人的孩子在一同吃个饭。

2. 农村的老人一般到多少岁可以给他办寿有什么传统习俗

一般60岁开始办寿，70岁为大寿，85岁为上寿，90岁为老寿。但是不同地方也有不同的说法，有些地方“男做九，女做十”就是男性过生日适逢九，女性过生日是整岁，比如说男性59岁过60的寿，女性60过60岁生日。 也有些老人不愿意过寿，特别是老人的父母健在就更不会去大办。
个人也参加过不同地方的寿宴，主人家准备了非常大锅的米饭，然后很多妇女都在争相的装米饭，但装的却不多。当时很好奇随口问了一下，她们表示把米饭装回去给家里的小孩吃，孩子吃了就可以长寿。现在很多人给老人过寿喜欢越来越热闹，但是要注意给老人办寿，是给老人送祝福而不是形式主义。

3. 农村俗语：小孩要过三次生，老人过生有三寿，这是有什么讲究吗

农村俗语：小孩要过三次生，老人过生有三寿，这是有什么讲究吗？

伴随着生活条件越来越好，不论是老人或是孩子，每一年都需要过生日的，在人们来看这是一个较为庄重的节日。终究是自己的出世日，并且又代表了长大一岁，间距大家担负责任和义务越来越近，老人，代表着他们的老年生活，可以享尽天伦之乐。

在农村，小孩子要过三次生日，老人要过三次大寿，那分别是哪三次，都是在什么样的年龄段，都是拥有规定的，不一样的年龄段代表着不同的意思，拥有不一样的含意。也代表着对孩子和老人的高度重视，可以渡过更美好的时光。

三、在过去，农村普通人怎么过生日？

如今过生日，都是订蛋糕，或者是买一些好吃的食物，要不便去酒店过生日。那之前的人是怎么过生日的，之前的人过生日，能够煮一碗面，或者是吃一个鸡蛋，吃水煮蛋代表着过生日，这也是之前老一辈人传下的传统式过生日的方式。

总结：

生日，代表再生、义务、年龄、将来。这些一系列，在好多人来看能过生日也是不错的，另外大家也需要感谢的妈妈，终究大家的生日便是妈妈的耶稣受难日，关怀妈妈，有时间就回家了多陪陪自己的爸爸妈妈，尽尽自己的孝心。

4. 在农村，给老人做寿都有什么讲究

因为没有一个人是喜欢承认自己老了的，无论是年轻人还是老了的人，他们都希望永远停留在18岁最美好的样子，所以说很多农村的老人并不喜欢承认自己老啦。

并且老人做寿需要非常多的讲究。一般以农村的设备和条件来说是很勉强。并且老人都不喜欢鱼，铺张浪费和麻烦别人。在他们看来，平平淡淡就是一种幸福。因此他们特别不喜欢拿自己的年龄去说事，并且用自己的年龄去麻烦别人。

他们年轻的时候，因为生活的压力并没有真正的享受过生活在老了，我们就可以让他们放下一切顾虑，去享受整个社会，整个生活带给我们的美好。就让他们觉得快乐，觉得美好，才是对他们身心健康的最大的帮助。因此我们不必执着为他们做寿这件事。

5. 老人做寿应该在什么年龄

一般60岁开始过寿，另外就是家庭成员以及后辈必须来给老人送礼物过寿礼。

我国大部分的老年人都是从60岁开始算起，60岁以上的就称之为老年人，而且都是退休的人，通常这类人都叫过寿，而不叫过生日。当然有些长寿的地区，恨不得要到70岁以上才办寿宴，70岁以下都感觉叫做中年人。当然这些地区也是少数地区，大部分地区都是50岁以上就该步入老年人群体了，现在国家的法定退休年龄就是女性50岁退休，男性55周岁退休。所以从国家层面来上来说，50岁往后的一部分人可以称之为老年人，可以享受老年生活了。

我们平时都能听到一句耳熟能详的话，就是30岁的你可以独立了，事业独立，人生独立，家庭独立，经济独立，所以叫三十而立。40岁的时候，事业稳定，家庭稳定，社会地位稳定，已经能看透一切了，所以叫四十不惑。等到了50岁的时候可以说半截身子都已经入土了，该退休的已经退休了，儿女该成才的，也都成才了，所以这个时候叫做五十知天命。等到了60岁以后，几乎都是两鬓斑白，正式加入老人群体，所以这个时候得过寿，都是非常隆重，且应该子孙满堂的情况。

在很多农村地区，只要在村里有人过大寿，那么整个村的人都会来到，和晚辈们会给过寿的长辈磕头行礼，家属以及直系后辈都会送礼物聚会，所以一般过寿的情况下都是非常的隆重且场面非常大的。当然也有经济条件不太好的家庭，规模可能就小一些。但是不管怎么样，到了60岁往后的人，几乎都是过一天少一天，也希望儿女们也经常回家看看他们，这个时候他们最需要的就是家人的陪伴的年纪。

6. 为什么农村老人一般都不过70大寿有什么讲究吗

有很多的农村老人都不过70大寿，因为这中间有不少讲究，大部分的农村老人会过一些有特殊意义的大寿，比如说六九岁大寿，八九岁大寿。

最后，小编觉得还是要看老年人的意思，毕竟这是为老年人过生日，所以家里面如果有老年人快要70岁的话，最好不要过大寿。

7. 给老人做大寿,年龄有讲究吗

祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。生辰 商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、“寿域开祥”等

8. 按传统，多少岁该做寿，其中有什么讲究

从古至今，无人不盼着自己福寿绵长，因为我们都有着长长久久的期盼啊。所以，对于年纪逐渐变老的人们，按照传统应该是要做寿的，只不过因为现代文明的冲击，很多人已经不太清楚多少岁该做寿以及其中的讲究了。事实上很简单，如果是要摆寿宴的做寿，那要等到五十岁后，其中的讲究也是分年龄层而变化的。