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老人过生日要念寿经是什么经

发布时间:2022-07-23 03:09:05

A. 请问父母过生日,我想给父母念经或咒为父母增寿增福,念什么经或咒如法阿弥陀佛!

首先赞叹楼主有个敬孝之心,定是个心地善良之人。

可贺楼主得闻佛法,又有读经为父母之心。 佛经记载:人是二十难(nan),其中之一是得闻佛法难。人身难得。一世为人,要吃无量劫磨难。 望楼主珍惜。

给父母读经首选可读《地藏经》,此经与中国众生缘分很深,可消业障,为长辈乞福增寿。 持咒可持“报父母恩咒”---网上能下载 海涛法师的慈悲的咒语里有。

建议读经为主,每天至少7遍,越多越好,尽量保持持续增多或不变,不要互多互少。读经时要观想的是你七世父母和与你有缘无数劫前的所有有情众生,在一起和诵读、倾听此经。---- 一个月,其效自知。

平时也要多看看其它佛经,多参佛理,这样你读经的效果就会更好!

祝楼主顺利,父母身体健康吉顺!南无阿弥陀佛!

B. 寿生经的全文是什么

贞观十三年。有唐三藏法师。往西天求教。因检大藏经。见寿生经一卷。 有十二相属。南瞻部洲生下为人。先于冥司下。各借寿生钱。有注命官祗揖人道。见今库藏空闲。催南瞻部洲众生交纳寿生钱。阿难又问世尊南瞻部洲众生多有大愿不能纳得。

佛言道,教看金刚经寿生经。能折本命钱为祗证经力甚大。若众生不纳寿生钱。睡中惊恐眠梦颠倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人语话相逐摄人魂魄。减人精神。为欠寿生钱。若有善男子。善女人。破旁纳得寿生钱。免得身边一十八般横灾。

第一远路波陌内被恶人窥算之灾。第二远路风雹雨打之灾。第三过江度河落水之灾。第四墙倒屋塌之灾。第五火光之灾。第六血光之灾。第七劳病之灾。第八疥癞之灾。第九咽喉闭塞之灾。第十落马伤人之灾。

第十一车碾之灾。第十二破伤风死之灾。第十三产难之灾。第十四横死之灾。第十五卒中风病之灾。第十六天行时气之灾。第十七投井自系之灾。第十八官事口舌之灾。

若有善男子善女人。纳得寿生钱。免了身边一十八般横灾。若有人不纳不折寿生钱。后世为人多注贫贱。寿命不长。丑陋不堪。多饶残疾。但看注寿生经。又名寿生经。真经不虚除了身边灾。免了身边祸。又说十地菩 萨。长寿王菩萨摩诃萨。延寿王菩萨摩诃萨。

增福寿菩萨摩诃萨。消灾障菩萨摩诃萨。救苦难观世音菩萨摩诃萨。长安乐菩萨摩诃萨。长欢喜菩萨摩诃萨。解冤结菩萨摩诃萨。福寿王菩萨摩诃萨。延寿长菩萨摩诃萨。本宅龙宅土地罪消灭。满宅家眷罪消灭。恶口浪舌罪消灭。杀生害命罪消灭。

前生冤业罪消灭。今生冤业罪消灭。前生父母罪消灭。今生父母罪消灭。又说灾星金星。木星。水星。火星。土星。太阳星。太阴星。罗睺星。计都星。紫炁星。月孛星。忏悔已后。愿灾星不照。福曜长临。四时无病。八节无灾。若有善男子善女人。

早纳寿生钱。分明解脱。漏贯薄小纳在库中。库官收付。至百年命终之后。七七已前。早烧取寿生经。救度三世父母七代先亡。九族冤魂。 皆得生天。儒流学士。僧尼道俗。或贵或贱。若有善男子善女人。今生早 烧寿生钱。三世富贵。今生不烧三世贫贱。

后世难得人身。纵得为人瘸手瘸足。无目跛腰。痴聋瘖哑。衣不盖形。食不充口。被人轻贱。若早烧寿生钱。注衣注食注命注禄。本命星官。本命判官。修罗王事。天龙八部。 闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

佛说寿生经。即说咒曰:天罗咒。地罗咒。日月黄罗咒。一切冤家离我身。摩诃般若波罗密。一解冤经。二延寿真言。三灭五逆之罪。诵此经。免地狱之罪。便得生天不虚矣。

(2)老人过生日要念寿经是什么经扩展阅读

念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事。以还寿生,不出佛经,系后人伪造。寄库,是愿死后做鬼,预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心,便难往生。如其未作,则勿作。如其已作,当禀明于佛,弟子某,唯求往生,前所作寄库之冥资,通以赈济孤魂,方可不为往生之障。

凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经,皆是妄人伪造,切不可念。愚人不知念大乘经,偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生,破地狱,破血湖,方可安心。有明理人,为说是伪,亦不肯信。

须知做佛事,唯念佛功德最大。当以还寿生,破地狱,破血湖之钱,请有正念之僧念佛,则利益大矣。

C. 父母过生日诵什么经好

当然是首选《父母恩重难报经》呢!当然,《地藏经》(佛门第一孝经)、《药师经》(保佑父母身体健康)、《长寿经》都不错。严格的说,所有佛经并无分别,都有增长智慧、消除业障和累积福报的功用,只不过我们众生的分别心和妄想心太重,才有不同名目的经书出现呢!

D. 过生日颂该什么佛经

阿弥陀佛!
佛教不提倡给年轻人过生日,不老不小,大摆排场宴请宾朋,酒肉海鲜,杀生害命,只会折损福报。地藏经里,新生的幼儿都不要酒肉招待亲朋,这样只会给孩子增添杀生债。
过生日念经,回向,食素,都可以增添福报,地藏经,阿弥陀经,普门品,八阳神咒经,都可以。

E. 佛说寿生经是真经吗'出自哪部经

据印光法师在《一函遍复》中指出《佛说寿生经》是伪经。
像其他的“《太阴》、《太阳》、《佛说眼光经》、《太上灵宝补灶王经》、《佛说父母恩重胎骨经》、《佛说妙沙经》”等等这些,都是虚妄的人伪造的,千万不要去念。
《一函遍复》是出自《印光法师文钞》中一篇文章,由印光大师于1932年编写。
《一函遍复》是印光大师的一篇重要文稿。印祖开始弘法活动之后,由于凡夫众生的习性,一般人拿到《印光法师文钞》不会深入地去看,还是愿意写封信来问这些问题。那么,印祖在这种情况下,就写了《一函遍复》 只要来信没有特殊情况,就将印好的《一函遍复》作为回信寄出去。
再详细的资料可以到网络查阅。

F. 过生日颂该什么佛经

能诵经就是好的,无论是诵哪部经都是有大利益的。
一般人会认为诵《阿弥陀经》《无量寿经》,保佑老人将来能往生西方极乐世界;也有人认为诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,保佑老人现世安乐、无灾疾苦,将来往生琉璃净土;亦有人认为该诵《地藏菩萨本愿经》,以此消除业障,满一切愿等等。
所以说,诵什么经都可以,只要心存利益众生的心,就是念一句佛,都是功德无量的事啊!

G. 老人过生日应该抄哪种佛经送给她

抄经一般来说,《心经》可能是最多的了,因为它言简意赅,含义非常深,是整个般若部的核心。
《金刚经》也是我们中国人比较喜欢读的一部经典,以前的文人雅士都会读《金刚经》的。
另外,《佛说阿弥陀经》也可以啊。
抄经非常好,不过提醒楼主的就是,抄经的时候,要象我们考试的时候答卷一样认真,字迹要整齐,能用正楷最好,不要用过于潦草的字体来抄。欲得佛法实益,须向恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。

合十祝愿吉祥,阿弥陀佛。

付:抄经的功德
抄经是修行培福之道

(一)抄经的功德殊胜

《金刚般若波罗蜜经》云:「若有善男子善女人,初日分以 河沙等身布施,中日分复以 河沙等身布施,后日分亦以 河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施,若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。」 [注5]

《辩中边论》卷叁中,提出书写、供养、施他、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习 [注6] 等十种受持经典的方法。无着菩萨也说抄经有五种功德:可以亲近如来;可以摄取福德;亦是赞法亦是修行;可以受天人等的供养;可以灭罪。所以抄经被认定是受持经典很好的方法之一。

在《金刚经》、《法华经》、《药师经》,乃至《地藏经》、《维摩诘经》、《无量寿清净平等觉经》等等诸多重要大乘经典中,都明示书写佛经、受持读诵、广为传播,有极大的功德。因此,从六朝以后各朝代都有非常多的虔诚佛教信仰者,包括出家僧人和帝王、官吏、宫人、士大夫、平民等在家居士,为了弘扬传播佛法而写经;或者为了祈福、报恩、布施、超荐亡人而写经。例如明代的明勋法师,未出家前为中书舍人,一日忽患人面疮,痛不可忍。后来由於书写《金刚经》、《法华经》、《楞严经》,及《叁昧水忏》,遂使疾患不药而愈。又如宋代温州参军,书写《金刚经》一卷,恭入佛殿供奉,於乘舟涉海还乡途中,虽遇风难,而能平安抵达到岸。 [注7] 日本弘仁九年(八一八)春,日本国中疫病流行,死者不计其数。嵯峨天皇深感痛心。后因弘法(空海:七七四-八叁五)大师上奏,以一字叁礼竭诚之心抄写《般若心经》,在《般若心经》净书完成之际,立刻有了灵验,疫病即时被控制,全国欢喜之声遍及大街小巷。之后为了解救国家的灾变、民生的疾苦,后光 、后花园、后奈良、正亲町、光格等五位日本天皇,亦举行写经。这些抄写的经文与《般若心经》一同被奉祀於大觉寺的心经殿中。从此日本全国人民倾心於《般若心经》的抄写奉祀。

(二)抄经的修持功能 [注8]

抄经即是藉着抄写经书来净化心灵,所以抄经是一种修行,藉着抄经也能实践六波罗蜜。抄经与人结缘,不但是弘传佛法;如果将抄经功德回向给众生,亦是最好的布施。抄经时将整个身心都投入其中,此时身、口、意业,全与佛法相应,即是持戒。又抄经是将经文一字一字慎重地抄写下来,所以必须以正式的书法字体抄写,不但要字体工整,又要注意不可写错字,不要有脱漏或重覆的情形。写完后,再校对一次,若有错处再予以订正。无论是抄写心经或其他佛经,尽可能整卷一气呵成,不可半途而废。这些对初学者而言,即使是像《般若心经》这样短的经文,要用毛笔写得工工整整,也是非常辛苦,必须相当有耐力才能完成的,所以从这当中即是忍辱修持的训练。

抄经的书法作品除了讲究正确外亦要有美感。因此必须一心一意一字一句不断地练习,才能将经书写得工整、完美。如果把抄经当成每日修行的功课,时时刻刻保存一个信念:要持之以恒,即使每日只进步一点点,也要自己的字一天比一天漂亮,笔法一日较一日正确,如此必然能培养长期的精进心。

抄经应该是一字一佛,将每一尊佛都印入心中。用最虔敬的心抄写佛经,投入身心之全部力量,将整个身心都投入其中,所以较能集中精神。一个人集中精神后,就不容易为外界所动摇,进而能断除各种杂念,使心境清净平和,由一心一念转为无心,达到一心不乱的境界。能一心不乱,则无论做任何事,必然能发挥无限潜力,同时我执及因我执所生的烦恼,也能一一除尽。因此,用心抄经就是在一笔一画中当下醒悟,反覆地体验「禅定」,并藉此逐渐地接近佛。

藉着持续不断地抄写经书,的确能达到修行的目的,但是若只抄写而不了解经文的内容,则难免有空洞乏味之感,不能体验法喜充满的意趣。如果能同时藉学习了解经文的意义,探索其深远的教理,那麽经典虽古犹新,佛菩萨也彷佛随时与我们同在。随着抄写经文并学习经典,了解其中内容的过程,心境能逐渐与佛法相契合,如此一方面可以增加抄经的兴趣与意愿;另一方面则可以使我们身心受束缚的妄念,惑乱我们身心的贪、 、痴叁毒烦恼,渐渐调伏放下。在心地法门努力过程中进步可能较慢,但因为心不受任何事物拘束,内心犹如明镜般清澈,能透视的不仅是事物的表面现象或内里,就连原因与整体的真实面都能洞悉无遗,因此才能作适切的判断,有办法在事理上活用正知正见,提高般若智慧。

对中国佛教徒而言,中国书法艺术是固有的国粹,可以端正身心,怡情养性;而佛教经典中,字字珠玑的文字般若,更是增长智慧、净化心灵的重要泉源,书法写经结合了两者的优越特质,所以被认为是自我修行绝佳之道。抄经不但可以达到个人自我修行目的,亦能祈愿回向亲友、众生得到身心平安吉祥,同时具有助扬佛教弘传之功,功德非常殊胜。又由於抄写佛经在传播和弘扬佛法上有着不受场地、财物等限制的优势条件;同时抄写经典的人也可积累很大的功德福报。抄经实为自利利人的善举,因此,古来不少很有名望的高僧大德不但自己抄经,也鼓励佛教徒抄写佛教经典。着名律宗大德弘一法师云:「夫耽乐书术,增长放逸,佛所深诫。然研习之者能尽其美,以是书写佛典,流传於世,令诸众生欢喜受持,自利利他,同趣佛道,非无益也。」

佛弟子除了以墨水抄经之外,有些甚至以刺血写经的方式来作修持。《大方广佛华严经.普贤行愿品》云:「复次,善男子!言常随佛学者,如此娑婆世界 卢遮那如来,从初发心精进不退,以不可说不可说身命而为布施,剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥,为重法故,不惜身命。」 [注9]

星云大师在回忆早期生活时提到:「就读佛学院时,为了磨 身心,我曾效法古德,以各种方式来刻苦自励:在过午不食期间,我体悟到精神超脱的法喜甚於口腹贪求之欲;在刺血写经时,我感受到自己与佛陀血肉相连,与众生心心相系……。」 [注10] 除此之外,纽约光明寺寿冶老和尚曾在五台山驻锡修行,他为祈求明白华严的境界,於一九叁六年八月十五日发心刺血写《华严经》,以血代墨,每天写千字左右。 [注11] 广州深圳弘法寺本焕老法师一九叁八年,发愿刺血写经,先后抄完《楞严经》十卷、《地藏经》叁卷、〈普贤行愿品〉等十九卷,共二十馀万字。 [注12] 根据《弘赞法华传》中记载:

比丘尼练行,河东人也。……常诵法华,志欲抄写。访工书者一人,数倍酬直,别为净室,庄严中表。经生,一起一沐,燃香薰衣。仍於写经之室,凿壁通外,加一竹筒。令写经人,每欲出息,辄含竹筒,吐气壁外。写经七卷,八年乃毕。供养严重,尽其恭敬。 [注13]

弘一大师在〈庄闲女士手书法华经序〉中说:

十法行中,一者书写。考诸使传,魏唐之际,书写经典,每极殷诚。先修净园,遍种树,香草名花,间杂交植,灌以香水。楮生叁载,香气四达。乃至村瓦,悉渥香汤。堂中庄严, 旗铃佩,周布香花,每事严洁。书写之人,日受斋戒。将入经室,夹路焚香,梵呗先引,散华供养,方乃书写。香汁合墨,沈檀充管,下笔含香,举笔壮气。逮及书就,盛以宝函,置诸香厨,安於净室。有斯精诚,每致灵感。 [注14]

由上面二段引文中,我们可以看到,佛弟子写经时是非常讲究、极其慎重的,从抄经堂外面环境庄严净化,到写经者的心境对佛经的恭敬与外净化都要求得很严格。这些对忙碌的现代人来说,不太容易做到。现代的佛教徒,虽然在外相上没有如此讲究,但内心的虔诚是一样的。从下面的一篇写经发愿文中,我们可以感受到:

我今天以恭敬虔诚的心书写经文,我用来写经的水是大悲智慧之水,墨是去除烦恼的定墨,将这二者合而为一,祈望将经文的实相法身写出来,将佛法的真理,藉由文字表现出来,如此一来这些文字就是过去、现在、未来叁世诸佛甚深的秘藏,也是如来叁身真实的显现。祈求藉由此项修持,帮助我进入悟境,实践六度法门;藉由此项修持所具足自行、化他的功德,将我与一切众生导向修行,让我与一切众生能够消灭过去所造的种种罪业,临终时能够心不颠倒,具足正念,往生净土,趋证菩提。

H. 生日当日念什么佛经最好呢

无论是诵哪部经都是有大利益的。
一般人会认为诵《阿弥陀经》《无量寿经》,保佑老人将来能往生西方极乐世界;也有人认为诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,保佑老人现世安乐、无灾疾苦,将来往生琉璃净土;亦有人认为该诵《地藏菩萨本愿经》,以此消除业障,满一切愿等等。
所以说,诵什么经都可以,只要心存利益众生的心,就是念一句佛,都是功德无量的事啊!

I. 老人往生纪念日念什么经

你说的老人往生纪念日念什么经?这种事情普通人怎么可能知道?为什么要念经呢?现在都什么年代了,还搞这种东西

J. 祈求增长寿命念什么佛经

有一个经,叫做长寿经,可以找来念念,或者念阿弥陀经,也可以,因为阿弥陀佛是长寿佛,念此经也可以消业增福

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