老人走了过年怎么供饭

⑴ 老人去世三年后过年还请回家供饭吗

一个地方，一个风俗，在我们这个地方老人去世三年后是得请回家供饭的。不知道你们那个地方是什么风俗？

⑵ 家母已故三年了,遇年节还要在灵前供饭食吗

有牌位可以多多烧香摆供就行了 一般水果就行了

多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的

念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！

回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍

需要祭祀了

上坟 或路口祭祀都行

上坟不用画圈 但地址必须写 否则收不到！！

其他都是小钱 烧元宝就行 这个是大钱 用现成的-----送钱表文

元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是送钱表文 复印就行

后烧元宝 可以加些冥币 十几亿 那种 地址不要写活人名字 写亲属寄 就行 已故先人（过世人名字和农历生日） 最后的日期 年月日---写当天烧元宝的农历日期

⑶ 家中老人过世春节的讲究

1、 引去世之人回家的规矩
大年三十，一家人要带上去世长辈喜欢吃的水果、菜肴和饭等供品到墓地祭奠去世长辈，点上香烛，燃放鞭炮。
告知去世的长辈新年到了，请他回家过年，因为是第一年怕去世长辈不认得回家的路，所以要引其回家过年，一家人吃团圆饭。

2、一定不要出去拜年走亲戚
农村比较讲究，人家有的人认为在大喜日子碰到带重孝的人是不吉利的，而且过年也不要到街坊邻居家拜年，更不能走亲戚，特别是别人家有老人生病，带重孝人一定不要去看望，有人家是很在意的。

3、祭祀有所不同
过去染色的大枣饽饽，现在要换成类似馒头的光头饽饽，上供的菜肴过去都有染红的粉条，现在也不能染红了。筷子也不能用红色的。

新世的先人也不能上宗谱，要在宗谱前放个牌位，写上新逝父母的名讳，父母都去世且最后一个去世满三年才可拿掉牌位填到宗谱上。
规矩各地不一很难阐述，在老家农村，请教长辈老人入乡随俗；工作在外或居住城市，第一年春节不拜年，不串门，不贴春联，不放鞭炮；或回家乡，或外出旅游，以避免尴尬。

⑷ 老人去世后第一年春节期间有那些祭拜形式

1. 大年三十上午要带上酒、饭、菜、鞭炮等祭品上坟祭祀。

2. 家中不贴红红的春联，贴白色的对联或白纸。

3. 家中不放烟花鞭炮。
   

4. 不出去拜年，也不接待来拜年的人。

5. 过年期间，不出去串门、走亲访友，留在家中守孝。

6. 要坚持3年。
   

⑸ 老人过世后第一个春节怎么过

应该继续保持默哀情绪

1、对联张贴黄色的，寄哀思含义的对联；

万年长青

2、每天早上起床后，拜过神灵，再拜老人，放置一些水果供品，第一碗饭供上；

3、按照当地风俗，上坟祭拜。

回答不周笑纳海涵

⑹ 祭奠老人供品的讲究

一般常规，需要三荤－猪肉、家禽肉、全鱼，三素－青菜底盖面用豆腐、百叶、豆芽，专还要六属盏酒六盅饭属六双筷分列三面，正面点上香烛，在香烛两边可以安置一些水果和糕点，至少供一支或者二支香的时间，同时酒过三巡后，香点快完时，拜告先人，祭奠完毕，然后化锡箔或者纸钱。

供桌上摆放的包括两类：一香烛和供品。位置是，供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。供品数量要求：摆放供品是有要求的，对数的要求有规定，即应该是三或三的倍数。但不能是双数。

(6)老人走了过年怎么供饭扩展阅读：

1、祭祀时间再上午9点到下午15点之间

不要太早或太晚去墓地。10月的第一天，黎明相对较晚，但太阳落山较早，上午9点到下午15点这段时间，是阳气比较强的一天，会加强自己的阳气。

2、最好穿带有红色的服装

在去墓地之前，最好准备好衣服，比如红色内衣，红色袜子，或者一顶红色的帽子。坟上的阴影很重，尤其是在10月1日这样的日子。遵循红色的规则来避邪。身上穿红色有助于安全。

3、身体虚弱佩戴护身符

命理薄弱的人，最好不要独自去墓地，最好请繁华人士陪伴。特别是需要埋、移坟的时候，最好提前有一些防护措施。

⑺ 六七孝子供饭有哪些讲究

最佳答案 - 由提问者2007-05-03 14:14:40选出一、投诉（报丧）：家里亡故了老人，主事人请事户族长辈协同料理几日发殡。夏秋一至三日，冬春三至七日都可。如有子女在远方需候，在夏天也不能超过五天。孝子出门报诉，身着孝服，手执丧棒，有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉，孝子每到一家侧跪门边，等被请的人见面，孝子叩头后再离开。绝对不能进家门。二、超荐。（做道场、行大礼），道场分僧人道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂念诵，但须僧念道停，轮换开进行，僧人超荐不破土、不上坟，送葬素斋素食不收报酬，但不是佛门子弟不去念经。阴阳道场有随堂食、三报食、铁罐食三种形式。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举行随堂食吊丧形式；家庭经济较富裕，亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭持家好，众人尊敬的人家多举行三报食（报大地、报祖先、报父母养育恩）的吊丧道场；极少数家庭经济殷富。房舍数院、田地数顷，亡人生前为官清廉、威望高，年已过“寿喜”（七十岁）众人尊敬，后辈儿孙又在官场为官的，老人殁后儿孙为亡者“铁罐食”场面雄伟热闹，（有三个高贡，五个道士组成的念经道场）吹、念、纸活、挽联、出丧都十分讲究。 三、香蜡。灵堂要点香，日夜不停，绝对不能断了香火，蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者，把饭盛好放于灵前桌上，筷子要竖插，不能横放。 四、卧草（跪草）。老人去世后，亡灵停放灵堂内，吊丧期间家庭妇女（妻、儿媳、出嫁女儿）跪于灵前门外两侧麦草上致哀，有吊丧者一来即大哭不止，哭声时断时续，直至客走为止。夜间有儿子守灵。五、移灵。移灵过程中，亲属哭泣切忌泪水掉在逝者脸上，移灵过程中打伞挡住头部。六、烧轿。出门的头天夜里23点至1点（子时），将逝者衣物、纸糊的童男童女、聚宝盆、摇钱树、现代人还加了电器等，在外边烧掉，意思是送行、探路。七、出殡不能走回头路，去和回要选不同的路线。八、出殡时孝子执白幡，隔一段时间面向帮忙者跪下谢恩。九、入土后，不能哭（入土为安），要围绕墓地转三圈。

⑻ 老人刚过世过年怎么供

多念：南无地藏王菩萨，每天108声以上，过世四十九天内都要念。每天念完求菩萨保佑老人某地某名字能够往生净土，获得安乐自在。或者，有时间要到寺庙点油灯或者捐款项，做完之后，要说：善事功德回向老人某某（某地某名字），愿他安乐，自在，南无阿弥陀佛。

⑼ 父亲去逝过春节能给佛堂上供吗

能！「父亲去逝过春节能给佛堂上供」，但一年内不能放烟花、穿红色衣物、庆祝各种节日。

亲人往生後满一周年称「对年」，而所做的祭祀称为「作对年」，又称「小祥」。因为亡者不过闰年，对年若遇闰月时，则需要提前一个月进行，就是对年日期往前推30天，每月以30天为主来做计算。按照习俗，家里有丧事的人家，在对年前不庆祝任何节日，过年不做年糕，元宵节不搓汤圆，端午节不包粽子，中秋节不炊麻糬等应景年节用品。

所谓的作百日，依现行的礼俗，都是先人逝世当天算起至第100天为百日，当往生者满一百天时，要再祭祀，或延请师父、道士、和尚念经。

所谓的作三年，是指古礼中有守孝三年的规范，遇父母去世，子女须服三年丧期（实际为25个月），但现今大都改成在往生者对年後接著做三年，进行祭拜。作三年跟作七、作百日祭拜方式都ㄧ样。

所谓的「合炉」，又称「大祥」，也称「合火」。亲人在过世时，家中通常设灵位（神主牌），於过世对年後，即可择日，将往生者的牌位火化，或将其香炉灰一部分放进供奉祖先牌位的香炉内，并将往生者的牌位列入祖先牌位内，「合炉」与祖宗团圆一起拜，往生亲人晋升为祖宗。

进行合炉的时机有三种：

一、满对年当日同时合炉：对年的日子如果很好(吉祥)，便以对年当天上午10时先拜「对年」，11时接著举行「合炉」。

二、对年与合炉不同日：对年的日子如果不吉祥，对年当天只做「对年」，另择吉日再举行「合炉」。

三、往生满三年做合炉：第一年12个月、第二年12个月、第三年取一个月，即以25个月做「合炉」，称「做三年」。

「作对年」时，子孙亲友可亲自到墓地塔位，或在家中神主前举行追悼仪式，称为「祭礼」，又称小祥。往生者已出嫁的女儿皆要返回来供奉酒肴、牲礼、果品祭拜，也有人会延请师父、道士、和尚诵经作法事的，称为「作对年」。

祭品的准备1、熟食六菜碗或十二菜碗、白饭一碗、筷子一双。

说明：菜碗用来祭祀亡者，因此可以另外准备其生前喜欢吃的食品一起供拜。若是不拘泥传统菜色，也可以自行烹煮菜肴或是到自助餐买菜肴，可荤可素；亦有人单纯用水果祭拜。

2、四果：即准备四样水果拜佛菩萨，每样请准备单数，大的如哈密瓜等壹颗即可。

3、三牲（五花肉、鱼、全鸡）。素食者可改成素三牲。

4、红圆、发糕三个（象徵子孙团圆兴旺）。

5、面头山（又称子孙山或女儿山）。

6、鲜花一对。

7、米酒或清茶一瓶：用来供拜王官或是亡者大多用米酒，拜佛菩萨则用茶水为宜。

8、纸钱：香一份、佛杯蜡烛二对、寿金一支、刈金一支、银纸数支。

进行合炉仪式当天早晨，要先燃香向「往生者」与「祖宗」先行告知今天黄道吉日要举行「合炉」。上午10时先「做对年」，11时准备「做合炉」，向门神交代请迎接亡魂与祖宗都到牌位就位。之後将新牌位、香炉与祖先牌位都请下作整理，打开「祖宗牌」将历代祖宗的名字依序排列，接著写下「新亡」的名讳，生卒时间、重要事记等。

供品祭品准备：

1、备一副「三牲」、三杯酒。

2、「合炉」是第一次「家祭」，碗筷杯各7组、「寿金四支」、「饭」一锅、煮熟的菜肴如鸡肉、鱼、芹菜、鱿鱼、豆类、韭菜、葱、蒜。

3、寿金、红圆与发糕等，「七杯酒」要斟三次，家属陆续上香，焚寿金赠祖宗。

慎终追远勿忘先人，在重视祭祖的仪式与风俗的同时，更应该提醒下一代好的孝道伦理的教育，为祖先积善修德、供养三宝、布施穷病，增加祖先的福报与智慧。