农村老人临终给家人的钱叫什么

❶ 同事的亲戚死了,我送去死人的钱叫白金是什么意思

用来纪念逝者而给逝者家属的钱叫帛金（潮俗称“纸仪”）。
帛金，源于以前人们生活不富裕，亲友家里发丧，出席丧礼的都会送些数目为单的钱，帮补一下亲友办丧事支出，除了是对死去的人聊表心意，也实实际际地帮助一下在生的人。这笔放在白信封入面的钱是为“帛金”。“帛”是丝织品的总称，丝织品在古时是贵重物，“财帛”之意就泛指金钱。
潮俗凡亲朋旧故逝世，在接到讣告后，即送去挽联、轴幅、纸镪等祭悼物品者，均称为纸仪。近代以来，多改送银两、纸币，帮助丧家办理丧事。钱额多少不拘，惟应单数，不能双数。丧家对纸仪均全收后回礼，回礼物品也均单数，有布疋、面巾、糖果等，隆重者或对远方来者，须宴请，俗称食炊饭。

给死人亲属的礼金叫什么我来回答
贺礼或奠礼，都可以叫礼金或礼币。

同事的亲戚死了,我送去死人的钱叫白金是什么意思我来回答
“送白金”也叫“做白金”或者“随白金”。
是白事随份子的份子钱，理论上是给丧事家庭，减轻他们丧葬费用负担的。

包给死者家属的钱包怎么写我来回答
首先不能用红包，请用白色信封装吊唁礼，信封上写“节哀顺变”即可。
怎样安慰死者家属
了解死者与家属的关系。
如果是伴侣 ，那么就让家属出去旅旅游， 在家里是回忆最多的地方 ，这个时候尽量避免一下回忆 。
如果是长辈过逝， 孩子需要的是一个可以依靠的地方 ，那么让她在家多休息 ，怀念一下长辈 ，基本上孩子对长辈过逝的疼痛 永远比不上长辈对孩子过逝的疼痛。
如果是晚辈过逝， 那么长辈最需要的是劝导和安慰 。因为如果是年龄小还好说 ，可以再生 如果是年龄大的话 ，容易想不开。
基本上不管是什么关系 ，主要是解开家属心里的最痛苦的点 ，就是不舍和怀念 ，那么就告诉他们 ，死者去了一个更好的地方， 还有就是转移注意力， 人如果总是很压抑 ，会导致习惯性的压抑， 最好适时的转移话题 让他们开心点。
不过不管怎么安慰 ，死者不能复生 。家属还是会有难过的阶段 ，这个是不可避免的， 安慰只不过让他们在这个阶段可以稍稍减轻一下痛苦 或者缩短这个阶段的时间 。
也请你不要太过要求安慰可以起到的功效， 顺其自然的好 ，生离死别都是生活的一部分。

❷ 用来纪念死人而给私人家属的钱叫什么

叫帛金，指的是葬礼上送的礼金。

丧礼时送上帛金的金额，通常是在整数以外加上零丁的一元，以零一作结。

例如101元，这与中国人的“长长久久”观念有关。

按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。

(2)农村老人临终给家人的钱叫什么扩展阅读：

纸仪之所以用“纸”，在于所有祭奠用品皆以纸制作，便于火化。古人认为通过“烧”的方式，会让冥界收到祭品，故以互送纸仪的形式寄托对逝者的哀思。

而称楮仪，则来源于“楮”。楮在潮汕地区又称构树，也叫榖，树叶形似桑叶而粗糙，四周可有不规则凹缺；树皮富含纤维质，可造纸。

因为楮树皮可造纸，故“楮”也作为“纸”的代称。

也许先人为了避忌，把纸仪代称为楮仪。

❸ 葬礼的礼金叫什么

葬礼的礼金叫挽金，或者叫礼钱。各地的风俗不一样，叫法说法都不一样。在东北的多数农村喜事白事都是一样叫法，就叫随礼钱。

一般来说：亲戚拿的钱叫“折仪”也称“仪礼”。朋友或乡亲送的钱称“纸礼”、帛金，俗称白包。

按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。 一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意。

因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结。

此外尾数一元也可取其单数，免得“坏事成双”。避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思。

❹ 葬礼给钱叫什么

丧事上给与已亡家属的钱不能叫做礼金，可以叫做挽金，但是最正规、最礼貌的叫法是：帛金，拼音为bó jīn。

帛金指的是葬礼上送的礼金。源于以前人们生活不富裕，亲友家里发丧，出席丧礼的都会送些数目为单的钱，帮补一下亲友办丧事支出，除了是对死去的人聊表心意，也实实际际地帮助一下在生的人。这笔放在白信封入面的钱是为“帛金”。“帛”是丝织品的总称，丝织品在古时是贵重物，“财帛”之意就泛指金钱。

吊唁注意事项

亲朋友邻，虽不至于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛一些。亲友前来吊唁的时候，孝子要陪同。比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。

如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上"折祭×元"。"奠敬×元"的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。

❺ 葬礼红包叫什么

一般喜事，礼金会统称为红包，而葬礼的礼金，则可以叫帛金。

葬礼给钱要用白色纸包裹，一般是写对逝者悼念词。如 音容宛在，典范长存，永垂不朽。也有简单写个奠字，然后落款。

拓展资料：

葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。

主要过程有:

小殓:为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。

报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。

奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

停灵:又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友;同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品(供品)、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。

守灵:停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。

大殓:当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。

出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为"摔盆儿"。由孝子执"引魂幡"带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。

烧七:下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为"做七"。第四十九天的仪式称为"断七"，为正式葬礼部分的结束。

五七:北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者开锁，然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。

守孝:按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前，基本都不离开父母怀抱，此三年感念父母恩，很多村庄也是这样产生的)，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。

牌位:家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

扫墓:亲友于清明节(介之推于这一日去世)期间修理、打扫墓地。

❻ 我奶奶去世了，她留下了一些钱，妈妈她们说不可以花掉，请问长辈去世后留下的钱叫什么钱

这个呢当然是属于地方的一种民俗习惯。基本上是没有科学依据的。我们大家都知道，国家发行人民币已经到了第五套了。也就是说前面的四套已经不允许再流通了。如果你奶奶留下的是现金。那么随着时间和社会的发展，很容易就形成了不会流通的。
这个问题呢你一定要向你的妈妈提醒。当然可以建议了，你的妈妈把你奶奶的这笔钱呢存入银行。形成一个银行卡或者存折。然后呢在采取一种续存的设置。那么这样呢就可以保证买来的这笔钱营养的进行了理财的方式。而且这笔钱将来呢会逐步的扩大。
等家庭有一些紧经济上的压力，或者有什么大的事情需要这笔钱的时候。就可以帮助家人解决一些问题。
希望你认真的。
对了，这笔钱呢就叫着发展的希望。因为家中有一些钱了，总不会让人感到平静。这是老一辈儿的一种愿望，担心了自己一辈子受苦受穷的。这样呢，留下钱呢就不会有这种情况发生了。就是一种美好的希望吧。

❼ 有人过世，送的礼金俗称什么

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有一位朋友问，“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”这句话，是过去农村老话，还是现在的农村俗语。我告诉他们说，这句话是现在才流行的农村俗语，是一种与时俱进的做法，并不是现在有一些人所说的“前人留下的习俗”。

朋友又问其中的原因，我告诉朋友说，过去农村只有“红事不请不到，白事不请自来”之说，这里红事和白事，虽然一种要主动邀请或者告知亲朋和邻居，另一种则不需邀请或者告知亲朋和邻居，但是，指的是“人到”，而不是“礼到”。过去农村习俗之中，普遍没有“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”之说。实际上，过去农村普遍的说法是：“人到礼到”。

1、过去农村红白喜事中的“礼”有哪些？

为了让现在年轻人，了解过去农村红白喜事中的“礼”，在讲“人到礼到”之前，这里得介绍一下过去农村“送礼”时，礼品的讲究。

旧时，农村普通人家，大多比较贫穷，富裕的只是少数人。那时，农村社会属于典型的农耕社会，农村人过着自足自给的小农经济经济模式，商品经济还不发达。在这种社会背景下，农村人手里的钱并不多，物资匮乏，家里的财富大多以“物”的形式保存，比如，粮食、布料、猪肉、鸡鸭、蔬菜等。现在五十岁左右，以及五十岁以上，在农村生活过的人，有过这种经历，应该还记得当年这种红白喜事之中送礼的方式。因为这种送礼方式，从旧时一直延续了上世纪八十年代，后来才逐渐被货币，即“份子钱”取代。

因此，过去农村红白喜事，所送的“礼”，大多数人都以“物”为主，只有少数人用货币。尤其是同村人，更是如此。这里例举一些过去农村人随礼，以“物”为主的“礼”。

打三朝酒（满月酒）。属于庆贺性喜酒。属于庆贺类喜酒。通常在未满月前送礼：婴儿衣服鞋帽、活鸡、鸡蛋、猪肉、猪肚、鱼类等。一般根据平时个人之间的人情往来，可以只送一样，也可以送多样。

生日酒。属于庆贺性喜酒。村邻以米（以升为单位，下同）、面粉、面条（以斤为单位）、面食等为主。亲戚，米、面、糖、布料（送布料一般是嫡亲，或者关系亲密的人）。做寿送对联、匾额、寿帐（其实就是布料）等。

建房酒。属于帮扶、庆贺性喜酒。通常有帮工，送建筑材料、粮食、蔬菜等，可在建房的时候送，在新房屋落成典礼办酒时就不再另外备礼。

嫁女喜酒。属于送别性纪念性喜酒。以送嫁妆中的物品为主。通常在女子出嫁准备阶段（即男方报明结婚日子时）认领，办出嫁酒时送来，有被褥类（出嫁女子衣服除外，由男方置办）、家具类、生活用品类、鞭炮若干，可以是一件较大的，也可是几件较小的。

结婚喜酒。庆贺性喜酒。村邻以米、面粉、面条、面食、布料（通常关系亲密）等为主。娘舅及其他亲戚以礼金为主、还有粮食（以担为单位）、对联匾额（可做可不做）。

丧酒。属于帮扶性白事。村邻以米、面粉、面条、面食、新鲜豆腐、布料等，另送一刀纸（农村对烧纸的传统计量）、鞭炮若干、蔬菜若干，义务帮忙除外。

这里需要说明的是，地方不同，习俗有别，各地在红白喜事来往随礼，送礼的礼品可以不太一样。而时代不同，各地送礼的礼品也在不断发展变化。到今天的农村，人们红白喜事的来往随礼，大多变成以送“份子钱”为主，送物的已经很少了。

2、什么是“人到礼到”？

“人到礼到”这句话的意思是说，只要客人来了，不管礼金和礼物带了多少，哪怕客人是空着手来，也表明客人对红白喜事举办人的尊重，给足了主人的面子，就是给主人最好的“礼”。

过去农村人情之间的你来我往，普遍比较讲究的是人是否到场，讲的是红白喜事中的人气，并不看重来的客人带来了多少礼金和礼物。客人到了，村里的左邻右舍都能看到，哪怕是客人的礼物带得再少，人们也不会有什么说法。人不到礼到了，村里的左邻右舍看不到，就会问，某某亲戚为什么没有来呢？容易引起别人的种种猜疑，是不是与这家亲戚闹矛盾，关系处理得不好，亲戚不来往了。

在这方面，农村人情来往之中有一句非常经典的老话：“长短是根棍，多少是个礼”。意思是说，长的棍棒也是棍棒，短的棍棒也是棍棒，同样的道理，不管客人到家里来带了多少礼物，带得多也是一种“礼信”的表示，带得少也是一种“礼信”的表示。

“礼信”，很多农村通俗的说法，也被看成是方言俚语，通常理解为礼节性的礼物，比如一包糖、一块肉、一只鸡，几个鸡蛋或鸭蛋等，不论多少，大小和轻重，只要有所表示，就是“礼信”。“礼”和“信”合在一起为“礼信”，讲的就是亲戚朋友之间相互礼敬和信义，重点又落在信义上。

农村人情往来，是相互的，俗语说：“人情是把锯，你来我去”，用文雅一点的话说，就是礼尚往来，这也就是农村所说的“讲礼信”。如果这次你家有红白喜事，只带礼去，人不到场，那下次他家有红白喜事，你也可以人不去，只捎礼过去。这样，亲戚间的往来，就失去了人情味，只有“礼”（钱财关系），而没有“敬”，更失去了“信义”，完全变成了一种放债与收账的关系。

因此，“人到礼到”，在农村，人们又说成是“人到礼信到”。这里面的意思就更加明显了，说明“人到
”比让别人捎礼物的更重要。

比如说，一个人结婚，上门给娘舅下了请帖，结果娘舅均以有事没空为由，只请了礼过来，娘舅一个也没有来，这种情况，不仅外甥没面子，自己的父母更没面子。在过去农村，娘舅是所有来客之中，最尊贵的客人。“娘大舅大”，娘舅是别人不能替代的客人。农村办丧事也同样如此。

为了让读者多了解过去农村民俗，这里顺便将过去农村红白喜事习俗知识拓展一下。

事实上，“红事不请不到，白事不请自来”这句话，在农村，“红事不请不到”通常指娘舅那边的亲戚，按照过去农村规矩，嫁女要“接”（即上门去告诉他们，通常不下请贴），结婚要“请”（即下请帖），生日、建房、进火等喜事要报信（不下请贴）。其他村邻，除了帮忙的要上门请外，吃喜酒的人是不用请，自己上门来，有的地方俗称“赶酒”、“吃喜酒”。

“白事不请自来”是指村邻。通常来说，老人过了，不同的地方有不同的特殊信号。比如有的地方，老人去世后要放三个大鞭炮，俗称报丧炮，或死人炮，有这种习俗的地方，春节拜年是不允许放大鞭炮的；有的地方老人去世后，要敲三声锣（或者钟、鼓之类），叫丧锣，有这种习俗的地方，通常把“打锣”比喻为做事失败和某事完蛋了。村里人不用请，大家都自觉来帮忙，这就是过去农村俗语说的“一家有丧，全村有丧”，意思是说，村里一家人有了丧事，就等于是全村人的丧事，是大家的事，俗称为“众人众事”。

但是，娘舅那边的亲戚则需要去“请”，农村俗称报丧。由孝子中的长子披麻戴孝、带着米和酒肉到娘舅家去报丧。通常来说，只报给亲娘舅，娘舅一边告诉其他亲戚，一边到丧家去见死者最后一面，俗称为“看活”，或者“看生”（意思是看望和安慰活着的亲人），然后回去，再召集那边的亲戚来参加葬礼。

从上面的习俗我们可以看出，过去农村，人们更看重的是“人到”，人到即“礼到”。如果仅仅只是捎个礼，就算是“礼到”了，还是有失礼数，即使收了礼，心里也不高兴。如果没有特殊情况，不管是红事白事，人不到，只送礼，一般不会接受。

3、为什么说“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”是当代俗语？

过去农村，由于人们绝大多数的人从事农业生产，住居在村里，即便是临时有急事，不能去参加亲戚朋友的红白喜事，还可以让家里的其他人前往。只要是家里有人去了，就算是“人到礼到”。

从上世纪九十年代开始，农村大量的人员开始离开土地和村庄，到外国经商或者务工，分布在全国各地比较发达的城市，至少也到县城或市级城市，留在村里的人越来越少，大部分人全家都外出，包括小孩读书也在外地学校。这种农村人口的大流动，也让原有的一些农村习俗发生了变化。农村人情往来就是其中的一种。

在这种背景下，农村亲戚比较多，这些亲戚之中的红喜事，一年少也有几次，多则有十多次。离家乡这么远，或者离亲戚那么远（有的全家住在外地城市），来去一趟不容易，花在路上的时间和路费也不少。再说，不管是经商还是务工，都很难脱身。最便捷的方式就是捎礼（通迅还不太发达的时期），到后来，网上支付方式的发展，“份子钱”的转收就更加便捷了。除了一些必须亲自参加的红喜事外，对于一般的红喜事，大多数人都采用了这种方式。这种做法成了习惯，人们也就能够理解，也就没有什么可见怪的了。这就是“红事礼到人不怪”的意思。

农村白事与红喜事就不一样，现在本来在农村的人就少，需要的是有人来参加。如果一个村的人，在老人去世后，所有在外的人都不回家，就一些老人在家，丧事就无法办了。对于农村来说，每个儿女都有老人，每个人都会变老，每个家庭的将来都会有这么一回事。现在别人家老人去世，你一家人不去参加，将来你家有同样的事，别人同人也不会来参加。人情来往是相互的，村里人相互帮忙也是相互的，农村没有万事不求人的人。

也就因为如此，现在很多农村，自发制定了一些讲乡情的规矩。比如，有一些村民间规定，村里老人扶柩、打金井等事，按照劳动力排班，轮到谁就由谁上，如果确实没时间，就由这劳动力负责请人来做。

当然，也有一些农村，办丧事市场化，有专门的队伍，一条龙服务，但是，参加坐夜守灵传统不可能市场化，还是需要有人来参加。这也就是“白事礼到人不收”原因，钱不可能代表一切，更不能代替乡情和亲情。

总而言之，农村民俗是长动不息的，随着社会的发展而不断变化。但是，过去农村的习俗就是过去的习俗，现在新出现的习俗就是现在的习俗，只有多了解农村过去习俗，才不至于张冠李戴。

❽ 村老人去世，亲戚们交给死者家人的钱叫什么钱ppp

帛金，源于以前人们生活不富裕，亲友家里发丧，出席丧礼的都会回送些数目为单的钱，答帮补一下亲友办丧事支出，除了是对死去的人聊表心意，也实实际际地帮助一下在生的人。这笔放在白信封入面的钱是为“帛金”。“帛”是丝织品的总称，丝织品在古时是贵重物，“财帛”之意就泛指金钱。
帛金尾数一元的传统
丧礼时送上帛金的金额，通常是在整数以外加上零丁的一元，以零一作结，例如101元，这与中国人的“长长久久”观念有关。按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。 一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意。因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结。
此外尾数一元也可取其单数，免得“坏事成双”。避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思。
尾数一元也可能是取其广东话的谐音，“一单过”即没有下次的意思。
也有说法是取其普通话“一”的偕音，与“依靠”的“依”相似，意喻使伤心的亲友有所依(一)靠。

❾ 朋友家老人去世 要拿钱给他 这钱叫什么

朋友家老人去世，一般会送点钱，可以用白信封装钱、或用白纸包钱，上写“奠仪”，意思是送给丧家用于祭奠的财物。按照现在的说法，也可叫做“慰问金”。

❿ 去世随礼的礼金叫什么

葬礼的礼金叫帛金。

丧礼时送上帛金的金额，通常是在整数以外加上零丁的一元，以零一作结，例如101元。按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。 一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意。

因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结。此外尾数一元也可取其单数，免得“坏事成双”。避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思。

注意事项：

1、服装要穿深色一些，比如黑色或者深蓝色。

2、不要穿颜色鲜艳的衣服，而且不要打扮得花枝招展，不要涂抹口红。

3、最好不要佩戴首饰，如果想要佩戴首饰的话，则应该戴一些颜色暗朴素些的首饰。

4、不要戴鲜艳的首饰，比如黄金等。