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老人寿衣全套都有什么

发布时间:2022-06-19 11:46:09

① 寿衣七件套那几件

寿衣一般包括:内衣、中衣、外衣、帽子、鞋、袜子、垫盖被7件。

寿衣当中没有内裤、背心以及纹胸等,贴身内衣只有衬衣和衬裤,并且不区分男女,只有大中小号的不同。内衣没有扣子,衬裤没有松紧带,都是用两根飘带;中衣是受儒家文化的影响,为了表示对逝者“厚葬”,因此无论冬夏,中衣都要选用棉制的衣裤。

外衣包括上衣和裤子两个部分。因为是寿衣中的外层,通常要求配套使用。外衣分常服与寿服两种。常服与活人衣服大体相同,只是没有钮扣。为了不改变上衣的式样和美观的需要,将钮扣缝在上衣的外摆上作为装饰,而使用魔术搭扣。常服有男女之分。男式服装通常为中山装、人民装、西装等。女式常服的式样不多,常见的有西装,用平领、立领来区别不同。

传统外衣的种类也很多,汉式对襟外衣、满式大襟外衣都是常见的式样。值得注意的是,传统寿衣是外衣仅有上衣,不配裤子。外套是寿衣的最外层,也有常服与传统寿服之分。常见的外套有风衣、长袍、斗蓬等,其中斗蓬是女式专用外套。

中国传统习俗:

人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣。在闽南一带,在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句:“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子(女的可用裙子代裤)。

夭寿者,亦即不到五十多岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。这因为,过去人死了总是先装在棺材里,而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好,一时无法安葬,一直放在家里停几年的都有。

这就必然出现一个问题,棺材里面的尸体久了会腐烂,会流 出液体来,并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏,除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西,还要多穿衣服,亦为了能吸水分。人的内脏在上身,腐烂时水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。后人相袭成俗,一直沿用下来。

以上内容参考:网络-寿衣

② 寿衣五件与七件有什么区别

寿衣五件与七件区别:

寿衣七件套套餐还包括被褥四件套、首饰九件套、标准配件18套,部分配件可以根据家属需求及逝者生前喜好进行调换。五件套指的是棉衣、棉袍、衬衣、衬裤、棉裤。寿衣从广义上理解,品种不计其数,家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。

传统样式的大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,一般为蓝、褐色,年轻妇女用红、粉或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白,被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装,习惯上仍称寿衣。



相关信息

现代寿衣大多较为随意,有采用西式化的丧葬服饰,也有选择传统寿衣服饰的,但是目前较多的还是选择死者生前服饰加以处理改良。老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。

我国国策对土葬(遗体直接下葬)有着很严格的规定,所以一般都是火化后埋葬骨灰,一般不存在遗体直接下葬的情况。于是乎寿衣便不在考虑与尸体的共存性问题,所以一般采用死者生前衣物入殓较为普遍。

③ 老人过世都要准备什么

白布、黑布、红布、蓝布、别针 冥纸、冥币、火盆、木板、桌子、红筷子、小米饭、糕点、水果、香等 ;老人去世后首先要做的是给亲人清洗,脸、身上、脚都做一下简单的清洗,然后穿上定好的衣服,现在有寿衣,也有的他生前最喜欢的衣服。

老人丧葬时借用的物品一律要给钱买,一毛钱也可以,意为不白用。 老人火化后要求是女儿手戴红手套用红筷子捡骨殖,先头后脚。纸牛和一些衣服要烧了,儿女身上的孝布也需要在火前燎一下,这些孝布据传说小孩子使用可以辟邪。尤其是长寿的老人灵前使用的,在农村很受欢迎。

去世的注意事项和重点须知:

老人去世烧头七都准备:焚烧香、烧纸、金纸、银纸、金元宝、银元宝、金库、银库等物品,以示纪念。头七,丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避。

最好的方法就是睡觉,睡不着也应该要躲入被窝;。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。作为口口相传、流传已久的传统习俗,祭祀通过烧纸这种传统的祭祀方式,传递了亲情与思念。

有时内容参考:网络——风俗

④ 寿衣七件都是什么

是衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。

1、衾:裹尸的包被,形似斗篷,以绸、缎面料织成,绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案,穿在逝者的最外层。

2、寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等,并有内衣、中衣、外衣之分,裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。

3、寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽,也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女,常戴蚌壳式绒帽,有"老夫人"相,但不适合中青年女性。

4、寿鞋:寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。

5、寿袜一般为棉布袜。

6、寿枕:以纸、布做成。按传统习俗,头枕饰有云彩,脚枕为两朵莲花,谚曰:"脚踩莲花上西天"。

7、寿被:寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料,上绣星、月、龙、凤等图案。

(4)老人寿衣全套都有什么扩展阅读

现代寿衣

满族入关后,于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令,有些乡间百姓,因不知法令,偶尔穿著明代服装进城,大多被剥得全身精光,咸以保全性命为幸。

因为清朝初年的剃发易服,汉族和部分少数民族被迫改穿满族服饰(即现代唐装马褂),久而久之满族唐装马褂也逐步扩展到生活各个方面,成为现代寿衣的标准形式。

大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,一般为蓝、褐色,年轻妇女用红、粉或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白(意为铺金盖银),被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装,习惯上仍称寿衣。

⑤ 寿衣全套包括什么

其一、寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长袍、短袄、马夹等,并有内衣、罩衣之分。

其二、寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽(便帽),也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的常戴绒帽,认为这样有“老夫人”相,也有的人用长方形绣花布代替,俗称“首帕”。

其三、寿鞋、寿袜:寿鞋一般是中式布鞋。寿袜一般为棉布袜。

其四、寿枕:寿枕以纸、布做成,一般填充秸秆,近几年高档的基本填充荞麦皮。按传统习俗,头枕饰有公鸡、双龙抱珠;脚枕为莲花、双龙抱珠。

其五、寿被(寿单):寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料,有单子和被子两种,盖于尸身之上,与棺盖隔离,寿被的颜色多为青色、黄色、白色三种。

其六、褥子:垫于尸身之下,以黄色、青色褥子使用居多。

其七、寿裙:寿裙有绣花、粘花之分,图案多为凤凰、鲜花。

其八、盖脸布——盖在逝者脸上;口铃——含在嘴里或做开馆钥匙;腰带、绑腿带子、元宝戒指、垫背钱。

⑥ 寿衣七件套都是什么

目前市场上售卖的寿衣七件套,一般都是都是包括寿衣、寿裤、大袍、衬衣、衬裤、夹衣、夹裤这么个寿衣七件套,在这标准之上还有被褥四件套,还有配饰也是可以选择的,首饰一般来说就是九件套,首饰对于普通百姓来说不是必需品,基本寿衣五件套是现在大多数人选择的一个标准。



寿衣七件套的购买一般需要注意的就是三个方面,其中最讲究的就是老人去世后谁来购买寿衣的问题,其次就是寿衣的材料是尤为重要的参考点,材料好的寿衣和材料不好的寿衣质量上有明显的差距,还有就是寿衣数量的问题,可不要觉得这几件东西不在意,往往出问题最多的就是数量问题。

在传统来说都是女儿买寿衣的,对儿女双全的人来说多数都是女儿来购买寿衣的,如果儿子提前把寿衣买好了,作为女儿需要将寿衣的费用给到自己的兄弟,实际上在当今社会更多的是家族一起来为老人选购殡葬用品,没有那么多说法,但女儿多数细腻不容易出现数量缺失和材料不好的情况。

⑦ 老人寿衣一般是几件

寿衣一般包括:内衣、中衣、外衣、帽子、鞋、袜子、垫盖被7件。
寿衣当中没有内裤、背心以及纹胸等,贴身内衣只有衬衣和衬裤,并且不区分男女,只有大中小号的不同。内衣没有扣子,衬裤没有松紧带,都是用两根飘带;中衣是受儒家文化的影响,为了表示对逝者“厚葬”,因此无论冬夏,中衣都要选用棉制的衣裤。
外衣包括上衣和裤子两个部分。因为是寿衣中的外层,通常要求配套使用。外衣分常服与寿服两种。常服与活人衣服大体相同,只是没有钮扣。为了不改变上衣的式样和美观的需要,将钮扣缝在上衣的外摆上作为装饰,而使用魔术搭扣。常服有男女之分。男式服装通常为中山装、人民装、西装等。女式常服的式样不多,常见的有西装,用平领、立领来区别不同。
传统外衣的种类也很多,汉式对襟外衣、满式大襟外衣都是常见的式样。值得注意的是,传统寿衣是外衣仅有上衣,不配裤子。外套是寿衣的最外层,也有常服与传统寿服之分。常见的外套有风衣、长袍、斗蓬等,其中斗蓬是女式专用外套。

⑧ 请问男女寿衣各要准备多少件衣物等......

先人去世,为子孙者应选择合乎先人心意、合乎体面之寿衣、礼服,而先人平常喜欢之衣服,可选择二至三套作陪葬用。
先人选用传统寿衣,其年岁须越六十,或已有媳妇入门、或女儿已出嫁,孙儿承欢膝下更称上寿。故穿寿衣者表示有福有寿,儿孙贤孝。
寿衣衣裳特点在於袖子要长到将手完全盖著,据说手露出来,子孙将来会成为乞丐,在街讨饭吃;寿衣并无口袋,以防阳居之钱财与福气被先人带走。
遗体收殓时左手执手巾,右手执纸扇或檀香扇,表示亡者透心凉,无牵无挂,冥府路上一帆风顺。有家人将红利是装满冥纸,并置於亡者手中,俗称"执手利是″,备冥府上路付路费之用。北方人仕则置金元宝锭於左手、银元宝锭於右手,以备於亡者付冥府过路费之用,亡者口中於置金珠银珠掟口,以使亡者口合眼合,安祥无忧,富贵人家加玉珠或珍珠一粒,称之为三宝,其意同上。

简单来说,男装寿衣最少有六件,即长衫马褂(作两件计);单衫裤壹套(作两件计);内衣裤壹套(作两件计)。较讲究的,可多加夹衫裤壹套,共八件。全套的要有四季衣裳,需多配棉衫裤壹套、单或夹衫裤壹套,即合共十二件。女装寿衣要单数数量,七件或十一件,全套四季衣裳,则合共十三件。
北方人对棉衫裤、棉被及棉衾较为讲究,必定著十二件(男)或十一件(女)或以上,以七领五腰为主,五领三腰则为简单配搭。潮州人则以层数及件数为单数,不同籍贯有不同乡例。

⑨ 大家,如何给老人买寿衣,都需要买什么

人老故去后,寿衣基本是五件套,衬衣衬裤棉上衣,棉裤子,大袄,福字鞋,自己做不来可以去寿衣店买,现在寿衣店都是全程服务的

⑩ 寿衣有哪七件

寿衣七件衣服分别是,五件短衫,两件长衫,短的穿里面,长的穿外面,短衫的第三件是白色的,女装寿衣数量要单数,共7件或11件。

寿衣一般是,七件衣服,三条裤子,衣服有五件短衫,两件长衫,短的穿里面,长的穿外面,短衫的第三件是白色的,其余的衫裤都是黑色的,七件衣服先由逝者的子女在身上一件件的穿着理好,再一并脱下穿与逝者身上,女子月经期不可碰触寿衣寿被,穿与逝者身上后一件件为逝者理好并系好绳扣,系好衣服并停放后由长子拿一支焚香在每件寿衣的一边衣角上烧一个洞。

寿鞋不能有鞋带子,寿袜用纯棉袜,寿衣袖子要长至完全盖着手,据称有藏富之意遗体收殓时以左手执手巾,右手执纸扇或檀香扇,寓意透心凉,无牵无挂有家人把红利市装满冥纸,置于亡者手中,俗称执手利市,代表预备冥府上路费用男装寿衣最少有6件,女装寿衣数量要单数,共7件或11件,先人平常喜欢之衣服,可选择两至三套陪葬。

(10)老人寿衣全套都有什么扩展阅读:

老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。在庆阳,老人一般过了60岁以后,儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等,衣裤至少要做够三套,套数均要单数,忌双数。

做寿衣一般要在古历闰年做,因古历闰年比平年多一个月,俗称闰年做寿衣,可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时,从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做。新时代,一般人家除过做外衣,内衣和鞋帽等都从寿衣店购买,大衣取代了袍子。

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