❶ 给老人上坟用几柱香
一般建议给老人上坟用三炷香,一柱金香、一柱银香、一柱宝香,共三炷香,所以请香的数量以三支为宜。
上香的含义有:
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了 佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
上香 礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙; 念佛一声,福增无量”是也。
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。
佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和 待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”
❷ 给去世的人上香,是共3柱,还是每人3柱
当然是每人三炷香。
上香主要是给予逝者进行一种表达。一根香代表着清净的含义,三根香表示的身体、嘴、口意的清净,所以给逝者上香一般都是(每人)一根或者三根。
❸ 老人去世,上一只香,和上三支只的意思
一支香表示忏悔,如果要忏悔的话,可以少一支香,也可以烧三支
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么?
寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、
感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?
不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。
三、烧香的含义是什么?
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗?
不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办?
寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿?
烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。
❹ 老人去世应上几柱香
没有上四根香的说制法,一般上三根或一根为准。
上香的含义有:
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
(4)老人过世三支香怎么看扩展阅读:
香时佛应清净,果可一尘不染,福无穷。如果你许愿,放弃以损人利己的欲望,而许愿造福社会,造福众生,那么你就会获得巨大的成功。佛经上说,“拜佛,以消除河沙之罪;念佛,加福无量也是。
三根香是合适的。这意味着“环、集、智”三无遗漏;它还意味着供养佛、法、僧三宝。这是最完整、最文明的香祭。香不是多少,心是诚的,所谓“烧三文明香,敬一诚心”。
佛经上说:“在所有的供养中,法给予第一。”供养法是教导佛经,如佛法,要背诵,要以自我为中心,要向他人传讲。在我们的日常生活和与人交往中:“不作恶;都好。”
❺ 古人去世后,家属守灵为何点三根香,点两根或四根可以吗
事实上,这是不可以的。因为三根香代表着某种意义。在古代,三根香代表一根柱子,分别代表天、地和人。因此,第一根香用来祭天,第二根香用来祭地,第三根香用来祭人。只要香的数量是三根、六根或九根的倍数,就可以使用,但不是两根、四根或五根。
当然,所有这些都是古老的习俗,包括守灵和美丽的葬礼。这是孝顺的表现。然而,我们现在是在21世纪,基本上不相信这些事情。真正的孝道是在爱人死后不烧任何东西。这都是留给后代的。事实上,这是非常假的。这完全是对我们自己的谎言。
❻ 请问家里有老人去世后,上香是上几根香
三柱香一排在前,一柱香在后单插.共四柱香.
❼ 老人过世时香和蜡烛有短有长有什么说法吗(香:三根不一样长,蜡烛:一根长,一根短。)
没有任何意义!
看香的原理就是:一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士,为了牟取信仰者的财物,刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。
所以亲,这没啥意思,纯属偶然。你提到的这类现象,是迷信,统称为“看香头”,即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶,或者在上香的时候发生了什么状况,实际上是不准的,香烧的长短,跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系,但并不昭示什么,神仙也不会通过这么低级的方式来启示你(因为既然是神仙,必然是神通广大,直接显现真身或发神谕就是了,哪用那么复杂;若是常人去世,其灵魂的强度顶多只能托梦,而不能改变香燃烧的长短)。切记,信仰和迷信、民俗完全是两码事。
❽ 给去世老人上香的规矩
没有关于给去世长辈上香的禁忌
发一个拜佛上香的禁忌。供参考
从专业角度上说,怎么拿,怎么插以及回向默念的文字都是有规定的。但法无定法,一切有为法如梦幻泡影。只要诚心拜佛,老实做事,无论怎么烧香都会有好的结果。
那么专业的烧香是怎么样的呢?
1. 用自己的火将香点燃;2. 用两手的中指和食指夹着香杆(左手在上),大姆指顶着香的尾部;
3. 安置胸前,香头平对菩萨圣像;
4.再举香齐眉;5. 之后,安置胸前,香头平对菩萨圣像;6. 开始用左手分插。
插香的第一种方法:第一支香插中央,插时默念:“供养十方三世三宝。”第二支香插右边,插时默念“供养历生父母师长。”(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛,则可同用此法。)第三支香插左边,插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”
插香的第二种方法是先右,念:“誓断一切恶。”次左,念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切众生。”
插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:“供养佛,觉而不迷;”第二支香插右边,念:“供养法,正而不邪;”第三支香插左边,念:“供养僧,净而不染。”总括而简单。
上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。合掌,心中默念:“愿此香华云,直达三宝所(或念:“直达诸佛所”)恳求大慈悲,施与众生乐。
如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:“供养十方三世三宝。”愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”即可。
要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养,烧檀香最好!
仪式就是仪式,如果没有诚心相伴,即使烧香也没有功德或是有很少的功德。就像武功,再厉害的招式,如果没有深厚的内功来支持,究竟是花拳秀腿唬人的招式罢了。平时多做善事,平时多多慈悲,总比临时抱佛脚要好。希望各位有缘看到文章的各位菩萨,在方便的情况下多多分享。南无阿弥陀佛!
❾ 九十多岁老人过世十多天我点三炷香着了以后插上灭了一个请问有什么说法
90多岁的老人都过40多天了,你点三炷香很正常啊,着了以后插上灭了的话,那就可能那个箱制作的不太好,或者是风太大了,或者香受潮了,导致不能继续烧了。
❿ 老人去世灵堂上点的香叫什么香
好的叫檀香,其它抄的有放了香袭精。
①将香点燃后,②用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部,③安置胸前,香头平对菩萨圣像,④再举香齐眉,⑤之后,放下如第三动作,⑥开始用左手分插。
上香既是给佛,菩萨,仙家,祖宗烧香。
上香的作用可分为两大类,一类是向天神祈福,一类是供养阴界鬼神,但不论给哪一类神灵烧香,均烧单数香,即烧一。三。五。七。九之香。单为阳数,阳为大为尊。代表佛神为人所尊之故。
一支香 即为平安香,一般在家供奉神灵,只求各家人平安,事事顺利,每日早晚上一支清香足矣!
三支香即为三宝香,所谓三宝即为佛法僧。佛即为一切佛,法既是佛经。僧即是出家僧人。
五支香即为天地五行香,简称阴阳五行香。
七支香即北斗七星香;这七颗星分别叫天枢 天璇 天玑 天权开阳玉横摇光。七颗星香是召请天神,天兵天将,不到万不得已不用此香。
九支香为九九连环香;上通三十三天下达三十三地。乃是上请玉皇大帝,下请十殿阎罗。