福寿长寿老人哪里最好

㈠ 中国十大长寿之乡是

中国十大长寿之乡的长寿秘密 5月22日，山东省莱州市被中国老年学学会正式命名为“中国长寿之乡” 。据介绍，中国老年学学会从2006年开始进行“中国长寿之乡”的评审活动，并制定了15项考核标准。其中最重要的指标有3项，一是百岁老人数量占总人口数的7/10万，二是80岁及以上老人占总人口数的1.4%以上，三是区域人均预期寿命超过全国平均水平(71.4岁)3岁。目前，中国十大长寿之乡为广西巴马、广东三水、广西永福、湖南麻阳、四川彭山、四川都江堰、河南夏邑、湖北钟祥、江苏如皋、山东莱州。

广西巴马:
巴马人长寿的主要因素在四个方面：一是具有特殊的自然环境。境内山青水秀，环境优美，空气新鲜，空气中负氧离子含量特高，是一般平原地区的三十多倍；同时无环境污染，是天然的养生好地方。二是具有独特的长寿食物。巴马寿星们的食物主要有珍珠黄玉米、大米、小米、红薯等，常吃的蔬菜主要是南瓜苗、红薯叶、青菜、苦麻菜、雷公根、野藤菜、野蘑菇、香菇、木耳、竹笋等；油类以茶籽油、火麻仁、黄豆粉为主；他们多吃素食，少食荤腥。三是老人们坚持长期生产劳动。四是生活起居有规律，性格乐观开朗。此外，巴马的长寿还与饮矿泉水、喝中草药酒及晚婚晚育之类的养身之道有一定关联
广东三水:
三水地处广东西江和北江交汇处，饮用水源水质常年达到饮用水源地一级保护标准。近年来，三水区大力进行环保整治，先后将17家工艺落后、污染大的立窑式水泥生产线全部关闭。良好的生态环境和持续的环境保护措施，使得三水区成为珠三角地区难得的生态绿洲。三水的百岁老人多生活于西江和北江河畔的村镇中。长寿老人有一个非常明显的特点：非常乐观的情绪、积极健康的生活方式、平和的心态及浓厚的爱心。多数百岁老人出身贫寒，自小养成勤劳、好动、豁达的习惯。饮食清淡，喜欢吃粥和喝汤，吃本地生产的粮食、蔬菜、水果、鱼、杂食等。
广西永福:
悠久的人文历史，山青水秀的居住环境，清新自然的空气和经济、社会的稳步发展为广西永福人延年益寿奠定了扎实基础。永福县积极倡导家庭成员之间互敬互爱，关系和美，每年要进行一次“和谐家庭”和“孝星”评选活动，推动和谐社会发展。永福县属中亚热带季风气候，四季分明，冬短夏长，人居环境好。境内河流纵横，水质优良；森林覆盖率达74．1％，空气清新。老人们能长寿，除了自然条件、民风淳朴、邻里和谐、心理健康外，还与他们的饮食有关。永福县专门对各乡镇长寿老人起居饮食进行了充分的调查了解，共同研究设计了千叟宴菜谱，用料全部产自本地。主要有10道菜，包括金玉汤、寿桃、麻姑献寿、百汁鸡球、佛果酿、马蹄胶、常安宫丁、板峡竹鱼、锦寿面、福敬亲人等，整个菜谱色香味俱全，而成本不足百元。
湖南麻阳:
麻阳为什么会出现那么多长寿老人？专家认为，该县独特的自然环境有利于长寿。麻阳地形奇特，西、南、北三面被高山环绕，朝东倾斜开口，海拔高差达1275米，这种特殊的地貌轮廓俨然一个天然“地磁场”。地下水中含有人体所需的多种微量元素，该县的饮用水水质、大气和室内空气达标率均为100％，山河垃圾无害化处理达到100％，森林覆盖率达56．48％。专家还发现，在这偏远山区，一种被医学界视为“长寿素”的负离子含量极高。这里历年的平均气温在17摄氏度左右，冬无严寒，夏无酷暑，尤其是丘陵地带多瀑布、喷泉。民俗专家还认为，麻阳人住山寨则建吊脚楼，住平地则建二层高的房屋，保证了居住环境的通风和干燥。
四川彭山:
因彭祖而得名的四川彭山是我国彭祖长寿文化的发祥地，具有家庭和睦、孝文化博大的人文背景和独特的自然地理环境，由此形成了我国最早也是最完备的长寿文化发祥地。据悉，在彭祖房室养生术的长期熏陶下，彭山人科学地对待性，不视性为神秘，也不视性为洪水猛兽。对此，长寿专家萧振禹表示，人类进入21世纪以后，实现社会和谐、保持健康长寿、不断提高人的生命质量成为人们普遍的美好理想。彭祖的长寿文化，究其根源是建立在人体自身和谐及人与外界相和谐的基础上，其核心就在于一个“和”字。彭祖的导引行房术、调摄疗养术、膳食养生术和房室养生术四大养生术，其“适身、通神、一志、导心”八字要诀，分别从生理和情理方面补益健养人体，从而使人得以健康长寿，因此具有很高的科学研究价值。
四川都江堰:
都江堰青城乡是成都市百岁老人最密集的地方。这里为何盛产寿星？生命学专家解释，成都平原独特的人文环境和地理环境造就了长寿之乡。都江堰的长寿现象是一个综合现象，它得益于都江堰得天独厚的地理环境、人文环境、生活习性，比如适宜的温度、物种的多样性，以及对中草药的运用。地理界一般认为，长寿有30%是遗传因素，另外70%是外部环境影响。西南地区冬暖夏凉的气候、舒适的生活环境都有利于生存。中国科学院地理科学与资源研究所王五一研究员认为，岷江流域土壤中丰富的硒元素可能是出现长寿的重要原因。
河南夏邑:
夏邑县有良好的生态环境，冷暖适中。虬龙沟、巴清河、沱河、东沙河等河流横穿全境，水质优良；空气清新，大气质量达到国家二级标准.当地物产丰盛，小麦、玉米、大豆、红薯、苹果、食用菌、各类时令蔬菜均是餐桌上常见的食品。饮食起居和日常生活特点突出：一是顺其自然。种啥吃啥，四季常新的农作物和蔬菜，调剂制作一日三餐，少荤多素，保证了老人身体的新陈代谢能力，显现出良好的养生效果。二是勤劳刻苦。动可延年，思能抗衰。大部分百岁老人操劳一生，克勤克俭，锻炼出了过硬的身板，并养成了早睡早起、勤苦劳作等生活习惯，有效增强了身体的抵抗力。三是性格爽直，开朗豁达，劳动积极，乐于奉献，一生乐观、不生气。“河南夏邑地理位置优越，历史文化厚重，经济发展迅速，生态保护坚决，民众心态平和，长寿人口显著，多项指标超过标准，评定为‘中国长寿之乡’名副其实。”

科技博览----探秘长寿乡之夏邑寻因1-----河南省商丘市夏邑县

湖北钟祥: </b>
钟祥人之所以长寿，主要与四大因素密切相关：一是生态环境因素。钟祥市境内与人体元素相关的矿产资源相当丰富。水资源丰富，全市饮用水源水质达标率均在100%。还具有清新可人的大气环境。二是人文习俗因素。 钟祥长寿文化源远流长。其中尊老敬老的好传统尤为突出，尊老敬老的遗风，一直流传至今并发扬光大，涌现了很多尊老敬老的动人故事。三是勤劳好动因素。 钟祥市的长寿老人基本上是地地道道的农民（或渔民），他们从小就下地干农活，劳动磨炼了他们的意志，也锻炼出他们强健的体魄。四是饮食习惯因素。他们绝大多数坚持一日三餐，主食以米饭为主。对于菜类不挑食，荤素皆可。钟祥自古以来盛产黄豆，豆腐、豆皮、豆干、豆筋等一系列的豆制品便成了钟祥人一年四季餐桌上的美味佳肴。钟祥地处大洪山南脉，这里生长着一种稀有植物叫葛粉。野葛之根加工而成的葛粉可以说是一种难得的绿色保健食品。钟祥的百岁老人还有一特点，就是爱吃“土鸡蛋”。
江苏如皋:
如皋长寿饮食文化的核心，可以用“淡、杂、鲜、野”四个字概而言之。如皋人的饮食习惯是粗茶淡饭，以素为主，拒绝大鱼大肉、大油大糖、大吃大喝。青菜、萝卜、豆腐是如皋人的当家菜、家常菜。吃的杂，什么都吃，是如皋人饮食文化的又一特色。如皋百岁寿星中有93%的人，既吃大米、面粉等细粮，又食玉米、大麦、元麦等粗粮。如皋地区田畴平旷，河港交错，是一座新鲜食品的天然仓库，使如皋人吃东西有条件讲究个“出水鲜”。肉要当天宰的，虾要当天捞的，鱼要现剖的，文蛤要现劈的，青菜要早上拔的，毛豆要早上剥的，豇豆要早上摘的，芋头要当场刮的，豆腐、茶干绝对要当天做的。如皋滨江临海，四季分明，气候湿润，日照充足，无霜期长，适宜野菜蓬勃生长。如皋人饭桌上一年四季都有新鲜碧绿的野菜佐餐。
山东莱州:
中国老年学学会常务副会长兼秘书长赵宝华表示，目前中国的长寿地区有三种类型：温饱型、小康型和富裕型，莱州属于富裕型。“莱州地理位置优越，历史文化厚重，经济发展迅速，生态保护坚决，民众心态平和，长寿人口显著，多项指标超过标准，评定为‘中国长寿之乡’名副其实。”莱州自古就有“齐鲁之甲胜，天下之名疆”的美誉。四季分明，气候宜人，土壤肥沃，水质优良，绿化率高，空气清新，这些都为莱州百姓提供了长寿的良好条件。莱州有悠久的敬老爱老传统。长期以来，老年人，特别是高龄老年人，都能得到全社会的尊敬和爱护。近年来，该市开展了以“爱父母、敬老人”为主题的“孝德工程”。同时，莱州市还大力推进养老服务社会化，不断完善养老保险、医疗保险和社会救助制度，为长寿老人提供坚实的物质保障。
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㈡ 百岁老人多分布在哪里，中国的长寿之乡在哪里

据目前来说，全人类的平均寿命大约是72岁，而我们国家的平均寿命在很早之前就已经比这一数据高了，直到今年为止，我们国家的平均寿命已经高达76.2左右，比世界平均寿命高上4岁。

㈢ 中国的中国长寿老人最多的地方在哪，长寿乡在哪

中国目前有18个长寿之乡，例如：海南澄迈、山东莱州、江苏如皋、湖北钟祥、广西巴马、四川乐山、河南省商丘市夏邑县、辽宁辽阳兴隆村、新疆克拉玛依、广西东兴市、河南省商丘市宁陵县 、江苏溧阳（2011年5月15最新认定）。广西巴马县入选中国世界纪录协会世界长寿第一县候选世界纪录，创下新的世界之最，入住吉尼斯纪录。至于最长寿的，有的说是广西凌云县（我也认为是），还有的说是东兴。

㈣ 中国十个长寿村是

中国最美的十大长寿村之一：钟祥
钟祥，位于钟祥市西北部30公里处，东北与黄坡水库毗邻，这颗镶嵌在江汉平原上的明珠，有着广袤肥沃的土地和优越的地理区位。钟祥市长寿历史悠久，被称为长寿县已有1000多年，全县现拥有80岁以上老人15507人、百岁老人77人，全市人均预期寿命达到75.88岁，高于全国平均水平4.88岁。评审专家对钟祥市老人生活、寿命等10余项考核指标进行了严格的实地调查考核，认为钟祥符合“中国长寿之乡”评审标准。近些年钟祥市逐步完善了国家、集体、社会相结合的老年社会保障体系，出台了一系列政策和措施解决老有所养问题。特别是对百岁老人，坚持每月发放营养补贴，每年组织医务人员上门免费体检，孤寡老人由福利院收养，逢年过节市镇领导登门看望慰问。
中国最美的十大长寿村之二：三水
三水区的地理位置处于广东省中部和珠江三角洲西北端，是广东省著名侨乡之一。据介绍，至2007年底，三水区共有百岁老人83位，占户籍人口的21.4/10万，大大超出中国和联合国“长寿之乡”规定的“存活百岁老人占户籍人口比例达到7/10万和7.5/10万”的标准。三水区目前人均寿命76.72岁，超过全国平均水平4.72岁。过去10年间，三水区存活的百岁老人“长寿比”稳定在8.1/10万至25.6/10万之间，均大大超出我国和联合国规定的标准，存活的百岁老人总体上呈不断增加之势。县内还有名闻遐迩的人文景观百寿岩，岩内西壁上有一个“寿”字石刻，高一百七十五厘米、宽一百四十八厘米，大寿字中还嵌刻着真草隶篆一百个小寿字，俗称“百寿图”。永福县委书记赵德明说，今后永福县要给全县百岁老人每人每月增加一倍的长寿补贴;每年免费为全县九十岁以上老人体检一次;为全县九十岁以上老人买一份住房保险。同时规定全县七十岁以上的老人可免费乘车、借书、旅游等。
中国最美的十大长寿村三：永福
永福县是所属于桂林市，处于广西东北部，桂林西南，永福县山清水秀，人杰地灵，素有“福寿之乡”之美称，且自古就有“水旱无忧三千垌，十里常逢百岁人”的美誉，全县万人口中，百岁老人有36位，超过目前世界公认的每10万人有7名百岁老人的世界长寿之乡评定标准。
中国最美的十大长寿村之四：如皋
如皋所属于江苏南通市，地处长江三角洲北翼，南临长江，与苏州张家港隔江相望。如皋是世界长寿养生福地，被国际自然医学会评为世界六大长寿乡之一。据最新统计，如皋145.28万人中百岁老人高达270多人，其总数位居全国县(市)之首，此外，如皋市90岁以上的老人有4000多人，80岁以上的老人有40000多人。世界上闻名的长寿之乡不是在高寒地带，就是在偏僻的山区。而地处江海平原的如皋，不仅是我国沿海地带唯一的长寿之乡，也是处于工业相对发达地区的长寿之乡，这在国际上绝无仅有，其研究价值不言而喻，已引起国内外新闻传媒以及相关研究机构的广泛关注。
中国最美的十大长寿村之五：麻阳
麻阳所属于湖南怀化市，地处麻阳河流域，麻阳农民画闻名全国，多次参加海内外多种绘画展出，曾被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。目前，该县人均预期寿命达75.6岁，比全国农村地区平均预期寿命高三岁多。37.6万人口中就有百岁老人45位，占总人口的十万分之十二，其百岁老人的人口比率远远超出了联合国人口组织规定的0.75/万人的标准和中国区域长寿标准。麻阳苗族源远流长，民族风俗独特，是全国盘瓠文化实物留存最多、非物质形态文化保存最丰富的县。
中国最美的十大长寿村之六：巴马
巴马全程巴马瑶族自治县，所属于广西壮族自治区河池市，这里聚居着瑶、壮、汉等12个民族，阳光充足，温度适宜，年平均日照时间长达1531小时，并且阳光中80%是被称为“生命之光”的远红外线。这里空气清新，巴马盘阳河沿岸及石山溪谷负氧离子的含量高达2万个/立方米，有名的长寿村巴盘屯则高达4.5万个/立方米，高出工业城市和平原地区十倍到几十倍。另外，长寿者的生活用水取自河川，这些水具有无污染性、弱碱性、高溶解性、高渗透性、负电性、营养性等6大特征。
中国最美的十大长寿村之七：连州
连州所属于广东清远市，地理位置处于广东省西北部，连州是广东省历史文化名城。据了解，近年来连州市长寿老人和百岁老人的比例不断增加，除了生活条件改善和医学发展外，连州市良好的生态居住环境也为人们长寿提供了保障，连州市政府也给老寿星们特别优待，据连州市老龄办介绍，百岁以上老人都持有优待证，从2004年起，连州市政府还给全市百岁老人每人每月发放100元的“长寿保健金”。
中国最美的十大长寿村之八：彭山
彭山所属于四川眉山市，古称武阳，是中国有名的长寿之乡，至今巳有2300多年的历史，素以“忠孝之邦”、“长寿之乡”著称。忠当属东汉张纲，忠直敢言，不畏权势，今《辞源》中有"埋轮"一词记其事;孝首推西晋李密，《古文观止》中的名篇《陈情表》即其所著。境内有省级历史文化名镇江口镇，省级风景名胜区天然太极彭祖仙山，世界第一的中国长寿城牌坊，国内绝无仅有的唐代齐山双佛，国家保存完整、规模最大、考古价值最高的摇钱树、宋代石龙等文物，被列为国家重点文物保护单位的5000多座汉崖墓群，世界最早的茶肆市场和茶叶产地等风景名胜、文物古迹。
中国最美的十大长寿村之九：都江堰
都江堰所属于四川成都，早在2004年就被命名为“中国长寿之乡”，养身专家在都江堰875位长寿老人的DNA中，发现了一个和长寿有关的“生命密码”。“这些独特基因，可以抵消他们身体里某些致病基因的恶劣影响，大大增加了长寿概率。”“长寿密码”的发现，不仅能为老人常见病症的预防和治疗提供借鉴，建立老年健康疾病的预警系统，还能参照寿星们的膳食结构，进行养生、食疗的开发，意义非同寻常。
中国最美的十大长寿村之十：夏邑
夏邑所属于河南商丘市，夏邑一直有着“中国孔祖之地”的美誉是龙山文化的发祥地之一。根据2000年全国人口普查数据显示，当年夏邑人口平均预期寿命达72.7岁;到2007年底，该县60岁以上人口为148601人，占总人口的13%;80岁以上老年人为28350人，占总人口的比例高达2.5%;截至2008年4月底，100岁及以上老人120人，每10万人中有10.5个百岁老人，上述数字均超过国家有关规定指标。据统计，该县金婚夫妇6386对，钻石婚夫妇871对。一对年龄分别为104岁和103岁的夫妇，婚龄达85年。据《夏邑县志》记载，1982年全国人口普查时，该县最高年龄者达114岁。

㈤ 世界五大长寿之乡分别是哪里

中国巴马：长寿人口不断增加 巴马瑶族自治县位于广西盆地和云贵高原的斜坡地带。在这里，90岁和100岁以上的老人分别由第三次人口普查的242和44人，上升到第四次人口普查的291和66人，到第五次人口普查时，已经增加到531和74人，有3位老寿星达到了110岁以上，是五大长寿乡中惟一长寿老人不断增多的地方。 巴马人长寿，首先得益于大自然良好环境的赐予。巴马属于亚热带气候，空气清新，每立方米负氧离子的含量高达2000—5000个，最高可达到两万个，被称为“天然氧吧”。 喜欢劳动、饮食习惯良好、生活有规律，这也是巴马寿星多的重要因素。4月14日早上，记者来到甲篆乡百马村坡纳屯寿星黄布铁家里采访。老人已经104岁了，但每天不是去摘猪菜，就是下地干活，还做家务。他每天吃两顿，每餐吃两碗饭。老人每天早睡早起，耳不聋、眼不花，一头黑发。他常说：“每天不出去活动一下，吃饭就不香，晚上睡不好觉。”要不是亲眼看到他麻利地摘猪菜，我们真不敢相信他的话。 巴马人长寿还和饮食有关。他们经常吃火麻、玉米、茶油、酸梅、南瓜、竹笋、白薯等天然食品。玉米、白薯等含有丰富的微量元素，火麻制成的油和汤含有大量的不饱和低脂肪酸。国际自然医学会会长森下敬一对巴马进行调查后认为，不饱和低脂肪酸和微量元素的摄入正是巴马人长寿的关键所在。 除了以上几点，乐观也是巴马长寿老人的另一个突出特点。在平安村平寒屯，我们遇到106岁的黄妈能时，她还背着小孙子。黄妈能耳聪目明，一边说话一边发出爽朗的笑声。她告诉我们，她现在五代同堂，还能记起年轻时唱的山歌。 中国和田：老人喜欢喝茶吃馕 新疆和田于田县的拉依苏村是另一个在我国境内的世界长寿之乡。最近，记者去那里进行了采访。 拉依苏村所属的拉依苏良种场场长沈勇告诉记者，拉依苏村有2400人，仅90岁以上的长寿老人就有16人。在他的引领下，记者见到了3户“长寿家庭”。 记者首先来到肉孜·买买提家。据沈勇介绍，肉孜老人已有110岁，身体健朗，还能干简单的农活。肉孜老人告诉记者，他每天天黑就睡觉，清晨鸡叫就起床。眼睛虽然花了，但他每天上午还要干两个多钟头的活，今年他还帮儿子在院子里种了一亩地的棉花。老人早晨和中午喝茶、吃馕，晚上几乎不吃东西，“晚上吃饭睡不着觉。”他说。据肉孜的大儿媳妇讲，老人喜欢吃汤汤水水的东西，爱吃玉米做的馕。“我家的大孙子16岁啦，希望我公公能看到他重孙子的婚礼。”她说。 随后，记者见到了104岁的买提库尔班·肉孜和95岁的肉孜汗·肉孜。他们是亲兄妹，哥哥早晨起来喜欢散步，回家时顺便把一些草放到羊圈里喂羊。妹妹肉孜汗在50岁之前没得过什么大病，只是近几年来偶尔患上感冒。她早晨喝茶、吃馕，中午吃拌面、汤饭和馍馍，晚上吃半个馕。 在拉依苏，记者还见到了97岁的努热勒阿洪·托乎提和他80岁的老伴。努热勒阿洪看电视能看到晚上11时，早晨7时起床，中午能吃一盘拉条子，不好甜食。他早晚必做的一件事就是喝足白开水。当问起他的长寿秘诀时，努热勒阿洪说，他年轻时身体很好，一个人开垦出了3亩荒地，现在身体还是挺结实。另外，他和老伴从来没吵过架，子女都很孝顺，跟邻居也很和睦。 外高加索：百岁老人还选美 最近，格鲁吉亚举办了90岁以上老人的“选美大赛”，参赛者中年龄最大的已有106岁———百岁老人选美，这可能只有在外高加索这样的长寿乡才会发生。据统计，格鲁吉亚500多万人口中百岁寿星达2000多人，90岁以上的超过两万。而在阿塞拜疆，上世纪80年代初每10万人中百岁老人曾多达63人。 外高加索人的乐观生活态度是他们长寿的主要原因之一。记者在参加当地人的婚礼时，经常发现八九十岁的长者和年轻人一起又唱又跳。如果他们自己不说，人们都猜不出他们的真实年龄。除了乐观的心态，当地人的饮食也很讲究。在格鲁吉亚的长寿乡阿巴哈吉亚，当地居民每天都吃用玉米面做的面包和粥。这里的人每天至少喝两杯牛奶、三四杯酸奶，喝时还要放葱、芹菜等。此外，当地人还常吃菠菜、豆角、韭菜、白菜、洋葱、红辣椒以及当地产的无花果，不吃香肠、熏肉或火腿，很少吃蛋糕、土豆、动物油脂和糖果。他们不喝咖啡，主要喝当地产的“格鲁吉亚茶”。 巴基斯坦罕萨：六七十岁不算老 1933年，英国作家詹姆斯·希尔顿来到巴基斯坦的罕萨山谷，在领略了当地的风土人情后，他写出了闻名世界的《失落的地平线》。在书里，他把罕萨称为“香格里拉”。 罕萨山谷距离我国的新疆仅30多公里，4.5万罕萨人世代过着“日出而作，日落而息”的农耕生活。据记者了解，在罕萨，当地人几乎从不患病，六七十岁根本不叫老人，八九十岁仍可在地里劳作，健康地活过一百岁在这里并不算什么稀罕事。 为了解开罕萨人的长寿之谜，英国医生罗伯特·麦卡森进行了实地考查，发现了罕萨人长寿的秘诀。一是饮食：罕萨人喜欢吃粗制面粉、奶制品、水果、青菜、薯类、芝麻等。他们还喜欢适量饮用一种由葡萄、桑葚和杏制成的烈酒“罕萨之水”。二是得天独厚的自然条件：罕萨山谷附近有许多冰川、河流，这些水体中含有丰富的矿物质，常年饮用有利于人体健康。罕萨人在种庄稼时也用这种水进行灌溉，从来不施农药，种出来的瓜果蔬菜特别有营养。三是生活习惯：罕萨人多以务农为生，古朴的生活习惯使他们远离了现代社会的恶性竞争，又为自己的长寿增加了一块砝码。 厄瓜多尔比尔卡班巴：没有金钱概念 在厄瓜多尔南部山区有一个叫比尔卡班巴的村庄。1970年，村里一个叫米格尔·卡尔比奥的人得了眼病，有生以来第一次去看病。这次眼病使比尔卡班巴闻名于世，因为米格尔当时据称已活过了120岁。 据当地政府介绍，比尔卡班巴大约有5000人，其中有20多位百岁以上的老人。由于一百年前这个地区还比较落后，没有完整的人口档案系统，这个数字很难证实。但不管怎样，这个山村是公认的西半球最长寿之地。村里有位102岁的卢西拉老太太，几年前还能在小镇的狂欢节上跳舞。在被问到为什么长寿时，她说：“我们走路走得多，到老了也要干活。” 记者了解到，比尔卡班巴人喜欢吃豆类、玉米、香蕉、甘薯、大米、芒果等。大多数人每周只吃一两次鸡或鱼等动物食品。当地人还喜欢饮用泉水，科学分析发现，当地泉水中的矿物质含量较高，其中铁、镁等成分的比例很理想。 美国科学家尤金·佩因把这里称为“免疫岛”，因为当地人很少得心脑血管疾病。科学家认为，这主要归功于当地人没有金钱和竞争概念，喜欢劳动，这使得他们对心脑血管疾病“免疫”。而很少吃动物和高热量食品，使得当地人拥有缓慢稳定的新陈代谢。 长寿的确有秘诀 国际上公认基因遗传、地理与生活环境、社会背景、饮食习惯是长寿的四大关键因素。世界五大长寿乡的居民，确实有得天独厚的优势。 在基因上，巴马县老龄委对当地144位长寿老人进行调查后发现，祖父母寿命超过70岁的占29%和38%，父母寿命超过70岁的为41%和37%；世界卫生组织也认为，人的长寿有15%要取决于遗传因素。 对于饮食，五大长寿乡的饮食结构体现出了高度的一致性：豆类、薯类、玉米、水果吃得多，动物食品吃得很少，而且饭量小。据国际自然医学会调查，5个地方的人日均摄入热量1640千卡，明显低于一般人日均2400千卡的标准。 另外，五大长寿乡基本都位于偏僻地区，民风淳朴，居民热情友好、乐观向上、喜欢清净，这也是长寿的原因。 值得一提的是，五大长寿乡的居民都身体力行着现代人最难实行的长寿原则：劳动一生。专家认为，现代人追求尽兴、刺激，缺少劳动意识，快速的社会节奏又常常使人处于紧张状态，这些对长寿来说都是背道而驰的。现在，除了巴马，其他几个长寿乡都出现了寿星减少的趋势。究其原因，主要就是现代生活的影响。比如在比尔卡班巴，过去20年当地政府一直用“长寿”来进行旅游宣传，结果游客越来越多，人口不断膨胀，当地人逐渐告别了原本淳朴的生活方式，开始对可口可乐这样的东西习以为常了。

㈥ 中国长寿之乡在哪

长寿之乡："长寿之乡"在中国的确定标准是：每１０万人口中百岁老人达到３位。中国六个长寿之乡：江苏如皋、湖北钟祥、广西巴马、四川乐山、辽宁辽阳兴隆村、新疆克拉玛依。
联合国规定的长寿之乡的标准：每１０万人中拥有百岁寿星７.５人，上述六个市县中江苏如皋、湖北钟祥、广西巴马达到这一标准。 因此也有 “中国三大长寿之乡” 的说法
目前，全世界有5个地方被国际自然医学会认定为长寿之乡，其中中国有两个。它们是：中国广西巴马、中国新疆和田、巴基斯坦罕萨、外高加索地区、厄瓜多尔的比尔卡班巴。
中新社桂林十二月十二日电 (记者刘桂阳 周利朔) 十二月十二日，中国国家民政部老年学学会在广西桂林举行隆重的首批“中国长寿之乡”授牌仪式。广西永福县、湖南省麻阳苗族自治县被授予“中国长寿之乡”称号，成为中国首批被正式命名的长寿县。
据了解，湖南麻阳县人口平均寿命达七十五点六周岁，三十七点六万人中就有百岁老人四十五位，占总人口的十万分之十二。全县建立健全了社会养老体系，百岁老人每月能够领到二百元的营养保健金。是中国唯一一个获得“中国长寿之乡”的少数民族自治县。广西永福县是中国典型的长寿之乡，百岁老人有三十六人，占总人口的十万分之十三点三，全县目前已健全养老保障体系，老人们病有所医、老有所养、住有所居，连续两年的永福福寿节的举办，使永福县走向了世界。
中国老年学会常务副会长赵宝华在授牌仪式上介绍说，中国已开始进入长寿时代。人口预期寿命不断延长，百岁老人数量不断增加。目前中国百岁老人已达一万七千八百人。
据悉，中国长寿之乡评审活动是从二00五年开始的，其标准为：长寿的代表性，即百岁老人占总人口的比例达到国际共识的标准十万分之七；长寿的整体性，即区域人口平均预期寿命要明显高于全国平均水平三岁；长寿的持续性，即八十岁及以上的老人占总人口的百分之一点四。

㈦ 中国那个城市最长寿

“长寿之乡”在中国的确定标准是：每10万人口中百岁老人达到3位。实际上，江苏如皋、湖北钟祥、广西巴马作为中国六大长寿之乡中的3个（另3个为四川乐山市、辽宁辽阳兴隆村、新疆克拉玛依），均超过了联合国规定的长寿之乡的标准：每10万人中拥有百岁寿星7．5人。
目前，江苏如皋已拥有百岁老人209位，总人口为145万人的如皋成为中国百岁老人总数最多的县级市；湖北钟祥有100岁以上老人71名；广西巴马则于上世纪90年代被国际自然医学会宣布为“世界长寿之乡”，现在百岁老人为78人。
与会的中国老年学会会长张文范等专家认为，尽管三地的长寿之道不尽相同，但良好的自然环境、悠久的敬老传统和长寿文化、良好的生活习惯和心态、健康的饮食习惯与长寿食品是普遍的长寿之道。专家们倡议，“百岁人生不是梦，健康方式每一天”，长寿之道实际上掌握在每个人自己手中。
如皋地处长江下游北岸平原，隶属江苏省南通市。作为世界知名长寿之乡，如皋不在高寒地带，也不在偏僻山区，而是地处江海平原、中国沿海经济较发达地带。专家们认为，研究如皋的长寿经验更具有普遍意义。
中国是世界上老龄人口最多的国家，目前60岁以上老年人口已超过一亿三千万，占总人口的10％以上。到本世纪中叶，中国的老年人口将超过4亿，占到全国总人口的四分之一左右。近年来，老龄问题已引起中国整个社会的关注，老年人的健康长寿之道也成为专家研究的课题。

㈧ 中国的哪个城市的长寿老人最多

中国日报网中国在线（北京）消息：5月22日，山东省莱州市在北京被中国老年学学会正式命名为“中国长寿之乡”，授牌仪式在北京钓鱼台大酒店举行。据悉，这是我国第10个、山东省第一获此殊荣的城市，也是我国北方地区第一个长寿之乡。

据介绍，截至2008年底，全市户籍人口85.9万，实足百岁老人为81人，占总人口的9.43/10万；80岁以上老人2.64万人，占总人口的3.1%。中国老年学学会专家组按长寿之乡的15项指标对莱州市进行了严格的实地考核，认为这里符合“中国长寿之乡”标准。

中国老年学学会常务副会长兼秘书长赵宝华说：“莱州市的百岁老人在中国北方是最多的，多项指标超过标准，是名副其实‘中国长寿之乡’。”

他介绍，目前中国的长寿地区有三种类型：温饱型、小康型和富裕型，莱州属于富裕型。

据莱州市市长李明介绍，莱州市位于渤海湾南岸、山东半岛西北部，总面积1878平方公里，长寿历史悠久。

莱州自古就有“齐鲁之甲胜，天下之名疆”的美誉。这里气候宜人，土壤肥沃，水质优良，空气清新，这些都是为莱州百姓提供了长寿的良好自然条件。此外，莱州的长寿老人的特点是情绪乐观，生活规律，心态平和，喜吃杂粮、蔬菜、水果和海鲜等。

近年来，这个城市开展了以“爱父母、敬老人”为主题的“孝德工程”，尊敬老人成为普遍的社会风尚。

同时，莱州的养老保险、医疗保险和社会救助体系不断完善。目前，全市城乡基本养老保险制度覆盖面达到50.47%，城乡基本医疗保险制度覆盖19.05%。该市先后投资5300多万元，建立17处敬老院和老人文化活动室，2800多名老人享受到最低生活保障和社会救助。

㈨ 中国最长寿有哪些地方

新疆

我国的新疆是国际自然医学会确认的世界五大长寿地区之一。它的面积有160万平方公里，占全国面积的1/6，而人口只有1308万，占全国总人口的1/80。据1982年第三次全国人口普查表明，全国有百岁和百岁以上的老人3851名，而新疆占了865名，约占全国总数的22.46％。从新疆的百岁老人地区分布看，南疆多于北疆，农牧区多于城市；从民族构成看，少数民族占绝大多数；从性别构成看，男性比女性多。现根据新疆百岁老人有关资料，对其长寿之道进行初步的探索。
1.要健康长寿，就必须乐观。这是一条最重要的因素，这一因素又直接影响到其他因素。
“乐观者长寿”，这句话很有道理。人常说：“笑一笑，少一少；愁一愁，白了头。”说明情绪不仅会影响人体机能，甚至影响人的寿命。因为情绪和人体内分泌系统分泌的激素大有关系。
从我们了解的情况看，新疆百岁以上的老人，普遍具有乐观精神。他(她)们性情温和，待人宽厚，睦邻相处，很少与邻居闹纠纷；他(她)们心平气和，不生气，不动怒，不喜欢与人发生冲突，有的一生从不与人争吵；他(她)们性格开朗，爱说爱笑，很少忧虑。有的百岁老人青壮年时就喜欢唱歌、跳舞，到现在仍喜欢听音乐；他(她)们心胸开阔、遇事不慌、不急、不发愁、不后悔、想得远、想得通，能提得起，也能放得下，用他(她)们子孙后代的话来说：“天塌下来也不急”。如维吾尔族百岁老人力提甫，年轻时曾牵引200峰骆驼去关内贩卖，途中因气候和其他原因，200峰骆驼死的只剩下32峰。回来后，家里人都很生气，但他并没有为此而忧伤。

2.足够的营养、适量的饮食，是保证长寿的物质基础。生活有规律，饮食嗜好能节制，有益于健康长寿。
饮食是人体物质代谢的基础，要使身体内各种机能保持正常，就必须有足够的营养供应。研究认为，促进长生不老的特殊饮食是没有的，缺乏丰富营养的粗茶淡饭，是不能保证健康长寿的。
从新疆百岁老人的饮食情况看，由于地区不同和民族不同而有所不同。他(她)们靠山吃山，靠水吃水，收什么就吃什么。农业区以粮为主，以肉食、奶茶和蔬菜瓜果为辅；牧区以肉食奶茶为主，以粮为辅，很少吃蔬菜和瓜果。如地处农业区的吐鲁番县和于田县，共有百岁以上老人43人，而饮食经常离不开羊肉、羊油和奶茶的有29人，占67.44％；地处塔里木盆地边沿的尉犁县，是一个半农半牧县，境内有塔里木河和孔雀河，生长在这个县的11位百岁老人，过去都长期放牧在戈壁滩上，以捕鱼和猎取野生动物为食，以奶茶为饮料，常吃水果，很少吃蔬菜。
新疆少数民族的食品结构比较单一，但却有着丰富的营养。百岁老人都能做到饮食适量，既不偏食，也不狂吃暴饮。由此可见，要健康长寿，在饮食方面，不在于食品结构的多样或单一，也不在于吃肉还是吃素，而在于有没有足够的营养和饮食是否适量。
新疆的百岁老人，大都保持着一种简朴、稳定和有规律的生活方式，他(她)们有着良好的生活习惯，早起早睡、讲卫生、注意劳逸结合，饮食起居、劳动、休息都保持着一定的节奏。由于宗教信仰原因，在858名少数民族的百岁老人中，除个别人吸烟外，其他都从不饮酒、吸烟。事实说明，规律的生活、良好的习惯，对健康长寿大有益处。

3.长期坚持劳动和体育锻炼，可以促进健康长寿。
坚持运动是健身之本。如果不运动或很少运动，就会出现一系列机能紊乱。很多例子说明，长期坚持锻炼和不锻炼的人在身体、精神和抗病能力上都大不相同，因为生命在于运动。经验证明，坚持运动，确实可以促进健康长寿，从新疆百岁老人的情况来看，就说明了这一点。
新疆百岁老人中，终生从事体力劳动的占98.05％。他(她)们普遍从青少年起就参加体力劳动，老年以后仍然坚持运动。如经常散步或搞一些力所能及的家务劳动，所以在百岁之后，大多数身体仍然健康，生活可以自理。如102岁的维吾尔族老人毛拉提·帕里塔，年轻时当过小商贩，到处走动，后来一直务农种瓜，现在虽年已过百，健康状况仍然良好，还可以做买卖(卖瓜)。102岁的维吾尔族老人牙热合·吉买提，12岁开始到90岁，一直从事体力劳动，给别人种地、放牛、放羊，现在除了视力稍差、牙齿缺3颗外，饮食正常，行动方便，经常进行较远距离的散步，还能搞一些轻微的家务劳动。106岁的柯尔克孜族老人阿依木汗·天合尔·白来的(女)，从15岁起就一直在山区牧羊和搞家务劳动，至今健康状况良好，除有轻微胃病、耳稍聋、眼花外，记忆力仍然很好，说话清楚，饮食正常，生活不仅可以自理，还能做一些轻微的家务劳动。

4.美好的自然环境，为健康长寿创造了良好的条件。
自然地理环境，对人的长寿水平有着重要的影响。新疆有着辽阔而美好的田园、山林和牧场，雅净的环境、清新的空气，没有工业污染，也没有城市噪音，这就为健康长寿创造了良好的条件。
从新疆百岁老人分布情况看，居住农村、山区和牧区的829人，占百岁老人总数的95.84％；居住城市的36人，占百岁老人总数的4.16％，其中1/3还是晚年从农牧区迁居城市的。新疆全境以天山山地为中轴，分为南疆和北疆两个自然条件有着明显差别的地区。自然地理环境南疆优于北疆，从百岁老人地区分布情况看，南疆共753人，占百岁老人总数的87.1％；北疆共112人，占百岁老人总数的12.9％。
从以上情况可以看出，人的长寿水平是和居住环境密切相关的。

5.人的长寿，除了以上因素外，还和遗传有关。
据统计：在新疆865名百岁老人中，父亲或母亲是长寿老人的共29人，占全区百岁老人总数的3.35％，还有66名百岁老人的子女，现在都在60岁以上。这说明长寿与遗传有一定的关系。
人口的长寿，除了生理、环境和遗传等自然因素外，它还是一种社会现象。优越的社会主义制度，是人口寿命延长，百岁老人逐渐增多的一个原因。

㈩ 中国福寿之乡有哪些

广西永福县山清水秀，自然条件悠美，被誉为中国福寿之乡

中国桂林·永福福寿吉祥民俗文化创作笔会作品选

10月26日至28日，本报和广西桂林市作家协会，永福县委、县政府联合举行“中国桂林·永福福寿吉祥民俗文化创作笔会”。来自北京、黑龙江和广西的多位作家、诗人和永福当地的文学作者参加了笔会。本报兹发表笔会的4篇作品，以飨读者。——编 者

乾坤福寿镜——广西永福纪胜

□石 英

绝不仅仅是巧合，也不是临时即兴式的连缀。永福这个地名由来已久，至少可以追溯到唐朝武德四年，即公元621年，距今1385年。而今天的永福县又是1952年与邻近的百寿县合并而成。百寿县置县更早，要先于永福县340年。所以说，追根溯源，既福且寿，由来已久，那么今日的永福县亮出“福寿”这两个鲜亮的大字，应该说是最有资格的了。

具有足够的资格还不止是有得天独厚的名称，永福县还具备既福且寿的丰厚资源。永福盛产罗汉果，产量位居各县市之首，其品种可谓闻名遐迩。至于农产品中之稻米、甘薯、花生等等，也都质量兼优；还有水果中之脐橙，药材中之天花粉等等，也都非常出色。因此，永福不惟享有福寿之名，更有促使人们达到福寿兼得之实。如此，真的是名副其实了。

然而，永福尽管有这些不可多得的条件，但在过去这一带却是土匪出没之域，善良的民众不堪打家劫舍之祸，一日数惊难得安生又岂能得享福寿？而只是在解放后，人民解放军进入八桂大地，花了很大力气，作出很大牺牲清除匪患，永福的父老兄弟姊妹才获得了一个安定的环境。

经过数十年的艰辛奋斗，直至今天，“福寿”这个概念才真正在老百姓的头脑中有了空前的亲切感。在力促和谐社会环境的形成中，永福的党政领导适时将充满鲜活内涵的“福寿”提上了具体的工作日程。27万永福人热情的目光集聚到南宋摩崖石刻“百寿图”上；与此同时，也对它近邻的百寿重阳古树给予了更大的关注。这些都是既福且寿的自然的与人文的最好象征。我真为永福人感到庆幸：他们拥有的这福寿的象征可谓天造地设，如今人们不是习惯于叫“品牌”吗，永福人的福寿品牌不用临时煞费苦心地“打造”，而就在他们的身边，就在他们近千年来一代代人慧眼识珍和悉心的保护之中。真是种瓜得瓜、种豆得豆，你对人间奇珍付出了多大呵护的心力，反过来那些有生命有灵性之物就会对你施以多大恩惠。巨大的寿字刻于石壁，每个小寿字也各尽仪态，迎送来客；古树婆娑昂立村头，每一枝叶仍然青春焕发，轻洒甘露。真乃：惟是盛世多福寿，木石千年践前盟。

在公元2006年深秋永福县福寿节的日子里，举办了许多令人目不暇接的活动，而其中最使我叹为观止的是，由1199位七旬以上老人应邀喜赴的千叟宴。这是一个个历史的长镜头，只惜我仅能平面看去，尚难以尽览其盛。真羡慕那飘浮在半空热气球中摄像的人，能够有幸俯视地面上以200张桌子组成的这个硕大无比的“寿”字，那注定是终生难忘的独一无二的奇观。不，与其说是以木制的桌子摆成的，不如说是以一千多颗有德之心组成的。他们以大半生栉风沐雨的辛劳，以对国家和社会默无声息的贡献获得了应有的报偿。一席千叟宴，不在于品尝到每个乡镇各具特色的十道菜，而更本质的是体味到一个有意义的丰厚的人生；不在于流连的时间长短，而在于对过去70年苦乐时光的凝缩。我相信他们每个人终生都不会忘记的。因为，就连我们这些远来的“局外人”终生也不会忘记——一个不能重复的珍贵的长镜头。这时我不禁联想到一出名为《乾坤福寿镜》的京剧，一面凝缩的镜子映射出福寿兼容的真切图景。

还有一些零散的小画面同样珍贵，也是永不会忘记的。在百寿镇寿字岩旁的一个小村，我们在一家农户中有幸会见了几位寿星老太太。她们中年纪最大的已足百岁，另外几位分别为八十几岁和九秩高龄。也许因为岁数太大之故，她们一般都身躯瘦小，但仍不失精干，衣着朴素洁净，表情平和自然。我对视着这几位老人，不禁暗暗称奇：她们脸上的每一丝风霜都深含着世纪沧桑的况味，每一道笑纹都透示着内心的善良和满足。我从心眼里羡慕她们这种毫无造作的平和与满足。单纯与宁静造就了与尘嚣绝缘的心地，清风与细雨润泽了并不奢望的梦想。这些也许就是寿星们无声的答案。

这时，一位老奶奶的儿子和儿媳摘了几个刚刚成熟的脐橙给了我们每人一个。他们热情地说：“请尝尝吧，尝尝我们永福的脐橙。”我们中有的人立时剥开了，品尝之后啧啧称美：“味道真爽。”而我却不舍得把它吃掉，想尽多保留一些时间，作为珍贵的纪念。而且我还有一个深层的想法：既然后园的这些脐橙树与眼前的长寿老人一起栉风沐雨、共有艰辛苦乐的命运，那么，树以它们的丰美果实支持着辛勤的主人步步走向小康，它们的主人也在传续着生理基因中的可贵因素。而我，有幸在这里感应着虽非血统却是心灵的“基因”，带着这个永福脐橙作为一个最美好的象征吧。

回到北京，家人们亲切地问：“这是哪里出产的？”

“永福。”

“永福？”

“是的，永——福。”

永 福 记

□毕胜

秋日得闲，从北地至南方，有幸在八桂之北、桂林西南，青山绿水环绕的永福县城盘桓三日。恕我孤陋寡闻，来之前没有听说这个县名。想想也是，中国县城不知凡几，其名号斑驳杂陈，其义也广也泛，有同名者或泛泛者，如不是亲历恐怕难得记住。地名是符号，但也深意有藏。或祈求与期望，或涵蕴典故，与人名、史实关联。林林总总，洋洋大观。若有人对数千县市地名作一考索，或可得皇皇之大著。

这八桂北地的县名为永福，顾名思义，虽有点直白，却喜性，寄托了一种希冀和愿望，让人过目难忘。

然而，更不能忘的是这里的历史风物。所谓历史悠久、山川形胜、物华天宝，不为过也。永福在桂林西南三四十公里，其山水景致承漓江风华之余韵，聚江南山水之灵气，集妩媚婉约之秀美。洛清江逶迤，凤山青翠。另据考证，此县治早在唐武德年间出现，至今已有1300多年。文史悠悠、古意盎然。当然，有着5000多年文明之故国遍地文化、文采风流不足为怪。何况，在秦砖汉瓦的辨析中，也可谛听远古历史的回响、寻觅人文精神的源流。

听说永福的县名原来叫百寿。永福和百寿，尽得吉祥美好之意，在现实中也不难找到印证。离县城西北有一条清流如许的东江，江边有一不大的小山崖，伸出半壁，一个巨大的寿字石刻名贯远近。其字高达一米七七，宽一米四五，刻镂得清晰，走笔变化丰富，集正、篆、隶、行四法于一体。其刻镌年代为宋绍定己丑年，即公元1229年。可观的是，这个寿字的笔划之中还嵌藏有100个风格各异的小寿字，故名百寿图。其字或阴刻或阳镌，体式不一，有鼎铭、金文、篆隶等各体，每个字旁均刻有注明字体出处的款章。题款标明多是当年的书家，而大寿字的作者为时任知县的史渭。字迹清晰可辨，形式精到，艺术造诣叹为观止，是一个中国书法艺术的寿字集大成者。不知是因寿字而得名，还是因地名而得字，这山岩边的小镇也名为百寿镇，据说其年代也有些久远了。

或许是历史的沉淀，或许是人们的期许，这个寿字岩千百年来为人们流连之处，而今天更是观光旅游的亮点。盛世兴，仁者寿，仓廪足，知礼仪。生活水平提高，人们在大自然中享受生活，感悟生命的快乐，同时也发思文化的幽情。于是，永福成为众多来桂林参观者的顺访之地。山水之美不必说，仅这百寿图历史年代之久、书法镌刻之奇、寓义托兴之美，多少年来就吸引了众多的文人政要。法国前总统密特朗也曾收藏了这一寿字图的拓片。而这永福的山水也养人，仅全县的百寿老人现有32位，按平均10万人的比例看也超过了世界长寿之乡的标准。在今年的重阳节那天，县里举办了首届“福寿节”，并在县城中心广场隆重举办了200桌共1199位老人同襄“千叟宴”的盛事。仅大厨师就动员了全县百十多个餐馆的工作人员。在人们的祝福中，近2000位70岁以上的老人共享盛世“幸福大餐”，显示出仁寿之乡敬老尊老的礼仪。据报道，当时200多席的餐桌摆成寿字型，从飞机上往下拍照，字形惟妙惟肖，创意独具，入选了吉尼斯大全。

沾了这寿字福荫，就在寿字岩旁不远的村子里长有一棵高达14.5米的重阳树，张冠如盖，树龄已有300年。这树学名水蚬木，树围达5.1米，据说是世界上最粗大的一株。当然，沧桑的历史年轮和世界之冠重要也不重要，惟这个有意思的树名让人联想。重阳，在中国是一个老年仁爱的节日，也是一个登高思亲、象征生命继续的节日。这石刻、这树统一于永福县的山乡，是巧合吗？不全是。这里的山水地气养育了仁人寿者。当然，无论是前朝旧物还是有着生命的植物，都寄托着人们善待生命的愿望。仁者寿、寿者荣，展现出自然与人文和谐相亲的理想。

一个寿字岩和一棵古树就使这永福的山水自然、人文风华有了特色，足以吸引更多的旅游者；这永福和百寿，一个平常的地名，却有了更多的人文蕴藏和生命韵味。

神秘的百寿丹砂井和百寿图

□黄继树

从山水甲天下的桂林乘车沿桂（林）融（安）公路西去，行30余公里，便是民国代总统李宗仁先生的故居。又西去30余公里，就到了永福县百寿镇。

百寿镇有两件宝贝闻名天下，一是丹砂井，一是百寿图。

一

有关丹砂井的记载，最早出自东晋道教理论家、炼丹家、医学家葛洪所著的《抱朴子·内篇》卷十一《仙药》：“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令，云此县有廖氏家，世世寿考，或出百岁，或八九十，后徙去，子孙转多夭折。他人居其故宅，复如旧，后累世寿考。由此乃觉是宅之所为，而不知其何故，疑其井水殊赤，乃试掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，去井数尺，此丹砂汁因泉渐入井，是以饮其水而得寿”。

葛洪的先祖在三国时吴国为官，“曾为临沅令”。临沅，古县名，治所在今湖南常德一带。葛洪13岁时父亲就去世了，他对自己这位曾任临沅令的先祖恐怕没什么印象。关于丹砂井的传说，很可能是葛洪从他学习练丹的师傅郑隐那里听来的。郑隐是葛洪的先祖葛玄的弟子。丹砂，是一种矿物名，它的化学名称叫硫化汞，是提炼汞最主要的原料，朱红色、半透明，中医用于安神和定惊。

葛洪本来在东晋朝廷里做官，因镇压农民起义有功被封为关内侯，但他对官爵禄位并不感兴趣，而是热心于炼丹术。当他听说交趾有丹砂，便毅然向皇上请辞侯爵，“求为勾漏令”。交趾，为汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当于今广东、广西的大部和越南的北部、中部一带。勾漏，即今广西的北流县。葛洪带着他的儿子和侄子千里迢迢跑到广西北流县来做一个小小的“勾漏令”，以便寻找丹砂进行炼丹。很可能他在广西北流县没有找到丹砂，便辗转来到广西北部的常安县（今永福县百寿镇一带）继续寻找丹砂。传说他到了今百寿镇的百寿岩，发现岩前有一眼井，井水清澈晶莹，色淡红。这不正是他梦寐以求的丹砂井吗？真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！在欣喜之余，葛洪便在岩洞中住了下来。他日汲丹泉，夜炼金丹，著书立说，历数载而不返。于是，这山便被当地人称为“葛祖山”，这岩被称为“夫子岩”，这井被称为“丹砂井”，就连葛洪攀援上下山的一种山藤也被称为“葛藤”。葛洪不仅发现了丹砂井，还发现一大奇迹，这就是住在岩洞附近的一个姓廖的家族，饮用岩前丹砂井中之水都活到了百岁以上，其中一位叫廖扶的老人更是活到158岁。《永宁州志》（百寿镇古属永宁州）记载：“百寿岩在州治东渡江百步许，山如横障，石洞天开，幽敞绝尘，炎夏无暑。《广舆记》云：‘廖扶永宁人，相传家有丹砂井，一族饮此井者，皆百余岁。’《抱朴子》亦云廖扶丹砂井，一族数百口饮之多寿。今井已无迹可寻。”古籍除《广舆记》外，《地舆记》亦有记载。

葛洪后来云游到广东罗浮山，在山中继续炼丹著书，终在罗浮山去世。此后，丹砂井之名不胫而走。唐代大诗人王维、李白虽然没有到过岭南，但对丹砂井却甚为仰慕。王维有诗：“徒思赤笔书，讵有丹砂井”（《林园即事寄舍弟紞》）；李白有诗：“归休白鹅岭，渴饮丹砂井”（《送温处士归黄山白鹅峰旧居》）。后来，历朝历代便不断有文人墨客前来寻觅丹砂井，渴望能饮用丹砂井水而长寿百岁。他们大概都没有寻觅到这神秘的丹砂井，只留下一些惆怅的诗词墨迹传之后世。“旧井丹砂何处寻，桥头侧听水潺潺”、“丹砂流泉延上寿，玉人空谷寄遐心”、“谁乘明月寻仙井，且喜云拥梵宫胜”、“独有丹砂寻不得，归来依旧白髭须”、“廖氏岩前芜草没，难觅丹砂”……

虽然历代文人墨客们苦苦寻寻觅觅，也难觅丹砂井之踪迹，但百寿镇一带却随处可见百岁老人。丹砂井虽已淹没无迹可寻，但丹砂井水却透过深厚的地层，默默地渗透到了万户千家，滋养了百寿镇这一方得天独厚的百姓。

二

百寿岩和百寿镇的得名源于丹砂井和百寿图。百寿图是宋代绍定己丑（公元1229年）知县史渭策划创作的，至今已近800年。百寿图镌刻于百寿岩内顶端的石壁上，由100个形体各异的小寿字组成一个大寿字，字高177厘米，宽145厘米。

百寿图是中华民族和谐文化的集大成者。人要想长寿百岁必须有一个和谐的生存环境，百寿图的创意便是由此而得。传说宋代绍定年间（公元1228年——1234年），知县史渭到古县（今百寿镇一带）上任伊始，发现当地百姓屡因丹砂井水发生纠纷，讼诉不断，时有械斗流血丧命事件发生，便下令远近村户每户推举一位老者前来协商解决井水纠纷的办法，以止械斗，安宁县境。不料，来者竟然有100位，而且全是百岁以上老者。百位百岁老者个个都是智叟，他们给史渭出谋划策，很快便把困扰地方多年的丹砂井水纠纷案解决了。从此，四方安宁、县境和谐、人寿年丰。史渭由此受到启发，便邀请当时一批书法名家齐集夫子岩内，大家寻经查典、广征博引，历时一年终于创作出了这幅百寿图。史渭请来一位叫王鼋的摩崖石刻高手，将百寿图镌刻于岩内石壁顶端。

百寿图的字体结构体现了一种高度的和谐性。它的100个小寿字，百字百体，中国文字的种类在其中均可找到，宋代以前各种书法大家的不同书体风格都包括在内，虽风格流派各异，但却非常和谐地融聚于一个大寿字中。那大寿字包容了100个小寿字，其运笔又包括了正、篆、隶、行，将四法融为一体，更显端庄大气、厚重圆润，给人以顶天立地、气吞山河之感。

百寿图不仅在字体结构上体现了高度的和谐性，而且还把佛教文化、道教文化、少数民族文化和中外文化完整地融聚于一体，巧妙地体现了中华文明的和谐性。百寿图中，每一个小寿字旁均有一枚铭章，这些铭章含意深远。如“瑶池宝意”、“四利佛书”、“西方梵书”无不透出佛教的神秘色彩；“飞章符”、“皇极篆”、“青黄君书”、“玄隶”、“帝君玉牒”又流露出道家气息；“西夏台书”显出北方少数民族的文化特征；“聚宝文”则把古代西洋各国的文字用珊瑚、玛瑙、珍珠、象牙、犀角等宝物的形式形象生动地描绘出来。百寿图以中华文明的广阔胸怀对各种文化兼收并蓄，从而形成一种博大精深的和谐文化。

百寿图由于巧妙地体现了中华和谐文化的特色，因而具备极高的文化精神价值。1936年10月，蒋介石50寿辰（虚岁），当时正是全国抗战的前夕。蒋介石与李宗仁、白崇禧的桂系矛盾很深，李、白以出兵抗日为由逼蒋抗日，发起了“六一”反蒋运动，蒋、桂军事冲突一触即发。后经各方调停斡旋，蒋、桂双方均以“和为贵”最后握手言和，从而保存了中国抗战的精锐。事后，蒋介石到洛阳“避寿”。李、白命广西省主席黄旭初携带一幅拓印装裱精美的百寿图去向蒋介石祝寿，意涵双方团结和谐共赴国难的精神。抗战时期，为了加强与盟国英国的关系，百寿图又充当了中外和谐的使者，远赴英伦三岛为英国女王祝寿。1989年7月，摩洛哥国王哈桑二世60华诞，百寿图又到北非为国王祝寿。

百寿图是一幅常读常新的不朽之作。

宜 居 之 地——永福印象

□岑献青

山是常青的，水是常绿的，食物是自然的，生活是闲适的。

这应该是许多人所向往的“宜居之地”吧？

永福，大约是可以担当起这样的称谓的。

按联合国的标准，如果10万人口中有7位百岁老人，这个地方就可称为“长寿之乡”。而在永福，每10万人口中就有11.7位百岁老人，全县百岁以上的老人有32位，70岁到99岁的老人有一万八千六百多位。

据说，永福的长寿是有历史的。早在东晋时，葛洪云游到永福一个叫做“百寿”的地方，被这里的山水所陶醉，一住数载，还在此炼丹立说，他的《抱朴子》就记载了当地一位名为廖扶的老人寿至158岁。廖老人的家里有一口丹砂井，不仅他自己活到158岁，他的族人由于常年饮用这口井的水也都寿百余岁。

民间的传说更为生动：

南宋时县令史渭为一桩田水诉讼案走访百寿民众，路遇一位50多岁的老人，向他了解情况。老人说：这事我不清楚，你去问我父亲吧。史渭命人把他父亲叫来，一看是位70多岁的老人家。老人家说：我不清楚这事，你还是问我父亲吧。史渭一听，这70多岁的老人家还有父亲在世呀？想想怎么也得90多了吧，别差人叫了，自己上门问吧。

没想到上门见的虽然确实是90多岁的老人，但那老人还是让他去问自己的父亲。这一下把史渭惊得够呛，恭恭敬敬地拜见了九旬老人的父亲，居然是一位一百来岁的老寿星。

这位百十来岁的老人脑子清清爽爽，把史渭想知道的情况说了个来龙去脉。

史渭出得门来感慨万分，回到衙门挥毫书下一个大大的“寿”字，并找人寻经查典，找到100个不同体例的寿字嵌写在大寿字的笔划中，命匠人刻在百寿岩内的石壁上。

我们在百寿岩看到了这个大大的寿字。岩洞外有一口井，大约刚刚经过修整，井沿的水泥还是新的。探头看了看，井不很深，隐约看到井底下的水面映着天光。

永福离桂林市不远，不用多作描述，她的自然生态闭上眼睛都能想像出来。但有一点我没有想到，就是那条清碧的河水，没有丝毫污染。可住在河边的人家居然说：我们不喝河里的水，只喝从山里流下来的泉水。

这让我们听起来是多么“奢侈”呵。

我相信地理环境、生活状态一定是令人长寿的原因之一。同行的朋友们在走过永福的山水、尝过永福的茶饭后都会说：在这样的地方生活，长寿是正常的，不长寿才是怪事。

重阳节前一天，永福县为全县一千多位70岁以上的老人们举办了“千叟宴”，引得成千上万的人来观看这些老寿星。当地大约也有风俗，每当有寿星作宴，人们都会带走一点寿筵上的食物或拿走寿筵上的碗，此举有一说：可沾寿星之福呢。

我不太记得那天的寿筵上都有什么菜，大致猜想应该都是些清淡的食物；也不知道后来围观的人是否打包了食物、拿走了寿碗，倒是现场的喜庆气氛给我留下挺深的印象，寿筵周围带相机的人很多，不管是不是记者都去给老人拍照；送菜上席的姑娘小伙嘻嘻哈哈，穿梭于席间，倒真像是一个其乐融融的大家庭。

我也夹杂在人群中，手里拿着个“傻瓜”到处游走，其实也没拍什么照片，只是好奇地看着那些喜气洋洋的老人，看着看着竟然发现几乎所有的老人都有一副相似的面容：安详、平和、随性，稍稍西斜的阳光淡淡地抹在他们的脸上，把他们的微笑渲染得如同一抹温馨的夕阳。

我俯身问一位老人：“老人家高寿？”

“九十七啦。”

“身体蛮好啊。”我说。

“当然好、当然好，粗茶淡饭、平平安安。”

我向老人打趣说：“您传授我长寿的秘诀啊，我也学着点。”

老人一笑，指指胸口：“放开心啊，呵呵。”

我只向老人报以会心的一笑。

当我年轻的时候，我不会理解这话的意思；当我不再年轻的时候，我就不需要解释了。呵呵。

我相信这些老人们都会有着长达半个世纪乃至一个世纪的故事，他们的人生中有甘苦，也有悲欢，但他们一定比我们拥有更多的对自然和生命的感悟，所以他们才会有这种安详、平和的面容，才会有这样宽容、仁慈的眼光，才会有这样从容、淡定的微笑。

所以，他们才会把生命活到极限。

这么想来我倒真的以为，能活出这样的寿数并不仅仅是因为地理环境的缘故了，恐怕山水还是次要的因素，而人心才是主要的“宜居之地”呢。

永福人的长寿不是刻意做出来的，真是自然活出来的。

永福的人真是有福，因为他们拥有这样一份可以代代传承的珍贵的人生财富。

从永福回来，我在一个常常去的网络论坛上发了一组图片，那是我在百寿镇拍的一个故事：

图一：一位老太太在果园里转悠了半天，她佝偻着腰，右手握着几个鸡蛋，左手倒拎着一只咯咯乱叫的老母鸡，同时还紧紧地揪着衣襟。

图二：老太太从果园出来，走过我身边，我好奇地问了她一句，她大声地说：“这只赖抱鸡呵，八月十五就跑出去了，今天刚找到，你看你看，小鸡都孵出来了呢！”说着，把紧紧兜着的衣襟打开。哈，几只鲜嫩的黄绒毛小鸡正在里面啾啾地叫呢。

图三：老太太的家就在附近，她唠唠叨叨地往家走，把母鸡和小鸡放在堂屋里，为它们摆上一盆碎米。

图四：老太太坐在小凳上，眉开眼笑、唠唠叨叨地对着鸡们说话，一种满足从心底直溢到皱纹沟壑的脸上。也不知鸡们听懂听不懂？只是欢快地叮啄着。

网友们纷纷跟帖：好可爱的小鸡啊！好可爱的老太太啊！

有几句话我没有对那些太年轻的网友说：当时，我正倚在老太太的屋门边，在心里对自己说，看啊看啊，这样自然平和的生命相望，如今你还能在什么地方见到呢？