1. 孝敬父母的古詩詞
孝敬父母的古詩詞舉例如下:
1. 關於兒女孝順父母的詩句
關於兒女孝順父母的詩句 1.父母感激兒女孝心的詩句有哪些
孝子之養也,樂其心,不違其志。--《禮記》
父母感激兒女孝心的詩句有:
1.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。--《禮記》
2.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。--《論語》
3.孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」--《論語·為政》
4.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。--孔子
5.長幼有序。--孟子
6.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。--孟子
7.孝子之至,莫大乎尊親。--孟子
8.惟孝順父母,可以解憂。--孟子
9.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。--孟子
10.事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。--孟子
11.仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。--孟子
12.不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。--孟子
2.贊美女兒孝順的詩句
1、《婦女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同
奔喪脫賊手,廬墓至終身。
此大丈夫事,誰雲一婦人。
白話譯文:奔喪後自賊人手中逃脫,便在墓前結廬守喪一生,這是大丈夫才做的事,誰知是一個婦人所為。
2、《秦女休行》唐代李白
西門秦氏女,秀色如瓊花。手揮白楊刀,清晝殺讎家。
羅袖灑赤血,英聲凌紫霞。直上西山去,關吏相邀遮。
白話譯文:西門有秦氏之女,名女休,其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇,手持白楊刀,大白天前去刺殺仇家。她衣樁上灑滿了仇人的鮮血,贏得了為親人報仇的好名聲。殺人之後,她逃至西山,被關吏所擒獲。
3、《論語》春秋孔子
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
白話譯文:父母的年紀,不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
4、《汝墳貧女》宋代梅堯臣
適聞閭里歸,問訊疑猶強。果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質無以托,橫屍無以葬。生女不如男,雖存何所當!
白話譯文:最近聽說有的同鄉已回家,打問消息疑慮生死心慌張。果然在那冰冰寒冷冬雨中,老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質柔體弱無力將父拖,橫屍曠野又無銀錢作埋葬。始知世上生女不如只生男,雖存世上究竟何事可承當。
5、《論語》春秋孔子
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
白話譯文:父母愛的東西,做兒女的也應當去愛;父母尊敬的人,做兒女的也應該去尊敬。
6、《浪淘沙·題花農侍郎女兄秀瓊館遺詞》清代許禧身
割臂奉高堂。葯餌親嘗。
心欽孝女志非常。
一旦驂鸞何太速,話也心傷。
白話譯文:割手臂侍奉父母,親自替父母嘗葯,心裡佩服孝女的孝心並非常人。仙人駕著鸞鳥何必這么著急,說著也傷心。
3."關於兒女很孝順"的詩句有什麼
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
2. 孝順父母的詩句
孝順父母的詩句如下:
1、親所好,力為具;親所惡,謹為去。意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。——李毓秀《弟子規》
2、孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
3、妻賢夫禍少,子孝父心寬。意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。——(明)《增廣賢文》
13、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——斗汪磨孟子
14、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
15、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。——李毓秀《弟子規》
3. 寫孝順父母的詩句
1. 關於感恩孝順父母的詩句(有關感恩孝心的詩句)
關於感恩孝順父母的詩句(有關感恩孝心的詩句) 1.有關感恩孝心的詩句
1、《送母回鄉》——唐代李商隱
母愛無所報,人生更何求。
譯文:母親對自己養育之恩都無法報答,那人生還有什麼可追求的嗎?
2、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
3、《墨萱圖·其一》——元代王冕
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
譯文:對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4、《憶母》——宋代倪瑞
暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多。
譯文:自己常暗地裡因思念自己的母親而流淚,但只恐怕母親思念自己的淚水會流得更多呀。
5、《十五》——宋代王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。每當月圓之夜,聽到杜鵑啼叫,雖然南北遠隔,但是仍然深深的牽掛彼此。
2.關於感恩父母的古詩
感恩父母的詩句
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《歲末到襪宴家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
4、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
3.關於感恩父母的詩句有哪些
1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫, 意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《亂好嫌別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。 關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。 新人新人聽我語,洛陽無嘩手限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜裡分將強半日。 有歌有舞須早為,昨日健於今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。 短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又徵兵。 定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
別老母 黃景仁 搴幃拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
西上辭母墳 陳去疾 高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。 林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
鳳棲梧/蝶戀花 廖行之 吾母慈祥膺上壽。福庇吾家,近世真希有。
丘嫂今年逾六九。康寧可嗣吾慈母。
我願慈闈多福厚。更祝遐齡,與母齊長久。
鸞誥聯翩雙命婦。華堂千歲長生酒。
謝五開府番羅襖 黃庭堅 疊送香羅淺色衣,著來春色入書帷。 到家慈母驚相問,為說王孫脫贈時。
初望淮山 黃庭堅 風裘雪帽別家林,紫燕黃鸝已夏深。 三釜古人干祿意,一年慈母望歸心。
勞生逆旅何休息,病眼看山力不禁。 想見夕陽三徑里,亂蟬嘶罷柳陰陰。
寄張仲謀 黃庭堅 好在張公子,清秋應苦吟。 衣穿慈母線,囊罄旅人金。
早晚辭天闕,歸來慰陸沈。 黃花一樽酒,期與爾同斟。
墨萱圖 其一 王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
哭母詩 瞿秋白 親到貧時不算親,藍衫添得新淚痕。 飢寒此日無人問,落上靈前愛子身。
四言詩·祭母文 毛澤東 嗚呼吾母,遽然而死。 壽五十三,生有七子。
七子餘三,即東民覃。 其他不育,二女二男。
育吾兄弟,艱辛備歷。 摧折作磨,因此遘疾。
中間萬萬,皆傷心史。 不忍卒書,待徐溫吐。
今則欲言,只有兩端: 一則盛德,一則恨偏。 吾母高風,首推博愛。
遠近親疏,一皆覆載。 愷惻慈祥,感動庶匯。
愛力所及,原本真誠。 不作誑言,不存欺心。
整飭成性,一絲不詭。 手澤所經,皆有條理。
頭腦精密,擘理分情。 事無遺算,物無遁形。
潔凈之風,傳遍戚里。 不染一塵,身心表裡。
五德犖犖,乃其大端。 合其人格,如在上焉。
恨偏所在,三綱之末。 有志未伸,有求不獲。
精神痛苦,以此為卓。 天乎人歟,傾地一角。
次則兒輩,育之成行。 如果未熟,介在青黃。
病時攬手,酸心結腸。 但呼兒輩,各務為良。
又次所懷,好親至愛。 或屬素恩,或多勞瘁。
大小親疏,均待報齎。 總茲所述,盛德所輝。
必秉悃忱,則效不違。 致於所恨,必補遺缺。
念茲在茲,此心不越。 養育深恩,春輝朝靄。
報之何時,精禽大海。 嗚呼吾母,母終未死。
軀殼雖隳,靈則萬古。 有生一日,皆報恩時。
有生一日,皆伴親時。 今也言長,時則苦短。
惟挈大端,置其粗淺。 此時家奠,盡此一觴。
後有言陳,與日俱長。 「燕詩示劉叟」白居易 樑上有雙燕,翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間,一巢生四兒。 四兒。
4.感恩父母的詩句
唐代詩人孟郊的《遊子吟》中,有感恩父母的詩句。
【出處】《遊子吟》——唐代:孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
【譯文】慈祥的母親手裡把著針線,為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴,怕兒子回來得晚衣服破損。誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
(3)買房孝順父母的詩句擴展閱讀
1、《遊子吟》創作背景
《遊子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。詩人飽嘗了世態炎涼,更覺親情可貴,於是寫出這首感人至深的頌母之詩。
2、《遊子吟》鑒賞
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。
5.關於感恩父母的詩句或名言
父母和子女,是彼此贈與的最佳禮物。
2、智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞。
3、茄子花朵朵結果實,父母話句句是真話。
4、父母的美德是一筆巨大的財富。
5、母親是沒有什麼東西可以代替的。
6、尊親之至,莫大乎以天下養。
7、世上最累人的事,莫過於虛偽的過日子。
8、慈母淚,有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中。
9、吃水不忘挖井人,前人栽樹後人乘涼。
10、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
11、父母之愛子,則為之計深遠。
12、哀哀父母,生不養兒不知父母恩。
13、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恆的,不滅的。
14、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
15、生活需要一顆感恩的心來創造。
16、黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
17、人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。
18、一父養十子,十子養一父。
19、沒有哪一個人真正了解自己的父親,但是,我們大家都有某種推測或某種信任。
20、對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
21、母愛乃世界上最偉大的勢力。
22、所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
23、寧死做官的爹,不死討飯的娘。
24、人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心上。
25、世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
26、走遍天下娘好,吃遍天下鹽好。
27、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
28、一顆感恩的心需要生活來滋養。
29、誰拒絕父母對自己的訓導,誰就首先失去了做人的機會。
30、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。
31、愛和碳相同。燒起來,得設法叫它冷卻。
6.感恩父母詩句大全
感恩父母的詩句還是比較多的,下面總結出一些,希望能夠幫助到您!
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。 見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。 暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。 去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
思爾為雛日,高飛背母時。 當時父母念,今日爾應知。
吳樹燕雲斷尺書,迢迢兩地恨何如? 夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。
7.二求關於孝敬父母和向父母感恩的詩詞
遊子吟
孟郊
慈 母 手 中 線,
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫,
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心,
報 得 三 春 暉。
[注釋]
1. 遊子吟:遊子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。
2. 寸草:在這里象徵子女。
3. 心:草木的基幹叫做心。在這里「心」字雙關。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注「迎母溧上作」。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句「慈母手中線,遊子身上衣」,用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句「臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:「父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),「向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
8.關於「感恩孝敬」的經典古詩詞有哪些
1、白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
2、王安石《十五》
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
3、蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。
見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。
1、孟郊《遊子吟》
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
2、蔣士銓《歲末到家》
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。
4. 孝順父母的經典詩詞
孝順父母經典詩句:
無父無君,是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
內睦者,家道昌。——林逋
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
5. 孝敬父母的詩句
答:孝敬父母的詩句
1、親所好,力為具;親所惡,謹為去。
2、孝子之內至,莫大乎尊親。容
3、妻賢夫禍少,子孝父心寬。
4、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
5、夫孝,天之經也,地之義也
6、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
7、長幼有序。
8、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
9、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
10、世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
11、慢人親者,不敬其親者也。
12、惟孝順父母,可以解憂。
13、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
14、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
15、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
6. 關於孝敬父母的詩句
關於孝敬父母的詩句如下:父愛大如山,深沉而內斂;韶華七十載,白發雙鬢染。疼兒從無怨,偉岸身漸彎;愛似一泓泉,細潤澤心田。迢迢人生路,父康兒心安;天垂恩情伴,一生盡歡顏。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義;事父母不孝,不苦禽獸。常思生養大恩,恆懷哺育之情;不忘教導之義,惟孝為立德之本。
孝子床前一碗水,勝過墳前萬噸灰;門口有車不算富,家裡有娘便是福;萬恩千愛都在唱,誰知父母心中苦;當家才知柴米貴,養兒方懂父母恩。父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生兒育女循環理,世代相傳自古今,為人子女要孝敬,鳥獸尚知哺乳恩,父母本是親骨肉,爹娘不敬敬何人,養育之恩須圖報,望子成龍夢成真,孝敬家風世世傳,綿延不絕代代興。
7. 有關孝敬父母的詩句有哪些
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時間,爸爸媽媽是那麼的開心,內心的喜悅都從臉上寫了出來。只管他們曉得這是學校留的我必做的作業,仍然感觸很欣慰。回想起來,我為怙恃做的太少了,而怙恃卻無私的為我奉獻著他們的一切。馬上,我感觸十分的慚愧。 孝順怙恃是中華民族的傳統美德。這一暑假中,孝心作業讓我懂得了許多,曉得了怙恃的不容易..
遊子吟:遊子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。
二. 寸草:在這里意味後代。名言警句
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注迎母溧上作。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才失掉溧陽縣尉的低微職位。此詩便是他居官溧陽時作。有關孝敬父母的詩句人生哲理名言警句
在為爸爸媽媽辦事的那一地利,我想爸爸媽媽是何等希望那一時刻能夠停頓半晌,吃著我蒸的飯,都拍案叫絕,說:我女兒真行!!~是啊,我吃著本身做的飯都那麼香,況且是怙恃呢?人生志向的名言警句
掃尾兩句慈母手中線,遊子身上衣,用線與衣兩件極罕見的工具將慈母與遊子緊緊接洽在一同,寫出母子相依為命的骨肉情感。三、四句臨行密密縫,意恐遲遲歸,通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和生理的描畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線密密縫是因為怕兒子遲遲難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地表暴露來。前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。有關孝敬父母的詩句
在為爸爸媽媽辦事的那一地利,我想爸爸媽媽是何等希望那一時刻能夠停頓半晌,吃著我蒸的飯,都拍案叫絕,說:我女兒真行!!~是啊,我吃著本身做的飯都那麼香,況且是怙恃呢?
末了兩句誰言寸草心,報得三春暉,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:女兒像戔戔小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報酬母愛於萬一呢?懸絕的比擬,形象的比喻,拜託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
1、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親,是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長幼有序。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
13、孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
14、惟孝順父母,可以解憂。——孟子
15、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
16、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
17、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
18、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
19、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
20、世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子
21、惟孝順父母,可以解憂。——孟子
22、無父無君,是禽獸也。——孟子
23、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
24、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
25、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
26、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
27、老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
28、開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
29、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
30、天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
31、父母者,人之本也。——司馬遷
32、事親以敬,美過三牲。——摯虞
33、父子不信,則家道不睦。——武則天
34、內睦者,家道昌。——林逋
35、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
36、長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
37、凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
38、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
39、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
40、重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
41、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍
42、母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
43、親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果
44、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯
45、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格
46、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德
47、在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根
48、老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。——(法)司湯達
49、老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。——(德)康德
50、世界上有一種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。——但丁
51、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》
52、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母,因為這種愛像人的活著一樣自然,只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。——莫泊桑
53、孝子事親,不可使其親有冷淡心,煩惱心,驚怖心,愁悶心,難言心,愧恨心。——袁采
54、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——歌德
55、所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。——(英)狄更斯
56、在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷
57、在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基
58、就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——馬克·吐溫
59、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。——馬雅可夫斯基
60、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——莎士比亞
61、仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹
62、慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒
63、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素
64、不孝的人是世界最可惡的人。——魯迅
65、一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂
66、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻
67、你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底
68、做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素
69、父母惟其疾之憂。——孟武伯
70、有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?——子夏
71、事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——子曰
72、父母在,不遠游,遊必有方。——子曰
73、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——子曰
74、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。——子曰
75、孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」——(春秋)《孟子·盡心上》。
76、千萬經典,孝義為先。意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。——(清)《增廣賢文》。
77、出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。——《勸報親恩篇》。
78、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。——《勸報親恩篇》。
79、慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。——《三國志·魏書》。
80、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。——(清)李毓秀《弟子規》。
81、妻賢夫禍少,子孝父心寬。意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。——(明)《增廣賢文》。
82、弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。——(春秋)《論語·學而第一》。
83、孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」——(春秋)《孟子·離婁上》。
84、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。——《勸報親恩篇》。
85、親所好,力為具;親所惡,謹為去。意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。——(清)李毓秀《弟子規》。
86、親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。——(清)李毓秀《弟子規》。
87、家貧知孝子,國亂識忠臣。意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。——《名賢集》。
88、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。——《勸報親恩篇》。
89、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。——(清)李毓秀《弟子規》。
90、夫孝,天之經也,地之義也。意思是:孝是天經地義的。——《孝經》。
91、孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」——《孟子·離婁上》。
1.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
2.慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。
3.凡為父母的,莫不愛其子。
4.父親,應該是一個氣度寬大的朋友。
5.黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
6.家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。
7.經歷過這么多的風風雨雨,您似乎更年輕了,不但是外貌,而且是心靈。媽媽,我愛你。
8.就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。
9.老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。
10.老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
11.媽媽,不論走到哪裡,我的眼前總有您慈祥的面容,慈愛的目光。
12.媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。
13.沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。
14.蜜蜂,默默地勤奮地奔忙著,勞動著。一天天,一年年,奉獻著甜蜜。慈祥的母親,我永遠忘不了那深深的母愛。
15.母愛是一種巨大的火焰。
16.母親,是唯一能使死神屈服的力量。
17.母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。
18.您額上的皺紋記載著您的坎坷,您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗動人的詩篇。
19.您用心點亮了我的心,以愛培育了我的愛。有您,我感到了世界的溫暖。
20.親人不睦家必敗。
21.失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
22.世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
23.侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
24.所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
25.天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。
26.我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。
27.我們體貼老人,要像對待孩子一樣。
28.要用希望孩子對待你的方式去對待父母。
29.一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。
30.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
31.在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。
32.在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
33.長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
34.重資財,薄父母,不成人子。
35.尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
1.不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。孟子
2.不孝的人是世界最可惡的人。魯迅
3.成為母親之後,女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。蘇霍姆林斯基
4.丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。(英國)莎士比亞
5.慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。狄更斯
6.慈善行及至親,但不應僅此為止。富勒
7.慈孝之心,人皆有之。蘇轍
8.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。孟軻
9.弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。《論語學而》
10.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。《勸報親恩篇》
11.對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。羅素
12.凡為父母的,莫不愛其子。陳宏謀
13.父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情。蘇霍姆林斯基
14.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。李毓秀《弟子規》
15.父母惟其疾之憂。孟武伯
16.父母在,不遠游,遊必有方。子曰
17.父母者,人之本也。司馬遷
18.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。《論語》
19.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。孔子
20.父親,應該是一個氣度寬大的朋友。狄更斯
21.父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。子曰
22.父子不信,則家道不睦。武則天
23.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。孟子
24.共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。(前蘇聯)馬雅可夫斯基
25.還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!馬克思
26.黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。薩福
27.家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。愛默生
28.家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。羅素
29.建立和鞏固家庭的力量是愛情,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。蘇霍姆林斯基
30.就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。(美)馬克吐溫
31.君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。孟子
32.開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!(古羅馬)維吉爾
33.老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。(古羅馬)西塞羅
34.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。孟子
35.禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。荀子
36.慢人親者,不敬其親者也。《三國志魏書》
37.沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。狄更斯
38.孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。《論語為政》
39.孟子曰:親親,仁也;敬長,義也。孟子說:親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。(春秋)《孟子盡心上》。
40.母愛是一種巨大的火焰。(法)羅曼羅蘭
41.母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。蘇霍姆林斯基
42.母親是沒有什麼東西可以代替的。巴金
43.母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。莎士比亞
44.內睦者,家道昌。林逋
45.你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。伊索克拉底
46.年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。(法)拉法格
47.親人不睦家必敗。(美)林肯
48.親善產生幸福,文明帶來和諧。(法)雨果
49.仁愛和打人都先自家中開始。鮑蒙特和弗萊徹
50.仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。孟子
51.失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。老舍
52.世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。孟子
53.事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。孟子
54.事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。子曰
55.事其親者,不擇地而安之,孝之至也。莊子
56.事親以敬,美過三牲。摯虞
57.侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。周秉清
58.所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。(英)狄更斯
59.天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。《孝經聖至章》
60.天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。狄更斯
61.惟孝順父母,可以解憂。孟子
62.我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。羅斯福
63.我們體貼老人,要像對待孩子一樣。(德)歌德
64.無父無君,是禽獸也。孟子
65.賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。《呂氏春秋》
66.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。孟軻
67.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。《禮記》
68.孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。莊子
69.孝子之養也,樂其心,不違其志。《禮記》
70.孝子之至,莫大乎尊親。孟子
71.要用希望孩子對待你的方式去對待父母。蘇格拉底
72.一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。(義大利)亞米契斯
73.一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。林語堂
74.有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?子夏
75.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
76.在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。(英)薩克雷
77.在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。蘇霍姆林斯基
78.在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基
79.長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。李毓秀
80.長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。周秉清
81.智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。所羅門
82.重資財,薄父母,不成人子。朱柏廬
83.作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。蒙田
84.做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。羅素
8. 表達孝敬父母的詩句
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
關於孝敬父母的詩句
1、父母者,人之本也。
2、哀哀父母,生我劬勞。
3、父母德高;子女良教。
4、事親以敬,美過三牲。
5、無父無君,是禽獸也。
6、慈母愛子,非為報也。
7、無父何怙,無母何恃?
8、慈孝之心,人皆有之。
9、孝子之至,莫大乎尊親。
10、惟孝順父母,可以解憂。
11、父子不信,則家道不睦。
12、母稱兒干卧,兒屎母濕眠。
13、母苦兒未見,兒勞母不安。
14、誰言寸草心,報得三春暉。
15、慈母手中線,遊子身上衣。
16、凡為父母的,莫不愛其子。
17、老母一百歲,常念八十兒。
18、有子且勿喜,無子固勿嘆。
19、十月胎恩重,三生報答輕。
20、一尺三寸嬰,十又八載功。
21、孝子之養也,樂其心,不違其志。
22、母親是沒有什麼東西可以代替的。
23、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
24、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。
25、暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多。
26、人見生男生女好,不知男女催人老。
27、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
28、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。
29、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
30、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
31、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
32、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
33、愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。
34、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
35、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
36、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
37、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
38、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
39、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
40、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
9. 孝敬父母的詩句有哪些
孝敬父母要從點滴小事做起的詩句:
1、出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
2、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
3、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
4、侍於親長返頃芹,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
5、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
6、孝順是什麼?孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是寶石,是一筆財富。
7、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
8、用天之道,分地之利;謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。
9、長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。
10、世界乎螞上只有一位最好的女性,她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美漏畢麗的聲音,那便是母親的呼喚。
10. 關於孝敬的詩句古詩(關於孝敬父母的古詩5首)
1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語•學而第一》。 3.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
4.夫孝,天之經也,地之義也。 意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。 5.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志•魏書》。 9.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說: 「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子•離婁上》。
10.孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」 孟子說: 「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」
出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。 11.孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說: 「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子•盡心上》。
孟郊的《遊子吟》:慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。 [注釋] 1. 遊子吟:遊子,在外作客的人。
吟,詩歌的一種名稱。 2. 寸草:在這里象徵子女。
3. 心:草木的基幹叫做心。在這里"心」字雙關。
[簡析] 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作」。
孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句"慈母手中線,遊子身上衣」,用"線」與"衣」兩件極常見的東西將"慈母」與"遊子」緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。
母親千針萬線"密密縫」是因為怕兒子"遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。 最後兩句"誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。
這兩句採用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:"父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),"向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
供參考。
1、《別老母》清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
2、《思母》宋代:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代:蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
4、《國風·邶風·凱風》先秦:佚名
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代:白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。
6、《燕詩示劉叟》唐代:白居易
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
【別老母】
搴幃拜母河梁去,
白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,
此時有子不如無。
向來多少淚,都染手縫衣
「父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》)
十月胎恩重,三生報答輕。 ——《勸孝歌》
青天悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
王安石《十五》
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。
見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。
宋凌雲《憶父》
吳樹燕雲斷尺書,迢迢兩地恨何如?
夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。
輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
倪瑞璿《憶母》
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
遊子吟
唐樂府·孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
【註解】:
1、遊子:出門遠游的人。
2、意恐:擔心。
3、寸草:比喻非常微小。
4、三春暉:喻指慈母之恩。三春:春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
【韻譯】:
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,
是擔心孩子此去難得回歸。
誰能說兒子像小草的那點孝心,
可報答春暉般的慈母恩惠?
【評析】:這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最後兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄託赤子熾烈的情懷,對於春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答於萬一呢?
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,於清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千遊子的共鳴。
孟郊一生窘困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上,仍然放情於山水吟詠,公務則有所廢弛,縣令就只給他半俸。本篇題下作者自註:「迎母溧上作」,當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛,因而引起了無數讀者的共鳴,千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句「慈母手中線,遊子身上衣」,實際上是兩個片語,而不是兩個句子,這樣寫就從人到物,突出了兩件最普通的東西,寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態,把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實,老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,撥動了每一個讀者的心弦,催人淚下,喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句,以當事者的直覺,翻出進一層的深意:「誰言寸草心,報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」,其實按詩意還是作「誰言」好。詩人出以反問,意味尤為深長。這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄託了赤子熾烈的情意:對於春天陽光般厚博的母愛,區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。真有「欲報之德,昊天罔極」之意,感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出,出輒愁肺腑」(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽,到了清康熙年間,有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句:「父書空滿筐,母線尚縈襦」(史騏生《寫懷》);「向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象,是歷久而不衰的。
參考資料:
1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫, 意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。 關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。 新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜裡分將強半日。 有歌有舞須早為,昨日健於今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。 短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又徵兵。 定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。 雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五綵衣年,承歡慈母前。孝廉因歲貢,懷橘向秦川。
四座推文舉,中郎許仲宣。泛舟江上別,誰不仰神仙。
1、《遊子吟》——唐代孟郊慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉2、《墨萱圖·其一》——元代王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。3、《思母》——宋代與恭霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。4、《將母》——宋代王安石將母邗溝上,留家白紵陰。
月明聞杜宇,南北總關心。5、《送母回鄉》——唐代李商隱停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留。母愛無所報,人生更何求。