弘揚孝敬友善節儉演講稿

『壹』 弘揚孝道文化演講稿-孝道文化演講稿

孝，《說文解字》、《辭海》對其主要的解釋就是“善事父母”。這個解釋源自孔子《論語.為政》。孝為德之本，與生俱來。中國古代講孝道的歷史很早。孟子曰：“堯舜之道，孝悌而已矣。”中國古書中有關孝的論述不少，《書經》、《詩經》、《禮經》中都有記述，春秋戰國時期逐步形成了一部《孝經》，後來進一步把《孝經》作為小學課本，其影響越來越大，講孝道的理論也日益豐富。到漢代形成了“以孝治天下”的思想和主張。

新中國成立前，中華傳統孝道由於受“家天下”、奴隸社會、封建社會專制主義的嚴重製約，主要為宗法制度服務，其價值規定和行為界說有許多糟粕的東西，已不適應於新的時代特點，但其核心價值規定和行為界說仍值得肯定和弘揚。中華傳統孝道所倡導“善事父母”的三重境界在當今仍然具有重要的現實意義。這三重境界就是：敬養，不辱，義孝。

敬養之孝由孔子首倡，以區別於當時流行的“能養為孝”。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆有能養，不敬何以別乎?”(《論語•為政》)“能養”指的是子女對父母的物質奉養，這是當時社會上通行的孝道標准。孔子認為，保證一日三餐算不上盡孝道，而是要在感情上對父母懷有由衷的愛敬之心，態度上畢恭畢敬，將內在的敬仰之心顯諸情貌。敬仰較之能養提高了“養”的自覺性，使之由一般的親緣關系規定上升為規范化的道德情操。這即是《爾雅•釋訓》所謂“善父母曰孝”的本義。《禮記•祭義》認為“養可能也，敬為難”。孔子援敬入孝拓寬了孝道的內涵，提高了孝的踐履規格。敬養父母必須嚴格遵循禮的規定辦事，“生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮”(《論語•為政》)。

不辱之孝的典型表述見於《孝經•開宗明義章》：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”這一境界的立論前提是：人皆為父母所生養，人之軀體乃父母的賜予，體現著父母的大恩惠，個人只具有使用權，無所有權，“身也者，父母之遺體也，行父母之遺體，敢不敬乎?”(《禮記•祭義》)保護自身不受傷害是不辱之孝的根本價值規定，唯其如此，方能為敬養父母盡孝道提供最起碼的保障。“不辱”之孝在當今時代尤其具有傳承弘揚發展的深刻價值意義。踐行不辱之孝，作為子女就要珍愛自己的生命，將來才能為敬養父母提供最起碼的保障。踐行不辱之孝，作為子女就要努力使自己的生命活得有價值、有所作為、發出光

芒，讓父母因為自己的作為而感到欣慰、自豪、榮光。光宗耀祖，“揚名顯親，孝之至也”(《晉書•王祥傳》)。踐行不辱之孝，作為子女就要遵規守法，培養自己的良好道德行為習慣，不要因為自己的行為使父母蒙羞，給父母帶來聲譽上的恥辱，心理上的'傷害。總之，父母生養了我們，給了我們生命，我們不僅要珍愛自己的生命，尤其要有所作為，讓生命閃光，這才是對父母最好的回報，最好的盡孝道。

義孝之孝(或稱大孝之孝)。曾子問：“子從父之令，可謂孝乎?”孔子答：“是何言與?當不義，則子不可以不爭於父。”(《孝經•諫諍》)義孝之孝在價值選擇上提出了一個很有意思的問題，就是人們順從父母是“有限度的”。儒家文化認為，指導父子孝親關系的最高原則是道義(當今國家法律制度)，這看起來似乎很抽象，其實道義是儒家文化崇尚的所有政治及倫理價值的凝聚，與順從父母的根本利益相一致。當父母家長個人意志與道義原則發生沖突時，義孝之孝要求人們選擇後者。荀子曾對這個問題做了詳細說明。他說，孝子所以不從命有三，當服從父命則“親危”、“親辱”和陷親於“禽獸”之時，孝子就拒絕服從，這反而合乎孝道，是忠、義和敬的表現。荀子的意思很清楚，在“不從命”的背後是對父母家長之根本利益的積極維護。這是一種高水平的價值選擇，“從義不從父，人之大行也”(《荀子•子道》)。踐行義孝之孝，作為子女對於父母家長的所作所為，如果違背國家法律制度，會對國家和人民造成損害，就不能順從、跟著干，而應該規勸、阻止，情況嚴重時，還應依法檢舉以保護國家和人民的利益不受損害或減少損害。春秋楚國有個名叫直躬的人，他父親偷了別人的羊，直躬揭發了他，其父因此被判了死刑。直躬願意替父親伏法。

臨刑時他說：“我揭發父親偷羊，這不是忠誠嗎?我願代父親伏法，這不是孝順嗎?一個又忠又孝的人卻受死，那麼還有什麼人不該死?”楚王於是就把他赦免了。2008年底，美國華爾街麥道夫製造的巨額市場證卷公司欺詐案，就是他的兩個兒子告發的。義孝之孝是孝道的最高境界。在民族大義、國家利益至上的新時代，義孝之孝是應該倡導的。 孝是人類思想道德的重要基礎，是中華民族的傳統美德，受到歷代中國人的高度崇尚。孝是“人倫之本”，是個人良好品德之首。“百善孝為先”。人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。在古代，“孝”被看作是一切道德的根本與起點。子女生下來後，最先接觸的人際關系是父母，最先從父母那裡感受到人間的愛，這種愛必然培養並生發出子女對父母以及通過他們對人類的愛。孝的本質是一種愛與敬的情感與行為，是一切道德的本源。一個要成就大事的人必須具備良好的道德修養，良好的道德修養由孝道教化來培養。不教孝道，其它的品德便無從教起。孝道的傳承崇尚人倫和諧的道德傳統，蘊涵了中華傳統倫理的基本精神，促進了良風美俗的形成。

孝是重要的社會責任。 “愛親者，不敢惡於人;敬親者，不敢慢於人”。我國古代，“孝”的教育發揮了重要的連接作用，在古人心目中，十分重視承前啟後的責任和生命的整體性與連貫性，道德、宇宙、人生是一個一脈相承、物我契合的統一體系。在古人祖孫數代的那根生命的鏈條里，首尾呼應，家族各代人之間和社會各種人之間都保持著密切的聯系。家庭是社會的基本單位，孝道是家庭團結和美，社會和諧穩定的重要基礎和條件。恪守孝道，就是對社會盡責。

孝是一種崇高的愛心和善行。這種崇高的愛心和善行，深層次地把家庭、社會、集體、國家聯系起來，由此形成孝與忠的有機統一。其現實意義就是在家熱愛父母，孝親敬長，家庭和睦;在崗愛崗敬業，恪盡職守，奉公守法;在國愛國愛民，為國效忠，孝忠不能兩全的時候，忠先於孝。

新時期我們弘揚中華傳統的孝道文化，主要是“善事父母”，做到孝順父母，敬親尊長，團結友善，家庭和睦。

孝順父母。當今我國已逐步進入民主、法治的時代，我們孝敬父母，不僅要為父母生存、生活提供足夠物質保障，尤其要給父母以精神情感上的撫慰和關懷。這就要求我們應經常了解父母生存、生活的物質需要，盡其所能予以保障，多為父母提供生產、生活的勞動服務;對待父母的態度要尊敬、親切、和藹，經常陪伴父母身旁、多與父母交流溝通、化解父母的憂愁;出門做事要告訴父母，進門要給父母以問候;當父母外出時，子女應提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;建立家庭生活的正常習慣，起居有度，作息有序;當父母勞累時，子女應主動幫助父母或請父母休息一下;當父母有病時，子女應該主動照顧父母，多說寬慰話，替他們接待客人等;只要不違背法律法規和社會公德，子女應順從父母，聽從父母教導，讓父母寬心、快樂，有不同意見，可作說明，保留意見，不可以生硬的態度頂撞父母。

敬親尊長。家庭成員尤其是小字輩，在家庭生活乃至社會交往中，要懂得親緣關系，知道對親人的稱呼，熱愛親人，尊敬長輩、長者和老人。

團結友善。在家庭生活中，兄弟之間、姊妹之間、妯娌之間、姑嫂之間、叔侄之間、夫妻之間，要相互關心，相互愛護，善良相處，寬厚待人。

家庭和睦。建立平等、民主、和諧、有序的家庭新型關系。家庭成員之間在人格上一律平等，父母家長要克服父權專制的思想，家庭事務確定要民主，家庭成員之間要團結和睦、和諧共處，建立長幼有序、生活有規的家庭秩序。父母要尊重孩子的獨立人格，聽取他們的意見，尊重他們的合理願望，同時，家庭又是一個整體，不能各自為政，父母是家庭生活的供養者，有豐富的生活經驗，自然應該成為家庭的核心和主事人。子女應該在父母的指導幫助下生活、學習。不要讓子女成為“小太陽”和以我為中心的“小霸王”，家長變成圍著孩子轉的“月亮”，這不利於培養子女孝敬父母的好習慣了。

『貳』 以孝敬 節儉 友善 誠實為主題的演講稿 530字

幾千年前,在中國,孔子說:言必行,行必果.幾千後的法國,佐拉說:失信就是失敗.穿越不同的國籍,跨過不同的時空,惟有對誠信的尊重是一致的.最有價值的東西總是能夠穿越時空,沉澱成永恆的真理.同學們,就像我們在一起玩耍、交朋友時,常常喜歡拉鉤.這是為什麼?就是希望彼此坦誠相待,遵守諾言.一個人要想取得別人對自己的信任,關鍵在於老老實實地做人.正像莎士比亞說的,你必須對你自己忠實.正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對別人欺詐. 俗話說「人無信不立,國無信不國」.沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀.誠信是我們中華民族傳統文化的寶貴財富,在我國源遠流長.翻開中華民族五千年厚重的文明史,就會發現,中華民族歷來都是把「誠信」作為一種美德、一種理念,一種修養,一種文明,追而求之,歌而頌之.誠實守信的故事俯拾皆是.我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事.從這件事里一定能深刻體會到誠實守信是中華民族的美德. 國家名譽主席、偉大的愛國主義和共產主義戰士的宋慶齡奶奶小時候有一次,父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩.但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃.她猶豫不決,最後拿定了主意,因為做人一定要信守... 幾千年前,在中國,孔子說:言必行,行必果.幾千後的法國,佐拉說:失信就是失敗.穿越不同的國籍,跨過不同的時空,惟有對誠信的尊重是一致的.最有價值的東西總是能夠穿越時空,沉澱成永恆的真理.同學們,就像我們在一起玩耍、交朋友時,常常喜歡拉鉤.這是為什麼?就是希望彼此坦誠相待,遵守諾言.一個人要想取得別人對自己的信任,關鍵在於老老實實地做人.正像莎士比亞說的,你必須對你自己忠實.正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對別人欺詐.
俗話說「人無信不立,國無信不國」.沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀.誠信是我們中華民族傳統文化的寶貴財富,在我國源遠流長.翻開中華民族五千年厚重的文明史,就會發現,中華民族歷來都是把「誠信」作為一種美德、一種理念,一種修養,一種文明,追而求之,歌而頌之.誠實守信的故事俯拾皆是.我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事.從這件事里一定能深刻體會到誠實守信是中華民族的美德.

『叄』 倡導勤儉節約的演講稿範文五篇

勤儉節約是個好習慣，從小事做起，從自己做起。下面是由為您提供的《倡導勤儉節約的演講稿範文五篇》，希望對您有所幫助!

範文一：

尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好!

我演講的題目是：《學習雷鋒精神 倡導勤儉節約》。

勤儉節約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現的勤儉節約、艱苦奮斗的作風，在今天看來，仍然具有現實意義和示範作用。

“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節約是中華民族的傳統美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱”當作“齊家”之訓言;今有毛澤東將“厲行節約，勤儉建國”作為“治國”之經驗。 中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。

然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把勤儉節約的作風拋到腦後。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現象也時有發生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學後甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對聲色榮華不著於心的人，才能稱作優秀突出的人。

要知道，一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節儉，合理消費，做到“以勤養志、以儉養德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節約當成“舉手之勞”的生活態度與生活方式。讓我們做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者、示範者，讓“節約光榮，浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風。

三月春風溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節約型校園而共同努力!

我的演講完畢，謝謝大家!

範文二:

同學們，老師們：

大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節約是責任“。勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏徵到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立於世界民族之林。

但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊鬥富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎 答案是否定的。

我們知道，改革開放後，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裡，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊鬥富的時候，勤儉節約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節約是責任這句話。

勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節約環保周，希望同學們身體力行，勤儉節約。同時我們學生會在此向全校師生發出《節約行為公約》

培養節約好風尚人人行動是保障 夏季空調26度節電效果很顯著

燈泡換成節能燈用電能省近八成 隨手關燈莫忘記小處節電有效益

少乘電梯爬樓梯既省電力又健體 家用電器仔細挑節電省錢都重要

家電不用要斷電省電一成看得見 多乘公交和步行既省能源又便捷

購車要買小排量節油實惠還時尚 注意關好水龍頭寶貴淡水不滴漏

洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門 紙張應該兩面用物盡其用見行動

物品少用一次性節省資源利環境 就餐剩餘應打包珍惜糧食顯實效

垃圾分類不亂扔便於利用好再生 過度包裝要反對綠色消費益社會

勤儉節約記心頭行為公約共遵守

同學們，讓我們養成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!

範文三：

老師們，同學們：

大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。()這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節約。世界上有一個專門倡導勤儉節約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對於這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算台歷上，也沒有標明這個日子。

勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。

曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。

眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉朴，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在於此。”

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。後來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並說：“當知爾父起家如此也。”

勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)

“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節約1分錢，全國13億中國人就能節約1300萬，一年就能節約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節約對於泱泱大國該有多麼重要!

親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節約的美德傳承下去吧!

我精心推薦

『肆』 節儉養德從我做起演講稿

演講稿 是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想，感情，表達主張，見解。下面我為大家帶來節儉養德從我做起演講稿，希望大家喜歡!

節儉養德從我做起演講稿1

各位老師，各位同學：

大家好!

地球是我們的家，地球上的資源是人類賴以生存和發展的基礎，隨著經濟的快速發展，各種自然資源不斷減少，資源能源問題已成為各個國家的大難題。

中國市場每年消耗一次性筷子450億雙，相當於要砍伐600萬棵成年大樹。而每回收利用1噸廢紙，可以製造新紙850公斤，這樣就可以節省纖維原料500公斤，木材3立方米，水120噸。可是據統計，全國每年有1400萬噸廢紙、500萬噸廢鋼鐵、20多萬噸廢有色金屬以及大量廢塑料、廢玻璃等沒有回收利用。每年浪費的電將在12億度以上。一些活動講究排場，大吃大喝。酒店、食堂吃剩的糧食、魚肉類、蔬菜、瓜果、酒、飲料等方面的浪費不計其數。人們大手大腳用水，水資源浪費也十分嚴重。

當我看到這些數據的時候，我震驚了，同時，我又想到在我們的校園里浪費現象也隨處可見，午餐時整盆整盆的飯菜被倒掉，飯桶里漂浮著完好無缺的水果，地上到處可見被同學們扔掉的還可以用的鉛筆，草稿紙上寥寥幾字，便把命運交給了垃圾桶。四月份天氣不熱教室開電風扇，文藝室打空調。

我們的國家每年提倡建設節約型社會，呼喚節約型校園，而建設節約型校園，作為學生，我們義不容辭!

節約既是一種修養，也是一種文明的生活方式，體現在點點滴滴的小事上，少用一噸水，節約一度電，不掉一粒飯——在舉國倡導建設節約型社會之際，從點滴入手的節約號召再度涌現，毫無疑問，要讓節約在全校蔚然成風，每個同學都有責任"潤物細無聲"。從小事做起，隨手關燈，節約用水，杜絕浪費，我們互相監督。

我們的地球只有一個，我們不能為了自己的一時方便透支後代的資源，環保和節約不只是嘴上的時髦，而更重要的是實際的行動。我們誰都不希望看到最後一滴沒有被污染的水是人類自己的眼淚。

勤儉節約，從我做起。為祖國為社會為這個地球，同學們，讓我們攜起手來，做一名勤儉節約的孩子吧!謝謝大家!

節儉養德從我做起演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家下午好!

當今社會，鋪張浪費的現象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應該從我做起，從小就養成勤儉節約的習慣，愛護我們賴以生存的地球。

節約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實，有些東西用完了就會像時間流走了一樣，不會返回來的。

你是否想過，如果地球缺了水，我們該怎麼為，如果地球發生了大災難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應該一起行動起來，為我們營造一個更好的生存環境。

其實在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業本，背面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當彩紙，既美觀大方又節約資源。

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們，趁著我們還處於蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點一滴的小事做起，從現在做起，杜絕鋪張浪費，一起厲行節約吧!

謝謝大家!

節儉養德從我做起演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

同學們，從「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢」到「勤儉持家久，詩書濟世長」。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節約起著決定作用。勤儉節約，它是一種美德、一種傳統。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發達。今天我要說，勤儉節約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節約只是生活小事，有必要那麼上綱上線嗎?我以為：此言差矣!

一個懂得勤儉節約的人，一定會為未來打算，他在自己處於好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好准備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節約難道不是一種責任嗎?

勤儉節約不僅關繫到金錢，而且也關繫到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節約。勤儉節約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。

勤儉節約是人生的導師。一個勤儉節約的人勤於思考，也善於制定計劃。如果你養成了勤儉節約的美德，那麼就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。

就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現象都是有悖於節約精神的，更是一種不負責任的表現。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生啊!我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢?同學們，我們應該以勤儉節約作為自己的道德准則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈絝子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!

其實，勤儉節約並不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我剋制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養成勤儉節約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!

我的演講完了，謝謝大家!

節儉養德從我做起演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節約。世界上有一個專門倡導勤儉節約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對於這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算台歷上，也沒有標明這個日子。

勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的「長流水」「長明燈」。

曾幾何時，「一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱」的古訓仍在心頭縈繞;

眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉朴，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：「如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在於此。」

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：「坐吃山空。」歷「今日花天酒地，明日乞討過街頭。」的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審「贈簇教子」的 故事 。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。之後他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並說：「當知爾父起家如此也。」

勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢」。歷史反復證明了這個道理：「奢」能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：「此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?」你們的回答是：(當然需要!)

「一粥一飯，當思來之不易。」世界勤儉日的確立，能夠體現出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節約1分錢，全國13億中國人就能節約1300萬，一年就能節約大約50億，就能建起5000所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節約對於泱泱大國該有多麼重要!

親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節約的美德傳承下去吧!

節儉養德從我做起演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

勤儉節約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現的勤儉節約、艱苦奮斗的作風，在今天看來，仍然具有現實意義和示範作用。

然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把勤儉節約的作風拋到腦後。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現象也時有發生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學後甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對聲色榮華不著於心的人，才能稱作優秀突出的人。

要知道，一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節儉，合理消費，做到「以勤養志、以儉養德」，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節約當成「舉手之勞」的生活態度與生活方式。讓我們做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者、示範者，讓「節約光榮，浪費可恥」的理念在正中校園蔚然成風。

三月春風溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節約型校園而共同努力!

節儉養德從我做起演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學們，大家好。

勤儉節約是中華民族的傳統美德。中國古代就有「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。」的說法。有的同學會問：「現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?」我的回答是：「當然需要。

勤儉節約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：「坐吃山空。」歷「今日花天酒地，明日乞討過街頭。」的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審「贈簇教子」的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。後來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並說：「當知爾父起家如此也。」

今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富。勤儉節約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說勤儉節約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從今天起，節約每一滴水，日積月累，我們就可能節約一個江河;節約每一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，日積月累，我們就可能節約一座小型發電站。

謝謝大家!

節儉養德從我做起演講稿7

大家好!

「天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡，成由勤儉敗由奢。」這是大詩人陸游的金玉良言。所謂「靜以修身，儉以養德」，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：「勤儉自持，可以處樂，可以儉約」，「無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗」。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了聖人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲於有用之物。范仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡於奢靡無度，荒_暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷於燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉於享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘後世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜餚里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪。

可是，我們又曾思考過，這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動盪不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎麼敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂裡面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過飢寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受飢餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做 保險 ，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉朴，用冷靜的眼光，著眼於我們的一生。深刻明白這樣一個道理：「儉，德之共也;侈，惡之大也。」

謝謝大家!

節儉養德從我做起演講稿8

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

歷有關於勤儉的故事不勝枚舉。就拿我們小學學過的《一夜的工作》來說吧，文中我們的周總理生活非常地節儉，每天飲食清淡，每餐一葷一素。吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一粒米，從不丟棄一片菜葉。周總理逝世後，大家發現總理生平沒有任何積蓄，他所有的錢全部都用來幫助那些貧困山區的孩子，因為周總理的勤儉，許多孩子的生命有了保障。周總理的勤儉感動了天下所有人。逝世後，聯合國為我們可敬的周總理降了半旗。

歷勤儉節約的故事還有很多。可是卻未能喚醒浪費的知覺。走進我們學校里的食堂可以發現，餐桌上殘留著許多同學們不愛吃的食物：胡蘿卜，洋蔥……不僅如此剩飯桶里也被裝得滿滿的。同學們，這些浪費的現象我們今後一定要杜絕，因為每一種食物里都含有豐富的營養物質，缺少任何一種，我們都可能導致營養不良。不僅如此，「鋤禾日當午，汗滴禾下土」，這些蔬菜和糧食都是農民伯伯用汗水換來的呀。「粒米雖小猶不易，莫把辛苦當兒戲」。我們平時要從小事做起，珍惜糧食，珍惜農民伯伯的勞動，用自己一言一行去感化身邊的其他同學。

還有同學們當我們在擰開水龍頭無情的浪費水資源時，是否會想到貧困山區里的孩子們，他們因為缺水要跑到方圓幾十里外去挑水。而我們卻毫無顧慮，瀟灑自如地玩水、戲水，甚至任它付之東流，毫無反應。「一滴清水，一片綠地，一個地球」，同學們，你的舉手之勞會使我們的家園更加美麗。

諸葛亮曾說過「靜以修身，儉以養德」，同學們行動起來，勤儉節約，從一點一滴的小事做起，這樣不僅讓我們能擁有美好燦爛的生活，同時提高自己的一小步，道德之花就會前進一大步!

謝謝大家!

節儉養德從我做起演講稿9

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

人類的活動，離不開我們生存的環境，我們生存的環境又離不開地球。地球上的自然資源已經逐漸枯竭，我們要行動起來，杜絕浪費。

先說節約水資源吧。我們日常生活中有許許多多的行為，都造成了一些不必要的損失。例如，我們洗米的水，白白浪費了很可惜，這些水可以用來澆花;我們洗衣服的水可以用來洗拖把，或者用來沖廁所。這些都可以讓資源再利用。當你去衛生間或廚房時，看見未擰緊的水龍頭要把它擰緊，水白白地流走不也很可惜嗎?

再來談談節約用電吧。我們在家時，如果不看電視，就要把電視機的插頭也拔掉，不然還是在「浪費」我們的資源;不僅是電視機，所有的電器在「空閑」時，都要把它們與外界「分開」，這些都是我們隨手可即的事，不僅對我們沒有傷害，還增加了電器的壽命。電對於人類來說可是很重要的哦!

我們在學校的時候，用水、電的地方很多，正因如此，我們才需要來節約，不如來聽聽我的建議吧。我們不在教室的期間，要隨手把電燈關掉;教室里的多媒體在不使用的情況下，要把多媒體關掉。我們洗手的時候，盡量把水龍頭關得小一點;我們洗拖把的時候，也要學會儲水。

我們經常說要節約，節約，再節約，可真正能做到節約的有幾個人呢?你們是否想過，我們現在生活的地球得了「重病」，已經受到了嚴重的污染。我們可以從簡簡單單的小事做起，一個人節約，是人類的榜樣;幾十個人節約，正在慢慢的感染著我們;成千上萬的人節約，說明我們已經讀懂了「節約」。

節約，是我們力所能及的事。簡簡單單的幾個小動作，就能為我們的地球母親帶來無微不至的關愛。我們愛地球母親，她給了我們生存的空間。現在我們可以為地球母親做到的，也正是地球母親為我們帶來的。

勤儉節約，從我做起!

節儉養德從我做起演講稿10

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

勤儉節約是中華民族的傳統美德，在現在這個富裕的生活條件下，我們更應該勤儉節約。

但是，勤儉節約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。許多同學的筆用到一半就扔掉了，是因為在和其他同學比時尚、比潮流。我們來到學校，不是比條件，而是比學習。「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這句古訓大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?

勤儉節約，從我做起。當某些同學大手大腳地隨便花錢時，他們是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?當我們在水龍頭前高興的玩著潑水時，我們是否想過，那些乾旱地區因為缺水而渴死的孩子們呢?當我們大量使用電時，我們又是否想過，貧困地區因家裡還接不上電仍使用著蠟燭勤奮學習的孩子呢?雖然現在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘記勤儉節約。

勤儉節約，從我做起。樹立節約意識，從節約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節約。

節約一張紙：少用一次性紙巾、紙杯，提倡使用手帕、少用抽紙。節約一滴水：避免大開水龍頭，用後及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節約一度電：照明盡量使用節能燈;光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞;杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。

勤儉節約，從我做起。從身邊的小事做起，從點點滴滴做起。

謝謝大家!

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『伍』 弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿（精選11篇）

演講稿可以幫助發言者更好的表達。在學習、工作生活中，演講稿與我們的生活息息相關，在寫之前，可以先參考範文，下面是我為大家整理的弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿（精選11篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿1

尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天，我演講的內容是《勤儉節約，從我做起》。

有同學可能會說，這是「一窮二白」年代的產物，現在都什麼年代了，還講勤儉節約，也太落後了吧。不，我們還需要勤儉節約。

後天是「手拉手，情系貧困小夥伴」全國統一行動日，當我們正暢享於清雅悠靜的校園美景時，當我們快樂於輕松舒適的校園生活時，當我們愉悅於明亮整潔的學習環境時，還有很多與我們同齡的孩子因貧困而不能享受教育，他們每天都在為生活地苦惱。

再來看看我們身邊的這些浪費現象吧：有時候用完多媒體，不及時關閉，並非一兩次，而是長期這樣；教室里，大白天經常也是燈火通明；飲水機在午休、晚休期間還亮著紅燈；走廊里的燈，經常是二十四小時開著；自來水管忘關或關的不緊，大量的水便嘩啦啦地流著；洗衣服時，小小的衣服漂了無數遍，大盆大盆的水毫不猶豫地潑了出去。

糧食的浪費更是觸目驚心。在學生食堂，我們總可以在餐桌上看到學生就餐後留下來的剩飯剩菜，有的饅頭僅僅只咬了一口，菜只吃了一半。在路上、垃圾池裡，經常可以看到學生隨手丟棄的整個饅頭、整隻油餅。

這僅僅只是水、電、糧食的浪費，就已經讓人不寒而慄！更何況還有紙張等其他一系列的浪費現象。

曾幾何時，「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的詩句常在耳邊回響；

曾幾何時，「一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恆念物力維艱」的古訓仍在心頭縈繞；

曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：「浪費是極大的犯罪」，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。

「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」，一個沒有勤儉節約精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節約精神的民族是難以自立自強的。小到一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開「勤儉節約」這四個字。

節約，是對家庭幸福的盤算，是對社會義務的擔當，更是個人修要的重要組成部分。

勤儉節約能使人養成好習慣，好習慣將助你成功。據報道：一個人到大公司應聘，沒被錄用，走出公司門口時，看到一張紙，他撿了起來，正好被總經理看到，結果他被破格錄用。也許這有偶然性，但毫無疑問，這與他的好習慣分不開。好的習慣，說明了一個人的修養，好習慣是一個人最好的名片。

「靜以修身，儉以養德」，勤儉節約是一種態度，一種智慧。我們要把勤儉節約上升為一種精神境界，嚴格要求自己，在學習上勤勤懇懇、一絲不苟；在生活上量入為出，精打細算，不奢侈浪費。

後天，是「手拉手情系貧困小夥伴」全國統一行動日，老師們、同學們，讓我們從節約一張紙、一滴水、一度電做起，減少一份污染，保存一份資源；讓我們從我做起，從身邊做起，做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者、示範者；讓我們積極參與到建設「節約型校園」的行動中來，讓「節能減排，從我做起」的理念在二中校園蔚然成風，為學校的和諧發展，為社會的文明進步做出應有的貢獻！

我的演講到此結束，謝謝大家！

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們：

你們好！我今天國旗講話的題目是《勤儉節約，從我做起》。

艱苦樸素、勤儉節約是我們人類社會的傳統美德。但是現在，隨著人們物質生活水平的不斷提高，鋪張浪費的現象也越來越嚴重。就拿我們學校來說吧，每天早、中、晚三餐飯後，食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里堆積了許多米飯、剩菜；白天光線充足，總有幾間教室的燈還在那裡亮著；沒人使用，還聽見自來水嘩嘩地流著；剛吃完飯，就會有很多同學在排隊買零食吃……這種種不正常的現象都讓我們心驚和心痛。我們大家共同行動起來，勤儉節約，從我做起。

牢固樹立「崇尚節約、反對浪費」的思想，人人以勤儉節約為榮，以鋪張浪費為恥。從我做起，從點滴做起，積極開展節約「五個一」活動。即：節約每一滴水，水龍頭用後及時關閉，發現水管水箱有滴、漏水現象，要及時關掉；節約每一度電，做到隨手關燈，人走電器關；節約每一張紙，作業本盡量做到正反面都用；節約每一粒米，用餐時能吃多少盛多少，不浪費；節約每一分錢，我們應該合理使用父母辛辛苦苦賺來的每一分錢。

各位老師、同學們，讓我們一起從我做起，從現在做起，從身邊小事做起，真正養成勤儉節約的良好行為習慣，為建設節約型社會做出自己應有的貢獻！

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天我的國旗下的講話的內容是《勤儉節約，從我做起》。

節約是種美德、是種智慧、是種高尚的品德、是種良好的習慣，節約也是我們每一個人應盡的責任。為了有限的自然資源不浪費，讓這些資源充分發揮它們的作用，讓我們世世代代無憂無慮的生存下去，讓我們從現在做起，從我做起，從身邊的點點滴滴做起，做好節約起步的每一件事。你與我雖是浪花中的一滴水，但無數滴水匯集在一起，便是浩瀚的江河。只要我們嚴格要求自己，養成勤儉節約的良好習慣，我們的生活會更加美好，我們的校園就會更加美麗。

在我們的日常生活中，浪費現象比比皆是，長明燈，長流水，隨手丟棄的食品，一件學慣用品等等，這些我們自認為小事的現象，時間久了便成了巨大的浪費。你知道嗎？我們校園中的水龍頭，家庭中的水龍頭，如果不擰緊，按一秒鍾流兩滴水，一天要流30升，夠一個人喝5天的。我們全中國有多少個水龍頭？如果不節約，每天浪費的水會匯成江河。我們學校每人每天浪費一張紙，每天就等於扔掉30多個本子，一個月、一年呢？會浪費多少本子？……

鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」讓我們記住這首詩，愛惜每一粒糧食。下面聽我給你講一個故事，「故事發生在一個學校的五年級，一天中午，一位班長在同學們吃完飯之餘統計的一下同學們剩下的飯粒，總共有584顆，這些糧食農民伯伯要花費多少汗水，才能得以收獲。同學們請你們算一下，我國14億人口每人節約一粒米，一億粒米50公斤重，共節約多少公斤米？節約下來的米可以讓多少人免於飢餓？

同學們，老師們，讓我們節約每一張紙，每一滴水，每一度電，做勤儉節約的宣傳者，帶頭人，讓勤儉節約的風尚在我校蔚然成風。

總之，我呼籲大家：勤儉節約從我做起，從身邊的點點滴滴做起

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿4

尊敬的老師們，同學們：

你們好！

今天我演講的題目是——《勤儉節約，從我做起》。

曾幾何時，「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的詩句常在耳邊回響。

曾幾何時，「一粥一飯，當思來之不易。一絲一縷，恆念物力維艱」的古訓仍在心頭縈繞。

回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水？在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎？

勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。」歷史反復證明了這個道理：奢能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：「現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎？」我的回答是：「當然需要。」勤儉節約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：「今日花天酒地，明日乞討過街頭。」的例子屢見不鮮。

今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富。勤儉節約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也。侈，惡之大也。如果我們從今天起，節約每一滴水，天長日久，我們就能節約一個江河。節約每一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林。節約每一度電，日積月累，我們就可能節約一座小型發電站。

就讓我們從今天做起，把勤儉節約的美德傳承下去吧！

謝謝大家！

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿5

尊敬的老師、同學們：

大家好!

節約光榮，浪費可恥，地球資源逐日減少。

我們先說說節約用水吧。如果現在不節約用水，地球上的最後一滴水將是人的眼淚。是啊，地球上雖然有很多江海，可是，都不能直接飲用，只有小部分的一些淡水，才能飲用，所以我們要珍惜地球給的這些淡水，絕對不能浪費。現在地球媽媽中的水已經日益減少了。大家是不是都在想用什麼樣的方法節約用水呢?這里我教給大家一些節水的小常識。洗菜的水可以用來澆花；洗衣服的臟水可以沖廁所，干凈的水可以用來拖地；不要將噴頭的水自始至終地開著；清洗蔬菜時，不要在水龍頭下直接進行清洗，盡量放入到盛水容器中，並調整清洗順序。

節約用電。省一分鍾電，多一分鍾電。受多種因素影響，目前全國多省電煤庫存告急，電力供應趨緊。為維護國民經濟正常運行，建設節約型社會，國家強力號召節約用電。節電小竅門：合理使用燈光照明。自然光線充足時，盡量不開燈；人員較少時，盡量少開燈。努力做到人走燈滅，杜絕長明燈現象。合理使用空調、電扇。使用空調時，應關閉門窗，自覺將溫度設定在26℃以上。限電期間自覺按要求關閉空調。避免無人時空調、電扇空轉。盡量開窗使用自然風降溫。計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設備不用時要隨時切斷電源，減少待機耗電。大型、高耗電設備的使用要盡量避開用電高峰，限電期間自覺停運。積極推廣使用節能燈具、節能電器、節能設備。

節約糧食。在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子？你又是否倒過只吃了幾口的飯菜？每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛？在我們扔掉糧食的時候，不僅扔掉了農民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情，更是災區人民一份朴實而熱切的渴望，是中國未來一份微小卻珍貴的資源!汗滴禾下土，誰知盤中餐!往上數幾輩，咱都是農民的兒子、孫子。對此，我提出倡議：打飯要適量，吃多少打多少，做到不隨便剩飯剩菜。不偏食，不挑食。積極監督身邊的同學和朋友，及時制止浪費的現象。吃飯時不說話，不把飯菜掉在飯桌或地上。做節約宣傳員，向家人，親戚，朋成宣傳浪費糧食的可怕後果。同學們，讓我們節約每一滴水，每一度電，每一粒糧食。從現在做起，從一點一滴做起。

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿6

尊敬的老師們，同學們：

大家好！

今天國旗下講話的題目是——《勤儉節約，從我做起》。

在物質生活日漸富裕的今天，「勤儉」這個曾經被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節儉丟面子、失風度，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象徵，盲目攀比、擺闊、鬥富、這些現象與勤儉節約的傳統美德相距甚遠，令人心痛。

錢財花了也許可以再掙，但資源用了卻不可再生。僅我國一次性筷子平均每天的'使用量就達900萬雙，相當於要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想，算一算，咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢？聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節約一分錢，全國13億人一天就能節約1300萬元，一年就能節約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。

最重要的是，勤儉省下的不僅是物質財富，而且是一筆豐厚的精神財富。今天，我向全校師生發出倡議：

1、節約每一度電，充分利用太陽光源進行自然光照，減少照明設備耗能，用完後及時關掉所有電源開關，包括空調、日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到「人走燈滅，人離斷電」。

2、節約每一滴水，不大開水龍頭。洗手，洗餐具時縮短用水時間，用完水後或見到滴水的水龍頭，應及時擰緊，嚴格做到「人走斷流」，嚴防跑、冒、滴、漏，養成愛水、惜水、節水的良好習慣。

3、節約每一粒米，文明用餐，節約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。

4、節約每一張紙，規范書寫作業，節約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質文件資料，控制紙張消耗。

5、節約每一本書，把自己閑置的課外書和學習輔導書送給比自己年級低或貧困地區的小同學繼續使用，限度地發揮每一本書的作用。

現代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會要進步，國家要發展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。勤儉，是中華民族的優良傳統，是現代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養，是一種美德。

老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧！

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿7

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《勤儉節約，從我做起》 。勤儉節約是中華民族的傳統美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；它似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。勤儉是通向成功的階梯和動力，浪費則是前進道路上的絆腳石。從厲行節約的晏嬰到「一錢太守」的劉寵，從一代名相魏徵到民主革命家孫中山，都為我們留下了一份份憂苦憂民、勤勞天下的珍貴遺產。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。節約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開「勤儉節約」這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個不奉行勤儉節約、艱苦奮斗精神的學校是難以持續發展的。

然而，令人遺憾的是，在我們身邊存在著許多的浪費現象。現在，我們吃剩下的飯菜很多，廢紙簍里的食品包裝袋五花八門，甚至有同學還把礦泉水裝在瓶子里噴灑同學；上學時、放學後，有不少同學都圍聚在學校附近的小攤上買零食吃，「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這首古老的詩，我們都會背誦，它告誡我們幸福生活來之不易，我們要好好珍惜才是。

作為與時俱進的小學生，我們從小就生活在安定舒適的環境里。但是，我們卻應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的責任感，傳承勤儉節約的傳統美德。從我做起，從點滴小事做起，把勤儉自覺落實到學習生活的每一個細節，共同為創造節約型校園而努力。比如，出操、午休、室外課、大課間活動等時間里，教室內應及時關燈、關掉投影儀；中午就餐不挑食，不剩飯等等。從自己做起，從一點一滴做起，從節約每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養勤儉節約的好習慣。做到「以勤養志、以儉養德」，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節約當成「舉手之勞」的生活態度和生活方式，為把我們豐小校園打造為一個節約型校園而努力！

我的講話完了，謝謝大家！

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿8

尊敬的老師、同學們：

大家早上好，今天我演講的內容是《勤儉節約，從我做起》。

中華民族歷來崇尚節儉。節儉是一種美德，它不僅是一個人優良素質的體現，更加是中華民族的優良傳統。

我們的先輩在創造了燦爛文明的同時，也從歷史的變遷、世事的興衰認識到了節儉的必要性。從提出「惰而侈則貧，力而儉則富」的管仲到告誡「節儉則昌，淫佚則亡」的墨子;從主張

「強本而節用，則天下不能貧」的荀況到寫下「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」的李商隱；從《朱子家訓》到曾國藩家書。不論在哪個朝代，節儉總是被看做持家立業的根本，定國安邦的保證，一種應該代代相傳的美德。

節儉，有助於一個人修身養性、陶冶情操，也是一個人事業有成和發展的重要因素。但是，近年來，越來越多人染上了奢侈、浪費的不良習性，對身邊的事物不懂得去珍惜，有的還浪費金錢盲目地追求名牌，過度的浪費。這些行為都是不利於我們成長的。我們應該從小就開始培養勤儉節約的好習慣。節儉的人，過的是潔白樸素的生活，於人無求，於己無愧，不為物慾所羈絆，就可以全身心的投入到學習、工作中去。很難想像，一個窮奢極欲、揮金如土的人會有崇高的理想和艱苦的創業精神。縱觀古今，凡是通過艱苦奮斗取得突出成就的人，都擁有勤儉節約這一美德。

在創建社會主義精神文明的今天，我們尤其有責任繼承「節儉」這一美德，並將其發揚光大。

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿9

尊敬的老師們，同學們：

大家好！

在中國傳統文化中，勤儉節約歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業之基、治國之道。諸葛亮把「靜以修身，儉以養德」用以修身。朱子把「一粥一飯，當思來之不易。半絲半縷，恆念物力維艱」做為家訓。以「力行節儉，勤儉建國」為治國經驗。可見，國家的富強、家庭的富裕，勤儉節約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發達。

勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結合上的，只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越累越多，社會才能發展進步。反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。」

但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有部分同學節儉意識也有所降低，把勤儉的美德當作＂過時＂的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：寫過幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，校外小店用起錢來大手大腳，吃穿上面過度追求。還有的同學每逢節假日、生日或取得了較好的成績，但凡能找到一個「理由」，也總會大肆揮霍一番，花費從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒有勤儉節約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，那麼我們就難以自立自強。

勤儉節約不是一時的，而是永恆的話題。勤儉節約是大事，也是小事。中國不管有多少耕地、多少水、多少資源，拿13億一除，一個人還剩多少？所以，人人節約一點，集腋成裘，積沙成塔。節約一粒糧食，就是節約一片富饒的土地。節約一滴水，就是節約一畔清澈的湖澤。節約一度電，就是節約一座充盈的礦山。節約一張紙，就是節約一片美麗的森林。

做為一個有責任感、榮譽感和使命感的夷陵人，我們都應從思想上崇尚簡朴，勤儉節約。要從我做起，擔起一份責任，我們每個人的一小步，就推動社會前進一大步。

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿10

尊敬的領導、老師們，同學們：

早上好！

今天我代表高三（9）班在國旗下講話，題目是《勤儉節約現在做起》。

詩人陸游說：「天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。」縱觀悠悠的華夏歷史，由勤儉而成的事例不勝枚舉，范仲淹斷齏劃粥勤攻讀，粗茶淡飯礪大志，才有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古絕唱；窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦屢見不鮮，唐明皇沉醉於享受美色，才出現安史之亂，盛唐趨衰，最終難逃改朝的命運。前世不忘後世之師，勤儉是通向成功的階梯和動力，奢靡則是前進道路上的絆腳石；節約，是對家庭幸福的義務，更是對社會的一份責任。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約。

勤儉節約是一種美德、一種傳統。中華民族正是具有這種精神，才生生不息，興旺發達。那試問同學們：你們是否有過不經意地扔掉的一張張白紙；離開教室時忘記熄燈而浪費的一度度電；離開衛生間忘記關水龍頭而嘩嘩流走的一滴滴水；吃飯時又隨意間倒掉不合自己胃口的一口口飯菜……種種的不經意，種種的一點點，你們可曾有過一絲的憐惜？有過一絲自責？這一切的一切，都只需要你們的舉手之勞，只需你們存有一點點的節約意識，就可以節省的。

老師們、同學們，勤儉節約不僅是一種美德，更是一種責任。我們應該懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的責任感，傳承勤儉節約的美德。「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」這首古老的詩，它世世代代告誡我們幸福生活來之不易，我們要好好珍惜才是。其實，我們身邊有很多小事，不需花非常大精力就可以做好的。在學校生活中，我們應該要做到不開無人燈，出操、午休、課外活動等時間，教室內及時關燈；人少時，少開燈；早上自然光充足時，要關燈等等。

老師們、同學們，我們每一個人都應該增強節約意識，從現在做起，從自己做起，從一點一滴做起，從節約每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食做起，培養勤儉節約的好習慣，把勤儉節約的好習慣自覺落實到學習生活的每一個細節，做到「以勤養志、以儉養德」，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把勤儉節約當作己任的生活態度和生活方式，為把我們的校園打造成為一個節約型和諧校園而努力！

我代表高三（9）班的國旗下講話完了，謝謝！

弘揚勤儉節約的傳統美德演講稿11

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好!

「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，這是一首大家耳熟能詳的唐詩，告誡我們要勤勞儉朴，厲行節約，要我們從就小養成節儉的良好習慣和品格。「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」，「艱難困苦，玉汝於成;居安思危，戒奢以儉。」節儉，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

觀察我們的周圍，浪費現象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。溫總理曾經說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。所以說，節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。

我們從小就被教育，節約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起;然而，節約終究並不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，節約反而成了小氣被人笑話，節儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

「由儉入奢易，由奢入儉難」。 勤儉節約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節約意識，「讓節約成為習慣」、「讓節約成為生活方式」，堅持從自己做起，從現在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節約落到實處，對於我們學校，我們家庭，甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。

謝謝大家!