❶ 重陽節為什麼出嫁的女兒不能在娘家過夜
反正我們這兒吧是這樣的,閨女兩口子在娘家過夜要分開睡,睡一起娘家舅子會走霉運的,如果娘家沒舅子就無所謂,走親戚也是這樣的,都要分開睡,不能兩口子睡一床,我們回娘家走親戚都分開睡的,我弟和弟媳我媽我爸來我家也都分開睡的,你可以給你娘家掛個紅(是一條紅棉布,像圍巾式的)放個鞭炮應該都是風俗習慣吧。我只找到一個紀連海的講座提到了這個,說,三年之內這天不能回娘家。。你看一下。
你不信,這兒有一個清朝詩人,也是咱們這兒的詩人,叫朱照,他寫了這么一首詩叫《重陽節同人挈酒歷山登高詩》:「閑招三兩友,把酒醉南山。靜喜高松下,香偎野菊間。瞧,喝多了吧。在菊花旁邊就喝多了。關於這個一年一度的千佛山廟會。咱們來看一看。重陽節還是女兒節。重陽節是女兒節,按照過去的規矩,比如說《帝京景物略》,按照這本書的規矩寫,「(九月九日),父母家必迎女來食花糕,或不得迎,母則詬,女則怨詫,小妹則泣,望其姊姨,亦曰女兒節。"咱們山東各處都有女兒節,比如說我們以咱們濟南為例,在濟南以東地區,膠東半島地區,重陽節要給女兒節送花糕。膠東的送的叫菊花糕,濟南以北地區,魯北地區,送的是什麼呢?不僅要送糕,還要給閨女送什麼?送服裝,添冬裝,怕女兒在人家受氣。濟南以西地區,魯西北地區,那就不一樣了,魯西北地區呢,要請人家回娘家吃,不是送。相反的,魯西南地區是什麼呢?滕縣一帶,女兒可以回家來,但是嫁出去三年之內的閨女不能回娘家,這天不能回娘家。三年以後,你可以年年的重陽節回娘家,但是三年內你這天不能回。這是各地不一樣。但是像昌邑,昌邑那個地就不一樣了,昌邑那個地不是吃這個,吃臘蘿卜湯。孩子一邊吃一邊說,叫喝了蘿卜湯,全家不遭殃。真城(音)一帶呢,吃焦餅,供財神。財神吃完了,涼了自己再吃。都不一樣。
❷ 九月九為什麼不能回娘家
這只是某個地方的風俗習慣,不是全國性的習俗。如果你只是聽說有此風俗,但當地沒有這個說法,那就不必理會了。
1、 不能說節日快樂,登高原是避凶氣!
重陽節最重要的儀式活動是登高,這裡面其實有著與現今說法完全迥異的含義:奇數被認為是陽數,二陽相逢叫重陽。九是數字之中最大的數字,所以這一天也是大凶日。這一天的儀式活動是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質意義,後三者是附加活動。登高,也就是到野外去登山,這就是躲避,離開平日生活的環境,躲避凶氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。 在道教的傳說里有生動的描繪,道士費長房告誡友人九月九要全家登高,友人照辦,晚上回來見家裡的豬羊都已死去。這個故事形象地說出了九月九之毒之凶。這一天的另一個儀式是在頭上插茱萸,茱萸是一種中草葯,和艾草一樣具有消毒的作用,也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中,「遙望兄弟登高日,遍插茱萸少一人」,記的就是全家登高的活動。它強調的是全家躲避,要數一數是不是丟下了一個人,丟下者就會被瘟神捉走。
由此可見,奇奇相逢的日子被稱為節日,舉行特殊的儀式和活動,是人們為了保衛生命的積極措施,隨著時代的進步,人們逐漸淡化了避凶的禁忌內容,而保留了形式意義,節日逐漸成為單純的喜慶。所以,在這個原本是辟邪的日子裡,說上一句「節日快樂」似乎有些不妥,不如說「身體健康」或者「全家平安」比較恰當。
2、有的地方,九九重陽節忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家。
當地民間俗話有:「回家過重陽,咒死她婆婆」的說法。比如魯西南地區,滕縣一帶,女兒可以回家來,但是嫁出去三年之內的閨女,這天不能回娘家。三年以後,你可以年年的重陽節回娘家,但是三年內的這天不能回。這只是當地的風俗習慣而已。像我老家浙江,就從來沒有這個說法。
3、某些地區還有重陽節忌同床的說法,即夫妻不能同床,要分床睡。
對於風俗習慣,也不必太當真,比如老皇歷上常提到某天是忌日不宜出行,其實滿大街還是人,也沒見誰當真就躲在家裡不出去了。
❸ 重陽節可以回娘家嗎 重陽節為什麼不能回娘家
每個地來區習俗不同,比如源滕縣一帶,女兒可以回家,但是嫁出去三年之內的閨女不能回娘家,三年以後,可以年年的重陽節回娘家,但是三年內這天不能回。
不過這只是當地的風俗習慣而已,要是老家沒有這個風俗的話,就是可以回娘家的,畢竟重陽節又被稱為「敬老節」,可以在重陽節回家孝順父母,表表孝心。
(3)重陽節回娘家了怎麼辦擴展閱讀
重陽節在歷史延續過程中,既融合了眾多民俗事象,也融合了眾多文化內涵,是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。
重陽是「清氣上揚、濁氣下沉」的時節,地勢越高清氣越聚集,於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽這一日,各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。
❹ 重陽節為什麼不能回娘家
應該都是風俗習慣吧。我只找到一個紀連海的講座提到了這個,說,三年之內這天不能回娘家。。你看一下。
你不信,這兒有一個清朝詩人,也是咱們這兒的詩人,叫朱照,他寫了這么一首詩叫《重陽節同人挈酒歷山登高詩》:「閑招三兩友,把酒醉南山。靜喜高松下,香偎野菊間。瞧,喝多了吧。在菊花旁邊就喝多了。關於這個一年一度的千佛山廟會。咱們來看一看。重陽節還是女兒節。重陽節是女兒節,按照過去的規矩,比如說《帝京景物略》,按照這本書的規矩寫,「(九月九日),父母家必迎女來食花糕,或不得迎,母則詬,女則怨詫,小妹則泣,望其姊姨,亦曰女兒節。"咱們山東各處都有女兒節,比如說我們以咱們濟南為例,在濟南以東地區,膠東半島地區,重陽節要給女兒節送花糕。膠東的送的叫菊花糕,濟南以北地區,魯北地區,送的是什麼呢?不僅要送糕,還要給閨女送什麼?送服裝,添冬裝,怕女兒在人家受氣。濟南以西地區,魯西北地區,那就不一樣了,魯西北地區呢,要請人家回娘家吃,不是送。相反的,魯西南地區是什麼呢?滕縣一帶,女兒可以回家來,但是嫁出去三年之內的閨女不能回娘家,這天不能回娘家。三年以後,你可以年年的重陽節回娘家,但是三年內你這天不能回。這是各地不一樣。但是像昌邑,昌邑那個地就不一樣了,昌邑那個地不是吃這個,吃臘蘿卜湯。孩子一邊吃一邊說,叫喝了蘿卜湯,全家不遭殃。真城(音)一帶呢,吃焦餅,供財神。財神吃完了,涼了自己再吃。都不一樣。
❺ 山東滕州有沒有什麼習俗重陽節出嫁的女兒可以回娘家過節嗎
對 有很多的習俗 你最好打聽清楚再說
❻ 重陽節一定要回家嗎不可以在娘家嗎為什麼呀!
三月三有兩種風俗:
1,我們這邊說的呢是,三月三回娘家,死了丈夫塌了天。就是你不能回娘家,否則對你老公不好。
2,三月三,好日子,家家戶戶接閨女」,碭山風俗。
其實,有關「三月三」的民俗民風,全國各地都有記載。象「曲水流觴」、「祭祀宴飲」、「蘭湯沐浴」等都是它的內容。但「接閨女回娘家」,恐怕只是淮北一帶盛行,碭山猶甚。
中國的農歷,一三五七九為單月,月份與日數重疊,為節。如一月初一,春節;三月初三,重三節(也有叫桃花節、潑水節的);五月初五,端午節;七月初七,鵲橋節(也有叫巧節、情人節的);九月初九,重陽節。
至於三月初三閨女回娘家的來歷,在我們當地有兩種傳說:一說三月初三是「惡日」,應避之。據《宋書·禮志》中記載:「平原人徐肇,於三月初得三胞胎女嬰,至三月三日,俱亡。一村人引以為怪,從此,每逢此日,都相攜去水邊涮洗」或外出以避邪氣。另一種說法是:天宮中的王母娘娘,每年的三月初三,都要去蟠桃園內賞花,七個閨女也都出閣隨從。早先本仙女思凡,偷偷飄落人間與董郎相配,就是在三月初三,被王母擊鼓招回天宮的。(所以,一過三月三,再下雨就有雷聲了)。如此遙遠的路程,都阻擋不住閨女回娘家,何況人間呢?
三月三,正值清明前後,在淮北,是南北冷暖氣流頻繁交會的時候,天氣偏濕,自古就有「清明時節雨紛紛」的說法。在這一段不太心的空閑中,閨女回趟娘家,理所當然。在碭山一帶,還流傳著這樣的民謠:「老天爺,別下了,留著幹路回娘家。娘家遠,騎上毛驢打上傘,娘家近,穿著鄉鞋柱著棍。」看樣子,不管路途如何,都得回家住上幾天。
三月三回娘家,關鍵是接。因為它的來歷,畢竟與「惡」與「悲」有關。再加上清明前後,正是「舊墳添新土,白日飛黑錢」的祭亡時節,陰陽交錯,必須得由娘家哥或娘家侄來接,以免路上遭遇不測。實在忙不過來的,閨女也可帶著自己的男孩回來,但要折根桃條作以避邪。有首兒歌證明了這一習俗:「大槐樹,槐樹槐,槐樹底下搭戲台,人家的閨女都來了,俺的閨女咋不來,說著說著來到了,滿臉淚水直發呆,俺是娘的心頭肉,娘不接俺俺也來……」
❼ 重陽節閨女能回娘家嗎
九月九嫁出不到抄三年的襲女兒不能回娘家。
九月九重陽節禁忌
1、不能說節日快樂
九九重陽,九被認為是陽數,二陽相逢叫重陽。九又是數字之中最大的數字,所以這一天也是大凶日。按照中國傳統之中逢凶化吉的思維轉換模式,一系列節日活動是為了鎮壓住凶氣而設立。所以在這個原本是辟邪的日子裡,說節日快樂似乎有些不妥,不如說身體健康或者全家平安更為恰當。
2、忌出嫁不到三年的女兒回娘家
民間俗話有:「回家過重陽,死她婆婆娘」的說法。比如魯西南地區的滕縣一帶,嫁出去三年之內的閨女這天不能回娘家,三年以後就可以回。當然這只是當地的風俗習慣,全國其他地區一般是沒有禁忌,可以回娘家的。
(7)重陽節回娘家了怎麼辦擴展閱讀:
重陽節習俗:
重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節,菊本是天然花卉,因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化,農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。
在中國古俗中,菊花象徵長壽,又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵,從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。
❽ 為什麼重陽節忌出嫁不到三年的女兒回娘家
一年十二個月有六個奇數六個偶數,奇奇相逢和偶偶相逢都成了節日。重要的傳統節日大都集中在奇數上,它們分別是一月一的大年初一、三月三的上巳節、五月五的端午節、七月七的乞巧節、九月九的重陽節,月數日數奇奇相逢。
熱熱鬧鬧的傳統節日,恰恰是建立在不吉利的奇數之上,這是因為節日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由凶轉吉,一系列的節日活動是為了鎮壓住凶氣、戰勝凶氣而設立。
所以,在這個原本是辟邪的日子裡,說上一句「節日快樂」似乎有些不妥,不如說「身體健康」或者「全家平安」比較恰當。
❾ 重陽節可以回娘家住嗎
這只是某個地方的風俗習慣,不是全國性的習俗。如果你只是聽說有此風俗,但當地沒有這個說法,那就不必理會了。
1、 不能說節日快樂,登高原是避凶氣!
重陽節最重要的儀式活動是登高,這裡面其實有著與現今說法完全迥異的含義:奇數被認為是陽數,二陽相逢叫重陽。九是數字之中最大的數字,所以這一天也是大凶日。這一天的儀式活動是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質意義,後三者是附加活動。登高,也就是到野外去登山,這就是躲避,離開平日生活的環境,躲避凶氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。 在道教的傳說里有生動的描繪,道士費長房告誡友人九月九要全家登高,友人照辦,晚上回來見家裡的豬羊都已死去。這個故事形象地說出了九月九之毒之凶。這一天的另一個儀式是在頭上插茱萸,茱萸是一種中草葯,和艾草一樣具有消毒的作用,也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中,「遙望兄弟登高日,遍插茱萸少一人」,記的就是全家登高的活動。它強調的是全家躲避,要數一數是不是丟下了一個人,丟下者就會被瘟神捉走。
由此可見,奇奇相逢的日子被稱為節日,舉行特殊的儀式和活動,是人們為了保衛生命的積極措施,隨著時代的進步,人們逐漸淡化了避凶的禁忌內容,而保留了形式意義,節日逐漸成為單純的喜慶。所以,在這個原本是辟邪的日子裡,說上一句「節日快樂」似乎有些不妥,不如說「身體健康」或者「全家平安」比較恰當。
2、有的地方,九九重陽節忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家。
當地民間俗話有:「回家過重陽,咒死她婆婆」的說法。比如魯西南地區,滕縣一帶,女兒可以回家來,但是嫁出去三年之內的閨女,這天不能回娘家。三年以後,你可以年年的重陽節回娘家,但是三年內的這天不能回。這只是當地的風俗習慣而已。像我老家浙江,就從來沒有這個說法。
3、某些地區還有重陽節忌同床的說法,即夫妻不能同床,要分床睡。
對於風俗習慣,也不必太當真,比如老皇歷上常提到某天是忌日不宜出行,其實滿大街還是人,也沒見誰當真就躲在家裡不出去了。