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重陽節祝賀水彩圖片

發布時間:2021-01-17 00:14:26

1. 重陽節手抄報四年級怎麼做

手抄報的話,可以

1.先尋找資料,既然已經知道主題是重陽節了,那就先找好自己想要放在手抄報上的有趣的資料,然後根據資料來進行版塊的分塊和設計。
2.參考手抄報製作手冊,選出自己喜歡的版塊來進行模仿。
3.將版塊用鉛筆定型後,先抄寫內容。
4.然後用彩簽,水彩筆,蠟筆等繪畫工具來裝飾版塊邊框和背景。

2. 重陽節手抄報用什麼筆塗

彩鉛比較好把握深淺

3. PHOTOSHOPCS3 PDF 教程

PDF沒有,視頻有,要追問吧,對你有幫助請隨手採納下

4. 假如我是聖誕老人作文給弟送祝福給他說什麼

我是聖誕老人,來長著長長的雪白的胡自子,帶著紅帽子,穿著紅衣服,我還背著一個大大的口袋,袋子裡面裝著許許多多的禮物。
聖誕節到了,弟弟,你知道嗎?我會多送給你禮物,但是你要乖,「不要亂發脾氣;不能動手打人、踢人;不能用完水不關龍頭;不能沒洗手就吃東西」。如果你做到了,你就會變得比以前乖,那麼你就是能從我這里拿到很多聖誕禮物的。
今天是聖誕節,要記得給爸爸媽媽表演節目,跳個歡樂的舞蹈,畫一副水彩畫,或者彈著吉他首快樂的歌,爸爸媽媽一定會更加欣喜。
白雪兒飄飄,甜蜜的平安夜來到,快樂的聖誕節多美好!弟弟,閉上眼睛,在夢中你一定會見到我,第二天醒來,我會給你帶來很大的驚喜,弟弟,祝福你聖誕節快樂!

5. 教畫水彩畫的外國白發老人

呵呵,那麼多的外國白發畫家,你叫別人怎麼知道是誰呢?建議你查查那個電視頻道的節目表,或者上那個電視台的網站找!嘻嘻!

6. 對老年人來說,國畫與水彩畫哪個更難學

一、對老年人來說,學國畫相對容易些,因為國畫重在寫意,也就是說,對寫實的細節要求不高。而水彩畫相對來講,略偏重於寫實,比較講究光線、色彩和空間感。而老年人學畫畫的目的,大多數都是想陶冶性情和消磨時間,並非想成為畫家。還要看個人的喜好,偏向哪一種畫種,因為愛好是最好的老師。

二、擴展知識
1、國畫,又稱「中國畫」,古時稱為丹青,我國傳統繪畫(區別於「西洋畫」)。主要指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內核是「筆墨」。
國畫強調「外師造化,中得心源」,要求「意存筆先,畫盡意在」,強調融化物我,創制意境,達到以形寫神,形神兼備,氣韻生動。其重神似不重形似,重意境不重場景的一中畫。

2、水彩畫屬於西畫的一個種類,對於水彩畫它更偏真實感一些。中國當代水彩畫清新、明快、優雅,西方傳統的水彩畫講究表現光線、明暗和體積等,就象油畫一樣。同時它又具有酣暢淋漓、水色交織、寫實中帶有寫意的特點,同我國的傳統水墨寫意畫有某些相似之處,因此不少人誤認為水彩畫就是中國水墨畫。
如果說油畫是渾厚的交響樂,那麼水彩畫就好比富有迷人魅力的輕音樂,它以輕快、優雅、色彩絢麗等特色令人心曠神怡!它那水色交融、揮灑淋漓的藝術語言,給人以獨特的美感和藝術享受!
水彩畫用水作為媒介調和顏料,在特製的水彩畫紙上作畫。它具有明快、潤澤、絢麗、高雅的藝術特色。而且水彩畫工具簡單、價格便宜、攜帶方便,因而成為許多畫家樂於採用的畫種。

7. 國慶小知識有哪些

10月1日是中國的國慶節.中國人民在中國共產黨的領導下,前赴後繼,取得了人民革命的偉大勝利. 1949年10月1日,在首都北京天安門廣場舉行了開國大典,在隆隆的禮炮聲中。

中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告中華人民共和國成立並親手升起了第一面五星紅旗.聚集天安門廣場的三十萬軍民進行了盛大的閱兵和慶祝遊行.

10月1日是我國的國慶節,為什麼把這一天定為國慶節呢?中國人民經過一百多年的英勇奮戰,在中國共產黨的領導下,取得了人民革命的偉大勝利.

在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立,這是中國歷史上一個最偉大的轉變.1949年9月的政協一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節.

8. 珍貴的禮物的作文

我收到過很多禮物:新年漂亮的賀卡,過節時得到的新衣服,生日時收到的可愛的筆記本……但是,讓我最感動的一份禮物是我今年生日時收到的一句話……
快到我生日了,每年我都會邀請同學們來我家玩,今年也不例外。我翻出了電話薄,給同學們打電話。可是有的同學們外出了,有的同學有課,所以我就不往下打了,決定取消今年的生日會。不過爸爸媽媽還是給我過了生日,在我生日的前一天晚上,他們帶我去盼望已久的,華麗的「莫斯科餐廳」吃了頓美味的西餐,還帶我去看了精彩的電影,並給我買了漂亮的禮物。西餐也吃了,禮物也收到了,但是還是有那麼一點點遺憾,因為沒有和同學一起過生日。
生日那天上午,我正在家裡無聊的看著電視,剛准備換台時,突然,「叮鈴鈴」電話響了,是xxx來的電話。她說:「今天是你的生日,祝你生日快樂!」當時我不知所措,因為沒有想到會在電話里收到生日的祝福,這也是我第一次在電話里收到生日祝福,我感激地說了句「謝謝你!」原來不舉辦生日會,也能得到同學的祝福。掛下電話後,我感到無比的激動和感動,她竟然還能記得我今天過生日!這激動勝過了吃西餐,勝過了任何漂亮的禮物,因為它是一句發自內心的肺腑之言。別看它只是一句簡簡單單的話,但它比任何其他禮物都要貴重,因為它象徵著真正的友情。
禮物並不是用金錢來衡量的,它可能只是一句祝福的話語,一句鼓勵的話語,但它能讓人感受到真正的友誼,真正的關心。謝謝你!謝謝你今年給我這份特別的禮物!

上小學的時候,某一天同桌的夏小盈在上課的時候從書包里掏出一個最新款的文具盒,雙層的,天藍色的蓋子上印著漂亮的花仙子圖案,盒子開關上的磁鐵在一開一關中發出清脆的聲音。這個夏小盈的爸爸送給她的生日禮物在整個小學時期無數次吸引著我的目光,讓我對自己的生日格外的盼望,後來我知道,每一年重陽節這天,只有媽媽蒸的黃米飯,還有爸爸給我煮的兩個紅蛋表示他們並沒有忘記那天是我的生日,至於象夏小盈給我們繪聲繪色描述的生日盛會那樣的場景和精美的禮物,是不會出現在我那當教師的清貧父親和樸素的母親的生活裡面的,認識到這個事實,整個童年我對過生日失去熱情,在生日前後幾天變得沮喪和懊惱,甚至任性賭氣不吃爸爸煮的紅蛋。那麼多年後的又一個重陽節,再也吃不到爸爸煮的紅雞蛋,再也聽不到爸爸爽朗的笑聲,昔日風風火火里外操持著家裡大小事的媽媽也漸見老態,時間在無情的歲月長河裡疾駛前行,經歷生命里的數個秋天,才真正明白,一個健康的身體,一顆平常心,一雙分辯是非的眼睛,才是父母給自己最昂貴的禮物。

給媽媽的禮物-----發卡
作者: 鄭紫心 發表於:2007-09-16
十二歲了,時間過得好快。因為我們無需擔心生活會有風風雨雨,在父母溫暖的愛中,我們就這樣快樂地長大。對我們來說,時間真的好快,當我仔細地看了看媽媽,才發現時光早已在她的眼角刻下了細小的皺紋。而她的長發,不再似過去那般柔順而飄逸。

如果讓我送一樣禮物給媽媽,我該送什麼呢?

今天我懷揣著自己作文獲獎而得的五十元錢,走在這熙熙攘攘的大街上,滿街琳琅滿目的商品吸引著我,一心只想著為媽媽買一件能讓她高興滿意的禮物。

在一家發卡店前,我停住了腳步。秋日溫和的陽光透過玻璃窗照在櫥窗里的發卡上,這些鑲嵌著寶石的發卡在陽光中閃著五彩的光。突然想起幾天前在媽媽的辦公室遇到孫阿姨,她說:「你們母女倆發型一模一樣啊!」,她的話啟發了我,何不為媽媽買一個別致的發卡呢。

我請店主給我拿了幾款發卡挑選起來,平時媽媽不好濃妝艷抹,她總是不施脂粉,樸素大方。於是我的目光落在一款黑色鑲著寶石的發卡上。一看標價,不多不少,剛好五十元。真有這么巧的事,價格如再高一些,我也買不起了,高興地付了錢,急忙乘車回家,想讓媽媽快些看到這個精緻的發卡。

一進門,媽媽正坐在沙發里為我編毛衣,她剛拖過的地板還濕漉漉的。是呀,媽媽每一天都在忙碌,哪怕做完了家務事,手中時常都在編織毛衣,為我編織冬日的溫暖。

「歇息一會兒吧,媽媽!」我把媽媽手中的毛線拿過來放下,順勢將她的頭轉向背對我的方向。

「干什麼呀?別弄我的頭發!跑哪兒去了?葯又忘了喝吧!我去給你熱葯。」

「不忙嘛,我今天要當發型師,我要為媽媽弄一個漂亮的發型。」

「呵呵!你能當發型師?你別給我弄巧成拙了!我這自然的發型比什麼發型都好。」

「包你到時滿意就是了。」我一邊說,一邊將准備好的梳子將媽媽四分之一的頭發挑起,再用這個黑色的發卡把長發卡住,只見如瀑布的黑發上那個發卡上的寶石閃著五光十色的光,好似錦上添花,美麗極了。

「可以去照鏡子了。」

媽媽好奇地走到鏡前,側著頭看到了鏡中的發卡,先是驚喜,繼而是驚奇。

「哪兒來的呀?」

「當然是我為媽媽買的了,猜猜多少錢吧!喜歡嗎?」

「三十元左右吧?你怎麼會有錢啊?」

「我作文獲獎的錢呀!五十元錢。」

媽媽吃驚地睜大了眼睛,繼而將頭上的發卡取下來仔細地端詳著,不過馬上就開心地笑了起來。

「那是你自己的錢啊!為媽媽買了禮物多浪費。應該留著做紀念的。」

「為媽媽買禮物怎麼會是浪費,這是我十二歲以來做的最開心的一件事,只要媽媽滿意就好。」

「我當然滿意、高興了,笛兒長大了,多懂事啊!媽媽今天真開心啊!不過以後可不許買了!」

我又重新為媽媽梳好了頭發,看著她頭上這個精美的發卡,我和媽媽的臉上不約而同地泛起美麗的笑容。

9. 誰有關與北京人過春節的民風民俗資料

北京人過春節的習俗,是很有興味的。

所謂春節,是指中國陰歷正月初一。它預示著新的開始,天地萬物復甦,春天降臨,一年的農事也將著手進行。所以,向來為中國人所重視。後來,公歷推行,國家以公歷的一月一日為「元旦」,陰歷的「年喜」,只好在名義上退而求其次,改稱「春節」。 然而,對春節的慶祝,絲毫不因為名分的更改而稍減,依舊保持著傳統的隆重,成為一個真正的全民族的盛典。而且,近幾年又格外活躍,彷彿那曾經消失的典儀又活轉來,在許多地方,過春節的熱烈歡騰的氣勢,為近半個多世紀中所少見。只是「祭灶」的風俗還沒有大規模恢復,甚至可能會從此不再恢復,人們已經從心底里冷淡或忘卻了「灶君」(亦稱「灶王爺」)這老爺子了。

「灶君」,就是「灶神」,據說是專司人間差惡的神。彷彿是情報機關派駐在每家每戶的特別調察員。但他永久是副和善慈祥微笑可人的面孔,絕不怒目相向。這是否表現了中國人的某種由社會經驗而來的觀念,即察人陰私者往往總以微笑示人,並不作凶惡狀以嚇人呢?我不得而知,不過這總是很引人興味的。「灶王爺」的尊姓大名,說法不一。《淮南子》上說:黃帝、炎帝「死作灶神」,職司人間善惡,足見中國人把灶王爺看得很重,他成了民族元始的化身。可是《五經異義》上說,灶王爺姓蘇,名吉利,是我的同宗。我更寧願相信這個說法,以便沾一份光榮。說起蘇姓的先輩,除了四川的蘇氏父子,三位大文人之外,還有一位人見人敬、歷史悠久的灶王爺。灶王爺的後代,還不透著格外的自豪嗎?而且,蘇灶王爺還有位美貌的妻子,這便是「灶王奶奶」王搏頰。不幸的是,《酉陽雜記》跑出來打破我的這個光榮夢。它說灶王爺叫隗,貌若美女。還有的說法是灶王爺姓張名單,字子郭,他的夫人字卿忌。毫無疑問,我對這說法不感興趣。可惜,民間習俗的勢力是巨大的。我小時候就聽見過民謠,說:「灶王爺本姓張,一碗涼水三柱香」人人會唱,坐定了灶王爺為張姓先輩的「錯案」,讓我失去了揀拾光榮衣缽的福分。老人們告訴我,說老北京市面兒上曾經有賣《灶王經》的,上面說:「灶王留下一卷經,念與善男信女聽。我神姓張名自國,玉皇命我掌廚中。來到人間查善惡,未從做事我先清。」瞧那意思,灶王爺不僅鐵定了姓張,而且是玉皇大帝的廚師長。被中國人的上帝指派到人間從事「查善惡」的特務活動。通俗是通俗了,可地位卻大大降低,從炎黃的化身,一下子跌落為「上帝」的司務長,專干從鎖孔里看人,從門縫聽音兒的勾當。這就難怪中國人對這位老先生的態度有了更多的戲謔的成份。可我總不明白,玉皇大帝把自己的廚師長派到人間,他還開飯不開:難道真的不食人間煙火?

不管怎麼說,灶王爺是位令人又敬又怕、又不能不應付的人物,不管他怎樣笑嘻嘻。 祭灶是古老的習俗,最早是稱之為「紀灶」的。意思彷彿是紀念使人類最早用火而熟食的先灶者。可見,那時的灶君還沒有沾染更多的神氣兒。後來,他竟成了神,而且為上帝做飯,只是捎帶手兒教會了人們炊事。原先的祭灶是夏天,到了後漢時代,有位叫陰子方的先生,在臘月(冬日)早上升火做飯,忽見灶神,在空中顯形,說些什麼,語焉不詳,大約是抱怨伙食不好,肚子里葷腥不夠。子方先生急忙將家中的狗(名曰「黃羊」)殺掉祭祀他。從此就家道興盛,人財兩旺。可見,灶王爺當了神仙就擺神仙架子,你不給我好吃的,我就不保佑你。於是,冬日殺狗祭灶神,就成了歷代相傳的風俗了。自然,這也是人們冬季打牙祭的好理由。供神人吃,久已有之。

這種灶君像,不論雙座、單座,均為木刻板、水彩印刷,較為講究。神像上方是當年的二十四節氣,神像下有神駒,神像兩旁印有對聯,謂「上天言好事,回宮降吉祥」。供奉者多系小戶人家及農夫,其「宮」自然簡陋,不過灶王爺及夫人總是安於職守,不像今天的官員還要挑揀崗位。灶王爺比現代的公務員可愛得多。

臘月二十三晚,這些在灶頭吃夠一年灶灰的灶王爺爺及奶奶,受到人們尊崇。供果雖極簡單,儀式卻極庄嚴。晚飯後,將室內各爐火升旺,全家聚會一處,在供桌上擺好關東糖、糖瓜、南糖三五碗,涼水一碗,草料一碟。(涼水及草秸、料豆是給灶君的馬吃的,人們的想像及服務真是格外周全。)再擺好燭台,香爐等祭器。祭把開始,先點燃用羊油做的專供祭把用的小紅燭。(此種紅燭,舊時稱之為「小雙包」)蠟台下壓著黃錢、千張、元寶敬神錢糧一至二份。由男家長主祭上香。北京民俗:「女不祭灶、男不拜月」。但我小時候,這個禁令已被打破,女人也祭灶,男人也拜月。只是祭灶時一般男先女後,依次三叩首,肅立十分鍾,香燭欲盡,再次三叩首,然後把未燃畢的香根連同灶王碼兒、錢糧、草料等一起放在院子里的「錢糧盆」(生鐵鑄成的大盆)中,和已經放在盆里的松枝、芝麻秸一起焚化。當盆中的火苗升騰起來時,主祭者還往往祝禱不斷,說:「老灶王爺,您多說好話,少言壞語吧!」至於擺設的關東糖、糖瓜之類,則分一小塊扔進盆中,去粘灶王的嘴,剩下的,悉數被人扔進自己的嘴裡,所謂「上供人吃,心到神知」。神仙只是人們心願中的一個符號罷了。

富商巨賈的祭灶自然與普通人不同。他們的供品不但豐盛,關東糖可以堆得如小山一樣高,而且還要糊上八抬大轎,翻毛大馬,馬鞍一副。焚化升天後,全店的伙計在院中踩著鋪滿一地的芝麻秸。貧苦人家的灶王爺就沒有這福分了,一碗涼水三柱香,三個叩首,謂之「磕素頭」,把灶王碼兒就地一燒,就算禮成了,灶王爺照樣上天,也好伺候。

祭灶是春節將到的信號,北京人叫「過小年兒」。這一天後,各商號的伙計紛紛出外討帳。自然,躲債者也不少,直到除夕接神(灶王)時,才不再討舊賬,所以又有「要命的關東糖」、「救命的包餃子」一說。

不管怎麼說,灶王爺也是最接近民間的神祈,無論怎樣地神氣,畢竟保留著更多的凡人的精氣神兒。所以,這位可親可愛又常常受人愚弄的神,實在是人們發泄一年來郁積下的苦與甜的好對象。實在說,恨灶王爺者寡,逗灶王爺者眾,這是位平民化的神仙。

近來看灶王爺的神像,總覺得自己有點兒像他,我真希望灶王爺還是姓蘇為好,懇求考據家們多多關照,完成這一「使命」。

10. 求簡單好看關於孝敬老人的水彩畫

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