重陽節登山繪畫大全

㈠ 重陽節有什麼習俗繪畫記錄

重陽節有什麼習俗繪畫記錄

（示範，僅供參考）

1，重陽節（觀菊花）

繪畫記錄 如圖

㈡ 兒童重陽節畫畫。

重陽節就是登高，賞菊花，還有孝敬老人，踏秋，吃重陽糕，這些，你就搜下重陽節的習俗 畫這些 找找 資料什麼的 在網路一下相掘如關的圖片 我找了幾張 可以參考

重陽節啟備，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。

重陽與除夕、清明、中元並稱中國傳統四大祭祖節日。[4]」九'在數字中有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福[5]。1989年農歷九月九日被定為「敬老節」，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院判旁啟列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

㈢ 求一張重陽節登山照

如今「裝模作樣」照相、插茱萸、喝菊花酒、等習俗淡沒了，放風箏、轉風車、吃菊花糕、登高爬山的習俗仍盛行。古人說的「佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒和登高」習俗，四樣流傳到現在剩下兩樣。大概因為現代衛生條件大大改善，不用佩茱萸防蟲防蚊，消毒除疫了；喝菊花酒不符合現代人健康飲食觀念，再說想喝酒的人，也等不及到重陽才喝一次酒。因而只剩食蓬餌和登高爬山，實是在情理之中。

那麼，「食蓬餌」是什麼東西呢？《說文》古籍雲：「餌，粉餅也。」餌的原料是米粉，米粉有稻米粉和黍米粉兩種，黍米有黏性，兩者和合，鄭玄的《周禮.天官.籩人》說：「合蒸曰餌。」黍為五穀之長，黍在古代是待客與祭祀的佳品。九月黍谷成熟，人們以黍米為應時的嘗新食品，《隋書.五行志》記述的童謠中唱：「七月割禾傷早，九月吃糕正好。」在中國節俗中，節令食品往往佔有特殊的位置，人們總是以歲時節日作為向神靈獻祭的專門時間，新收獲的食物自然是最好的祭品，用新收獲的黍稻做的糕點是重陽秋祭的祭品，也是民眾分享神惠的時令佳品。因而，唐人重陽食糕稱麻葛糕，宋時已習稱「重陽糕」。由於糕面有多種裝飾，重陽糕在明清以後多稱為「花糕」。糕在漢浯中的諧音「高」，糕就成為「生長、向上、進步、高升的象徵。」

深圳人許多是由中原分別經粵北、粵東再輾轉遷徙過來的，也帶來北方以及嶺南各地重陽節吃菊花糕的習俗。菊花糕主要原料為糯米粉、白沙糖和豬油搓勻蒸熟，簡單易做，軟韌香甜；大小如銅錢，糕邊壓齒印，形如菊花。其實，舊時吃菊花糕是真正用菊花做的。因為古人篤信菊花「辟邪」、「長壽」。《本草綱目》：說「菊，春生夏茂，秋花冬實，備受四氣，飽經霜雪，花槁不零，味兼甘苦，性稟平和。」古人從菊花能散風、解熱、平肝治病功能，引伸到益壽延年，《風土記》說「漢武帝宮人賈佩蘭，九日佩茱萸、飲菊花酒，令人長壽。」《神仙傳》說「康風子服甘菊花、柏實散，乃得仙。」 唐代更有「無菊不重陽」之風。人們從九月賞菊、頭上插菊、香包藏菊、發展到喝水泡菊、做菊花糕、釀菊花酒，從追求怡悅身心，到追求健康長壽。民間流傳上千年的飲菊花茶之俗，蓋源於此也。

深圳人重陽節的另一個習俗，就是盛行登高爬山。

民間傳說登高的原意，在於躲避災難。農歷九月，已步入初寒，人們不僅在蕭瑟秋風中感受到季節的冷暖變化，而且在夏冬時氣的升降中，稍不適應，則會感染風寒。這樣，重陽時節在古代被視為危險的時期。在神秘的陰陽觀念居支配的年月里，九九重陽，意味著陽數的極盛，凡事盛極必衰。因此，九九重陽之日，有如五月五日一樣是令人生畏之災日。古人為了避開這一不吉之日，就採用了一種超乎尋常的行為，以外出登高野遊的方式，脫離有可能發生災禍的日常時空。在古人那原始的信仰里，認為由室內到室外的空間移動，即能化解生存的危機，這種登高避禍的方式，在古代節俗中常常出現，有如正月十五登高等。登高習俗可能最初起源於居住平川的人家，凸顯於平地的高山，在原始居民觀念中屬於神奇之地，登臨高處，意味著接近了天神，因此也就易於獲得福佑；這種登高習俗，後來隨著人口的流動而傳播到全國。

九月重陽，秋高氣爽，登高極目，無限風光。多少文人墨客，留下描繪重陽登高之詩句，最為膾炙人口的數李白的「九日天氣晴，登高無秋雲。」，岑參的「強欲登高處，無人送酒來。」，邵大震的「九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。」等等。深圳古人重陽秋日也有游梧桐山、羊台山、福永鳳凰岩等名勝，然後詩興大發的。現選錄一首清康熙《新安縣志.藝文》記載本邑知縣鄭文炳大人的七律詩《秋日游鳳凰岩》：

「浮嵐飄渺留芳跡，遠隔塵環開絕壁，煙光一片接滄溟，萬仞芙蓉削天碧。奇情勝概近蓬瀛，石室玲瓏紫雲盈，松風澗水調絲管，瑤草琪花照眼明。鳳翔千仞周八極，一覽德輝暫棲息，軒翥寧同凡鳥群，文采欲絢青山色。何時振翼五雲邊，梧葉秋風漫自憐，只今佳氣復繚繞，丹穴應知勝昔年。登臨竟日窮幽境，驚風颯颯輕裾冷，菊叢綴玉帶晴暉，古峽寒潭照秋影。徘徊展眺物華新，腳踏芒鞋破綠茵，扶筇直上飛雲頂，舉手不覺摩蒼穹。醍醐漫倒和煙吸，帶醉狂歌山鬼泣，達人對鏡須曠觀，牛山何必空於邑。仙岩靈秀豈尋常，英髦接踵爭翱翔，賡歌雜還葉韶華，群羨海邦多鳳凰。」

200多年前，除了我們的縣太爺秋遊鳳凰岩外，還有布政司祈順登高梧桐山，留下古詩《梧桐山》；本邑知縣黃成元游蛇口南山，寫有七律詩詞《赤灣晚眺》等。

㈣ 重陽節登山有什麼含義

重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：「每逢佳節 倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢？

原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重 陽」。

重陽節來源於道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。

誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。

㈤ 重陽節畫什麼好

重陽節可以畫菊花，也可以畫登山圖。這些都是比較應景的。

㈥ 重陽節的手抄報上畫什麼圖案

重陽有放紙鳶，賞菊的習俗，所以可以畫紙鳶、菊花

㈦ 重陽節老人們登山的圖片

你要這個干嗎？

㈧ 重陽節登山有含義

重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：「每逢佳節 倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢？
原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重 陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。」
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、 鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑,桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗.

㈨ 重陽節怎麼畫

把重陽的風俗因素整合，加上一些想像，畫面要豐富飽滿一些。。

㈩ 重陽節小報怎麼畫畫、、、要圖的！！！

重陽節是老人節，也是登山節，畫圖的內容可以是秋天的山，其中有老人、夕陽、小朋友等。

暫進沒有現成的宣傳畫。下面這幅七十年代的宣傳畫倒是很富於重陽節的詩韻。