院長父母生病怎麼表示

⑴ 古代高官父母有病停職叫什麼

稱病告假，若父母生病去世稱為丁憂。

丁憂就是中國封建社會傳統的道德禮儀制度，後世往往指用於擁有官吏身份之人。

根據儒家傳統的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月，這叫丁憂。

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古代，父母死後，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者並須離職，稱「丁憂」。

「丁憂」亦稱「丁艱」，早在周朝時期，我國就產生了子女為父母守喪三年的丁憂喪俗。春秋戰國之際，儒家倡導重喪，《孟子·離婁下》中記載「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事」。

漢代以後，「丁憂」服喪被納入法律，匿喪不舉、「丁憂」期間作樂、喪期未滿求取仕途、生子、兄弟別籍分家、嫁娶、應試等都被視為「不孝」犯罪，將會受嚴厲的刑律懲罰，判處1年至3年不等的徒刑，或遭到流放。

對於仕宦官員，除了應遵守普遍性的行為之外，還有些特殊性的要求，即三年「丁憂」必須解官去職，脫離職權崗位，唐朝時就將此項規定付諸立法條文。有些官員因為丁憂期間貪戀權位而丟官喪命。

如後唐天成年間，滑州掌書記孟升因母喪隱瞞不報，最後被「賜自盡」。而大詩人白居易，其母由於看花墜井而死，在丁憂期間，白居易作了《賞花》及《新井》的詩，被認為有傷官德孝道而遭一貶再貶，從京師到江州刺史，後又被貶為司馬。

相反，在丁憂期間，若「丁憂」守喪孝行卓著，則可以越級提拔，受到朝廷的嘉獎。如《明史·孝義傳》記載：明代，徐州人權謹「遷光祿署丞 母年九十終，廬墓三年，致泉涌兔馴之異。有司以聞，仁宗命馳驛赴闕，出其事狀,令侍臣朗誦大廷，以示百僚，即拜文華殿大學士」。

由此看來，丁憂已經由一種習俗、一種倫理而逐漸演變成一種政治資源了。

⑵ 父母生病了的心情說說

一開始都是懵的～原來從小什麼事都擋在你面前的父母，原來也有生病的時候啊回！一下子不知所措答...第一反應就是趕緊送醫院。看著父母痛苦的樣子，焦慮，擔心，希望能減輕他的痛苦。可是，到了醫院便是一連串的事需要你去辦，掛號，繳費，術前談話，准備住院物資...沒有時間讓你去細想。接下來便是一連串的抉擇需要你來決定，是該住院了，還是該手術了，一般急症，醫生就直接讓你簽字了事了；不急的話，醫生就會把問題拋給你，讓你做決定。這時候，其實父母的命就在你的一念之間，或救或不理，選擇都聽醫生的，還是有自己的判斷。更棘手的，會遇到不急的病症，但是沒有病床無法住院，便無法手術的現象，比如骨折，比如慢阻肺，急症室里待著，不讓出院也住不了院！急症只救急，不治病，這時候，你就會深刻體會到不是院長親戚的悲哀了...