曾仕強如何看待父母不公平

⑴ 曾仕強談中國人重男輕女的原因，你的家庭存在重男輕女的現象嗎

提到這一點真的感覺特別幸運，我的家庭不存在這種重男輕女的思想，可能也就是受到家庭的影響吧，所以我也沒有存在重男輕女的想法。沒想到建國已經這么多年了，到現在還有人重男輕女，其實對於重男輕女的思想真的是無法理解。

已經漸漸改變了這種觀念，但是依然有不少家庭存在著重男輕女的思想，尤其是一些農村家庭。是男孩就特別喜歡是女孩，居然還想著偷偷把孩子打掉，這樣的思想真是害了不少人。如今有很多女孩子都非常優秀，她們會闖出一片自己的視野，而男孩子也未必能混得有多好。想要真正改變這種重男輕女的思想，估計還需要經過幾十年的努力，經過兩代人的變更，應該就能逐漸改變了。在這里想要勸一下那些存在重男輕女思想的人，不要再抱有這樣的想法了，大家都是女人生出來的，每一個女人都是非常偉大的。

⑵ 曾仕強：其實人一出生，老天給了你很多資源，可惜大部分都浪費了

世人怨恨上天的不公，認為人生下來就是不公平的。認為自己沒有享受到好的資源，確實是這樣嗎？是的，每個人成長的環境不一樣。有的人出生在農村，經濟條件相對落後。有的出生在城市，可能經濟情況相對好一些。

但是城市裡也並不都是家庭情況優越的， 很多人在自己無法到達成功的時就怨恨上天不公， 認為人生而不公。

曾仕強先生曾說："人一生下來，老天把你一生所有的資源都給了你，但是很多人丟掉了。"每一個人從出生上天就給了他很多資源，不要只看到別人的資源 。認為自己並沒有享受到任何資源，事實卻不是這樣的。你看的別人出生在經濟優越的家庭，但是他們的家庭也是父輩祖輩努力的結果。

一開始人人生而平等， 隨著 社會 有了貧富差距人們的資源才開始變得不平等 。我們無法選擇自己的出生，我們無法選擇如今現有的資源，只能把握好這些資源，對這些資源加以利用，為我們的子孫打造豐富的資源。如果一味的悲天憫人，只會使我們把現有的資源也浪費了。

每個人無法選擇自己的出身，有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在貧困的家庭，有的人出生在幸福的家庭，有的人出生不和諧的家庭。 這些都是與生俱來的，我們無法進行干預。

很多人認為自己出生的家庭條件不好，而使得自己無法到達成功，或者比別人付出更多的努力。在這種情況下很多人會怨恨上天的不公，認為上天沒有給予自己豐富的資源或者根本沒有給予資源。

恰恰相反的是從每一個人的出生上天就給予不同的資源，正因為資源不同，每一個人的發展才會有所不同，成為 社會 各個方面所需要的人才。

遇到好的資源要珍惜，如果資源不好也不要放棄。 把當它當做生活的磨礪，在生活的磨礪里成就自己 。很多因為自己的生活的家庭條件不好開始恨天怨地，做一些錯事的時候，就心安理得的認為這是別人欠它的，自己只是通過自己的手段去獲取。

但是他們從未考慮還有 很多人生下來就身體有所殘疾，但是他們依然樂觀的面對生活 ，用自己的樂觀的態度去感染生活里的每一個人，一個小男孩他從出生就身患先天性白血病，為了醫療費他的父母每天打兩份工，幾乎沒有時間照顧他。

他每天自己一個人坐在醫院里玩。但是 他並沒有放棄對生活的希望 ，每天微笑的面對生活，微笑的面對生活中的每一個人。他的父母之前非常擔心他自己一個人無法適應醫院的生活，一開始他的媽媽在醫院陪著他。

他的父親為了高額的醫療費每天打三份工，只睡三四個小時，媽媽看了心疼也想出去打工分擔爸爸的壓力，對小男孩說的時候，小男孩只說了一路："媽媽我會乖乖等你回來的。"

然後自己每天在醫院里，他的媽媽回憶說每次回去他都是微笑的， 即使後來小男孩去世了，但是他還是微笑的面對生活中的每一天。

生活中有很多不如意的事情，出生開始老天的給的資源就不同，但是每個人都給予了資源，只是很多人不會好好的利用資源，使得浪費了， 像海倫·凱勒從出生就身患疾病 ，上天給予她的資源好嗎？

但是她並沒有一味的悲天憫人，怨恨上天的不公，上天是公平的當他為了關上一扇門的時候，必定給你打開一扇窗。海倫·凱勒在身患疾病之時並沒有放棄對夢想的追求， 留下了很多著名的作品 ，這些作品也在激勵著很多身患疾病而不放棄追求夢想的人。

世界上沒有很多公平的事情 ，很多人生下來就擁有很多的資源，他擁有的資源可能是我們奮斗一生都無法擁有的。

可是他能擁有的那些資源也是他們的父輩祖輩奮斗來的，我們沒有這么好的資源但是我們也會擁有資源，就比方說有的人從幼兒園上的就是貴族學校，而我們只是上的普普通通的幼兒園。

在這種情況下很多人就會怨恨上天的不公，認為自己出生條件不好，但是資源不好，父母也在 努力讓所有人接受一定程度的教育 ，而恰恰因為我們的資源比不上人家，才更應該努力，利用手中僅有的資源來奮斗，是自己的子輩孫輩能夠擁有好的資源。

一味的悲天憫人根本沒有任何作用 ，本來資源就是不相對等的，但是你還沒有努力，那麼你就會被永遠的落於人後， 越王勾踐卧薪嘗膽 數十年，才贏得了勝利。

如果他一味的怨恨上天的不公，自己擁有帝王之才，如今卻居於人下並被人如此折辱，那麼他不會取得成功。正是因為他的過人之才能夠把握好手裡的資源，讓他們變廢為寶，才能榮登大寶。

當很多人在面臨資源選擇時，可能有所差池。當我們面臨過多的資源時，一定要選擇適合自己並且是不違反國家法律的資源。隨著年齡的增長，我們會面臨很多選擇，這其中有好有壞。我們要學會選擇，做出正確的選擇，不正確的選擇會影響我們的一生。

一代忠義之臣關羽 ，他在劉備和曹操之間選擇了劉備，當時的曹操比劉備的實力強太多。而且曹操也想盡一切辦法拉攏曹操，但是關羽都沒有接受他的拉攏，一生忠於劉備。

劉備的成功文離不開諸葛孔明，武離不開關羽 。曾仕強先生認為：劉備具有高強的領導才能。關羽生前並沒有任何官職，但是如今的關羽已經和孔子齊名，被稱為"武聖人"。可見他的選擇並沒有錯。

曾仕強先生認為， 如今越來越多的人拜關公，而關公是忠義的化身，越來越多的人拜關公，則證明如今世上不忠不義之士越來越多。在資源面前， 有的人會選擇走捷徑，但是那樣的結果終究是害人害己。 歷史 上有很多為了眼前的微弱利益而放棄對自己理想的追求，但是在資源面前永遠沒有捷徑可走。做任何事情都要一步一個腳印踏踏實實的走。

當我們到達一定地位面臨資源的選擇時，一定要珍惜牢記自己的追求和國家法律。像 歷史 上有名的 大奸臣秦檜為了把持朝政，設計殺害岳飛 ，致使精忠報國之士慘死，使得自己永遠的跪在岳飛墓前受後世謾罵。

在名與利面前秦檜放棄了自己讀書十餘載的教誨，最終害人害己。只要你足夠努力沒有人會阻擋你前進的道路，只要足夠優秀終能到達頂峰，沒有任何人可以憑借投機取巧到達頂峰。

想起 《人民的名義》 里的一幕，一個貪官在家裡吃粗茶淡飯，外面的房子里放著貪污來的錢財，等被檢察院發現時卻說自己是農民的兒子家裡窮，放在這里的錢一分也沒花。

竟不知是可恨還是可悲， 貪污來的錢財只為看著不敢動用一分一毫 ，但是還是樂此不疲的在貪污。最後竟一句家裡窮，想要掩蓋自己的行為。在強大的資源面前我們要學會選擇，只有抵抗住誘惑我們才能走到頂峰。

當我們擁有一定的 社會 地位時，能夠出現在我們面前的資源就更多了，這其中的利弊要我們自己加以斟酌。任何資源都是需要付出的，不是投機取巧就可以得到的，只有我們付出的多，得到才能更多。

資源來不之不易 ，當資源擺在我們面前時，一定要抓住機會，不要失去之後才開始悔恨不已。

我相信很多人都說過或者聽過這么一句話"要是那時候怎麼樣就好了，"是啊，如今我們知道了 歷史 的進程，知道了某件事的結果，對當初自己沒有下定決心背水一戰就會有所痛恨，但是後來就晚了，只有當資源機會放在我們面前時，我們好好珍惜做好某件事就可以了，這樣最起碼無愧於自己。

有一些人覺得年輕的時候就是要放縱自己，但是當他們到達一定年齡的時候，要用自己的雙手為家人撐起一片天時， 就開始悔恨當初沒有好好利用資源的自己 。但那時候早已為時已晚。

資源的選擇是一件非常重要的事情，關乎我們的未來，只有我們好好的選擇資源才能使獲得成功。

曾仕強先生曾說："做出明智的選擇，才是受教育最要緊的事情。"

如果現在問高三學子，你們為什麼要參加高考？他們會說考一個好大學。如果再問他們要考一個什麼大學，學什麼專業，我想很多人會無法回答這個問題。這是為什麼呢？

為什麼中國高三的學生竟不知道自己的未來的發展方向呢。國外的學生在初高中的時候就已經知道自己未來的發展目標，但是 中國的很多學生很少有明確的目標，不知道自己該向哪個方向發展。

像一些大城市的學生，他們也非常明白自己想做什麼，自己現階段該做什麼。但是像小城市的學生，他們幾乎不知道自己該做什麼，自己該怎麼樣利用和選擇資源。

他們之所以高考是很多人都高考，而 高考後選專業很多也是因為父母說好， 並沒有因為自己喜歡熱愛或者某一方面優秀而選擇。而這些學生到了大學每天也在渾渾噩噩，看到周邊的人選擇考研，自己也隨波逐流。沒有自己的主見，更不要說對自己情況的分析了。

曾仕強先生說過： "其實人一出生，老天給了你很多資源，可惜大部分就浪費掉了。"

很多學生不了解自身所具備的發展資源的情況，使得學生並不能夠自己獨立發現自己的發展資源。

不僅僅是學生，對於很大一部分人，他們人到暮年之時還不知道自己該做什麼，自己這一生做了什麼，悔恨自己當時沒有做出正確的選擇。但是已經於事無補。

任何人都是平等的，沒有誰享受的資源多，誰享受的資源少，只是有人會利用資源，有人不會利用資源。在面對上天給予的資源的時候，首先要選擇不違背國家法律的，其次要選擇適合自己的，對資源我們不要持有一種來者不拒的態度認為越多越好。

這種想法是錯誤的， 只有適合自己的才是最好的 。這需要我們對自己有一個清楚的定位。

當我們一開始面臨的境地糟糕時，不要失去對生活的希望，要相信自己只要肯努力就沒有什麼得不到的。微笑的面對生活才是最好的選擇。相信上天的公正，相信自己的努力。

⑶ 曾仕強教授：孝道是為人處世的根本

中國人特別重感情，所以我們的社會很亂。 因為情本來就是亂的，情需要以禮來約束。禮的作用就是把亂象變得井井有條。所以我們從古代到現在，都是亂中有序 。亂象當中，還很有條理。 這個條理，主要就是倫理，而倫理就是從家庭開始的。 我們深深感覺到：如果一家人都不合作的話，你就變成單打獨斗。如果單打獨斗，你就斗不過別人。所以很多人對我們的歷史有誤解。我們古代的皇帝，為什麼要有那麼多後宮佳麗？妻妾那麼多，豈不是給他很多壞的名聲？其實不是。這里可以舉個例子。堯聽說舜很了不起，就准備把權位交給他。但是傳位之前總要考驗考驗他，那麼堯用什麼方法考驗舜呢？聽起來大家都覺得很奇怪，就是堯把他的兩個女兒同時嫁給了舜。現代人也許覺得這太不可思議了吧？其實我們看《易經》裡面有個「歸妹卦」， 就是妹妹隨姐姐嫁給同一個男人。為什麼要這樣？太簡單了，就是以前的世襲制君主非得人丁興旺、子孫繁衍不可。不然將來就沒有繼承人，就沒有人可選擇來延續自己的皇族命脈。要想多生幾個小孩，就不能只娶一個女人。 如果只娶一個女人，萬一她生不出小孩怎麼辦？萬一她都生女兒怎麼辦？這種萬一的狀況如果多了，後宮就亂了。為了事先防止後宮混亂，堯才把兩個女兒同時都嫁給舜。一方面考驗舜，這兩個女人你擺不擺得平？如果你連兩個女人都擺不平，還能治國嗎？你根本沒有這個能力嘛。另一方面，既然我要選你當繼承人，我就必須要替你考慮得很周全。如果只把一個女兒嫁給你，她萬一去世了怎麼辦？你再娶別人，就亂了。如果你娶了兩個不是同一個家庭里出來的女人，她們兩個在一起一定會產生妒忌，一定會有斗爭。

我年輕的時候是不懂事的，老在批評自己的祖先，一直等到我40歲以後，懂了一些《易經》的道理，才慢慢地理解祖先，理解中國人的家庭安排。「歸妹卦」講得很清楚。 當年趙飛燕的妹妹就是和趙飛燕一塊兒嫁給皇帝的，她們兩個互相照顧。如果不是這樣，怎麼能夠應付宮廷裡面殘酷的爭斗？ 不要用西方的眼光、觀點、立場來看待中國的文化，我們祖先考慮得絕對比他們長遠，絕對比他們周全，而且對我們有深厚的意義。這不是外國人那麼簡單的頭腦能夠想得通的。

孝的起點是「保身」。因為如果沒有父母，我們根本就無法出世，也沒有辦法成為活生生的一個人。父母給我們父精母血，然後在母親的子宮里孕育成我們的身體，可見「身體發膚，受之父母」。為了不忘根本，也為了保持這個賴以生存發展的身體，我們當然要用心維護，不可毀傷。

保護身體如果用來胡作非為，做出危害社會、破壞社會秩序、敗壞社會風氣的不良行為，最傷心的應該是父母。想想看，父母給我們身體，我們卻用來傷父母的心，豈不是恩將仇報？因此，我們必須採取正當的途徑，秉持服務人類社會、為公益做出貢獻的心態，好好做人，也好好做事。 一方面提高自己的道德修養，使自己的名聲愈來愈好，愈來愈受到大眾的好評；另一方面則顯出父母的教導有方、家風良好，使大家贊賞之餘，樂於仿效。 「孝」可以修身、齊家、治國、平天下，力道大得驚人。

《論語·學而篇》指出：「君子務本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與！」務本所說的本，便是孝；務的意思是必須全力去做。務本即必須全力做好根本事情。務和學不同：學只是把不知的變知、不會的學會；務卻必須由自己做起，並且向外推廣。君子必須把孝當作根本來躬親實踐。把孝這根本道德確立起來，人道自然看得明顯，而原本隱而不現的仁心，也顯著地產生出來。對父母孝、對兄弟悌，可以說是為人處世的根本。具有這樣品德的人不好犯上，也就不好作亂，當然有資格稱為君子。

孝和悌分不開，孝敬父母必然友愛兄弟姊妹。 對兄弟姊妹不好，也就是對父母不孝。我們把父母視同天地，因此把四海之內共同為天地所生的人，都當作兄弟姊妹看待，成為世界上最為和平、最喜歡朋友的民族。「老吾老以及人之老」是孝的推展；「你是我的兄弟」便是悌的發揚。桃園三結義，實際上也是孝道的延伸。

祭祀是什麼？祭祀就是不忘根本 ，如此而已。古代的皇帝敢不祭祀嗎？那時候沒有汽車，沒有飛機，也沒有通信器材，皇帝都要一步一步地登泰山，去祭祀天地。為什麼？他就是要告訴所有百姓，他是崇尚孝道的。他所有的事情都要謝天謝地，會秉持天地良心來照顧百姓的。可是後來，每年到泰山祭祀太過勞民傷財了，所以就在京城修建了一座天壇。很多人只知道天壇，卻不知道天壇是干什麼用的。天壇就是北京的泰山。

皇帝有他的宗廟，難道百姓就不可以有宗廟嗎？所以，我們中國人，不管走到全世界任何角落，肩膀上扛著的永遠是祖宗的牌位。他可以什麼都不帶，只帶祖宗的牌位，到美國把牌位掛起來，到日本把牌位掛起來，到歐洲把牌位掛起來，就是叫子孫不要忘記，這是我們的祖先。你要拜上帝那是你自己的事，但是拜祖先是我們全家的事。這就是我們的傳統。但是「傳統」這兩個字已經被扭曲、被誣蔑化了。現在有些人一聽到傳統就皺眉頭，因為他們認為傳統是代表不好的東西、已經過時的東西，這是非常錯誤的。那我們只好講道統了，不然怎麼辦呢？ 我們的道統不能滅。道統一滅，中華文化就不見了。中華文化不見了，中華民族就沒了。

我們要讓子子孫孫都記得，沒有祖先就沒有父母，沒有父母就沒有我們自身。這個道理太簡單了。 就算你有天大的本事，沒有父母，你會出生在這天地間嗎？ 沒有父母，你的存在就等於零，也就是根本不存在。所以，你怎麼去跟父母討價還價？有什麼好討價還價的？父母是我們的根，天地是我們的本。我們所有的事情，離開天地，離開父母，都無從談起。因此，我們就曉得了， 修德就要從孝開始。

什麼叫作孝？其實內容很多，不是我們腦海裡面想當然的那樣。一本《孝經》，把從自己的修身，一直到治國平天下，統統寫得很清楚。以孝來治國，叫作孝治。現在我們同樣可以用孝來治理公司。為什麼這么說呢？一個人，只要對他的父母孝敬，人們就願意相信他的所作所為。因為這樣的人是不會害別人的。所以大家能夠了解，為什麼中國人的小孩做錯了事情，我們不會罵這個小孩，而是罵他的父母？這是有道理的。所以父母只能好好教育小孩，這是父母的責任。如果小孩不孝，我們才罵他，你不孝敬父母什麼都免談，什麼都沒有你的份，誰都看不起你。這才是真正的孝的精神。

真正的孝道，其力量非常強大。以前我們對此有很多誤解。這次，我們不是盲目地弘揚道統，而是要把中華文化原原本本地、正本清源地弘揚起來。否則又像以前那樣亂七八糟，實在是不好，而且非常不好。從現在開始，我們要把真正的孝道發揚出來。所以，我們第一個問題要問問，一定要等到父母死後才孝嗎？因為孝從祭祀來啊！既然如此，我現在就想辦法把父母氣死，然後再來盡孝道。那是開玩笑！

孝一定要從父母生前就開始，而不是等到死後。祭祀是不得已的，人走了，我們沒有辦法。這就叫「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在」。 所以有些人常常後悔，為什麼我早不了解這個道理？我應該趁我父母還在的時候，就讓他們感覺到，有我這個孩子是很安慰、很有面子的，他們就可以死得很安心，沒有後顧之憂了。

孝敬父母，是子女以實際行為表現出來的。不是做給別人看，也不是做給父母看，應該從內心發出來，做給自己看。看什麼？看看是不是盡心盡力，有沒有需要改善的地方…… 隨著年齡增長，要愈明白孝道的本質，在於自己仁心仁性的顯露，這也就是人與禽獸不同的地方。珍惜自己、愛護自己、激勵自己，全都以孝為根本，要用心體悟。

⑷ 曾仕強：為什麼死亡基本都是好事講下我父母的事，各位做參考嗎

死亡，從古至今都是一個沉重的話題。它有著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁，也有著“誤落人間七十年，今朝重返舊林泉”的釋然。

但對於普通人而言，死亡意味著恐懼與悲傷，令無數人煎熬不已。可面對死亡，曾仕強卻有著截然不同的看法。他表示：為什麼死亡基本都是好事？講下我父母的事，給各位做參考！誠然，死亡是每個人最終無法逃脫的命運。但若能夠坦然地面對死亡，人們就能擺脫對於未知的恐懼。與此同時，活著的人也能夠免於沉湎在痛苦之中，及時享受當下的幸福生活。

人需要坦然面對自己的死亡

⑸ 曾仕強教授：有一種父母，不是逼死子女，就是逼子女越走越遠

生活中我們常常能聽到這樣的話：「不知道上輩子造了什麼孽，攤上這么個孩子」，彷彿孩子是來「尋仇」的。

當然， 有來「尋仇」的孩子就會有來「報恩」的孩子 ，這兩種孩子也是大眾口中的「自家孩子」與「別人家的孩子」。

在家長自己的眼裡看來，通常自家孩子都是來報仇的、別人家孩子都是來報恩的。

我們理解中來「報仇」的小孩，通常是不聽話、敗家，你又拿他沒辦法的這種。來「報恩」的小孩，則通常是聽話、孝順父母、懂事、能貼補家用、改變家庭命運的這種。

其實這些說法都不對， 孩子到底是來報恩還是報仇，只有到最後才能知道。

比如有的小孩從小乖巧懂事，結果進了 社會 就變壞了，這樣的孩子算是用「報恩」的方式來報仇。

有的孩子從小學習不好、總惹事讓父母氣個半死，最後父母老了只有他這個學習不好的一直陪在身邊，這樣的孩子算是用報仇的方式來報恩。

好與壞、黑與白，本就不是一言而定的事。

作為家長，知道正確教育孩子，並盡心培養孩子才是最重要的。

孩子是大人完成自我升級的「鑰匙」，孩子與父母的關系，是對父母教育方式最直觀的評價。

著名國學大師、中國式管理之父曾仕強教授， 將中國父母劃分為三種， 並對這三種親子關系做過了解讀，挺形象的。

1、神父母

有些父母會在孩子心中樹立家長偉岸高大、無所不能的形象，來獲得孩子的崇拜與聽話。

這些大家長將自己神化，孩子如同信徒， 必須聽話，否則就會受到懲罰。

這樣環境下長大的孩子，通常都是小時候特別乖，而隨著年齡的增長、閱歷的增加，就會越來越不聽話，就如 科技 發達後人們對神的敬畏就淡了。

2、鬼父母

這類父母是霸權主義的堅決擁戴者，我要你干什麼你就得干什麼，父母是發號施令者，孩子要無條件服從，不聽話就是恐嚇、體罰。

這樣環境下的孩子通常膽小、不會拒絕、不會反抗，長大後不是媽寶男，就是平平無奇的膽小鬼，很難有大作為。

有一種父母， 不是逼死子女，就是逼子女越走越遠 ，指的就是「鬼父母」，希望你不是。

3、人父母

這類父母講究平等對話，將孩子和自己都當做一個獨立的個體，在生活中、教育中， 都會給孩子很大程度的自主權。

這樣環境下的孩子獨立、自信、有主見，很容易優秀。

說起孩子獨立的重要性，神童魏永康就是最好的例子。

魏永康13歲以高考602的優異成績被湘潭大學錄取，17歲時以總分第二名的好成績被保送、碩博連讀，20歲因生活不能自理被學校勸退、離校時連碩士證書都沒拿到。

魏永康媽媽在接受采訪時邊哭邊說：是自己保姆式的愛、害了孩子。

她一直認為孩子讀書才有出息，於是不讓兒子沾手任何事，自己包攬了所有工作， 甚至包括給兒子洗澡、洗臉、喂飯。

後來魏永康離了媽媽身邊，獨自一人求學，竟然連最起碼的生活都無法安排，大冬天穿著單衣、拖鞋外出，最終在研三那年，被中科院勸退。

1、用心陪伴

說到陪孩子，多數家庭都是孩子寫作業、家長在旁邊刷手機，給孩子一堆玩具讓他玩、自己在玩具旁躺著…

這些都叫陪著，不是陪伴。

黃磊，所有人公認的好爸爸，不管多忙都會抽出時間陪伴孩子成長， 一起烹飪、一起讀書、一起演出…

黃多多和爸爸一起翻譯過書籍、參加過百場演出、自己寫劇本、口語跟母語一樣好…這就是家長用心陪伴孩子的未來。

2、自己的事情自己做

魏永康就是被媽媽照顧太好的慘劇 ，孩子能自己做的事，一定要鼓勵他自己去做，你眼中的「長大了自然就會了」是錯的。

魏永康20歲了連最起碼的根據天氣選衣服都不會，最後連未來也斷送了。

信任孩子，從小培養他的自理能力並適時給予鼓勵，才是最好的。

⑹ 曾仕強給中國父母的教子忠告500字讀後感

人格比知識更重要來。深以為然。

「疼愛自孩子必須遵循愛孩子的一定法則，即使在他游戲玩耍的時候，也一定要培養他心底忠厚、待人誠懇的品德，不能讓他為人刻薄、行為暴躁。
門戶太深，身為袛懼。
夫婦關系是一種交互關系，父子關系是一種因果關系，兄弟關系是一種並列關系。
百億財產，往往要辛苦終生才賺得到，甚至幾代人的勤儉努力才累積起來，如果子女沒有好好教養，一下子就會把百億財產敗光。
慎選結婚對象，是教養子女的基礎。
一樣米可以養出百樣人。
教養子女，一方面要有本能的愛，另一方面要有理智的情。
獨立中有依賴，才能夠與他人合作；依賴中有獨立，才不致迷失自我。
把家營造成一個書香家庭。
一個人的自尊心奠基在出生之後8至18個月之間。
愈早讓子女明白「自作自受」的道理，愈容易養成子女自主、自律的習慣。
勤勞是一種習慣，懶惰也是一種習慣。只要習慣成自然，就會變成自己的一部分。
每個人都有一個弱點，有什麼好抱怨呢？如果抱怨讓老天知道了，他可能說，既然你不滿意這一種弱點，我把它換成另一種好了。那不是會更倒霉嗎？ （哈哈）
子女為父母所生，卻並非父母所有。
歌德：沒有和淚吞下麵包，就無法了解人生的意義。」

⑺ 曾仕強講孝順看哪裡

大家好，我是村頭老王。在生活中有一句話就是三歲看到老。那麼是如何判斷孩子是否孝順呢？從以下這三點就可以看出來，既簡單又直接，不用等到長大。
一、看孩子是不是有善心。如孩子經常會喂養路邊的小貓小狗東西吃，擔心自己的父母會不會辛苦。在生活中，擁有這樣善良之心的人在長大之後一定不會是一個不孝的孩子。

二、是否能夠看得起自己的父母。在生活中，孩子將自己的父母看成自己的驕傲，崇拜父母。這樣的孩子及時長大以後也會非常的尊敬自己的父母。這樣的孩子長大之後也會非常孝順自己的父母。因此家長們也一定要做一個讓自己孩子看得起的父母。
三、看孩子是不是有感恩之心。有感恩之心的孩子在從小就知道自己的父母不容易，自己的幸福都是父母依靠辛苦換來的。這樣的孩子長大之後也是非常孝順父母。

俗話說得好，孩子三歲看到老也是有道理的。在生活中，父母就是孩子最好的老師。如果自己能夠做到孝順自己的父母，那麼自己的孩子以後也會孝順。不知道廣大網友們如何看待這個問題的呢？

⑻ 曾仕強：為什麼要遵循「嚴父慈母」如何做到呢

任何事情父母要步調一致。大家看法相同，大家都尊重對方，讓彼此心理有一個准備，然後一步一步來，教育是一件很輕松的事情，沒有什麼難的。我們最要緊的是不要出賣對方，你看夫妻之間如果都要討好子女就會彼此出賣。這種事情太多了，比如媽媽偷偷地給小孩5塊錢，告訴他不要跟爸爸講。這樣小孩就會感覺很奇怪，你為什麼這樣做？那我也可以這樣做嗎？父嚴母慈是有道理的，它是一個合理的配合，不是靠出賣的。母親跟小孩在一起的時間比較長，如果很嚴厲，小孩會整天緊張和害怕，對他的發育不好。和孩子不經常在一起的人讓他緊張，媽媽可以讓她趕快整理好，不然爸爸會生氣，他就開始進行整理了。也可以合作說我們一起來整理，爸爸忙了一天，不要讓他回來生氣。媽媽千萬不要說你再不整理，爸爸回來要打你，這等同於出賣。所以同樣一件事情看你怎麼表達，前者表示爸爸愛你，後者表示爸爸不愛你，他會打你。

父親也不能因為很少跟子女見面就討好他，很多爸爸把這種當作補償。認為自己平常太忙，所以禮拜天帶孩子出去，愛怎麼揮霍就怎麼揮霍，面子都做給孩子看，讓他感覺自己是好爸爸。這都是沒有必要的。我希望大家去想一個問題，天底下所有的動物都只有媽媽，沒有爸爸。為什麼人要有父親？我常常講，你如果在美國生了一個小孩，孩子的出生證明上面有這個小孩的出生地，第二個是只有媽媽的名字，從來沒有爸爸的名字。我們中國人就會很不習慣。因為我們在中國都是父親誰、母親誰，同時寫的。

美國人只會說看到這個小孩是從媽媽的身體生出來的，所以上面寫的一定是媽媽的名字，他不會偽造文書。所以誰是爸爸，他不知道。所以有時候想起來，我們似乎天天都在偽造文書。但是我們很尊重爸爸，老實講一個家庭里的父親沒有一點權威性的話，根本就不像爸爸，沒有人把你當一回事。這樣你要嚴也嚴不起來，你要做很多事情你才可以得到嚴父這個地位，不是那麼簡單。老實講，做媽媽的有時候還比較容易一點，因為你天生就會生育。但是要把自己做到像一個爸爸，那你的另一半自然會支持你，你的子女自然會尊重你，自然看到你會對你怕幾分。如果連一分都不怕，你就沒有辦法做好父母。

很多人說，小孩是天生的天使，我不太贊成這句話。我認為小孩是天生的破壞者。一個小孩生下來，父母出去他就會把家裡整理得整整齊齊的，這個不是正常的小孩。你看小孩子只要在家，爸媽出去一兩個小時後回來會看到沙發也倒掉了，茶杯也掉在地上，家裡搞得一塌糊塗，這才是正常的。我不曉得大家的看法是什麼。小孩必須不懂事，父母給他鞋子，他經常都是左右反穿。這樣父母才知道為什麼偶爾有一次他左右穿對你好高興，就表示很難得，這種概率都是50%。這樣我們才知道為什麼父親要嚴，母親要慈，因為這樣你才會把子女帶好。子女無拘無束，不受任何管制，他就會去玩，不會好好學習。如果小孩一開始就會好好學習，那父母不必傷腦筋。

這就告訴父母，要正確地去誘導孩子，對孩子不能過度放任，因為他是不懂事的。所以現在很多人說，小孩是不能打的、小孩是不能管的，還寫了一大堆兒童心理學，我都不太相信這些事情。人生來為什麼要父母？就是要父母管教他，不然要父母干什麼？子女為什麼孝順父母？就是因為父母管教他，把他教好了，他當然孝順父母。

勤教嚴管，這是有道理的，而人最要緊是要自律，也沒有錯。都沒有錯，但是我們要知道，在一個人要自覺之前，經常需要別人的啟發。當一個人自律之前經常要靠他律來誘導出我們這種自律。老實講，小孩到了13以後，父母幾乎就沒有辦法管他，所以教要趁早。13歲以前小孩比較容易聽話，13歲以後，你想要教他，不是不可能，而是更費勁。他認為自己是個大人，尤其是現在早熟的。就認為，以前我小，你打我我打不過你，只有認了，但是我現在可以打你，而且我長得跟你個兒差不多，你再打試試看，你打上面我可以打你下面。

當然每個階段教養的重點是不一樣的，每個人最後要自己負責，自己去過日子，這沒有錯。但是在孩子小的時候，他做不到這樣，父母就要教他，告訴他現在怎麼樣做他將來才能過自己的日子，才能夠自覺地讓人家看到起。你看孩子1歲的時候，父母樣樣照顧他，否則他活不下去，而且在1歲的時候哭很有用，可是兩歲的時候就不一樣，孩子兩歲有兩歲的想法，兩歲的時候，大概哭沒什麼用，到了兩歲還在哭的時候，大人就覺得好笑。我們慢慢從這里去追究，你就知道小孩為什麼這樣變，他是很自然的。

可是當孩子知道哭沒有用的時候，他又變了一個花樣，他兩歲非變花樣不可，不變就沒有人理他，為了要生存，他就開始變花樣。所以小孩變花樣是為了求生存。大人變花樣是為了幫助孩子得到更好的發展，所以為什麼每個人都要變花樣？絕不是我們所講的大家實實在在就好，實實在在只是一個基礎而已，實實在在地去變花樣，這是正道。不實的變花樣叫作奸詐，不同之處在這里。不要為變花樣而變花樣，要為了有效地達到你教養的任務而變一樣，這樣就對了。

父母能不能改變自己的觀念？當然也可以，因為人是不斷成長的，可是當你要改變你的花樣之前要告訴你的小孩，你要照會他。因為他接受的是你以前那套觀念，你說變就變他會感覺到很吃力、很難有辦法調整，所以母親要告訴小孩，以前爸爸有工作，我們每天最起碼有一個葷菜吃，現在爸爸沒有工作，你要准備，我們從現在開始不吃葷菜了。這樣小孩子就知道了。大人如果什麼都不說，突然間就變，小孩就很難接受。所以要提前給孩子做好心理建設，做好心理准備，讓他能夠適應你的變化，這是一種教育。家裡沒有什麼事情是不能商量的，所以我們把那句話延伸出來，家裡不是講道理的地方，家裡是大家好商量的地方。父母要講一些孩子聽得懂的話，講一些孩子聽得進去的話，講一些孩子聽了以後就能夠做得到的話。而不是跟他講一大堆大道理，最後那會變成形式化、耳邊風，變成嘴巴講的不是實際要做的東西。

最後他一生就很虛偽，就不實在，這樣我們才可以知道為什麼 社會 上有很多人很虛偽。他們嘴巴講一套，做的又是另外一套，這是他從小所接受的家庭教育所造成的。所以家庭教育是一個人一生人格的基礎，就好像房屋地基一樣，非扎實不可；否則你將來蓋的樓越高就越危險，一晃就整個都完了。真正要你的小孩幸福，要從小把地基打穩。我們所講的這些事情，大家一一地去做，不難。

⑼ 曾仕強：父母教育孩子不聽怎麼辦，試試這一招

如果在教育孩子過程中不聽取意見，可能更多的是我們說的不對。或者是站的角度不同。

當然也不排除有其他的原因，最好是找出原因，對症解決才會有效果。