古代稱兄弟的父母叫什麼

Ⅰ 拜把子之後和兄弟父母叫什麼

既然是拜把子，那麼雙方就是兄弟之間的關系。雙方的父母就是對方的父母，但是為了區別，看來你可以在前面加個「阿」字。
稱呼對方的母親為阿娘，稱呼對方的父親為阿爹。這樣就可以跟自己的父母區分開來，因為你雖然要把握跟兄弟之間的關系，但是也要注意雙方父母的感受。
看到自己的兒子叫別的父母為爹娘的感受，肯定是不好的，所以一定要以自己的父母為首位。其他的父母就都是副的。

Ⅱ 結拜兄弟，父母和父母之間的稱呼

你們是結拜的兄弟，你們雙方的父母也是因為你們應該是一輩人，他們之間同樣應該按照兄弟相稱。

Ⅲ 古代稱自己的兄弟和兒子叫什麼

稱呼兒子：犬子、兒、男兒、息男、兒子、閨男、囝男、寶貝、孩子、小子。

稱呼兄弟：哥、兄長、兄台、兄親；弟、兄弟、弟子、弟親。

家庭、親戚之間，歷史上形成了傳統的親族傳承關系，互相之間根據輩分沿襲而固定成各種稱謂。無論關系多麼親密，都要遵守禮節，按稱謂進行稱呼，在兄弟行輩中還要注意長幼排行的次序。伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

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古代的其他稱謂

1、六親

「六親」即六種親屬。六親具體指哪六種親屬，歷來眾說紛紜，大致有以下幾種：指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻婭；指父子、兄弟、夫婦；指父母、兄弟、妻子。

還有的說法是指父母、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟；指父、母、兄、弟、妻、子，此是現代較為通行的說法。現代漢語中，六親也泛指親屬。

2、父母

父母並稱有「二老」「雙親」，還有「高堂」「怙恃」「椿萱」等。

3、父親

關於父親的稱呼，在《史記》中，劉邦用「太公」之稱，又曾對項羽說「吾翁即若翁」，其中「翁」即父親。後世對父親有很多不同的稱呼：稱自已父親為家尊、家君、家嚴、嚴君、嚴親、家大人。

稱對方父親為令尊、大君、尊君、尊公、尊翁、尊府、尊甫、尊大人。此外，還有以「椿庭」為父親代稱的。

4、母親

對母親的稱謂最常見的就是「母」，古今慣用。文人多以「萱堂」「堂萱」作為對母親的敬稱。萱草，又稱為忘憂草。「萱堂」原是母親所居之處的代稱，又用作對母親的敬稱，又簡稱為「堂」，故稱對方母親為令堂、尊堂。

此外，古代官紳人家一夫多妻很普遍，於是有「生母」「親母」等諸多名稱，生身母親若為父親正妻，則稱生母；若為妾出，稱己母為親母，稱父親的正妻為「嫡母」。若自己是父親正妻所生，則稱父親的妾為庶母、少母。

Ⅳ 在古代怎麼叫父母，兄弟，姐妹

父母:爹娘 兄弟:哥弟 姐姝:姐妹妹

Ⅳ 漢朝的稱呼.怎麼稱呼父母兄弟姐妹，怎麼自

一般稱呼自己的父親為「大人」；稱呼哥哥為「兄」，姐姐為「女兄」、妹妹為「女弟」，稱呼弟弟為「弟」，母親也有「大人」的稱呼。

Ⅵ 古代兄弟對兄長的尊稱是什麼

古代兄弟對兄長的尊稱有：令兄、家兄、昆玉、昆仲。

古代傳統稱謂：

1、將父母稱為高堂、椿萱、雙親；

2、稱呼別人的父母為令尊、令堂；

3、稱別人兄妹為令兄、令妹；稱別人兒女為令郎令媛；

4、自稱父母兄妹為家父、家嚴、家慈、家兄、舍妹；

5、妻父俗稱丈人，雅稱為岳父、泰山。

5、古代兄長對兄弟的尊稱：令弟。

7、古代稱呼平輩或晚輩：賢弟、賢郎。

尊稱，也叫敬稱，是對談話對方表示尊敬的稱呼，表示尊稱所用的詞叫做敬辭。

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中國人的稱呼，實質上就是一部中國文化的發展史，其中蘊含著中華民族悠久的文化歷史的沉澱與變遷。中國人的稱呼是宗法、習俗、等級、地位、聲望等的反映，尊長、後輩、上級、下屬各有各的一套稱呼，誰也不能逾越。

從稱呼中我們可以看到國人對宗法禮制、尊卑長幼等禮法習俗的重視，對官職、科舉的表示方式。古往今來，中國人的稱呼既反映出了人們對於成功的觀念，又透射著一種「自卑下之道」的「謙恭精神」，這種人生精神，必定要在人們的語言、稱呼中體現出來。

古代對老師的尊稱：

1、師父、師傅：對老師的尊稱。「師傅」原為春秋時國君的老師。

2、夫子：古代對老師的一種尊稱，尤其流行於舊時私塾。

3、師長：教師的尊稱。

4、外傅：古代對教師的特稱。

5、博士：經學教師稱「博士」。至唐朝時期，各專業學校更有「律學」、「算學」、「書學」博士之分。

6、教授：原為學官稱謂，自宋始於宋學、律學、醫學、武學等科均設「教授」，以傳授學業，後世相沿。

7、講師：講授武事或講解經籍的教師謂「講師」。

8、助教：古代學官名。教師。西晉武帝咸寧四年設置，協助國子、博士教授生徒。南北朝、隋代相沿設置。唐代國子學、太學、廣文館、四門學等都設有助教。明、清兩代，僅僅有國子監助教。為國子學(即後來的「國子監」)教師。

9、教渝：宋代京師所設小學和武學中的教師稱謂，到元、明、清的縣學照樣設置。

10、教習：明朝人選林院的進士之師稱教習，到清末，學堂興起後，教師仍用其名。

11、經師：漢代以後歷代在「校」或「學」中傳授經學的教師稱「經師」。

12、訓導：明清時府設教授，州設學正，縣設教渝，掌教育生員，其副職皆稱「訓導」。

13、先生：古時對「門館」、「私塾」老師中年長者的尊稱。

14、老師：原為宋元時期「小學」教師的稱謂。

Ⅶ 古代稱別人的父親為什麼,別人的母親是什麼

古代稱別人的父母,有兩種方式:

一、以「令」為前綴的稱呼。該種稱呼用於和別人說話時稱呼別人的父親。

令尊 和別人交談時，對對方父親的尊稱。以「令」字為前綴稱呼，也是一種固定的結構，如「令堂」、「令愛」、「令弟」……

二、以「尊」為前綴的稱呼，此類稱呼大多用於稱呼別人的父親。

1、 尊大君 《晉書·謝鯤傳》：「溫嶠嘗謂鯤子尚曰：『尊大君豈惟識量淹遠，至於神鑒沈深，雖諸葛瑾之喻孫權，不過也。』」

2、 尊大人 也是對父親的一種稱呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：「父子天性，豈能終絕……郎君先回，求親友於尊大人面前勸解和順，然後攜妾於歸，彼此安妥。」

3、 尊公 《三國志·魏志·袁尚傳》「十月至黎陽」句裴松之注引《魏氏春秋》：「劉表遺譚書：『天篤降害，禍難殷流，尊公殂殞，四海悼心。』」

4、 尊府 韓愈《送湖南李正字序》：「李生之尊府，以侍御史管汴之鹽鐵。」

5、 尊侯 干寶《搜神記》第十八卷：「後有一法師過其家，語二兒雲：『尊侯有大邪氣。』兒以白父，父大怒。」

6、 尊翁 《盪寇志》第九十五回：「尊翁歸天，我還不曾來弔唁。」

7、 尊君 《世說新語》中卷上《方正》第五：「客問元方：『尊君在不？』答曰：『待君久不至，已去。』」

8、 尊人 古代指稱父母，近代多用做對方父親的專用敬稱。葉聖陶《北上日記·三月二十七日》：「其尊人方患氣管炎，年已八十有二歲，頗為可慮。」

比較常見的說法是:稱別人的父親為令尊,稱別人的母親為令堂,稱別人的兒子為令郎.

Ⅷ 管兄弟的父母叫什麼

親兄弟的叫爸媽，好朋友的，比自已爸年長的叫伯父伯母反之叫叔叔嬸嬸。

Ⅸ 古代兄弟對兄長的尊稱是什麼

古代兄弟對兄長的尊稱有：令兄、昆玉、昆仲、仁兄。

對於對方或對方親屬的尊稱有令、尊、賢、仁等。

令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。

賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。

仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

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親友間禮貌稱呼：

父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱：先父、先嚴、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹稱家兄、家姐、舍弟、舍妹。

兄弟代稱昆仲、手足。

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。

同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

別人父母稱：令尊、令堂。

別人兄妹稱：令兄、令妹。

別人兒女稱：令郎、令愛（令嬡）。

妻父稱：丈人、岳父、泰山。

別人家庭稱：府上、尊府。

自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。

男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。

老師稱：恩師、夫子。

學生稱：門生、受業。

學校稱：寒窗、雞窗。

同學稱：同窗。

Ⅹ 大家怎樣稱呼結拜兄弟的父母

通常比自己的父母年齡大的，叫伯父、伯母，或者叫大爺、大媽（或大娘），比自己的父母年齡小的，一般叫叔叔，嬸子（也有的地方叫阿姨）。有些時候，地區不一樣，稱呼上也有所不同，因地而異。