會昌敬老院在哪裡

㈠ 佛教節日和習俗

一、無遮會

意思是賢聖道俗上下貴賤無遮，平等行財施和法施的法會。七世紀戒日邀請玄奘參加在曲女城舉行的無遮大會，印度每五年舉行一次，傾竭府庫惠施群有。大會進行75天，分別向佛教、婆羅門教、耆那教等教徒以及乞丐布施。

中國無遮大會始於大通元年(529)，梁武帝於重雲殿為百姓設救苦齋，以身為禱。復幸同泰寺，設四部(四眾)地遮大會，披法衣行清凈大會，素床瓦器乘小車，族腔親升法座為眾開涅槃經題，皇帝設道俗大齋五萬人。

二、藏教節日

1、傳大召

是藏傳佛教一種儀式，意為「大祈願」法會。法會從藏歷正月初三至二十四日，拉薩三大寺僧眾及衛藏、安多和康區各地信眾(多至數萬人)齊集大昭寺進行各種宗教活動。正月十五日夜拉薩八角街陳列酥油燈、酥油花，歌舞慶祝，稱為燈節。

法會上舉行辯經，考選藏傳佛教最高學位——格西。法會最後以送鬼儀式結束。

2、傳小召

藏歷每年二月下旬，為期十天，進行有關宗教活動。法會期間三大寺僧侶在大昭寺參加辯經，選拔二等格西，由於規模小於傳大召法會，故名。

三、浴佛節

浴佛節，為每年的農歷四月初八日，是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日，亦名佛誕節。相傳在2600多年前，釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時，一手指天，一手指地，說「天上天下，惟我獨尊。」

於是大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。

浴佛節前，佛教徒早已將寺院打掃一新，殿堂佛像搽拭一凈。一般在四月初七日，許多善男信女即已雲集佛寺准備參加於次日清晨舉行的紀念法會。只見寺院幢幡寶蓋招展，香花燈燭及各色供品林立。辯團

香花叢中的幾案上安放著一個銅盆，盆中注滿了用旃檀、紫檀、鬱金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配製成的香湯，湯中立著一尊銅質童子像，一手指天，一手指地，即釋迦太子像。

沐浴開始前，寺院住持率領全寺僧眾禮贊誦經，隨後持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛，僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。浴完佛像後再用一點香湯點浴自己，表示洗心革面，消災除難。

若參加的人太多，則採取由僧人手持楊枝醮浴過佛的凈水為信眾點浴的方式。整個儀式庄嚴隆重，洋溢著一片吉祥喜慶的氣氛。

這一天，僧人在早齋或午齋前都要舉行供佛祭祖儀式。善男信女都願意在這一天來寺院燒香還願，或禮佛誦經，或布施錢物，或打齋供眾，或燒吉祥疏、薦亡疏，或聽法師講經，或請僧人做佛事等等；而在寺外，各種經貿和文娛活動亦豐富多彩。

由於圍繞浴佛節的這類活動往往持續多日，參加的人眾多，以至年復一年，在許多寺院形成了傳統的廟會。

四、盂蘭盆節

農歷七月十五日的「盂蘭盆節」是我國佛教中兩個最大的節日之一，又稱為僧自恣日、佛歡喜日，是佛教徒舉行供佛敬僧兆灶衫儀式及超度先亡的節日。

根據戒律的要求，僧尼在每年農歷的四月十五日至七月十五日必須結夏安居，即在此動植物生長繁衍期間，定居一處，一者可免傷蟲蟻，二者可專心誦經或禪修。

至七月十五日則須各作自我批評或介紹修行經驗，稱為「僧自恣」。經過三個月的專修，僧眾的功行必然大有提高，令諸佛歡喜，因此此日被稱為「佛歡喜日」。

五、臘八節

很早以來，我國老百姓即有在農歷十二月初八吃「臘八粥」過「臘八節」的風俗，這是由中國佛教徒紀念釋迦牟尼佛成道而形成的一個風俗。相傳當年釋迦牟尼為尋求人生真諦與生死解脫，毅然舍棄王位，出家修道，在雪山苦行六年，常常日食一麥一麻。

後來他發現一味苦行並非解脫之道，於是放棄苦行下山。這時一位牧女見到他虛弱不堪，便熬乳糜供養他。釋迦牟尼的體力由此恢復，隨後於菩提樹下入定七日，在臘月初八，夜睹明星而悟道成佛。

據此傳說，漢傳佛寺每年的臘月初八都要以各種形式予以紀念。如《百丈清規》卷二中說「臘月八日，恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴備香花燈燭茶果珍饈，以申供養。」其中熬粥供佛成為常儀。

佛教認為食粥有很多好處，因此寺院一般在早晨都有食粥的習慣。至於臘月初八煮臘八粥就更講究，通常都用蓮子、紅棗、薏仁、雲豆、白果、黍米、白糖花生等八種東西一起煮，稱為「八寶粥」。

不僅粥煮得好，而且煮得特別多，以滿足前來寺院參加紀念法會的善男信女的需要。有的信眾專門奔「粥」而來，認為臘八供過佛的粥特別吉祥，不僅自己食用，有時還帶回家供家人享用。這樣年復一年，寺院做臘八粥的傳統便廣泛傳播到民間。

值得一提的是，南傳佛教國家一般認為釋迦牟尼佛的誕辰、成道、涅槃都在5月的月圓日並於這一天舉行浴佛等盛大的紀念活動。因此，臘八節吃臘八粥可以說是在中國形成的一個節日風俗。

參考資料來源：網路-佛教節日

㈡ 漢朝真的那麼厲害嗎比唐朝跟厲害

漢朝與唐朝同樣是中華民族的強盛朝代，由於歷史事件總是伴隨著很多偶然性，很難去客觀看待，所以如果用兩個朝代來對比其實是難分伯仲的，那麼就把問題的維度壓縮到武力這個層面來做一個比較。

1. 如果單純從縱向比較兩者的武力，顯然唐朝比漢朝晚了好幾百年，經過這幾百年的發展，顯然唐朝要強一些。唐朝有了而漢朝據歷史記載還沒有出現馬鐙，這直接導致唐朝的從裝備而言要強於漢朝，同時唐朝的兵器也要強於漢，比如唐朝的佰刀就是一個證據。唐朝的經濟也明顯繁榮與漢朝，唐朝的疆域比漢朝也遼闊。

2. 如果從橫向比的話，那麼漢朝的武力要強於唐朝。漢朝時期將最大的敵人匈奴要麼趕走、要麼同化。到了後來漢朝周邊沒有強勁的對手（游牧民族）。而且漢朝打敗匈奴和開拓疆土雖然也用到了游牧民族將領，但是主要依靠的是自己的將領。而反觀唐朝，對外開拓有相當一部分是靠著外族將領，這說明唐朝是真正的包容，但也說明了唐朝更多依賴外族，所以唐朝就有了節度使權利很大，當中央強大時這些外族節度使會供你驅使，但是當這些異族頭目看到中央虛弱的時候肯定會來反咬一口——那個就是如此。而漢朝則基本上沒有這樣的問題。唐朝對異族的戰爭雖然有勝利但也有敗給被迫和親，在一戰敗給失去了，隨後的再也沒能使得唐軍再次進入中亞，直接導致中央的漢人遭到回紇的屠殺和奴役。而漢朝雖然也敗給過匈奴，但是自之後基本上是將匈奴制服了。

   結論：1、純粹武力比較那一定是新一點的朝代武力更強。

   2、如果論同時代對周邊民族的威懾力來說，還是漢朝的武力更為強盛。

㈢ 江西省徵收耕地佔用稅實施辦法

第一條 根據國務院發布的《中華人民共和國耕地佔用稅暫行條例》的規定，結合我省實際情況，特製定本實施辦法。第二條 凡在我省區域內佔用耕地建房或者從事其它非農業建設的單位和個人，均依照本實施辦法繳納耕地佔用稅。第三條 耕地佔用稅以納稅人實際佔用的耕地面積計稅，按照規定稅額一次性徵收。第四條 本實施辦法所稱耕地是指種植農作物的土地，包括水田、旱地、菜地、園地，魚塘亦視為耕地。第五條 本實施辦法所稱非農業建設是指除直接為農業生產服務的機井、涵閘、堤壩、塘堰、溝渠、水庫等農田水利設施和鄉村道路、護田林帶、苗圃以及退耕還林、還牧、還漁以外的一切建設。第六條 根據本省各地人均耕地數量和經濟狀況，核定各市、縣（區）的平均稅額如下：
市、縣平均稅額（元/平方米）市、縣平均稅額（元/平方米）南昌4.5樂平4.5新建4.5景德鎮市區5.5進賢4.5萍鄉市5.5安義4.5九江4.5灣里4.5修水3.5南昌市郊區6.5都昌4市、縣平均稅額（元/平方米）市、縣平均稅額（元/平方米）武寧4會昌4瑞昌4.5上猶4湖口4安遠4永修4.5龍南4星子4石城3.5彭澤4.5大餘4.5德安4.5尋烏4九江市廬山區5.5崇義4.5新余市渝水區5.5定南4分宜4.5全南4.5鷹潭市月湖區5.5宜春市5.5餘江4清江4.5貴溪4豐城4.5贛州市5.5高安4.5南康4萬載4.5贛縣4上高4.5於都4奉新4.5寧都3.5宜豐4.5信豐4.5靖安4.5興國4銅鼓4.5瑞金4上饒市5.5市、縣平均稅額（元/平方米）市、縣平均稅額（元/平方米）上饒4蓮花3.5波陽4峽江4餘干4寧岡3.5廣豐4井岡山市4玉山4.5撫州市5.5鉛山4.5臨川4.5婺源4.5崇仁4萬年4南城4.5弋陽4樂安4德興4.5黎川4.5橫峰4南豐4.5吉安市5.5金溪4.5吉安4宜黃4永新3.5資溪4遂川4東鄉4吉水4廣昌3.5泰和4 永豐4 安福4 萬安4 新干4.5
各市、縣（區）人民政府應根據各鄉鎮的具體情況，規定各鄉鎮的適用稅額，並報省財政廳備案。各市、縣（區）的鄉鎮適用稅額的平均數不得低於省核定的平均稅額。第七條 人均耕地不足二分的行政村適用稅額可以適當提高，但最高不得超過適用稅額的50%。具體提高比例由市、縣（區）人民政府確定。第八條 下列經批准徵用的耕地，免徵耕地佔用稅：

一、部隊（包括武警部隊，下同）省以上指揮防護工程，配置武器、裝備的作戰（情報）陣地，尖端武器作戰、 試驗基地，軍用機場，港口（碼頭），設防工程，軍事通信台站、線路，導航設施，軍用倉庫，輸油管線，靶場、訓練場，營區、師（含師級）以下軍事機關辦公用房，專用修械所和通往軍事設施的鐵路、公路支線的用地；

二、鐵路線路（包括地方鐵路，下同）以及規定的兩側留地、沿線車站和裝卸用貨場、倉庫用地；

三、民用機場飛機跑道、停機坪、機場內必要的空地以及候機樓、指揮塔、雷達設施用地；

四、國家物資儲備部門炸葯專用庫房以及為保證安全所必須的用地；

五、全日制大、中、小學校（包括機關、部隊、企事業單位開辦的學校）的教學樓房、實驗室、操場、圖書館、辦公室、宿舍、食堂用地；

六、醫院（包括職工醫院、衛生院、醫療站、診所）用地；

七、幼兒園、敬老院用地；

八、災民、難民和水庫移民建房用地；

九、殯儀館、火葬場用地；

十、外國投資者在本省區域內舉辦的中外合資經營企業、中外合作經營企業和外商獨資企業用地。第九條 對下列徵用和佔用耕地的單位和個人，不予免稅：

一、部隊非軍事用途和從事非農業生產經營的用地；

二、鐵路沿線以外的堆貨場、倉庫、招待所、職工宿舍用地；

三、廠礦企業鐵路專用線路用地；

四、職工夜校、學習班、培訓中心、函授學校、療養院等用地；

五、以發電或旅遊為主的水利工程用地。第十條 農村居民（指農業戶口居民，包括漁民、牧民）佔用耕地建設自用的住宅，按規定稅額減半徵收。

城鎮居民（非農業戶口居民）佔用耕地新建住宅或者農村居民、聯戶佔用耕地從事非農業生產，應全額徵收耕地佔用稅。第十一條 農村革命烈士家屬、革命殘廢軍人、鰥寡孤獨以及革命老根據地、少數民族聚居地區和邊遠貧困山區生活困難的農戶，在規定用地標准以內新建住宅納稅確有困難的，由納稅人提出申請，經所在鄉鎮人民政府審核，報經縣級人民政府批准後，可給予減稅或者免稅。

該條所稱革命老根據地應按照民政部、財政部和省有關規定的標准，以鄉為單位劃定。

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6，如何寫好一則消息大多數消息的結構都是「倒金字塔」式的，即：最重要的材料放在開頭，次要材料放在後面。消息的結構具體表現為：標題、導語、主體、結尾，並在文中穿插背景材料。標題是用來概括新聞的主要事實的。導語是新聞開頭的第一句話或第一自然段，扼要揭示新聞的主要內容。主體是新聞的軀干，是對導語的進一步擴展，要用充分的事實表現主題。背景是新聞發生的社會環境或自然環境。結語是交代新聞事件結果的話。可有可無，視具體情況而定。（一）標題消息標題有主題（正題）、引題（眉題）、副題（次題）三種。主題：概括與說明主要事實和思想內容。引題：揭示意義或交待背景，說明原因，烘托氣氛。副題：提示報道的事實結果，或作內容提要。「看書先看皮，看報先看題。」一篇報道，讀者拿起來之後要先看標題，然後再決定看還是不看。標題是新聞的題目，是消息的眼睛，象人的臉面一樣重要，擬寫得好，可以吸引讀者；擬寫得差，一篇好消息也會被埋沒。可見標題有著向讀者推薦的作用。新聞標題的結構方式、寫法很多。但有一點是共同的，在標題撰寫上必須下功夫。新聞界有"三分之一時間寫標題、三分之一時間寫導語、三分之一時間寫主題"這一說法。消息標題的特點是：必須有－－何人（物）who做何事what，必須簡潔、准確。如： 1、專家（who）解惑：孩子到底能不能打（what）（2008年10月01日來源：新華社）；2、學校（who）因高三學生在宿舍吸煙（why）勸其轉學（what）（2008年10月01日來源：四川新聞網）；3、會昌（who）舉辦體育盛會喜迎新年（what）（2009年1月4日，來源：贛南日報）。（二）導語導語是指一篇消息的第一自然段或第一句話。它是用簡明生動的文字，寫出消息中最主要、最新鮮的事實，鮮明地提示消息的主題思想。導語的寫作要求，一是要抓住事情的核心，二是要能吸引讀者看下去。導語的特點：有時間（when），地點（where），人（物）who，事件what。下面具體解剖一篇消息的導語：石城返鄉農民工喜獲「年禮」 贛南日報 2009年1月6日頭版：近日（when），石城縣琴江鎮（where）的黃愛華（who）剛剛從東莞返鄉就收到一份「新年大禮」——縣里統一發出的返鄉農民工優惠卡（what），優惠項目包括就醫、就業、技術培訓、法律維權等內容。我們要學習，一是時間的表述，找最近時間點。二是講故事的敘述手法。導語寫作中的思維過程，通常是以作者的自問自答開始的： 1、什麼事情是已經發生的事件中最重要的？ 2、什麼人參加進去了？－－誰乾的或誰講的？3、是用直接性導語，還是用延緩性導語？ 4、有沒有什麼吸引人的詞彙或生動形象的短語要寫進導語中？5、主題是什麼？什麼樣的動詞能最有效地吸引讀者？這五個問題中，第三個問題涉及到導語的類型。那麼，導語有哪些類型呢？一類是直接性導語：直接寫出事實的核心的導語。多是陳述性的像速記一樣地反映事實。另一類是延緩性導語：多用於「軟」消息。即所報道的不是正在發展中的、變化中的或突發性的事件。它通常用來設置一種現場或創造某種氣氛。多是解釋性、說明性的。導語的形式主要有：1、敘述式。用摘錄或綜合的方法，把消息中最新鮮、最主要的事實簡明扼要地寫出來。2、描寫式。對消息的主要事實或某一有意義的側面作簡潔樸素而又有特色的描寫，以釀成氣氛。如寫煙葉生產勢頭好，就從描寫某一生產現場如何一派繁忙，再講整個鄉或縣的煙葉生產情況。3、提問式。先揭露矛盾，鮮明地、尖銳地提出問題，再作簡要的回答，引起讀者的關注和思考。如開頭以提問的方式，接著某鄉或縣採取怎樣的措施解決這個問題。4、結論式。把結論寫在開頭，提示報道某一事物的意義或目的或總結。如1月6日贛南日報頭版頭條,省委常委、市委書記潘逸陽走訪慰問：1月5日，帶著省委、省政府，市委、市政府對城市及農村低保戶、困難群眾、重點優撫對象、敬老院老人和困難企業的關心，省委常委、市委書記潘逸陽深入到章貢區、贛縣、南康走訪慰問。另外還有號召式、摘要式、評論式、綜合式、解釋式等等。導語要「立片言以居要」，但在寫作時，往往免不了出現各種問題，常見問題稱之為導語寫作十忌：一忌名稱羅列式導語，某一活動往往是由五六家單位主辦的，有的人在導語中將這些單位名稱全部羅列出來，使導語顯得既羅嗦又臃腫。讀者關心的是這場活動，而不是主要單位，如果非要出現，可放到消息末尾。二忌「為了式」或目的式導語。即將新聞事實所要達到的目的放進導語里，使導語膨脹沉重，不堪重負。如為了迎接北京2008年奧運會，為了貫徹落實十七大精神……干什麼就干什麼，不要穿靴戴帽。三忌背景材料式導語。新聞背景材料一般是解釋新聞主體的，導語應開門見山，開始就用背景材料，不僅說不清，而且也容易使讀者如墜雲霧。四忌學術語言作導語。將一些學術專業性強、難懂的專業名詞放在導語中，顯然使人看不懂，這里要做好「第二種語言的翻譯」，使之通俗化、大眾化、口語化。五忌導語公式化。一些通訊員或記者喜歡用一個框框去套多種內容，結果是平淡無奇，千篇一律。公式化導語必然導致導語無新意，面目可憎。六忌概念化。導語內無具體新聞事實，充斥了大而空的套話、空話、官話。七忌數字堆砌。導語內數字過多，就會淹沒新聞事實。統計數字一般來說是枯燥乏味的，最好不要將其放進導語內，即使要寫，也應將數字形象化。八忌長導語。導語冗長，使人感到很沉悶，根本沒有興趣再看下文。一般應控制在80字內，最多不要超過150字。九忌邏輯不清，概念模糊。十忌標題與導語重復。如題目: 縣ХХ部門舉行迎新春座談會;導語：昨日，縣ХХ部門在該局會議室舉行慰問老幹部座談會。題目和導語幾乎是「一模一樣」。（三）主體主體是在導語的基礎上，引入更多的與主題相關的事實，使之更加詳實、具體。這是消息的主幹部分。它緊接導語之後，對導語作具體全面的闡述，具體展開事實或進一步突出中心，從而寫出導語所概括的內容，表現全篇消息的主題思想。應按「時間順序」或「邏輯順序」寫作，但仍然要先寫主要的，再寫次要。主體的寫作，我認為要注意以下三點1、圍繞主題、扣緊導語。導語、主體、結尾是消息的完整肌膚，寫作時對選材和結構要通盤考慮。新聞主體部分所涉及的內容比較多，不能一一羅列，但仍要緊緊圍繞導語中確立的主題思想來挑選素材。雖然，有些素材很感人、很動聽，但若與主題無關，也要忍痛割愛。在新聞諸要素中，主體需要包容哪幾個要素，回答幾個要素，回答哪幾個問題，都必須緊扣導語的軌跡，而不能脫節。2、段落分明、啟承自然從消息的段落大小和字數多少來看，新聞主體所佔的篇幅較大，一般比導語和結尾要長。但是新聞主體不是大采礦，不能什麼才都往裡面裝。寫作時，要把材料排個隊，安排好次序，那個在前，哪個在後，先說什麼，後說什麼；哪些材料構成一段，哪些材料構另一段，都要涇渭分明，力求層次清楚。每一段最好只說一層意思，不要你中有我，我中有你，處於膠合狀態。提倡段落短一點，段落可以多一點。段落與段落之間的過渡，盡量能夠找到有機的聯系。3、手法靈活、敘述生動消息寫作固然以敘述為主，但不排斥其他寫作手法。美國新聞學者麥爾文·曼切爾把「要表現，不要敘述」作為新聞消息寫作的「第一信條。他說「平鋪直敘，會使讀者和聽眾處於消極的地位。表現就會使之身臨其境。」他說的表現，就是指生動形象的描述。在消息中加強形象描寫，用生動的形象來說明抽象的事物，往往會收到好的效果。（四）背景1、什麼是背景？新聞背景，指事件的歷史背景、周圍環境及與其它方面的聯系等。寫新聞有時要交代背景，目的在於幫助讀者深刻理解新聞的內容和價值，起到襯托、深化主題的作用，也就是回答五個「W」中的Why（為什麼）。2、背景有哪些作用？第一個作用，是說明新聞事件的起因。第二個作用，顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性。第三個作用，突出新聞稿件的新聞價值。第四個作用，表明記者的觀點。（五）結尾新聞的結尾有小結式、啟發式、號召式、分析式、展望式……等等。這些結尾寫作與一般記敘文結尾的寫作並無大的不同。在消息寫作中，標題、導語、主體是必須有的，背景和結尾在某些消息中可以沒有。根據具體問題類型，進行步驟拆解／原因原理分析／內容拓展等。具體步驟如下：／導致這種情況的原因主要是……