開封市回民敬老院

❶ 敬老院

京郊有個回族敬老院

早就聽說北京通州衛星城南有個於家務回族鄉，三年前那兒建起了一座相模相樣的回族敬老院。有的回族老人為躲開城市的喧鬧，放棄城裡的敬老院不去，偏偏選擇了它。這是為什麼呢？
筆者饒有興趣地驅車來到於家務回族鄉福泰敬老院。首先映入眼簾的是獨特的穆斯林建築：寬敞的大門、幽深的廊道、合抱的石柱、穹窿型的屋頂造型，還有醒目的經文標志，使你賞心悅目、心曠神怡。
老人的住所一律平房，全部向陽。前後共有三排，一排一個小院，栽種各種花草。根據不同需求設有普通間、高檔間和夫妻間，每個房間都有電視和日常生活用品，高檔間還設有浴室和衛生間，十分舒適。為了方便可以自理的老人，園內設有食堂、餐廳、浴室、洗衣房、棋牌室、閱覽室，最具特色的是還設置了男女禮拜室，以滿足穆民作禮拜的需求。據邵秀珍主任介紹，福泰敬老院佔地面積45畝，建築面積2800平方米，可提供床位100多個。
筆者欣然漫步，這里鮮花綠草，竟顯生機；瓜果蔬豆，點綴生輝。更讓人驚喜的是三排住所的後面是一個果園，由一個姓何的師傅精心管理。果園生產出的香甜的玉米、鮮美的瓜果、可口的紅薯等綠色食品全部供給園內的老人享用。這里的空氣清新透明，氛圍和諧自然。老人在這樣的環境里生活，真是一種享受！
（一）丁爺爺的誇獎
走進辦公室，牆壁上掛滿了一面面錦旗，有家屬敬贈的，也有單位送來的，異口同聲頌揚福泰敬老院服務周到，「不是兒女勝似兒女。」筆者被一面於家務西垡村黨支部、村委會送來的錦旗吸引住了。只見旗面寫著「替天下兒女盡孝，為孤寡老人送終。」這面錦旗的後面敘寫怎樣的故事呢？
原來於家務回族鄉有六位孤寡老人，2003年福泰敬老院開辦時，六位老人就進園了。六位老人情況各有不同，共同的一點是生活不能自理。
筆者走訪了其中的一位叫「丁爺爺」的老人。丁爺爺今年73歲，雙目自幼失明，一輩子沒有結過婚，別看他是位盲人，頭腦清晰、說話風趣，是個非常爽快的老人。當問起「吃的怎麼樣？身體還好嗎？」時，他竟然像背食譜一樣告訴筆者「周一早上吃油條，周二到周日每天一個雞蛋，每周兩次包子或餃子，炒菜從來不重樣。」為說明他按時吃降糖葯，他打開抽屜讓筆者看擺放得整整齊齊的兩排黃色葯片的小碗。當提到為老人服務的話題時，老人更是打開了「話匣子」。
他說，隔壁屋裡有個姓馬的老人患腦癱、半身不遂，拉屎撒尿全得用人，「邵三姐」（即邵秀珍主任的官稱）總是帶頭把老人從床上抱上抱下。去年夏天，她還為這個姓馬的老人洗澡，「一個婦女為他洗上洗下的，太難得了！」
丁爺爺說，這里的服務員不管年紀大的還是年輕的，全部能做到為老人洗腳、洗臟衣服， 甚至為老人擦屁股，從不嫌臟怕累，對待每一個老人都像親人一樣。
臨別時，丁爺爺指著身上穿的藍色「唐裝」服說：「這是邵三姐送我的，」又摸索著從櫃子里拿出一件半新的羽絨服，說這也是邵三姐送的，老人十分感慨地說：「你說，邵三姐和我不沾親不帶顧，人家為誰啊，我知足了！」
（二）戴鄉佬的心願
筆者接著走訪的是一位姓戴的88歲的高齡老人。老人精神矍鑠、滿面慈祥，頭戴白色禮拜帽。互道「阿色倆目」問候語，便攀談起來。
老人是從商業退休下來的職工，有退休金，兒女也孝順，在市內的晚輩常來看他。他說，他來福泰敬老院為的是不給兒女添負擔，是他自己的意願。他說，在這里生活安定、舒適，有服務員周到的服務、細心的體貼，起居很有規律，所以順心舒暢。最讓他滿意地是園里的領導特別重視穆民的信仰和生活習慣。他說：「一個人整天過飯來張口的日子，沒意思。」所以他每天在園里虔誠地做五次禮，每逢主麻服務員小李準保蹬三輪車送他到附近（也就一里地）的於家務清真寺作禮拜，聽阿訇講卧爾滋，風雨無阻、從不間斷。
（三）白奶奶的故事
「穆民連心安居所，頤養天年福泰園」這是白秀茹老人暨子女最近送來的錦旗贈語。白奶奶今年97歲，患老年痴呆、重度白內障，身體卻還很硬朗，能吃能喝。老人一陣明白一陣糊塗，經常失控罵人，讓子女束手無策。
去年3月老人來到福泰敬老院，住進了高檔間，得到了一對一的護理。陪白奶奶住的護理員也姓白，她照顧老人很有耐心，吃喝拉撒睡，寸步不離老人。無論白奶奶怎麼嚷怎麼罵，她從不嫌棄、厭煩。每次白奶奶的子女安慰她時，她總是說：「沒什麼，白奶奶這是病鬧得，不罵人時好著呢。」
九月初，白奶奶意外得病，園里領導格外重視，派車派人，兩次轉院，找最好的醫生，派最得力的服務員二十四小時精心護理。老人便血止住了，血色素上去了，奇跡般地轉危為安。在一個多月的治療中，白奶奶的子女被園里領導和服務員的真情打動了。正如白奶奶的三兒子在贈錦旗時所說：「我們把老人送到福泰敬老院送對了！」
（四）董事長的情懷
筆者在零七年元月二日專訪了董事長邵秀榮。這位年僅39歲的「一把手」著裝得體、舉止大方。她的直率和自信，從始至終給筆者留下了深刻的印象。
她是土生土長的農民的後代，她的小學和中學都是在於家務回族鄉度過的。她天性好強，擅長體育，中學時代曾獲通州區中學運動會中長跑冠軍，體育師范學校畢業後，當上了中學體育老師。
伴隨著改革大潮，她不甘寂寞，斷然舍棄了她熱愛的工作，白手起家、自籌資金，先後辦起了「北機貝樂康」等四所幼兒園，入托幼兒達七百多人。用她自己的話說，辦公益事業既服務社會又能掙錢，「人不能白活一世。」當她得知於家務回族鄉政府要辦回族敬老院的消息時，她又先聲奪人，斷然投標。資金不足怎麼辦？求助！她的行動得到了哥嫂的大力支持，同意拿出住房作貸款，加上她辦幼兒園的資金積累，共籌集資金70多萬。2003年8月8日，這所民辦公助的回民敬老院開業了。通州區於家務回族鄉掀開了造福一方，造福廣大回族老人的新篇章。
邵董事長告訴筆者，回族鄉政府領導非常重視福泰敬老院的工作，經常深入考察；每逢重陽節、春節等重大節日總要為敬老院老人送油送面，還有水果、牛羊肉。

采訪結束了，筆者的心久久不能平靜。不由得想起了老子在兩千多年前說過的「老吾老以及人之老，」於家務回族敬老院的全體工作人員用他們眷眷愛心、殷殷付出，服務老人、創造和諧，這不正是老子名言的真實寫照嗎？

❷ 開封敬老院哪個條件好點

金陽光老年養護中心條件好點。開封市金陽光老年養護中心，是經開封市民政部門批准設立的一家新型的、綜合型老年養護機構，可滿足不同層次老人的生活需求，中心一期共設置床位200張，按入住老人身體狀況評估服務級別，根據老人的評估級別提供相應的服務項目，生活起居、日常娛樂、醫療護理等服務。

❸ 藕塘鎮的沿革

「藕塘」源於鎮內一景「月下石荷」而得名。
小鎮東北有一口方塘，塘內滿植蓮藕，中間橘緩含豎立一座石雕荷花，大如圓桌，亭亭玉立，形象逼真，月夜看去別有風韻。傳說：石荷中藏有珠寶，使石荷能隨水漲落而沉浮，神韻奇秘，引人暇思，預示干群「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」之清風正氣，剛正不阿。 藕塘的歷史可追溯到漢，距今有1800多年歷史，是東漢楚相令狐子伯的發祥地，其少年時代避難讀書此地一廟中，於公元72年（東漢永平年15年）稱相。
618年—626年（唐武德年間），藕塘便有市井，商賈雲集。民間流傳著塔山娘娘、包公審烏盆、牛皋大戰藕塘關等民間傳說。另有明靈宮、真武廟、元封寺等古跡，後毀於兵燹。東漢楚相令狐子伯為酬謝藕塘父母和廟主的思賜，在塔子山上建造的文峰塔，毀於1966年8月「文革」中，後於1998年8月重建。於是每年三月十五日，群眾自發組織令狐山廟會，燒香許願，表達虔誠，客流量達十萬人左右。 藕塘鎮按照「工業強鎮，農業富鎮，旅遊興鎮」的思路推進發展，革命老區實現破繭成蝶、華麗轉身。工業經濟實現從無到有，經濟總量穩步提高。該鎮自21世紀以來為全省重點扶持的中心鎮，是滁州市經濟強鎮。
2010年引進資金達3.39億元，實現利稅1600多萬元。2010年全鎮GDP總產值達5億元，工業總產值達1.79億元，較2006年增長95.1%。基礎設施實現由弱到強，累計投入資金1000多萬元實施集鎮綠化、集鎮亮化集鎮凈化、集鎮美化等「四化」工程，集鎮面貌一新。 花生加工、規模養殖和商貿旅遊三大支柱產業成為藕塘經濟發展的「三駕馬車」。花生產業已做大做強，形成了「買全國，賣全國」的大氣候，並建立了皖東最大的花生交易市場，是江淮地區最大的花生集散地。
該鎮擁有「吉凱宇」、「令狐塔」、「藕果」、「錐子山」等優質農產品遠銷浙江、山東等地。
依託令狐山。新集湖、朗峰西澗等獨特的綠色旅遊資源和烈士陵園的紅色旅遊資源，發展旅遊經濟。令狐山廟會遊客達30萬之眾。 藕塘清真寺始建於清朝初期，現有回民256戶，1108人，滁州市黃峰巔回民村民組和仁和圓笑鄉回民在內，均屬藕塘清真寺管理。 藕塘清真寺曾文明皖東，歷史悠久。一九三八年日寇入侵中國，請針寺被燒成廢墟，國民黨統治時期歧視少數民族，更不關心少數民族風俗習慣，鄉老們自己籌集資金蓋了兩間草房充當大殿，請來了阿訇以維持宗教活動。解放後各級黨委、政府落實民族宗教政策，加強民族團結，對少數民族關懷照顧，撥款修建大殿水房、阿訇住房等，並請來阿訇，恢復了正常的宗教活動。
可是1966年文革期間，又被當作封、資、修，把清真寺搞的支離破碎，宅基地全部被亂人佔用，清真寺落得上無片瓦，下無立錐之地。
黨的十一屆三中全會以後，黨中央落實了民族政策，有關部門給鄉老楊保榮在清真寺東側蓋了兩間草房，後因多種原因賣給上海人李金全，又轉賣中學凌老師，凌老師要拆草房在清真寺宅基建瓦房，寺管會及鄉老強行制止不種蓋屋，於1986年千方百計籌款1300元付給凌老師，把草屋要回歸清真寺所有，又請來阿訇應酬回民風俗。由於清真寺條件差，阿訇全靠回民籌款過日子，每月僅有60元生活費，先後請來八位阿訇均因生活無法維持辭位回家。
一九八八年鎮黨委書記王德群、鎮長劉世局率黨政一班人親臨林場，從大楊村規劃20畝地作為回民公墓地，墓地規劃後，林場少數群眾對規劃墓地不滿，背地破壞墳墓及墓地碑。事件發生後，哪盯寺管會成員及鄉老到鎮政府找到時任藕塘鎮的梅信仁鎮長，把毀壞墓碑及墳墓情況作了反映，梅鎮長當即通知派出所，所長穆和平開車找大楊村幹部查明問題真相，給當事人嚴肅批評並寫保證永不再犯。
墓地解決了，阿訇的住房及生活卻無法解決，清真寺沒有阿訇，回民就沒有領頭人，宗教活動就開展不起來，無常人沒有阿訇送，同時清真寺內黃篙等雜草長有一人多高，死了人抬金柙都無法進出。當時是在沒有好的辦法解決實際困難。一九九八年藕塘信用社調來徐大多主任，回民、二龍人，他的家庭很講教門，眼看清真寺這種狀況，宰割沒有阿訇，無常人沒有阿訇送殯，主動找到管寺人，解決了一些問題，開車到二龍鄉請來徐愛虎阿訇，徐阿訇不計較報酬，熱心為清真寺辦事，克服重重困難，一心幫助把寺建好，這至現在仍在清真寺坐位。
徐阿訇到位後，地方政府、回民村，尤其是在黨委書記范銘貴的安排下，鎮民政辦主任葛勝虎對清真寺的關心，經常給與救濟補阿訇生活不足的地方。
2000年黨委書記張鍾美上任後，多次到清真寺並請副縣長戴穎、人大副主任江道明等縣領導到清真寺視察，幫助聯系有關部門解決了經費等實際問題，副鎮長戴勇親自帶土地、城建等部門拆除了兩戶佔用清真寺的建築，打通了直通府前街的西大門，方便了回民群眾，清真寺在修建的關鍵時候找到鎮長戴勇，他給於了大力支持，真是要人給人，要錢給錢，幫助解決阿訇生活困難。
2004年，鎮黨委書記李科明帶黨政一班人到清真寺調研，問長問短，問有什麼困難，問寺人提出公路距回民墓地有100米土路，回民死人送葬、走墳、盤墳，交通不方便。鎮黨委、鎮府在資金十分困難的情況下擠出1000元修砂石路，路修通了，解決雨雪天氣送葬、盤墳、走墳的困難，為清真寺藕塘回民辦了事實。
2005年，在縣委統戰部副部長、宗教局局長梅俊華爭取和協調下，省民委撥款一萬元贖回了原阿訇常家余，鄉老梁文斗在清真寺宅基地蓋的七間瓦房。目前清真寺現有15間房屋即：大殿三間，廚房一間，水房一間，阿訇住房三間，空房七間租給學生住作為清真寺收入，大殿、阿訇住房有電扇，水房有浴霸，通自來水，通電話，院內通水泥路，水井兩口，並立有重建清真寺的碑文，院內栽花種草，路旁種樹，空氣新鮮，環境優雅，阿訇每月200元生活費，鎮府還經常給與其他救濟。2004年開齋節，市水利局、縣統戰部、宗教局、地方黨委政府、各個村支部、藕塘中學、藕小、民族小學，到清真寺參加開齋節，縣電視台還進行了攝像。阿訇的生活基本解決了，宗教活動也正常開展起來。
藕塘鎮黨委、政府和縣民委、縣宗教局的關心和大力支持下，藕塘寺管會一班人把團結穩定放在第一位，真心實意為回民，辦了幾件看得見、摸得著、能收益的事。為進一步改善回民老人的生活環境，寺內打算利用七間空房辦一所回民敬老院，以解決回民老人之所需。