馬薇薇父母養老院視頻

1. #奇葩說# 父母要求去養老院，你同意嗎

看了奇葩說的第四季中的一個辯題，如果你的父母要求去養老院，你是否願意送他們去？

總的來說，這一集很煽情，無論你是支持將父母送去的，還是不支持把父母送去的，最終還都是以愛的名義，以父母是否真的想去，以子女是否站在父母的角度，父神汪野母是否真心想去為基由！隨著70,80後的父母逐漸走入老齡化，關於這個問題又逐步提上日程。

我們可以看看這代老人生活的經歷，在他們的意識里，大部分還是以孩子為主導，或是以孩子的孩子為主導，年輕的時候帶孩子，等孩子考大學，結婚，生孩子，然後他們再帶孩子，他們這輩子大部分是沒有想過自己，那個年代講究的是犧牲嘛，奉獻嘛，更何況是為了孩子。可是當有一天，等孫子們長大，等他們年邁了，他們真的會提出要去養老院，要去過自己想要的生活嗎？

不會。 他們一輩子都在為孩子考慮，難道忽然有一天他們會提出去養老院，僅僅是為了追求老年自己的生活嗎？ 觀念從來不是一蹴而就的，而是幾十年慢慢地改變。

所以我覺得馬薇薇說的對，父母肯定不會一夜之間就想通了，至少我們這代人的父母不會，大部分人都不會。而等我們這代人老了的時候，應該會。因為我們接受的教育，價值觀等等都在發生變化，我們崇尚追求自己的生活，我們更願意活在這代人的追求里，而不是周而復始的帶孩子，帶完孩子帶孫子！

像我們父母這代人游喊，真正要求去養老院的，應該還不是主流，整個社會的觀念還沒完全轉變，另外，養老院的構建還沒有陵拆逐步完善！這里只說大部分的中產階級，因為富豪和貧困人士，這個問題基本不存在！其實去不去養老院只是一種形式，最重要的是要注重老年人的身心健康，除了帶孩子，還有自己的生活空間，比如建立老年人的社區活動，增加他們的娛樂生活，舉辦一些老年人感興趣的活動，擴大他們的朋友圈，這才是社會應該考慮的問題！

其實很多時候，現在的老人逐漸在改變，比如像我老媽，一邊帶孫子一邊注重自己的生活，各種忙裡偷閑，保養，逛街。我婆婆，把孫女送去幼兒園後，積極參加打軍鼓活動，偶爾還能參加演出賺點外快，哈哈！ 這也說明觀念的改變是個循序漸進的過程！

2. 為什麼很多中國人都無法接受將父母送進養老院

生活的煙火氣和生命的朝氣可以把老人拖入真真切切的生活中，讓他少一些胡思亂想，多一些含飴弄孫的樂趣。多和年輕人接觸，老人不會覺得死亡離自己很近。而養老院，是一個隨時面對死亡的地方，周圍都是垂暮的老人，讓人看不到勃勃的生氣，負能量爆棚。

《飛躍老人院》里的一位老人也說出了真相：

（我）眼睜睜的看著一些老伙計一個接一個的死去，我能不想到自個的結果嗎？這不明擺著是等死嗎？

人活著需要目標，存在得有意義。

父親去世，母親尚在的馬東說，家人是我們的全部，而母親對於他是百分之百的存在。站在為人子的立場上，如果父母提出要和老夥伴一起去養老院，我們的第一反應只能是反對。父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。當父母決定要去養老院，作為兒女的我們首先應該搞清楚，什麼是他們真正的訴求。如果僅僅是因為不想成為麻煩、拖我們的後腿，那他們退一步，我們就應該進一步嗎！父母如此懂事，我們就該不懂事地由著他們懂事地一直體諒著我們？

我們不能！

每個人的生命都是自己的，老人們辛苦了一輩子，更應為自己活一次。

即使是老了，我們最終的目的也不是好好地迎接死亡，而是好好地活到終了。

這樣「生的愉悅和死的坦然都將成為生命圓滿的標志。」

3. 馬薇薇：「二十歲不要想像三十歲」，她是開始灌雞湯了嗎

的確，像這種話基本上都是雞湯，還是那種無病呻吟的雞湯。而且我本人對於這句話是非常不贊同的，20歲的時候你就要去想想30歲，不僅要想像30歲，還要去想像40歲，50歲。

你只有在20歲的時候去想禪源象未來，你才知道你未來需要什麼。你只有對未來有一個明確的規劃，那麼你才知道現在應該做什麼，20歲的時候，不管男生還是女生，只要按照正常的流程來走，應該是正處於大學的時候，而且20歲應該上大三，這個時候一切都是可以改變的。

如果你想要在30歲的時候能夠生活的幸福，那麼你就必須有一個高薪的職業，所以慎弊你的學歷就很高，20歲的時候，你可以為了30歲的目標去奮斗，你可以用兩年的寬襲族時間去考研，考上985，211的研究生，最起碼你的學歷就會比別人高一點，以後找工作也會很容易。

20歲的時候就要去想以後，不想以後你怎麼知道自己的目標呢？不去想以後你怎麼讓現在充滿動力呢。

4. 父母提出要去養老院兒女該不該支持

不支持。父母是看自己兒女壓力太大，不想讓你們那麼辛苦，才決定去養老院的，如果你們有能力照顧老人，老人也不會去養老院，養老院怎麼也不比家裡舒服啊 。父母是子女的第一福田。孝順父母的人，人生一順百順。人活著是福報在支持的，行孝道就是培福報。把道理告訴父母，相信他們會理解接受的。

其實馬薇薇這段話也反映了中國式的親情模式，孩子在父母面前永遠報喜不報憂，父母在孩子也同樣如此。在家庭關系，我們都是撒謊精。

5. 《奇葩說》里的馬薇薇厲害在什麼地方

馬薇薇有一個很厲害的地方，就是講話的語氣。因為平常大部分比賽的地方都是沒有話筒的。所以你會發現打辯論的人說話音調一般都比較的高，說話的時候會更多地用共鳴。大部分時候這種扯著嗓子說話的狀態是讓聽眾聽不進去的。因此如何控制自己的語調以及說話的節奏，使自己的信息更有效地傳達給聽眾就顯得很重要了。（哎呀，這點我也說不清，大概看個人的天賦吧。）你看馬薇薇的口頭禪「對不對！」「好嗷~聽懂了嗎？」「是不是~~~！」這種短句的插入，給聽眾思考的空間，同時強調自己的論點。不知道你有沒有發現，這幾個辯論打得好的人，語速都是很慢的。因為在場上有效的傳遞消息比說太多的內容更重要。

在場上的攻防上，馬薇薇也是強悍到無以復加。任何時候只要她站起來，立刻就能擊潰對面的幾乎所有論點。范甜甜是那種包租婆類型的，上來拿著棍棒對你一頓猛打，用自己的情緒感染你。過一會你回過神來，發現剛才她說的全都不對。而馬薇薇像是一個勾人的小妖精，循循善誘把你的魂都勾走了。被她帶到坑裡了還啪啪啪給她投票。
以答主這種十八線學校的十八線學院的副隊長的水平，我們玩辯論真的是體力活啊。打正賽的時候經常需要花一周的時間全脫產准備。查資料，寫立論，練對攻。就這樣經常上場了就忘了自己的立論，正反雙方一起跑偏，在一些完全沒有意義的問題上糾結整場比賽。而馬薇薇這樣的對手，對你進行的是全方位碾壓式的攻擊。你連帶著她跑偏同歸於盡的機會都沒有。

馬薇薇的立論水平也是非常高。就拿決賽的辯題來說，「虛偽是一件好事」。大家可以先想想自己會怎麼立論。然後再看看馬薇薇和顏如晶的立論。
顏如晶是從真、善、美三個方面來論證的。
1. 虛偽引人向善，減少人與人的沖突。
2. 虛偽會產生美，美好的事物都摻雜了虛偽的成分。
小說的情節是虛構的，好吃的食物都是經過調味的。
3. 真實也沒有大家想像的那麼真實
（顏如晶後邊沒論證出來，經過高曉松的補充）其實每個人以為的最真實的自我，有很大一部分都是後天形成的。
發現問題了嗎？顏如晶的論是在偷換概念，把「虛偽」放在了「純天然」的對立面。導致第二段說完的時候被質詢得有點懵。而且把虛偽的定義擴展的太開，這要是在比賽中絕對會被揪著打的。

轉自知乎

6. 奇葩說要不要送父母去養老院

要不要送父母去養老院？

這個得看情況吧。

第一種情況，不和父母住在一起，如果父母還能自理，或者一方能自理，能自己做飯，不必去養老院，可以隔幾天去橋哪脊給父母洗一次衣物，收拾房間，購買需要的物品。

第二種情況，不和父母住在一起，父母雙方都不能自理的，有錢有條件的，可以請保姆到家照顧父母，不必送去養老院。

第三種情況，不和父母住在一起，父母雙方不能自理。又沒有錢，自己也需要工作賺錢的情況下，可敏滲以給他們送到養老院，並定期去看看，這樣養老院的人會好好照應一點。

第四種情況，和父母住一起，如果父母能自理。不需要送養老院。

第五種情況，和父母住一起，如果父母一方能自理，一方不能自理，不需送養老院。

第六種情況，和父母住一起，如果雙方都不能自理了，自己要工作賺錢，家裡有錢可以請保姆，不送養老院。

第七種情況，和父母住一起，父母雙方不能自理，自己要工作賺錢，家裡沒有錢請保姆，可以送養老院。

第八種情況，和父緩坦母住一起，父母不能自理，自己不工作，在家，可不送養老院。

第九種情況，和父母住一起，父母不能自理，自己不工作在家，不願意伺候，可送養老院。

7. 《奇葩說》有趣且有深度的辯題有哪些

《奇葩說》有趣且有深度的辯題有：

1、該不該把父母送養老院

養老問題一直就是一個值得深入思考的問題。請專業人員照顧老人，是否可以讓老人更加舒適？老人們是否真的願意去養老院？如果不去養老院，自己是否能照顧好老人？馬薇薇說了這樣一句話「孝順這個詞，就是由後悔構成的。」這句話使在場人都為之感動。

很多父母為了照顧子女，而主動選擇了去養老院，但身為子女的我們是否可以心安理得地接受父母的這種行為？父母已經為我們操勞了大半輩子，為什麼到年老之際還是要受到委屈呢？

2、成年人的崩潰要不要藏起來

這個辯題真的是犀利且有溫度。生活從來不會因為你年紀的增加，而對你有任何溫柔，反而，消晌到了一定年齡，崩潰都要小心翼翼，自己一個人療傷。

閆文凱以《中國機長》為例，高速了我們這樣一個道理成年人和小孩子是有區別的，成年人的身上是要擔當責任的，但這一份責任會一直都在，不會因為你的情緒突然消失。

3、朋友圈要不要屏蔽父母

這是我們每個人都會面臨的一個問題。一方面，每個人都希望有各自的生活空間，自己有些方面是不想讓父母所看到的。而另一方面，隨著年齡的增大，我們與父母相處的時間漸漸減少，父母想了解我們的生活，就只能通過朋友圈了。屏蔽拿爛鋒父母之後，我們和父母的關系會不會變淡。

4、生活在外地，過得不開心，要不要和父母說

這一期的辯題很有深度，其實也是一直困擾著大家的煩惱，尤其是那些孝順懂事獨自一人離家在外地打拚的孩子。離家在外總會有過的不開心的時候，這個時候就總想向別人傾述一下，有的人可能會選擇和父母說，有些人則會選擇自己消化。

和父母傾述並不是一個很好的渠道，因為父母總是會從我們的原因找理由，會認為是我自身的問題；其次，父母的思想觀念難以去改變，會經常和子女產生摩擦和沖突，所以選擇不和父母傾訴的人還是佔大多數。並不單單只是因為片面的孩子懂事，不讓父母擔心。

5、分手該不該當面說

真實的分手，不是發生在那個瞬間的，它往往發生在你們理性談判約法三章，可是最後卻不了了之之後，它可能發生在你們歇斯底里地爭吵，然後又疲憊不堪地和好之後。

它可歷此能發生在你們面對面地說了很多次分手，最後忍不住要藕斷絲連之後，然後在這一切一切之後，你選擇了一種最沒有儀式感的，最簡單的，最喪的方式，去切斷你們之間最後的信號。

8. 《奇葩說》有趣且有深度的辯題有哪些

辯題：要犧牲賈玲救大家嗎？

馬薇薇在這一場女王氣場十足，並且貢獻了後來廣為流傳的金句：沒有霹靂手段，怎懷菩薩心腸。

高曉松：如果這116個人中的大多數人都選擇不去炸，其實我可以很坦然地和大家一起去死。我覺得人類還有最後一點光榮和尊嚴。

如果大部份人都選擇去炸賈玲，我還跟著大家一起卑微地活下來了，所以對我來說兩個選擇都可以，但反正我肯定不會按這個鈕。人都有一種從眾心裡，我一個人可能不敢，但我跟116個人在一起，最後懷著人類的尊嚴和光榮死去，這個我還是能做到的。

辯題：父母提出要和老夥伴一起去養老院，我該支持還是反對？

一道催淚的辯題。一旦出現這種辯題，邏輯就要往後退，因為情感和故事更容易擊中我們的內心。尤其是在《奇葩說》，畢竟它並不是一個嚴肅的辯論節目。

這集的最大看點就是馬薇薇的發言，尤其是最後被陳銘奇襲的時候講的故事，現場一度又變成了淚海。當然，她陳述的時候，也是金句不斷：

什麼是選擇，一個對的，一個錯的，那不叫選擇，因為只有傻X才會選那個錯的。兩個都是對的，那不怕選擇，選哪個都很爽。人生最痛苦的選擇是什麼，兩個都是錯的，這個時候，我們要選擇的是，我們更能背負哪種錯誤帶給我們的代價。孝順這個詞就是由後悔構成的，無數個我們做錯事的瞬間，無數個我們割捨不了的瞬間。

你把他放到老人院去，其實已經把他流放在家庭的親情之外了。真心說出的不一定是真話，那是情話啊。雖然這一集，又是情感打敗邏輯，但還是值得一看。因為看完之後，你會對你爸媽更好一點。

辯題：該不該向父母出櫃？

姜思達：我們說，歧視是什麼——歧視，不單單是永遠對你惡語相向；歧視，也往往是在劃分你我 ，所謂「異己」。平等遠遠不是當我說我出櫃的時候你們在那裡為我搖旗吶喊，反而是因為你們在搖旗吶喊的過程當中，把這種不平等顯示得額外的昭彰。

辯題：分手該不該當面說？

邱晨：可是真實的分手，不是發生在那個瞬間的，它往往發生在你們理性談判約法三章，可是最後卻不了了之之後，它可能發生在你們歇斯底里地爭吵，然後又疲憊不堪地和好之後，它可能發生在你們面對面地說了很多次分手，最後忍不住要藕斷絲連之後，然後在這一切一切之後，你選擇了一種最沒有儀式感的，最簡單的，最喪的方式，去切斷你們之間最後的信號。

辯題：人類知識共享要不要支持？

全程高能，神仙打架。尤其是三辯，傅首爾的也不錯。詹青雲：我們不是站在知識的對立面和知識為敵，知識只是工具，只有人才是目的。我們今天對待知識的態度錯了，我們就享受不了擁有知識的價值。」 大意就是知識獲得的過程很重要。當然後面還說了其他點，都挺好的。

後面跟陳銘開杠真的是神仙打架，那句「物理學的大廈已經落成，剩下的只是裝飾工作，但是上面還有兩朵烏雲。」真的高潮了。我也好喜歡陳銘學長後面的結辯「不是沒有事情可以做，我們還有星辰和大海。」

辯題：我不生孩子有錯嗎？

馬薇薇：坦白講《奇葩說》打到現在，我永遠都是最後一個選持方。因為我覺得我選哪邊都可以。不是因為我這個人沒有立場，而是因為打辯論的人都應該知道，比較難的那個持方，比較不符合社會主流價值觀的那個持方，它存在的意義，不是在攪局，不是在耍潑，而是在於讓你知道，少數派和異見者有自己的不得已，交鋒帶來多元。

辯題：時刻保持聯系時暴政嗎？

姜思達：朋友從來不會隨隨便便要和你時刻保持聯系。朋友非常有分寸，你們才能稱為朋友。
我忙我沒法回你信息，我不忙我更沒法回你信息，因為我就想不忙。

每次一坐飛機我們都感覺是上帝的棄兒，不是因為我們飛得太高，而是因為天上沒有信號。