中西方對老年人的態度

① 中西方老年人的社會地位差異

中西方國家老年人的社會地位差異，就是在西方老年人更加獨立，而在東方大部分的老年人經濟不獨立，所以社會地位稍差一些。

② 為什麼中華文化會推崇「孝」道，而西方國家卻沒有這個理念

西方的文化都是認為每個人都是平等的，不管是父母還是自己的兒女，地位都是平等的，應該相互尊重，而中華文化則是認為自己的父母生育了自己應該心存感激，所以通過“孝”這一行為來表達對父母的感激。

西方人並不會有中國這樣的戀鄉情結，他們講究的是隨緣，在自己指源的一生當中會經常更換自己居住的地方，他們更講究享受自己的生活，他們為了自己的事業，不會去考慮自己的父母。而中國人講究落葉歸根在人老了之後會回到自己出生的地方生活，覺得在這個地方生活才是真正有人情味的，這樣的思想一代傳著一代，從古代傳到了現在。正是這種思想的不同，才造成了中西方對於“孝”的不同理解。

③ 中國老人和外國老人的晚年生活有什麼不同誰更有幸福感

每一個人都有老的那一天，現在的70後和60後已經走向了晚年生活，在中國年輕的是小孩子的時候努力學習，到了成年人的時候瘋狂地工作，在中年的時候照顧家庭，以為到了老年就可以享受清福，但是卻沒有那麼容易，中國大部分的老人都沒有過上晚年幸福的生活，和外國老人晚年生活有極大的不同。

3、經濟能力不同

中國的老人雖然會有自己的兒女，但是兒女的生活也很艱苦，有的老人還會在大街上收垃圾，在中國你會看到很多環衛工都是年紀比較大的，這種老人就是經濟能力太差的，中國的老人愛存錢，但是口袋裡面卻沒有錢，外國老人不存錢，因為他會將自己的錢拿來買保險，到了晚年之後就成為了富翁，所以很少在外國看到老人收垃圾的。

④ 為什麼國外老人都願意在養老院養老，而中國送老人則完全不願意

無論是在生活中的所見所聞所感，還是各種影視或其他渠道所傳遞出來的信息，國外很多老人無論是否有子女到了一定的年齡就會自己到養老院去居住，而中國的老人無論是否有子女都寧願住自己的小屋也不願意到養老院。這種巨大的反差是為什麼呢？跟著小編一起來看看吧。

一、中西方教育思想的差異

在國外的教育理念中，他們極度重視小孩的獨立自理能力，並且子女滿18歲，父母就完成了應盡的義務，孩子應該自己出去社會上打拚歷練。而在中國的教育理念中，中國傳統社會重孝道，重視對長輩的尊重，形成以血緣為紐帶家長為核心的穩定家庭集體。

而中國的養老院可能就沒有那麼普遍，並且中國的養老院更傾向的是居住和交流，而與之對應的老年大學則傾向於娛樂學習。

綜上所述就是為什麼外國老人就傾向於住養老院而中國老人不願意的理由了。但是隨著現在社會的不斷發展，很多中國人的思想也發生了改變，不再是這種固有的思想，而是更為開放客觀的新思想。無論是哪種選擇，都是每個人的選擇。

⑤ 中外老年人養老差異大，這是為什麼呢

之所以國外老人養老的差異大，每個國家對母子之間的關系不一樣。在我們國家，贍養每一個老人都是子女的責任，如果有子女不去殺羊，自己的父母，那麼這個子女將會受到法律的精彩。在國外，老人會主動進入養老院，國家也會對老人家養老，不給子女增加麻煩，感覺他們之間的親情關系非常贊，不像中國的關系那麼濃厚。

中國相較於其他國家來說，人口比較大，所以我們國家的養老系統並不能夠與西方國家相比。由於人口眾多，國家承受不起如此龐大的養老費用，所以還需要子女贍養老人。而西方國家人口較少，國家能夠承擔起這筆錢財，所以贍養老人的責任就交給了國家。文化的不同，造成了中外這些國家對待老人的態度，尊老愛幼、尊敬孝敬父母，是我們中華民族的傳統美德。西方國家認為，子女與父母的關系是平等的，他們之間不需要相互約束，干涉各自的行為。

⑥ 中西方養老方式有什麼不同為什麼不同

由於地域、信仰、風俗習慣的不同，國內外的養老模式存在著很大的差異。目前國內外都存在著很多新型的養老模式，例如國外的「時間銀行」和國內的「居家式社區養老」。

一、國外養老模式

（一）CCRC養老社區模式

在CCRC模式下，根據老人不同的狀況提供不同的服務類型，提供自理、介護、介助一體化的居住設施和服務。這種新型的養老模式可以使老人在社區中擁有更好的生活條件和生活質量。

（二）家庭養老

以新加坡和日本為代表的家庭養老模式是一種法律要求孩子必須贍養父母或者長子繼承家產的方式。這一模式是將「在家養老」和「子女養老」結合起來，老人必須由家人贍養，同時當地政府也會根據這一情況推出特定的政策對承擔贍養老人的責任的家庭給予一定的資金和護理人員支持。中國「養兒防老」的傳統思想也是在這一養老模式中產生的。

國內外的養老模式存在很大的不同，國內老人更偏愛能夠在家和兒女共同居住的養老模式，而國外的養老模式多種多樣，有一些更加人性化的地方值得我們借鑒。

⑦ 西方國家是不是沒有「養兒防老」的觀念

西方現在基本沒有。養兒防老主要是中國人的觀念。
從19 世紀80 年代開始,西方各國普遍由過去傳統的家庭養老逐步過渡到社會養老,現在已經完成了這項過渡,即或在農伍高悄村,勞動者作為農業工人也已經納入社會保障體系。在發達國家幾乎全部老人都可以領取養老金。其養老的第一經濟來源就是社會保險收入,子女對父母的經濟援助並不多見,而且老年父母在態度上也是反對接受現金援助的。
目前,我國社會保障的覆蓋面窄、標准低、救助能力弱,因此,大多數老年人,尤其是農村老年人,還需要子女贍養。子女仍是老人社會經濟支持網路中最重要的環節,代際之間的資源交換仍然很普遍。據國家統計局2014年的抽樣調查數據顯示:在我國老腔渣年人主要經濟來源的排序中,57. 1 %的老年人主要靠子女或其他親屬提供經濟幫助;其次,25 %的老年人主要靠自己的勞動收入;居第三位的是離退休金,佔15. 6 %;主要靠社會保險、社會救濟的僅佔1 %。也就是說,八成以上的老年人其主要的經濟保障來自子女、親屬和自己 。另據第五次全國人口普查資料顯示:2014 年,在全國60 歲以上未念姿在業人口中,家庭成員供養是第一位的,佔65. 40 %;其次是退休金,佔29. 27 %;依靠基本生活費補貼的很少,佔2. 38 %。

⑧ 西方人如何對待他們的父母

不會如何對待的，很少回家看父母，父母有錢還可以有點關注，沒錢的父母基本就是等於野生放生的狀態。

⑨ 西方人孝敬父母嗎

西方人的家庭觀念不比中國少。
第一，對於自己的家庭，西方人非常看重，結婚前，他們可能對男女朋友交往比較隨便，但是結婚後，他們會非常忠誠，戒指不離手，根本不像有的人形容的那樣，大家都找情人。
第二，對孩子，這是最大的不同點，父母對待孩子真的非常有耐心，而且非常平等，真的是像朋友一樣。他們永遠是尊重孩子的選擇，而中國的家長是「我說的你就照做，小孩子懂什麼？？」另外，他們最大的不同是他們愛自己的伴侶是肯定超出對孩子的愛的（中國相反，父母愛孩子勝於愛伴侶，而且大部分父母對孩子的控制慾望那個非常強烈）。
第三，父親節，母親節都是西方人對父母情感表達的體現，國外的老人，由於社會保險比較好他們都是獨自居住，孩子時不時拜訪一下，一起做做飯。而沒有孩子的老人被政府照顧的非常好，住在干凈漂亮的公寓，滿陽台都是花草（我說的當然是相對富於的國家），但是他們思想上非常獨立，不願意依靠別人。
第四，在國外，親人之間都直呼名稱，大家聊天的時候天南地北，男人女人，愛，性，什麼都聊，在場的16、17歲的孩子也都很開心地各抒己見，跟他們吃飯的時候會覺得像是更加溫馨的朋友聚會。我真是非常羨慕這種平等但有有愛的家庭。