養老院留守老人孤獨的照片

❶ 養老院里有那些令人膽寒的殘酷真相

近年由於我國人口老齡化的加重，養老問題成了當前社會不得不面對的困難。
盡管對於中國人來說，主流仍是「養兒防老」，畢竟這是我們傳統文化里的孝道思想，也是許多國人一直遵守的准則。
但20世紀以來，越來越多養老院的興起，讓老人們的生活有了更多抉擇。然而在養老行業背後，卻隱藏著許多不為人知的「法則」。隨著人們的深入了解，這些問題也逐漸浮出了水面……
中國老齡化現狀——不為人知的養老院殘酷寫照
自2020年始，我國60歲以上人口已達2.2億，佔世界老齡人口總量的1/5。並且據有關部門預計，到2045年時，中國老齡人口將占總人口數的30%，高齡化趨勢日益明顯。
而相對而言，我國養老服務還比較滯後，不僅社會普及率差，大部分城鄉社區還存在著基礎設施不足、醫療文化設施覆蓋少等問題，這與當前老齡人增長需求存在明顯差距。
可隨著家庭養老負擔的加重，再加上如今生育率下降、人均壽命延長等問題，單純依靠子女來養老已經難以實現，養老社會化將成為一個不可逆轉的趨勢。但對於當前養老行業來說，無論是護理人員還是規模水平都無法進行匹配。
尤其我國養老還面臨著三個短缺：第一是相關法律不夠完善；第二是養老床位設施缺少；第三是護理人員的專業素養不足。
而這些，都導致了我國養老行業的門檻日漸降低。那麼在這樣的狀況下，那些養老院的老人們過著怎樣的生活呢？其實中國養老院無論是高檔還是中低檔，只要踏進去，那就只有四個字：吃喝等死。
據悉，一些養老院的屋子會像病房一樣排列著6~7個單人床，而這孝圓就是老人們每天生活的空間。並且無論是生病癱瘓還是四肢完好，都有可能會被安排在一起。
盡管每個房間會配備兩個倒班的護理員值班來照顧他們的飲食起居，可面對如此多沒有自理能力的老人，護理人員又怎會有精心照料的精力呢？
在這里，為了打理方便，無論是男女都會剪成短發，胸前戴著統一的防漏圍兜，幾乎沒有性別的區分。在房間和樓道的窗戶外面都加上了護欄，儼然如同一座特殊的「監獄」。跡耐養老院里沒有個人的隱私，更沒有生命的尊嚴。
而這些護欄，是為了防止老人們跳樓自殺而安裝的。他們大多數已經不再畏懼死亡，更多的是想要一份解脫，於是許多老人都會採取一些極端方式。
即使是付了高昂養老費的高檔養老院，也只是會在物質上優越一些。
許多遠離了家人的老人，都會目光呆滯，很少與人交流，他們的精神往往得不到慰藉，十分孤獨。
在原生態紀錄片《鄉村養老院》中，就有著許多這樣的例子。
其中一名叫做羊會蓮的老人讓人印象十分深刻：她已經102歲，精神也有些微失常，無兒無女，卻每天鬧著要找家人。一天她午睡醒來，趴在窗口想要回家，門卻被人鎖住了，而這扇門正是為了防止她亂跑。
羊會蓮只好吵鬧不止，門口的老人們也早已習以為常，還有人拿著棍子嚇唬企圖讓她安靜下來。終於有一名老人不忍將門打開，羊會蓮便立即拿著包袱步履蹣跚地出了房門，但她在門口徘徊了一會後，便又放下了行李，坐在椅子上開始陷入沉思。
八天後，羊會蓮去世了。而面對這種狀況，其他老人們都毫無波瀾，甚至認為她是去「享福」了。84歲的老太太趙學華就對此十分羨慕，她擁姿慎春有四個子女，卻經常將死掛在嘴邊，稱自己「如果年底還不死，明年住進來又得交錢了。」
因為腿部殘疾，這位老人已經失去了行走能力，而她覺得自己已經沒有了用處，不想給子女帶來更多的負擔。幺女偶爾會來看她，可每次都是時間短暫、步履匆匆。不過這位渴望死亡的老人卻十分矛盾。
她的桌上永遠擺著幾盒速效救心丸，一旦發病就會立即吞下。據其他人稱，醫生告訴趙學華每次只用吃八粒，但她著急起來就會一連吞下十幾粒，因為害怕病痛就這樣帶走了她的生命，也不願躺在冷冰冰的房間里獨自離去。
而住在養老院的除了無兒無女的孤寡老人，都是因為子女無法贍養而來到這里，他們的內心都有著一樣的「痛」，他們的眼神里都透露著孤寂。
在陽光燦爛的日子裡，老人們便會坐在院子里曬著太陽、聊著天，他們相互吐槽著：養兒防老簡直就是一個笑話。
養老院叢林法則：子女是攀比頂端的基石
那既然養兒防老並不絕對，為何還會有人千方百計地想要延續子孫後代呢？這還要根據我們的傳統觀念來進行分析。雖然傳宗接代是動物的本能，但在中文裡，還有一個詞被稱為「絕戶」，是指沒有子孫、無後代的人，是絕對的貶義。
因為子女永遠屬於第一順位繼承人，也是維權受益人，更是為父母主張權利的合法主體。因此自古以來，能夠子孫滿堂的家庭都會讓人相對高看——這意味著一個家庭有著充足的勞動力，以及毫不怕事的底氣。
而在養老院里，也存在著這樣一條鄙視鏈。據某養老院老闆透露：一家養老院就如同一個小型社會，也存在著霸凌和攀比、排擠與優越感，老人的待遇甚至與工資多少無關。
首先是來自同院老人的壓力。在一家養老院里，每個金字塔的頂端都是兒女雙全、有權有錢的階層，再往下依次排開，最底端便是無兒無女、沒有文化的孤寡老人。
這些底端老人們就如同學校里的孤兒，無論遭到怎樣的排擠，都不會有人來替他出頭，因此遭到鄙視的狀況會更加變本加厲。
而這些小打小鬧的拌嘴與爭搶，又絲毫不會觸及到法律法規，就如同未宣之於口的約定俗成，著實讓人憋屈又難受。
可如果是有子女的老人，即使子女並不孝順，但只要他有維權的動機，譬如能從中獲取錢財等；甚至越是利慾熏心、唯利可圖的子女，這位老人就越不會有人去招惹，畢竟沒有人想被訛詐。
其次是來自護工的區別服務。護工們每天需要面對許多的老人、處理許多的事情，於是也練就了「看人下菜碟」的本事。
需要精心對待時，他們能絲毫不出差錯，能夠敷衍了事時也絕不自找麻煩。尤其是無法自理的孤寡老人，遇上勢利眼又欺軟怕硬的護工，老人們沒有了主張和申訴的權利，又沒有子女的維護，只能被人肆意對待，所以說養兒不防老，但防吃絕戶。
一紙合約，終究難以杜絕「合法傷害權」。而這些傷害可謂五花八門，還讓人難以抓到把柄，例如被故意調換環境差的床位、餵食物時偷工減料、以及對老人不予理睬等等。
的確，有人存在的地方就會考驗「人性」，正如養老院老闆所說：「人性的惡，這里一樣不少。」
最後便是來自院方和老闆的管理。要知道，每個老闆的主要目的都是「盈利」，對商人來說，沒有什麼能大過這一點。
因此要給老人「良好的體驗」，並不在他們的考慮范圍之內。而院方的管理更無法具體到方方面面，何況如果只有老人的一面之詞，即使遭到投訴，除非家屬不管不顧來鬧事，否則院方很容易就能輕輕揭過。
更別提沒有子女的老人，即使非正常死亡，也不會有人來維權。所以院方們也會將老人分成三六九等，不同的狀況也會區別對待。那麼會出現非正常死亡這樣可怕的情況嗎？
對此那位養老院老闆舉例道：「在餐飲行業有個指標叫『翻台率』，意思就是想要多接待顧客、獲取更多利益，就必須讓客人更快地離開。」就如同許多快餐連鎖店都會放上高腳凳一樣，它的宗旨不是讓客人「賓至如歸」，而是讓客人感到不舒服後快速離開，以求「翻台」，賺到下一桌的錢。
如果把這種經營思路套上養老院的經營模式，轉為「翻床率」，結果就可想而知了。
如何優雅地老去：寧移白首之心，不墜青雲之志
而為應對當前老齡化社會，政府自然也推出過一系列安排措施。其中一個名為「幸福守門人」的項目，就以能良好地解決這些問題而著稱，並且在實施以來已經初見成效。
這是哈佛大學聯同中南大學科技部，以及中國人口福利基金會共同支持下創立的研究所。
「幸福守門人」總共分為幾個模式，第一個是針對老年人心理健康的模式，它分為四個板塊：孤獨量表、抑鬱量表、身心健康簡表以及社會支持量表。
這個模式是研究者在對老齡人的心理健康進行大量走訪篩查後所發現，大多數老人尤其是農村留守老人，他們的孤獨是普遍性的，這種孤獨並非抑鬱，而是處於一個精神臨界點。
於是研究者們建立了「守門人」，即志願者與地方人員相互配合，包括鄉村醫生、社工積極分子等，一起進行老年人送愛心活動，在這個過程中維系好與老人們的情感互動，彌補他們精神上的空虛。
第二個是時間銀行模式。時間銀行最初由美國律師愛德華發現，當時他看到自己居住的地方有許多貧窮的失業黑人，於是思考著把他們組織起來，進行勞動時間的交換。
而應用到社區裡面，就是為了讓相對年輕的人付出勞動時間來幫助高齡、體弱的老人，例如送水、做家務、聊天等，並將勞動時間記在賬上，來兌換成別人對自己年老以後的服務。
實際上這種模式也只是培養一種習慣，大多數人都沒有去兌換服務，只是慢慢地就形成了一種心照不宣、代代相傳的文化。
第三個模式名為「老人會」。「老人會」之名其實在歷史上就已經存在，它意在督促人們「敬老、賀壽、舉喪」，如今運用也可稱為重拾傳統精神文明。
據稱後來杭州一家老人會上，還增加了一項福利探病的新內容。也就是將老人會里的費用支出一半來探望生病的孤寡老人，讓他們也能享受到被關懷的溫暖。
第四個模式被稱為「病友會」。顧名思義，它是一個倡導病友間互助、互惠、互動的活動，人們可以在一起相互鼓勵與學習。病友會其實已經由來已久，在我國的多個城市都出現過這種案例，據醫生稱：這種鼓勵對病人的康復具有非常重要的作用。
雖然如今該項目已被國家衛健委列為老年人心理關愛項目，在全國1600多個社區、320個農村進行了推廣。但總的來說，當前我國養老事業仍然面臨著艱巨困難，政府政策也還是難以跟上人口老齡化的速度。
而在長期以來的「優生」文化下，我們漸漸忽略了「優逝」。正如清華大學教授景軍所稱：「安詳地面對死亡，是每個生命個體末期的尊嚴。」
因此，無論是少年還是老年，尊嚴都是一個人的底線。如何優雅地老去，也是所有人都應該考慮的事情。而優雅的前提，便是享受生命。生命是品質與數量的統一，有質量的生活包括文化的境界、物質的支撐以及內心的安定。
而每個人都可以為提高自己的老年生活質量出一份力：那就是當老去之時，也要保持年輕的心態，懷有對世界的好奇心，並不斷地提升自我，充實內心，以此來增加精神的富足。
要知道連古人也曾言：老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。作為21世紀的我們，也更應該漂亮地活著，優雅地老去。

❷ 農村留守老人心靈深處的空虛該如何解決

一般來說，心裡的空虛是最難治癒的。

隨著越來越多的青壯年背井離鄉進城務工，留下了一個個獨孤守望著家園的孤獨身影，這個特殊而龐大的群體被人們稱為「留守老人」。

農村留守老人不僅要勞作於田間地頭，有的還要承擔起撫養孫子孫女的重任。老人們在默默操勞的同時，內心還承受著對子女的思念以及孤獨寂寞的煎熬。當我們換位思考的時候，內心崩潰了。

各種宗教就是解決心靈空虛的精神大力丸，早都做好了，已經在那裡候你千年了。對大部分人最有效。掌握難度最簡單，你信就行了，還不花錢也不用智商，有時候還能得兩盒盒飯，用這個方法的人最多，普世價值觀和社會主義核心價值觀。

富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善。普世價值觀不太了解，個人感覺兩者可能差不多吧。這個不花錢，但花時間，不太用智商，比較容易。

❸ 農村留守老人的現狀是什麼樣的

在農村，有相當一部分的留守兒童以及老人，青壯年都外出務工，留下了老人孩子在鄉村裡面。有關農村留守老人的現狀是什麼樣的？我認為大致有以下的原因。

老人的生活一向是比較單調的。他們日出而作，日落而息，大部分都是農民，他們的精力是有限的，所以只能從事一些最基本的體力工作。他們有自己的生活圈子，偶爾也會無聊，尤其是喪偶的老人。子女長期不在身邊，老人還要幫助照顧孫子和孫女，經濟上面的壓力肯定是有的，這就需要孩子的父母多體諒一下老人的不容易，並且按時給老人生活費。

人老了之後需要關心和愛護。子女要孝敬老人，體諒他們的不容易。在晚年的時候，老人是非常需要精神上面的陪伴的，所以我們一定要常回家看看。這一代的老人大半輩子都很辛苦，有些甚至要到城市去照顧孩子，幾乎一生都在為孩子勞動。

1、老人的生活一向是比較單調的。

他們日出而作，日落而息，大部分都是農民，他們的精力是有限的，所以只能從事一些最基本的體力工作。他們有自己的生活圈子，偶爾也會無聊，尤其是喪偶的老人。

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❹ 陝西一小伙給留守老人拍照漲粉百萬，他為什麼要給留守老人拍照

引言：在一些農村，經常會有一些留守兒童和留守老人，甚至是在一些城市當中，也經常會有留守老人的現象。而他們家裡的成年人大多都外出打工，或者去其他的城市定居。只剩下這些留守的老人待在家裡守著老房子。陝西的一位小夥子給留守老人拍照漲粉百萬，他給留守老人拍照的原因也讓很多人淚目。

三、給老人拍照很有意義

大家在看過這名小夥子拍了照片之後就會發現這些老人都非常的朴實，而且這些老人大多都是微笑的，給人的感覺就非常的溫柔。而將他們微笑的這一刻定格在相片里，也是非常有意義的一種方式。而這位小夥子也將照片贈送給了老人，對於一些農村老人來說，可能一輩子都沒有過一張照片，所以這對於老人來說也是一種紀念。

❺ 重陽節關注老人，應該如何關心留守老人

首先應該從物質方面進行滿足；其次是對精神方面進行補給；再者是對業餘生活方面進行豐富。筆者認為主要存在以下三種情況。

一、從物質方面進行滿足

在很多的時候對於一些留守的老人，或者是一些養老院的老人而言，都希望自己能夠在重陽節這個特殊的節日中收獲到一些晚輩在物質方面的關心，畢竟對於很多的老人而言，由於年紀相對較大，在很多的方面都沒有得到相應的勞動能力，或者是喪失了相應的勞動能力，所以作為老人的子孫或者一些愛心人士晚輩而言，就需要盡量在物質生活方面對老人進行足夠的關系和愛護。

注意事項：對於老年人而言，在很多的時候是需要晚輩的主動關心的。

❻ 養老院真的能解決老人的孤獨問題嗎

不是真的！！！

辦養老院的初衷就是尊重愛護我們的老人。久病床前無孝子又是真的無奈，但是辦了養老院可以讓那些留守的老人們每天在那裡說說笑笑，每天坐在一起像家人一樣一起吃飯，沒事兒的時候，他們就聊聊天，下象棋，就算人老了，生活一樣要十分愜意。希望老人們在能沒有子女的陪伴中，也能和工作人員相處成一種相互依賴和信模旁殲任感。希望老人們可以得到照顧，可以開開心心的生活，可以健健康康的生活。可以給老年人一個非常不錯的老年生活，也可以得到精心的照顧。

❼ 陝西一小伙給留守老人拍照漲粉百萬，怎樣才能更好的關愛留守老人

序言：留守老人是值得大家關注的一個群體，在陝西，有一位小夥子通過給留守老人拍照漲粉百萬。這名小夥子表示給老人拍照是一件非常開心並且有意義的事情，我們可以看出這些照片都非常的有愛，老人們的微笑都很暖心。雖然說歲月在他們身上留下了痕跡，可是依舊有一顆愛生活的心。下面小編就給大家分享一下，應該如何關愛留守老人。

三、完善養老體系

老人們的身體及精神狀態都不會特別的好，雖然說一些地方有養老院，但是養老院的生活環境比較差，而且有一些護工會欺負老人，這樣的情況都是比較惡劣的。我們可以完善養老的體系，讓許多的老人住進養老院，這樣就可以和自己的同伴待在一起，定期舉辦各種各樣的活動，讓老人們體會到社會的溫暖。

❽ 去鄉下看看留守老人怎麼發朋友圈

去鄉下看看留守老人，你可以發一些老人的生活照片，孤獨無助的照片，他的生活環境的照片，再放上一個常回家看看的音樂，激發你的網友回家看，回家看看，都對老人獻上一份愛心

❾ 留守老人是否應該得到更多的關注

現在鄉村發展越來越好，很多年輕人會選擇想要回到鄉村去發展。但是，鄉村相對於城市來說，還是會有諸多不方便的地方。而且在城市裡打拚，賺錢也比較容易。很多父母為了自己的孩子，也為了以後生活更好，所以在大城市裡面拚命努力工作。

所以這也就是這么我認為留守老人也同樣值得我們去關注。因為在年輕時，他們也曾為這個家庭，為這個國家做出了巨大的奉獻。現在他們年紀大了，而作為年輕一輩的我們，為了生活選擇外出打拚，但是同樣也能不忽視留守兒童和留守老人的健康和安全。不管是留守兒童還是留守老人，他們都屬於弱勢群體，是需要我們關心的群體。

❿ 如何看待老人有兒女而去養老院養老這件事情

個人認為這算是新時代下對子女和老人都有益的一種養老方式，並非有些老舊觀念里所認為的，將父母送進養老院是一種不孝順、逃避贍養責任的行為。尤其是針對當下絕大多數人而言，老人晚年能夠在養老院養老實際上利大於弊。首先，對老人而言擁有更好的生活條件與醫療條件。從客觀上來講，只要是符合國家標準的養老院，大多能夠提供較為完善的生活幫扶和醫療服務。尤其是針對失智、行動不便的老人來說，在家中子女因為各種因素可能無法看管到位。而在養老院可以由專業的護工進行照顧，幾乎可以做到24小時看護，相應的醫護人員還能定期做體檢，對老人的身體健康不失為一種保護。

總得來說，養老院不是什麼水深火熱的地方，更不是阻隔親情的地方。我們有必要認識到，在當下的社會環境之下，養老機構的發展是必然，而老年人進入養老機構養老在未來也許會成為必然趨勢。需要正確看到孝心與養老院之間的關系，送父母進養老院不代表沒有孝心，在家無法提供足夠的、有感情的陪伴也不叫作有孝心。