長順養老院

『壹』 從桃浦路高陵路到楊浦區陽光養老院坐幾路公交車

楊浦區陽光養老院位在楊浦區定海路 150 號

1：從937路(真南路交通路站)上車,坐32站至(四平路國定路站)下車,步行約3分鍾30秒到換乘點
轉60路(國定路四平路站)上車,坐12站至(內江路楊樹浦路站)下車
車程24.2公里

2：從165路(真光新村站)上車,坐19站至(彭浦新村保德路站)下車,步行約1分鍾30秒到換乘點
轉812路(三泉路保德路站)上車,坐24站至(周家嘴路愛國路站)下車
車程30.0公里

3：從827路(高陵路桃浦路站)上車,坐14站至(虹橋路長順路站)下車,步行約4分鍾到換乘點
轉地鐵四號線(虹橋路站)上車,坐11站至(大連路站)下車,步行約2分鍾到換乘點
轉22路(長陽路大連路站)上車,坐8站至(長陽路內江路站)下車
車程31.9公里

『貳』 求《北京市公安派出所消防監督工作規定》全文

為加強和規范公安派出所消防監督工作，完善公安消防監督體系，日前，天津市公安局武長順局長簽發了修訂後的《公安派出所消防監督檢查規定》，並印發全市執行。《規定》的出台，對推進派出所消防監督工作規范化建設，加強全市消防監督管理工作意義重大。

據了解，天津公安消防總隊自年初就著手《規定》的修訂工作，總隊主要領導多次向市公安局專題匯報派出所消防監督和《規定》修訂情況，並組織防火部人員深入公安派出所、消防支、大隊展開調研。

《規定》主要呈現六大特點：一是明確了派出所消防監督管轄的范圍。將公安機關消防機構管轄的消防安全重點單位之外的全部單位納入派出所管轄，實現了公安機關消防機構與派出所消防監督管轄范圍的無縫對接。

二是明確了派出所消防監督工作實行績效考評。市公安局將派出所消防監督工作納入對分局的績效考核，並明確分局應將此項工作納入對派出所及其民警的績效考核。

三是明確了派出所消防監督工作的組織實施。消防監督工作實施所長負責制，明確一名領導分管，具體實施由派出所治安和社區民警，建立了派出所消防監督工作的網路格局。

四是明確了對派出所消防監督工作的指導培訓要求。公安機關消防機構對派出所民警每年至少進行一次消防監督檢查業務培訓，使派出所民警能夠勝任消防監督工作。

五是明確了派出所開展消防宣傳和培訓的內容和頻次。派出所應定期對管轄內的單位、物業服務企業等開展消防法律法規等常識宣傳，並每年至少對社區居委會、村民委員會的負責人和志願消防隊的負責人開展一次消防安全培訓。

六是明確了派出所消防監督工作的檔案建設。派出所應當建立單位消防安全監督抽查、舉報投訴消防安全違法行為核查等公安消防執法檔案和消防監督列管單位、消防宣傳教育培訓等消防監督基礎工作檔案。

一、構建消防工作新格局，落實各級消防安全責任制

消防工作是政府履行社會管理和公共服務職能的重要內容。要努力構建「政府統一領導、部門依法監管、單位全面負責、群眾積極參與」的消防工作新格局。各級政府要把城市消防規劃、公共消防設施裝備、消防力量建設及社會消防教育培訓、重大火災隱患整治等納入國民經濟和社會發展總體規劃，增加財政投入，認真組織實施。各級政府要建立政府分管負責人牽頭、有關部門負責人參加的消防工作聯席會議制度，定期研究並協調解決消防工作重大問題，適時組織開展消防安全專項治理。社區工作站、居委會要制訂防火安全公約，督促所在地企業落實消防安全工作，協助各級政府及有關部門做好消防安全監督檢查。建立健全部門信息溝通和聯合執法機制，有關部門各負其責，齊抓共管。公安消防部門要認真履行消防監督執法職責，加強與有關部門的信息溝通，及時將消防安全專項治理以及認定的重大火災隱患等情況報告當地政府並通報相關部門;各級職能部門要認真履行消防工作職責，建設、財政、人事、教育、民政、交通、文化、衛生、民航、廣電、體育、旅遊、文物、民防等部門和單位要建立健全消防安全工作領導機制和責任制，在消防部門的指導下，制定本部門的消防安全管理辦法，積極配合消防部門定期組織消防安全專項檢查，及時排查和整改火災隱患。機關、團體、企事業單位要認真落實單位消防安全責任，各單位負責人對本單位消防安全負責。要嚴格落實消防安全責任制和崗位責任制，健全消防安全管理制度，定期組織防火檢查和巡查，制訂滅火和應急疏散預案並實施演練，積極參加火災公眾責任保險，提高預防和抵禦火災危害的能力;要加強對本單位員工尤其是流動務工人員的消防安全教育和培訓，定期維護保養消防設施，建立並落實消防「安全自查、隱患自改、責任自負、接受監督」的管理體制。

二、落實消防發展規劃，加強消防基礎設施建設

公共消防設施建設是城市基礎設施建設的重要組成部分，是提高社會有效抗禦火災能力的重要基礎。消防基礎設施和消防裝備的規劃及建設，要與我市社會和經濟發展相適應，做到統一規劃，逐步完善。要認真落實我市《2001-2010年消防發展規劃》，按照消防規劃改造供水管網、修建消火栓、消防水池和天然水源取水設施，確保消防用水。對公共消防設施不能滿足滅火應急救援需要的，由公安消防部門進行排查、歸類、登記造冊，按輕重緩急原則，由公安消防部門限期責成設施產權所屬機構及時增建、改建、配置或進行技術改造。市、區財政部門要撥出專項資金解決消防供水管網和消火栓建設。城中村的消防設施問題由區政府負責組織有關部門解決;市政道路消防供水設施建設由市規劃部門牽頭落實，特區內市政消防設施更新、維護的監督和管理由市公安消防部門負責，具體實施可委託市供水企業完成，納入物業管理的房地產項目的消防設施由小區物業管理部門負責維修管理。今後在新建、擴建、改建市政工程時，一定要同步規劃和建設消防車通道、消防水源、消防通信和消防隊(站)，並堅持一步到位，不欠「新賬」。凡對缺少消防規劃或消防規劃不合理的城市建設項目，市政府有關職能部門一律不得批准。對擬建的工業區、開發區、住宅區及其他新建工程，應採用獨立消防供水系統，消防基礎設施建設規劃達不到國家標準的，規劃部門不得批准。對全市市政消火栓建設，市政府有關職能部門要在認真調研的基礎上提出總體建設規劃和方案，並跟蹤負責落實建設工作。

三、加大消防裝備投入，提高消防隊伍滅火救援能力

隨著我市城市建設和社會經濟的發展，高層建築不斷增加，地鐵工程的建成營運，大型危險化學物品場所增多，油、氣、地鐵、高層建築等特殊災害事故的搶險救援任務日趨繁重，市有關部門要盡快購置各類特種車輛、滅火救援裝備及個人防護器材。市公安消防部門要根據上級的規定並結合我市實際，制定詳細的消防隊(站)基礎設施及消防訓練基地的建設規劃，制定滅火救援裝備、消防員防護裝備的配備標准。要盡快改變我市消防車輛陳舊落後的局面，使用10年以上的消防車輛要在2年內逐步更新。2年內要配齊配全消防員個人安全防護裝備和滅火、應急搶險救援裝備。要加強消防裝備科技建設，提高消防裝備的科技含量，增加多功能搶險救援車、舉高消防車、防化洗消車、高噴車等特種車輛。2007年底前要完成119消防調度指揮中心建設，引進適應特殊災害事故處置現場必需的先進通訊器材。要努力促進消防安全技術的發展，積極引導社會和企業增加消防科技投入，大力推廣和加強消防安全遠程監控系統建設，督促人員密集場所安裝安全控制與報警逃生門鎖系統、簡易自動消防報警系統，配置多用途消防救生梯和新型消防應急照明燈具，切實加強各單位自防自救能力。

四、發展多種體制的消防隊伍，加強我市消防力量建設

公安消防隊伍是國家履行消防工作職責的專業隊伍，要進一步加強公安消防隊伍力量建設。發展改革、人事(編辦)、財政等有關部門要按照現行事權、財權劃分原則專題研究並制定加快公安消防力量發展的具體政策措施。為有效處置危險化學品泄漏、道路交通事故、地震、空難、爆炸及恐怖事件和群眾遇險事件等各類特殊災害事故，要大力加強特勤消防隊伍建設。市政府要專項解決消防特勤訓練基地、隊伍裝備、自身安全防護器材和隊(站)設施建設經費，為特勤隊伍有效開展應急搶險救援工作提供有力保障。要積極發展多種體制的消防隊伍，基層消防隊伍可以適當聘用一定數量的雇員制的消防員，努力建立一個以公安職業、現役消防為主體，以雇員制消防員為補充的新型消防隊伍體系。隨著我市沿海港口經濟的發展，海上滅火救援任務日益繁重，要加強海上消防力量建設，增加海上消防警力，建造大型海上消防船，增購海上消防裝備。要因地制宜大力發展地方專(兼)職消防力量;生產規模大、火災危險性大的企業要建立和加強企業專職消防隊伍;各區政府和公安、規劃等部門要採取加強基層消防隊伍建設、配備小型消防設施等針對性措施，增強社區消防力量，切實消除「城中村」和舊城區消防安全隱患;城市社區、社會單位要大力發展志願(義務)消防組織，積極發展消防保安力量。

五、大力整治火災隱患，預防和減少火災事故的發生

堅決依法整治嚴重威脅我市公共安全的重大消防安全問題。政府對不符合城市消防安全布局的易燃易爆危險物品生產、儲存場所等重大火災危險源，應限期搬遷;對無法保證消防安全的，要依法責令停止使用。要嚴格落實重點場所和部位的消防安全管理措施，對存在重大火災隱患的人員密集場所，必須依法責令限期整改;對存在嚴重危害人員生命財產安全的設施設備，要依法責令停止使用。

要切實加強火災隱患的源頭控制，對涉及消防安全的審批項目，行政審批部門要嚴格依法審批。對違法改變使用功能的建築，規劃、國土房產、城管部門要加大執法力度，嚴格查處。建設、工商、公安消防、城管等部門應根據職責加大對非法經營液化石油氣違法行為的打擊力度;公安、交通、鐵路、民航等部門應根據職責加強對危險化學品運輸過程的監管，確保危險化學品運輸過程的消防安全。對不符合城市消防安全布局要求的建設項目，規劃部門不得核發建設用地規劃許可證和建設工程規劃許可證;對消防設計經審核不合格的建設工程，規劃部門不得核發建設工程規劃許可證，建設部門不得核發施工許可證，國土房產部門不得核發商品房預售許可證;對按照國家標准需要進行消防設計的建築工程竣工驗收資料中沒有消防驗收合格文件的，建設部門不得辦理竣工驗收備案。擬開辦的學校、經營性職業介紹機構、民辦技工學校、民辦職業培訓機構、幼兒園、托兒所、養老院、福利院、醫療機構以及文化、體育等公共場所，消防安全條件未獲得公安消防部門檢查通過的，有關部門依照相關法律、法規及我市有關行政許可實施辦法的規定，不予批准。

對未經消防安全檢查合格而擅自經營的歌舞廳、影劇院、賓館、飯店、商場、集貿市場等公眾聚集場所，或者未依法獲得批准而擅自從事大型集會、焰火晚會、燈會等具有火災危險的大型活動的，公安消防等有關部門要及時依法採取相應的行政強制措施並依法給予行政處罰;對原已取得批准文件但不再具備法律法規、技術規范規定的消防安全條件的，必須依法撤銷批准文件。對容易引發火災事故的電氣、燃氣設備和危險化學品包裝物等產品，生產單位應標明火災危險性和防火注意事項，質監部門應加強對企業生產許可證資格和標准執行情況的監督檢查。

進一步建立健全重大火災隱患立案銷案和掛牌督辦制度，強力推進火災隱患整改工作，努力做到隱患不增「新量」、逐步減少「存量」。公安消防部門認定的重大火災隱患，要及時提請各級政府掛牌督促整改，並將有關情況抄送隱患單位的主管部門。各級政府要明確整改責任，責令限期整改。下級人民政府要及時向上級人民政府報告重大火災隱患整改情況，對未按期整改的，上級人民政府要追究責任並備案督辦。對嚴重威脅公共安全的重大火災隱患，上級人民政府要直接掛牌督辦，公安消防部門要依法報請政府決定責令停產停業，政府要在接報後7日內作出決定。對自身確無能力整改的嚴重威脅公共安全的重大火災隱患，有關單位要及時報請本行業或本系統管理部門和所在地政府確定整改措施，並認真落實。

嚴格加強消防產品質量監督管理。各有關部門要按照國務院確定的職責分工，依法採取有力措施，加大對消防產品市場整頓和規范的力度。嚴禁生產、銷售、進口、使用未取得市場准入證書的消防產品，嚴厲打擊制售假冒偽劣消防產品的違法行為。

六、廣泛開展消防宣傳與培訓，提高市民消防安全素質

政府各職能部門每年要制訂並組織實施消防宣傳教育計劃，公安消防部門和新聞媒體要改進消防宣傳教育形式，普及消防法律法規，教育廣大人民群眾切實增強防範意識，掌握防火、滅火和逃生自救常識。教育部門、學校及其他教育機構要將消防知識納入教學內容;科技、司法、勞動保障等部門和單位要將消防法律法規和消防知識列入科普、普法、就業教育工作內容;街道辦事處要在社區、辦公區等場所設立消防宣傳教育專欄和消防安全標識，定期組織開展消防安全教育活動，教育廣大人民群眾切實增強防範意識，掌握防火、滅火和逃生自救常識;廣播、電視、報刊、互聯網站等新聞媒體應定期刊播消防公益廣告和專題報道，義務宣傳消防知識。各級政府、各職能部門要加強對各級領導幹部消防法律法規等知識的培訓。有關行業、單位要大力加強對消防管理人員和消防設計、施工、檢查維護、操作人員，以及電工、電氣焊、易燃易爆等特種崗位作業人員的消防安全培訓，嚴格依法執行消防安全培訓合格上崗制度。

七、建立科學的考評機制，嚴格落實責任追究制度

上級政府在對下級政府進行考評時，一定要把消防工作作為目標責任考核和領導幹部政績考評的重要內容，納入社會治安綜合治理、創建文明城市和平安地區等考評范圍，建立科學的考核評價機制，定期檢查考評，使消防工作目標更加明確、責任更加明晰、措施更加有力、工作更加有效，形成重視公共消防安全、推動消防工作與經濟社會協調發展的良性導向機制。下級政府每年要將本地區消防工作情況向上級政府作出專題報告，上級政府每年對下級政府的消防安全工作情況進行一次檢查考核。公安消防部門要會同有關方面，對各區的消防工作進行督促檢查。政府各部門不履行或不認真履行消防工作職責，對涉及消防安全的事項未依照法律法規和規章制度實施審批、監督檢查的，或者對重大火災隱患整改不力的，要依法依紀追究有關責任人員和負責人的責任;各級政府和各職能部門及其工作人員因工作不力、失職、瀆職，導致重特大火災事故發生，或者造成重大人員傷亡和經濟損失，社會影響惡劣的，要依法追究主要負責人的法律責任。對不依法履行預防和消除火災隱患的職責單位及其負責人和有關工作人員，公安消防部門應當依法給予行政處罰。對拒不執行行政處罰的，公安消防部門應申請人民法院強制執行並依法追究有關人員的法律責任。對發生火災造成人員傷亡和他人財產損失的，制售假冒偽劣消防產品造成嚴重後果的，明知是假冒偽劣消防產品仍購買和使用的，要依法追究有關單位和人員的法律責任。

『叄』 苗族有哪些風俗

家庭

苗族普遍實行以父系為中心的小家庭制。家庭成員以兩代或三代同住者多，四代以上同住的極少。多數是兒子結婚以後，即與父母分居另立家庭。父母多同幼子或自己最心愛的兒子一起生活。

在家庭中，男性家長有較大權力，女性家長其次，成年子女有「參議」權。家庭財產只有男子才有繼承權。分居時，除留一份給父母作「養老田」外，其餘由兒子繼承。兄弟多的實行平均分配。沒有長子（或幼子）繼承製。有些地方前妻長子可多分點，但沒有形成制度。女子沒有繼承權。有的地方，如黔東南地區的部份苗族中，對未出嫁姑娘也分給小部份田產，供其作生活開支，叫「姑娘田」，由其同住父母或兄弟掌管，但姑娘出嫁後，便無權享受，也有的要到姑娘死後才收回。贅婿有財產繼承權。寡婦若不另嫁，也可繼承亡夫家產，如果轉房，則由原夫兒子繼承。

苗族直系親屬與旁系親屬關系，一般比較親密，僅有程度輕微的親疏之分。他們組成一個家族，守望相助，貧困相扶持。在家族同輩成員中，不分直系旁系，不計親疏遠近，皆以兄弟姐妹相稱。對與父輩者，均以叔伯父母稱呼。對與祖父同輩的人，均以祖父或祖母稱呼。對祖父以上的輩份，概以老祖父、老祖母呼之。對下輩，一般是直呼其名。

苗族很講究家教家規。對父母要孝敬，對兄弟姐妹要友愛，尊重長輩，愛護晚輩，是傳統美德。叔嫂之間不可越倫。長輩不能對兒媳、孫媳開玩笑。晚輩不能在長輩前面戲耍輕浮。

苗族家族內部聚合力很強。在日常生活中，互相間比較關心。若某家有重大困難，則舉族相助；有貧困無衣者，全族極力扶持。相互相若發生紛爭，小事則批評勸解，大事則由族中有威望者召集族人公議處斷。家族中，團結對外的觀念也很強。

苗族家族過去都有自己的姓氏，即苗姓。它起源於古代氏族，一般稱為某某支或某某分支。有的支以其首領名字命名，有的支以地名、動物名命名。為了便於追敘族譜，個人取名時多採用父子連名制，按連名順序上溯，就可追溯到本家族的起源。父子連名是子名在前，父名在後，也有個別加連祖父名，如父名保，子名岩，即取名岩保。如祖父名里，連起來就成了岩保里。這是一般直系血統成年人的正式取名法，小兒取小名不在此列。安順地區取名很隆重，要到藏有神鼓的人家舉行儀式，並辦招待，於席間取名。紫雲地區取名要辦盛大宴席，用很多四方高桌相連，從堂屋一直擺到屋外院子，本家族坐一邊，岳父家族坐另一邊。邊吃邊議。取名以吉祥為利，但不能與雙方家長長輩之名雷同。

婚俗

古代多是男女雙方通過唱歌建立感情，結為良緣，不須經過父母同意。結婚也是男女雙方自主完成，雙方家長只臨時加贊助或事後認定，可謂自由自主。如約定地點，於五月端午節由男女將女方接到家中成親。結婚生子以後，夫妻關系才算完全確立，始由丈夫陪同妻子帶著禮物拜見岳父岳母。

黔東南地區以「遊方」為男女交際的主要形式，許多村寨都有「遊方坡」、「遊方坪」作為固定的男女社交場所。若離開這個場所去「遊方」，就會被人看作是傷風敗俗，而受到懲罰。黔西北未婚男女多在白天「跳花」結識後，晚上再唱歌、密談，所以又叫「踩月亮」，或叫「跳月」。通過接觸，若雙方情投意合，即可定下終身。隨即叫男方家長請媒人到女家撮合，叫做「定親」。

結婚一般多在十月秋收完畢後舉行，也有延至第二年的正、二月間舉行的。即農閑季節，具體日期則擇吉而定。結婚時由男方到女家迎娶，女方母親和姐妹陪同，親人護送，新娘打傘步行。但黔西北一帶興騎馬，松桃等地新娘則坐轎。結婚宴客期間，新娘妝著艷麗，行止端莊，不苟言笑。而新郎的穿著卻極為平常，頗不顯眼。黔東南多數地區苗族結婚時，新郎一般不在前來祝賀的親友面前露面。在結婚宴客期間，新娘只與其送親的姐妹或小姑伴宿，散客時就回娘家去了。這種現象，很可能同母權制的遺俗有關。

黃平、施秉、凱里的苗族婚禮別具特色：男女雙方決定結婚後，男方先找三五個要好的男友到女家去接新娘；新娘也請幾位相好的姑娘陪同，一齊來到男家男家父母則殺雞熱情款待，表示歡迎。寨上青年男女也來慶賀。三天以後男家才請人到女家報喜。女方父母如若同意，就以酒肉招待，共商女家宴客所需的肉、米、酒數量，並將綉花衣裙和首飾托來人帶給姑娘。第十三天，才是男方正式請客的日子，並於當天組織人送姑娘回門，女家則以酒肉盛情招待。至此，婚禮才算結束。散客時，主人要在村口擺上若干酒壇，攔客人敬酒，客人必須唱歌答謝，不善唱者則被罰酒，否則不能放行。

在黔南和黔東南部份地區，婚禮結束後，新娘即回娘家常住，直到農忙或夫家有事派人來接才到夫家暫住。如此二三年，才長居夫家。

在許多地區苗族中，還程度不同地存在著姑表婚習俗，即舅舅有取外甥女為兒媳的權利，稱為「還娘頭」。一般是娶長甥女或被看中的某個女兒，不論女方願意與否，都須服從，謂之「舅家要，跑不掉」。如若外嫁，須備一份重禮送給舅家，叫「還娘錢」。而清鎮、修文、畢節部份苗族的姑表卻相反：不是舅舅的兒子娶姑媽之女，而是姑媽的兒子有權娶舅舅的女兒，叫做「侄女趕姑媽」。

在苗族中，離婚比較自由。一般是先提出離婚者給對方以賠償。若是男方先提出離異，除不得向女方索取「定親錢」外，還要另交一筆「賠禮錢」。若是女方先提出離異，則須付給男方的「定親錢」和所花的「婚禮費」以後，才可另婚另嫁。

寡婦在大多數地區有再嫁自由。民間習慣是「先內後外」。兄死而弟未娶者，弟有權娶嫂，略帶強制性，如女方堅決不同意也可外嫁。弟死而兄鰥居者，兄亦可娶弟媳，但不能強迫。這種婚姻，俗稱「轉房」，但僅限於同胞兄弟之間。寡婦「轉房」，其未成年子女由轉房丈夫撫養，若系另嫁，可發帶走襁褓中的嬰兒，產業由伯叔照料；迨至長大後，男的須回原來的家族裡，女的聽其自願。

苗族婚姻有許多限制，最大的禁忌是同姓、同宗不婚，否則會被看作是亂倫。這種性氏概以苗性為准，漢姓不起作用。但有的地方苗姓失傳，也以漢姓為准。部份地區由於異性很少，本姓子孫太多，尋找配偶困難，不得不將本姓遠宗支系另立姓氏，與近宗支系「破姓開親」。

喪葬

苗族喪葬形式，在歷史上很復雜。見於記載的有洞葬、懸棺葬、土葬、樹葬等數種。

洞葬：即人死入棺之後，要把靈柩停放在天然的溶洞里。這類葬法主要流行於惠水、龍里、貴定、平塘、都勻、獨山、羅甸、平壩、長順、紫雲、望謨等縣的部份苗族中。近幾年來在民族考古研究中發現了這類葬法的大量遺址。洞內靈柩從魏晉南北朝起到明清兩朝止，歷朝皆有，以唐宋至明代的為最多，但遲至明清時期方有記載。長順縣交麻鄉的天星洞，平壩縣的棺材洞，是其中幾大大型的洞葬群，除朽榻不可計數外，可辯認的靈柩在百具以上，多的達五百餘具乃至千餘具，而且都是頭東腳西方向陳列。這類葬式今已絕跡。

懸棺葬：即人死入棺後，把靈柩存放在懸崖絕壁的縫隙中，或在懸崖上打洞插上木樁，將靈柩橫放於上。早在唐代，五溪地區就有這類葬式的記載。明代時黔中南地區苗族還普遍實行這種葬法。清代時逐漸減少以至消失。到抗戰前僅有個別人家保留這種習俗。

土葬：很早就有，有木棺，也有石棺（黔中地區）。葬式有順葬和橫葬兩類。橫葬是一種極古老的葬俗，頭東腳西，過去主要流行黔西北、黔北、川南的苗族中，現在還有部份人家採用這種葬式。

樹葬：是人死後用樹皮包起來裹起來掛在樹上，這在《隋書.地理志》有記載，今大部份地區已絕跡，僅個別地區對非正常死亡者採用。

老人臨終時，一般要燒「落氣錢」，有的要放在火塘邊落氣，這顯然是受了漢族的影響。人死後一面以鳴槍、放炮為號，通知全寨；一面派人通知舅家及親朋。還要給死者剃發、沐浴，換上壽衣，停屍於堂屋中，供親屬弔唁。惠水地區要把屍體停放在竹席上，掛於堂屋中柱橫樑上，離地五六尺。這可能是古代懸棺葬的一種變異。

停葬期間，親人親族都來哀悼，婦女的「哭喪」尤為哀慟，全村全寨的婦女，即使與死者毫無戚族關系，都要集體前來哭喪，極盡悲痛之情。旁產的男從無論老少，也感動得嚶嚶而泣。

屍體入棺前，黔東南地區要將幾錢碎含於死者口中，作為死者靈魂回東方故土的「路費」，稱為「買水錢」。

在停喪期間還要請祭司給死者「開路」，交代亡魂去處，從開天闢地講到伏羲兄妹造人煙歷述祖先來源和遷徙經過，要亡魂隨著祖先遷來的路線按站逆行，回到本民族發祥地的東方故土，和祖先亡靈歡聚。

出喪時，孝子拿著弓箭或刀劍在送喪隊伍前面「開路」。意在表示祖先是辟山開路，披荊斬棘、除魔隆怪而來，所以老人亡故，亦要為其掃除障礙，使亡魂能順利回到祖先故地。

墓地一般是請風水先生選定。黔東南地區有的是葬在家族公墓里，有的不擇地。葬具普遍用木棺。葬式主要是順葬，即頭朝山樑上方，腳朝下方。望謨、羅甸一帶還保持了頭朝東方的古俗。

婁順地區部份苗族還有「停喪待葬」的古俗，即靈柩出喪停放在山中數年以後才入土。

『肆』 愛心老人張洪志的情況

在河北省涿州市，一個叫張洪志的老人收養過許多孤兒，並自辦了「涿州SOS兒童村」，在當地有「愛心爺爺」的稱號。

兩年前，在兩位北京「愛心媽媽」的努力下，張洪志的「SOS兒童村」遷至北京。

今年1月份，「兒童村」里收養的3歲男童小春突然失蹤。警方查明，張洪志收取7000元後，將小春送給了邢台一位農民。「愛心爺爺」張洪志隨後被指販賣兒童。

小春失蹤了

今年1月14日，在從北京去涿州的路上，佟玉玲感覺到張洪志收養的孩子可能要出事。第二天，她回京發現，張洪志收養的小春果然不見了。

佟玉玲是一名服務於兒童福利事業的義工，人稱「愛心媽媽」。

69歲的張洪志是「涿州SOS兒童村」村長。2006年，佟玉玲的朋友、另一位「愛心媽媽」李菲得知張洪志收養著5個孤殘兒童，生活困難。兩位「愛心媽媽」幫助張洪志把「兒童村」搬到了昌平十三陵某度假山莊。

1月14日，佟玉玲去涿州時，5個孩子中的智障兒童路遙已被李菲送到了通州關愛中心，張洪志帶著4個孩子生活。4個孩子中，10歲的徐坤身體正常；12歲的女孩楊洋呆傻；3歲多的高考患有先天性心臟病；3歲的小春患有嚴重唇齶裂。這些孩子都是孤兒。

佟玉玲說，她從涿州回來後，徐坤偷偷跑過來哭著告訴她：「弟弟（小春）讓張爺爺給賣了。」

徐坤說，1月14日下午，佟玉玲剛離開，就有幾個陌生人來找張洪志。張洪志從對方手中接過一厚疊錢，把小春抱給了他們。

張洪志告訴佟玉玲，他給小春找了個好人家，對方把小春接去養了。其他的情況，佟玉玲問不出來，憤然報警。

「涿州兒童村」進京

張洪志和他的「兒童村」本來在涿州，因為李菲的幫助，他們才搬到了北京。

2006年，一個偶然的機會，義工李菲聽說了張洪志創辦的「涿州SOS兒童村」。

來到涿州，李菲發現，「SOS兒童村」深藏於一片平房區內，只有兩座破舊的瓦房。張洪志收養的5個孩子中，一歲多的小春、高考穿著開襠褲與院內的貓狗同耍；徐坤流著鼻涕在房前屋後溜達；女孩楊洋只會坐在板凳上發呆；火炕上，智障的路遙躺在「屎堆」里哭鬧。張洪志那時剛因腦梗塞住過院，也成了被照顧的對象。

李菲通過私人關系，在昌平區十三陵某度假山莊找到了一塊地。她傾盡積蓄墊資幾十萬元，建起了一座2層小樓，添置生活設施，決定把小春等5個孩子接過來。

就這樣，2006年夏天，「涿州SOS兒童村」遷到北京，張洪志帶著幫手張良和5個孩子住進了「新村」。2007年3月，因為看不慣張洪志打罵孩子，「愛心媽媽」和他產生矛盾。張洪志提出要「單干」，帶著孩子從十三陵搬到了長陵，租房繼續著他的事業。

被指販賣兒童

小春被「送」人不久，李菲和佟玉玲找機會瞞過張洪志，將徐坤和智障女孩楊洋帶出，送到了通州關愛中心暫養。

2月底，昌平警方查明，小春在河北邢台一個叫付長順的農民家中。付長順和妻子沒有孩子，經人聯繫上張洪志後，便將小春抱回領養，為此贈予張洪志7000元錢。付長順表示，要想要回孩子，必須給他8000元。北京易行律師事務所執業律師於學堂認為，按照《收養法》相關規定，孩子被收養都要經民政部門審批登記，隨意收養棄嬰、孤兒，又將這樣的孩子隨意送人，是不符合相關規定的。在將孩子送人的過程中，若存在金錢收受的情節，雙方很可能都會涉嫌「以收養為名義買賣兒童」。但警方得知張洪志的情況後，沒有做處理。

3月4日，張洪志腦梗塞復發住進了解放軍總醫院第二附屬醫院，高考與他寸步不離。張洪志經常是打著吊瓶，哄著孩子。一次偶然的機會，該院心胸外科主任張向華遇見了跑出病房玩耍的高考，一眼就看出高考患有嚴重的先天性心臟病。了解到高考是孤兒後，他有了提請醫院為高考進行免費手術的想法。

張向華說，一開始他以為高考只需做一期手術就可以了，醫院也有能力做這樣的免費手術。但專家會診後確認，高考的病情十分復雜，需要兩期手術，且風險極高，高考在手術台上死亡的可能性在百分之五十以上。然而不做手術，這個孩子的壽命恐怕也只能維持在幾年之內。

張洪志原來一直央求在北京工作的大兒子張愛民想辦法籌錢給高考做手術，但知道高考的具體情況後，張洪志放棄了這個打算。現在，張洪志整天守著高考待在住處。張愛民描述說：「爺孫倆正相互陪伴走向各自的殘年。」

張洪志存在爭議的愛心路

張洪志有著屬於自己的家庭，有老伴和三個兒子。

他開始進行自己特立獨行的愛心事業，可以追溯到30年前。30年來，他幾乎舍棄家庭，以收養孤困兒童為職業，是愛心善舉？是沽名釣譽？還是有什麼特殊癖好？他的做法一直為旁人所不解。

實際上，張洪志的「涿州SOS兒童村」並未得到過任何有關部門的審批認可，多年來它以個人民間兒童福利組織的身份客觀存在。作為唯一的管理者，張洪志的性格、能力等對「組織」的生存發展起著至關重要的作用。

遭親人反對而離家

3月6日下午，解放軍總醫院第二附屬醫院的病房內，病情有所穩定的張洪志微笑地看著高考滿屋亂跑。這是記者第一次見到張洪志，他身材高大魁梧，但滿頭白發、僅剩不多的牙齒和蹣跚的體態都表明他已進入風燭殘年。

談起收養孤困兒童的經歷，張洪志滔滔不絕地講起自己的故事。

1976年唐山大地震，張洪志參加了救災行動。當時，他經常會遇到雙親在地震中喪生的孤兒。張洪志說，他祖上一直有積德行善的傳統。看到那些落難的兒童，他心中很難受，想領養但條件不允許。從這時起，便萌生了收養孤困兒童的想法。

兩年後，張洪志到河北河間縣為單位招工，遇到一戶有6個孩子的困難家庭。張洪志將其中一個孩子帶走學木工，後使其自力更生，他的愛心事業也從此開始。

1979年，張洪志回到老家涿州的建設局工作。其間，他認了十幾個困難家庭的孩子做干兒子，利用自家的閑屋開設武校，聘請師傅教孩子們習武，並在經濟上幫他們。

張洪志的這些做法，一直無法得到妻子理解，兩人經常因此爭吵。快退休時，張洪志搬出家門，離開父母、妻子和自己的孩子，租房子和干兒子們住在一起。1992年張洪志退休後，更是一心一意做自己的事業，利用每月僅幾百元的退休金、兒子的資助、民政部門和慈善人士的救助，收養孤困兒童。

2001年元旦，張洪志在自己與孩子們的住地掛起「河北涿州SOS兒童村」的牌子，由他擔任「村長」。涿州市民政局辦公室主任王斌棟證實，張洪志系涿州建設局退休幹部，多年來一直在收養、幫助孤困兒童。8年前張洪志創建了「SOS兒童村」，他的做法曾得到當時在任的涿州民政局領導的鼓勵，但「兒童村」並未得到有關部門的審批。民政部門曾做過調查，並未發現張洪志有利用兒童進行違法犯罪的活動，因此以前他們也經常對該「村」給予物質幫助。

該局某科室負責人介紹，張洪志祖輩是當地大戶，以行善而廣有名聲。張洪志收養孤困兒童可能是為了發揚光輝傳統，但他對家人似乎很冷漠，連老母親去世都沒回去參加葬禮。一個兒子因事故癱瘓在床，他也不常回家看看，卻整天與外來的孩子們為伍，「自己家人都不愛，能真正愛別人嗎？」不少人都猜測他精神有問題，或是有戀童情結。

張洪志的大兒子張愛民在北京工作，此次他住院治病的事宜都由大兒子操辦。在張愛民看來，父親把收養孤困兒童當做自己的職業，達到了一種很高的境界。母親是一名普通農村婦女，自然不理解父親。他說，張洪志很固執、倔強，而且脾氣很大。他們兄弟3個小的時候，若是誰犯了錯，張洪志會大動肝火打他們。盡管有時他們也無法理解，甚至反對張洪志的一些做法，但最終也只能由著父親去做。

「自治」下的家長管理

近30歲的義工李英傑曾在張洪志開辦的武術學校學習。當年他因為家庭生活困難被父母送到張洪志那裡。可以自力更生後，他經常回來幫張洪志管理「村務」。

義工李秋月也是「兒童村」的常客，今年50歲，懂中醫。從1994年開始，她便常到「兒童村」義務照顧孩子，大點的孩子們都稱她為「大姑」，小點的就喊她「奶奶」。

這里的孩子主要分三類：撿來的棄嬰、流浪的孩子、貧困家庭送來托養的孩子。「兒童村」收養的棄嬰並不多，有的是「村」內成員直接撿來的，有的是由好心人撿到送來的。比如小春，被撿時正值春節前夕，所以取名叫「小春」；高考，被撿時正值全國高考期間，因此得名。

在「兒童村」，正常孩子到了年齡都會經張洪志聯系送去上學，長大能自立的就離開去找工作，托養的到了一定時候就被父母領回。若能聯繫到正規孤兒院或條件好的人家，有的孩子就被張洪志送去。在張洪志這里被撫養過的孩子有上百名之多。

義工李秋月稱，她每次來看孩子，總會帶點好吃的東西給孩子改善伙食，經常一進院就被孩子們圍住。孩子們和她在一起要比跟張洪志親，「不單是我總給孩子們帶好東西，也是老張對他們太嚴厲」。

李秋月說，張洪志待孩子們不差，多年來的縫補洗涮自不用說，哪個孩子病了，他會難受得吃不下飯。孩子們放學他會在門口等著，數小雞一樣，把每個孩子迎進門。但同時，他的脾氣暴躁得厲害，一旦哪個孩子犯了錯，他會毫不留情地狠打。「我也可以理解，一個上了歲數的老頭，管著一大幫有大有小、有傻有愣的孩子，沒那麼多耐心。」

李秋月說，張洪志對於別人施予的幫助，似乎總是覺得理所應當，這令很多本是懷著善心而來的人對他產生反感，使本就艱難的「愛心之路」越走越窄。

李秋月說，每次有記者到「兒童村」采訪，張洪志都會誇誇其談，把所有功勞攬於一身。有一次，媒體到「兒童村」采訪，記者提出要「多采訪幾個人」，一個托養於此的大孩子隨口說「應該去采訪一下大姑（李秋月）」，張洪志立即板下臉訓斥道：「她忙，沒工夫！」這讓李秋月很心酸。

對於張洪志是否將孩子「送」出後收取過「贈金」，李英傑和李秋月均表示不知情。「張洪志是『村長』，一切都是由他自己說了算。」李秋月說。

遭質疑的「愛心爺爺」

李菲、佟玉玲這兩位北京「愛心媽媽」，無法接受張洪志對「兒童村」的管理方式。李菲說，當初她們努力把「兒童村」從涿州的破屋搬到北京的新房，不單是想給孩子們換個居住環境，她們希望「兒童村」走上正規化管理之路。

李菲說，張洪志不習慣在「新村」的生活，從「舊村」帶過來的貓狗仍和孩子共同出入，孩子們的衛生狀況很差。最讓她們不能容忍的是，張洪志經常打孩子。有一次智障兒路遙尿濕了褲子並不停地哭，張洪志過去就扇了路遙一個耳光，孩子哭得更凶了，張洪志竟又打了一巴掌，路遙被打得背過氣去。李菲心疼得直掉眼淚，急忙把孩子搶過來。

同一天，因智障女孩楊洋聽不懂話，張洪志氣得在她臉上狠掐，楊洋把淚水含在眼裡不敢哭出來。李菲和佟玉玲再也按捺不住，不但和張洪志大吵起來，還報了警。她們說，在張洪志看來，「打」是他的一種管理手段，而在她們眼裡，這是對孩子沒有耐心、沒有愛心的表現，甚至是一種虐童的行為。

對於身邊的孩子，張洪志最寵愛高考。2005年，「兒童村」還在涿州時，張洪志突發腦梗無法說話和活動，從椅子上摔到地上。當時屋裡只有他和高考，僅1歲大的高考不會說話和走路，但這個孩子從屋裡爬到門口，指著裡面放聲大哭，引起路人的注意，張洪志被及時發現送到醫院治療。從此，張洪志便視高考為自己的救命恩人和「小神童」。

也許是由於爺爺的寵愛，高考在孩子們中的地位很高。兩位「愛心媽媽」說，高考有時會仗勢欺負其他孩子，智障女孩楊洋臉上的很多傷疤，不少都是他的「傑作」。「在這樣的環境下孩子們怎麼能夠健康成長？」李菲說。

兩位「愛心媽媽」向張洪志提出很多整改意見，希望他能夠保障孩子們的利益，但張洪志對此十分惱火，他也是因此才搬到長陵去的。「他認為我們在篡奪他的大權。」李菲說。

10年幫手無奈離開

張良是張洪志「兒童村」事業的最大幫手。他跟隨張洪志生活了10年之久，一方面像照顧父親般伺候張洪志，一方面幫他承擔著「兒童村」里的勞動。為什麼在「兒童村」剛搬到長陵後不久，「村」里最需要他的時候，他卻辭別了呢？

4月10日中午，記者來到涿州馬房村張良的住處。一座破舊平房，簡單的院落，依靠一排木樁支撐著的、已嚴重傾斜的院牆，兩扇鐵門緊鎖。這就是張良的家。

中午12點多，張良騎著自行車回家，他在附近一處工地做小工。張良家中極其簡陋，一個五六歲的小男孩睡在炕上。張良熱了一碗菠菜湯，倒了約三兩的白酒，取了兩張油餅，就著一小碟蘿卜干，一邊吃飯，一邊與記者交談。

張良說，他很小的時候父親就去世了，母親後來又改嫁，他便成了孤兒。好在家裡有兩套宅子，在親戚的幫助下，他艱難長大成人。10年前，當時他25歲，擺攤賣菜時認識了張洪志。張洪志聽說他的身世後，勸他去自己那裡住。張良探訪幾次後，被張洪志的行為打動，後來認張洪志為乾爹，過去幫忙。張洪志承諾會為他找個媳婦。

張良見張洪志那裡孩子多，地方小，就把自家的一套宅子供給他使用。後來，張洪志提出需要更大的地方來建「兒童村」，他請求張良賣掉房子籌錢，並承諾將來會把錢還給他。張良把兩套宅子中的一座變賣了7000元錢給了張洪志。「這錢他沒完全還給我，找媳婦的事兒也沒兌現。」張良呷了一口酒說。

張洪志租院落建起「兒童村」沒幾年，就因經濟困難而退租了，正好那時候孩子少，就隨便搬到一處租金便宜的破房子，也就是後來李菲去的時候所看到的地方。這些年來張洪志的身體不好，「兒童村」的生活重擔幾乎都壓在張良身上。

張良隨「兒童村」到了十三陵又到長陵後，李秋月於今年初給他做媒，35歲的張良在長陵娶了一個比他大兩歲、離婚帶孩子的女子。張良家火炕上睡著的那個孩子就是女方帶來的。張良的媳婦答應張良會和他一起伺候「乾爹」，但張洪志很不滿意這樁婚事，對張良媳婦總是橫挑鼻子豎挑眼。

說到這里，張良的媳婦下地幹活回家，聽到張良談起張洪志，便插話說：「我們半夜睡覺，老爺子一遍遍地打電話，讓張良過去陪他睡。」張良說：「以前我都和他一起住著來照顧他。可我現在都結婚了，總不能撇下媳婦過去和他睡吧。」

張良說，張洪志想讓他將來接任「兒童村」的「村長」。「可那不是我想要的」，張良說他不像張洪志那樣有退休金、有兒子的供養費、有社會關系，他只是一個農民，沒能力來繼續張洪志的事業。

今年初，張良決定不再和媳婦、孩子留在張洪志身邊過沒有收入的日子，准備回涿州生活。臨行前，口袋裡沒有一分錢的張良沒能從張洪志那裡討要到路費。回家那天，總是被媳婦說成「沒用」的他，又幹了一回「沒用」的事，他給長途車司機下了跪……

回到涿州，張良夫婦倆找「大姑」李秋月大哭了一場。

提到小春的事情，張良感到很意外。「看來乾爹真是老糊塗了，他以前送孩子從來沒干過拿錢的事。」張良分析，因為連他也離開，張洪志帶著孩子隻身在北京，可能不知所措了，因此就想把事業結束了。

對此說法，躺在病床上的張洪志表示將繼續自己的愛心事業，「只要活著，我就要收養孩子」。 (本文來源：京華時報 作者：張武)

『伍』 我爺爺是一名老村書記，幹了30多年，參加過土改，請問像我爺爺這樣的老村幹部國家有什麼養老政策

村委會屬於村民自治機構，不屬於國家機構，所以不能享受國家幹部待遇．但是，隨著我國的發展，對在職和退休的村幹部，國家開始實行一系列的補助，下面是一些事例，你可以參考一下：

1．當了30多年的村支書，退休後每月都能領到100元的養老金，是做夢也沒有想到的事。」從8月份開始，河北省涉縣神頭鄉楊家山村黨支部書記楊富田每月都會持《任職10年以上農村黨支部書記養老保險金領取證》，到鄉郵政儲蓄所領取養老保險金。

為保持農村幹部隊伍的長期穩定和活力，建立農村幹部隊伍干有所為、退有所安、老有所養的長效關愛機制，激發農村幹部的工作熱情，加快新農村建設的步伐。從今年起，涉縣針對村幹部待遇低、報酬少等問題，出台了《關於為任職多年農村黨支部書記辦理養老保險的實施意見》，採取財政出大頭，個人拿小頭的辦法，為連續任職10年以上的現任農村黨支部書記辦理養老保險，解決他們的後顧之憂。

2．每到年底,長順縣廣順鎮卸任村支書羅小祥就會從鎮社會事務辦領取到360元的生活補助。在他手持的大紅色「長順縣離任村幹部榮譽證書」中,記錄了這位曾先後擔任村委會主任、村支書長達25年的「村官」為該縣經濟社會發展所作的貢獻。

和羅小祥一樣,該縣年滿60歲,累計任村委會主任、村支書、村委會副主任職務10年以上的417名「村官」都可以得到每年360元的生活補助。

長順縣自2002年開始實行這一制度,當時符合補助條件的「村官」只有299人,如今的補助人數已大大增加,補助總金額也上升到近15萬元。縣民政局負責人說,村幹部待遇偏低,離任後沒有生活保障是全省普遍存在的問題,為他們提供適當的生活補助,解決他們的後顧之憂,有助於提高現任村幹部的工作積極性。

『陸』 成都老年公交卡怎麼辦理

火車北站公交中心站（東）
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火車北站公交中心站（西）
人民商場武侯分場（高升橋）
大慈寺76號神草葯房（錦江區區政府對面）
百花公交中心站
羊西線仁達葯房（歐尚超市對面）
華聯商廈（建設路）
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北大街117號（天樂葯房）
小龍橋仁博葯房（83號附14號-15號）
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『柒』 成都青羊區社保中心電話號碼

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任何地方都可以在上班時間撥打12333咨詢社保參保繳費、個人賬戶信息事宜。
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『玖』 老氣的意思

題庫內容：

老氣的解釋

(1) [old mannish]∶老練; 沉著 穩重 那位女士顯得很老氣 (2) [(of clothes) dark and old-fashioned]∶ 形容 服裝等的 顏色 深暗、樣式陳舊 詳細解釋 (1).老練的氣概。 唐 杜甫 《送韋十六評事充同谷判官》 詩：「子雖軀干小，老氣橫 九州 。」 宋 陸游 《曉出至湖桑埭》 詩：「老氣猶能作羆卧，壯懷誰復記鴻軒？」 胡適 《＜蕙的風＞序》 ：「況且稚氣總是充滿著一種新鮮風味，往往有我們自命『老氣』的人萬想不到的新鮮風味。」 老舍 《四世同堂》 五八：「 長順兒 長了一點身量，也 增長 了更多的老氣，看著很像個成人了。」 (2). 用於 諷刺年輕人老於 世故 或以老輩 自居 。 《金 6* 瓶 6* 梅詞話》 第二一回：「那 潘金蓮 嘴快，插口道：『好老氣的孩兒，誰這里替你磕頭哩？俺們磕著你，你站著。』」 《古今小說·沉小霞相會山師表》 ：「 李萬 笑道：『去多 少時 ，有 許多 說話，好不老氣。』」 (3).形容樹木蒼老的氣勢。 宋 陸游 《嘉祐院觀壁間文湖州 墨竹 》 詩：「敗墻慘淡欲無色，老氣森嚴猶逼人。」 宋 林景熙 《古松》 詩：「喬陰無 六月 ，老氣欲千年。」 (4).陳舊、保守的風氣。 郭沫若 《 青年 喲，人類的春天》 ：「五四 運動 之所以成為新 文化 運動的分水嶺，便是把老氣的支配推翻了一大部分。」 (5).形容服裝等的顏色深暗、樣式陳舊。

詞語分解

老的解釋 老 ǎ 年紀大， 時間 長，有 經驗 ，陳舊的： 老當益壯 。老 朋友 。老練。老化。 少年 老成。 老馬識途 。 對年紀大的人的尊稱：吳老。老人家。老 大爺 。 極，很：老早。老羞成怒。 老年人：敬老院。扶老攜幼。老 有所 為（唅 ）。 晚年：老年。老境。 敬老，養老：「老吾老，以及人之老。」 總是，經常：老是生病。 原來的：老地方。 與「嫩」 相對 ：黃瓜長老了。 詞頭，用於表排行，用於表 相互 尊稱，或加在某些動植物名前構成多 音節 氣的解釋 氣 （氣） ì 沒有 一定 的形狀、體積，能 自由 散布的物體：氣體。 呼吸：沒氣了。氣厥。氣促。 氣息 。一氣呵成。 自然 界寒、曖、陰、晴等現象：氣候。氣溫。 氣象 。 鼻子聞到的味： 氣味 。臭氣。 人的 精神 狀態 ：氣概。氣節。 氣魄 。氣派。氣餒。 怒，或使人發怒：不要氣我了。氣惱。氣盛（坣 ）。忍氣吞聲。 欺壓：受氣。 中醫指能使人體器官發揮機能的動力：氣功。氣血。氣虛。 中醫指 某種 症象：痰氣。濕氣。 景象： 和氣 。

『拾』 馬背上的女縣長賀嬌龍，她靠什麼從直播小白變成直播達人

我喜歡，群眾也喜歡。

就說賀嬌龍副縣長吧，她騎馬並非作秀。她在昭蘇工作超過20年，牧區路面條件不便駕車，騎馬是她和同事們重要的交通方式。正因如此，她才能在馬背上表現出「本色」。

賀嬌龍「紅」了昭蘇，如今去昭蘇牧區的旅遊團，已經排到了元旦。

昨天中午，賀嬌龍副縣長回應廣大網友：走紅讓她有些惶恐，她會充分利用縣委縣政府委託她做的「賀縣長說昭蘇」，讓網路流量資源實實在在沉澱下來，成為助力昭蘇社會經濟發展的無形資產，推動昭蘇的農業、旅遊產業、馬產業發展……

互聯網時代，官員運用網路開展工作，也反映了執政能力和治理水平。

賀嬌龍「策馬奔騰」啟示我們，做一名與時俱進的「網紅」幹部，更能贏得民心、融入時代。