雲野養老院

① 為什麼佛都是男的，菩薩都是女的

四大菩薩中的文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩（即閻王）就是男性；著名的大勢至菩薩、龍樹菩薩就是男性。不僅菩薩、佛陀無性別（心目中無男女觀念），而且檔次不高的天人都沒有性別。今生今世現實生活中的一個人，一旦修煉到第四禪（第四關），就脫離性慾；這並不難做到。為什麼神仙、菩薩、佛陀又有性別呢？這是因為：第一，他們都是凡人修煉成的。第二，神仙、菩薩、佛陀現身時的形象通常是作凡人時候的外表。第三，雖然外表有男女之別，但是沒有性慾。第四，在生殖器方面，有沒有男性或女性生殖器呢？隨心所欲。佛陀並非全都是凡人修煉成就的，更多的是古佛——還沒有人類就存在的佛。所以，不能責怪女性中沒有修煉成佛的人。

② 光遇著名打卡點有哪些

一、冰淇淋山

顧名思義，就是一座形似冰淇淋的雪山，想要去這里需要有背背好友，帶上椅子或者篝火。這里有個比較特殊的卡位置技巧，首先讓高個子在下面，先飛兩下，再點倒三角進行牽手，需要注意的是飛行過程中點動作可達到加速螺旋上天的效果。

最後放凳子，跳上去就可以選取自己合適的拍照位置了，這里才是難點，因為高處拍才清晰，凳子要疊很久才可以。

③ 在光遇怎麼交朋友

孤狼交友攻略！做好這四條，輕松找到固玩或者是CP！

第一條：雲野蹲守

雲野是幾乎所有玩家都會去的地方，尤其是跑完圖之後，很多人便在這里養老。其實也就是來這里交友。最好的方式，是擺一張桌子，引誘其他人來聊天。與人交談時，要有禮貌，見話說話，給人留下深刻的印象後，再詢問能不能點亮，加一個好友（千萬別直接點亮，看到不喜歡的裝扮就跑），這樣容易被人嫌棄人品。

第二條：主動配合

在跑圖的時候，也可以交友。看到落單的玩家，比如心火熄滅的小可愛，不凡主動點亮；看到有人在等人開門，主動去點火；看到有人在燒花時，直接飛過去，默默幫忙燒花。做這些事，盡量主動配合，不要貪功炫耀自己。如果對方對你印象好，可能會主動加你好友。後面的事自然水到渠成。

第三條：發帖招募

可以直接去貼吧、超話、光遇的相關群里招募，把自己的需求說清楚，要什麼、不要什麼，盡量說一些正常的情況，不要角度太刁鑽，同時文案不能讓人覺得，你在找一個「工具人」，是在真誠交友。只在態度誠懇，你很快就會找到好友，結束孤狼的生涯。當然做完以上三條還不夠，你還需要最後一條！

第四條：關系維護

加了好友之後，要主動去維護關系。每天給好友點亮星火，看到好友上線時，主動打招呼。不要貿然傳到好友房間，看到好友與人跑圖時，千萬不要去打擾。最好是落單時，再跟好友互動。不要急著建立關系，慢慢去互動、了解，增進友誼。在和好友跑圖時，盡量主動一些，不要天天讓好友帶你，你也可以當火車頭。

關系是相互的，不能讓好友總在付出，而你負責蹭，這樣的關系維持不久。只要你做好以上這四條，小叔相信你絕對能找到好友，甚至還能找到CP。

④ 日本神話有沒有死神

神代の始

五尊特別天神

天地形成之初，眾神居住的天上界--高天原上誕生了三尊天神：天之御中主神、高御產巢日神、神產巢日神。其中天之御中主神是天上界的最高主宰，高御產巢日神掌管天上界萬物生育，神產巢日神掌管幽冥界。這三尊神都是獨神，無性別，而且隱形不現。

當時的下界是一片汪洋，之上漂浮著一片國土。這個國土沒有根，只能在海面上浮游。浮游中，國土萌生了一個象葦芽那樣的東西，化成神，叫做「宇麻志阿斯訶備比古遲神」（意思是由蘆葦芽生的好男子）。之後又誕生了一尊神，叫做天之常立神（意思是永遠存在於高天原）。這兩尊神也是隱形不現的獨神。

以上五尊神是特別天神，也是日本神話中的最高神。

神世七代

五尊特別天神誕生後，又誕生了一些相比之下也許不那麼特別的天神，即：國之常立神、豐雲野神、宇比地邇神、妹須比智邇神、角棧神、妹活棧神、意富斗能地神、妹大斗乃辨神、淤母陀琉神、妹阿夜訶志古泥神，以及伊邪那岐神跟伊邪那美神。其中除國之常立神與豐雲野神是獨神且隱形不現外，其餘十神都是成對的雙神，共五對。名字里以「妹」開頭的為女神，其餘為男神。

在這十二尊神中，國之常立神掌管國土；豐雲野神是大地的神化；宇比地邇神是泥土的神化，妹須比智邇神是沙土的神化；角棧神、妹活棧神是樹木的神化；意富斗能地神跟妹大斗乃辨神是住所的神化；淤母陀琉神象徵顏面具備，妹阿夜訶志古泥神象徵思想意識的發生。然後就是神代最重要的神祗，創造日本國土，掌管下界萬物生育的根本之神--伊邪那岐神和伊邪那美神（在以後的故事中都寫作伊邪那岐命和伊邪那美命）。

從國之常立神到伊邪那美神，最前面的二尊獨神各為一代，以後成雙的十神每對為一代，並稱神世七代。

靈界 陰陽界

當我們徹底了解陰界（靈界、精靈界、鬼界……等）的實存之後，就能夠體悟陰界和陽界（人界、世間、凡間……等）的共存並存本質，也就容易明了這兩界的溝通不是不可能的。史威登保在和太古靈談話時，知道「內心坦率純直的太古人，其心是開著，因此經常能直接和靈對話」的事，這也證明了太古時代能和幽冥界（陰界）溝通的說法。
本古靈也說，現在人間已無太古時代那種坦率純真的人，所以無法直接和靈界溝通了。內心坦率純真的太古人，能直接和靈結合，表示人的最原始形態應該是靈。而後，因時代變遷，人們傾向物質、名譽、謀略、科學等外在事物的追尋，以致失去與靈溝通的因緣，人類就逐漸迷路而偏離正道。
現代人亦指能力極有限的人，即使可以與靈溝通，卻非和真正的靈交流，而是和還沒變成真正靈之前的精靈交流，（用東方術語言，精靈就是魂），然而與精靈（魂）對話會使對話的人產生危險，甚至喪失生命。因為精靈界中有不凶靈，而且精靈還留有不少在世時的記憶，總是會影響到在世人的生活，甚至有些精靈（魂）會在人死亡時，藉著思想交流，成功的流入亡者肉體，占據此人的肉體。
精靈和人對話的情形和靈有點不同，其前兆是感覺好像自己體內有自己所想的東西一般，這顯示精靈的思想已流入這人的內心深處，漸漸要開始往自然思想（人的一般思想）中滲透。
現代人「開眼」的程度和太古黃金時代不同，太古時代可以開到靈界，現代人只能開到精靈界（魂界）。人與精靈的溝通會有不少後遺症，像是誤認為精靈就是靈，將低級靈當做高級靈，或以為全部的靈都是聖靈，或是肉體被精靈入侵，變成精神分裂症??等等。然而，一般人無法區分靈、精靈，也無法知曉靈界的情形，以為靈界是在另一個地方。
靈界是廣大無邊的，比物質宇宙還大，其關系宛如錢幣的表裡，是不可分的。或是說，物質界像個浮在靈界中的皮球，整個靈界也穿透皮球，皮球事實上是個靈界與物質界並存的世界。此種觀念很難令人相信，也很難理解。因為人總是以人世的自然界、物質界的習慣來思考。
事實上，靈界與人界不過是一個世界的兩個部份，靈界和人界有其相應的因素存在，也就是說，除了靈界不具物質的形相之外，人界所有的一切，靈界都存在著與之對應的東西，甚至還存在人界所沒有的。靈界和人界其實是一個世界而不是兩個不同世界，它是一個大世界的相異部分，由於靈和人都生存在相異的部分中，所以就讓靈和人覺得是完全不同的兩個世界。
人界是靈界的終點，靈界的靈流也要靠人的肉體作為靈流的終點，這個終點就是在物質界。因此，靈界太陽靈流一直在宇宙中流下去，直到物質界的人體才結束旅程。
由以上說明，可以很明白覺悟到靈界和人界其實是一個世界的相異部分而已，而分劃這兩個相異部分的是以人的肉體死亡為界，人死亡前是在此大世界的甲部分，人死亡後是到此大世界的乙部分，世間的人類由於不曉得靈界的存在，就把死亡看得很嚴重。
既然了解靈界和人界是一個世界的兩個部分，那麼人間看到幽靈、奇怪的夢、白天幻覺、收到親人死訊……等等所有怪異現象，就能夠完全明白了。也就是說，當時你是處在兩界的分界線上，一瞬間你是進入靈界中，而在人界的肉體會覺得記憶空白和恍惚。對靈而言，他們沒有分界線，因為整個世界是靈界，物質界不過是大靈界中一個重疊物質的皮球而已，而這個皮球則是浸沈在靈界之中的。
人類不很了解靈界，是因為受制於肉體存在的人，受制於自然界物質界的智慧所造成的，但這也有其意義，因為若是全部的人都真正覺悟到靈界的存在，以及其永恆性的話，恐怕很多人都不要這個肉體的生命了，自己了斷自己以便早日進到靈界，就會造成靈界與人界的不平衡。自然界為了使人類保全自然界的生命，而用不可思議的智慧，將靈界的存在及永恆性隱瞞起來，直到人死之時，才會知曉。
史威登保的《靈界記聞》揭示了許多宗教上的錯誤說法，揭示了陰陽兩界的真實存在關系，他的許多經驗都和我多年來的心得相同，這是寶貴的訊息，讓人類思考「人、魂、靈」三者間的關系，換言之，人死之後所存在的是「魂」（精靈），有些魂會執著於人世的一切而徘徊在接近人界的魂界，因此會產生人間的靈異現象。但若這個「魂」能認清自己已離開人界，就可以藉由「魂界」再進入「靈界」，成為永生的靈，因此「人界」、「魂界」、「靈界」是三個階段， 21 世紀地球人就會知曉這個真相，這是天意。

日本神話世系表

天津五柱
天之御中主神 高御產巣日神 神產巣日神 宇摩志阿斯訶備比古遅神 天之常立神
│ │
├―天思兼命┈┴―少名毘古那神
├―天布刀玉命
├―天忍日命
└————————————┐
│
伊邪那美神＝伊邪那岐神 │
│ │ ├―八十禍津日神 │
│ │ ├―大禍津日神 │
│ │ ├―神直毘神 │
│ │ ├―大直毘神 │
│ │ ├―伊豆能売神 │
│ │ ├―底津綿津見神（底筒之男命） │
│ │ ├―中津綿津見神（中筒之男命） │
│ │ ├―上津綿津見神（上筒之男命） │
│ │ │ │ 大山津見神
│ │ ├―天照大御神┬天忍穂耳尊＝萬幡豊秋津師比売命 │
│ │ │ └天穂日命 │ │
│ │ │ ├———————————邇邇芸命＝木花之佐久夜比売
│ │ │ │ （天孫）│
│ │ │ └―饒速日命＝御炊屋姫―長髄彥 │
│ │ │ ├―天香語山神 ├―火照命（海幸彥） 大綿津見神
│ │ ├―月読命 └―宇摩志摩遅神 ├―火須勢理命 │ │
│ │ └―建速須佐之男命＝櫛名田比売 └―火遠理命（山幸彥）＝豊玉比売 │
│ │ │ │ │ │
│ │ │ └―八島士奴美神＝木花知流比売神 鵜葺草葺不合命＝玉依比命
│ │ │ │ │
│ │ │ 天之冬衣神 神倭伊波禮比古命（神武天皇）
│ │ │ │
│ │ │ 大國主神＝須勢理毘売命
│ │ │ ＝神屋楯比売命
│ │ │ └―事代主神
│ │ │ ＝沼河比売命
│ │ │ └―建御名方神
│ │ │ ＝神大市比売命
│ │ │ ├―宇迦之御魂神
│ │ │ └―大年神―大山昨神＝建玉依姫命
│ │ │ │
│ │ ├―奧津島比売命 賀茂別雷命
│ │ ├―市杵島比売命
│ │ ├―多杵島比売命
│ │ └―五十猛命
│ ├―蛭子神
│ ├―八島
│ ├―大事忍男神
│ ├―石土毘古神
│ ├―石巣比売神
│ ├―大戸日別神
│ ├―天之吹男神
│ ├―大屋毘古神
│ ├―風木津別之忍男神
│ ├―大綿津見神————┬―豊玉比売
│ ├―速秋津日売神 └―玉依比命
│ ├―志那都比古神
│ ├―久久能智神
│ ├―大山津見神————┬―木花知流比売神
│ ├―鹿屋之日売神 └―木花之佐久夜比売
│ ├―鳥之石楠船神
│ ├―大宜都比売神
│ └―火之迦具土神——磐筒男神―建御雷之神
├―金山毘古神
├―金山毘売神
├―波邇夜須毘古神
├―波邇夜須毘売神
├―彌都波能売神
└―和久產巣日神

― 親子関系
＝ 夫婦関系
註：紀記によって異なります

祖神
天皇家 天照大御神/邇邇芸命
物部氏 饒速日命/宇摩志摩遅命
賀茂氏 事代主神
中臣氏/藤原氏 天児屋命
忌部氏 天布刀玉命
大伴氏 天忍日命
尾張氏 天香語山命
津守氏 饒速日命
——與您密切相關的重大問題——

看看世界之最 得著天上福氣

看看世界歷史最驚人的一件事：耶穌基督的降生年被定為世界公歷紀年之開始（即公元1年）。在紛繁復雜的2000年的人類歷史中，耶穌不曾用過一槍一炮，然而他卻用偉大的愛吸引了億萬人的心；耶穌也沒有用過一兵一卒，然而他的名卻振動了整個政治界、科學界、文學界和藝術界。至今已有20多億的人相信他的名，又有無數的教堂為敬拜他撥地而起。

看看世界經濟最發達的各國家：在《聖經》的詩篇第33篇中，上帝明確應許：上帝會賜福給信靠他的國家和人民。事實也正是如此，因為有「世界銀行」的學者們經過實地調查，結果發現當今世界上20個最發達的國家中，有17個是信上帝的。如瑞士、瑞典、挪威、丹麥、冰島、芬蘭、加拿大以及美、英、法、德、澳等國。

看看世界排行最出名的科學家：我國北京大學出版的《基督教對文明的影響》一書第225頁中指出：從中世紀到18世紀中葉，幾乎所有的科學家都是虔誠的基督徒。美國社會學家蓋洛普曾調查過17-19世紀的大科學家共300位的信仰情況，結果發現不信上帝的僅20位，信仰無法考查的有38位，其餘的242位都是信上帝的。其中包括：現代科學之父伽俐略，化學之父玻意耳，熱力學之父開爾文，遺傳學之父孟德爾，近代數學奠基人高斯，世界發明大王愛迪生，以及眾所周知的大物理學家如牛頓、伏特、安培、歐姆、倫琴、焦耳、法拉弟、帕斯卡、居里夫人等等。科學界對上帝的崇拜，表明人們對上帝的信仰是理智選擇的結果，而非愚昧無知、精神空虛的表現。

看看世界反教最厲害的達爾文：達爾文在寫進化論時，用了很多的 「可能」、「我們可以猜測」等不確定的詞語，因此進化論其實只是一種假說。如今進化論已經被科學事實所否定。比如，我國最權威的報紙——《人民日報》就於1995年7月19日的海外版上刊登了《向進化論挑戰的澄江化石》一文；我國中央編譯出版社也於1999年3月出版了《審判達爾文》一書；甚至我國現行的普通高中必修課《語文讀本》第二冊（人民教育出版社，2003年12月第一版），也編入了《達爾文的錯誤》一文；此外，由我國118位科學家共同編著的權威論著——《21世紀100個科學難題》（吉林人民出版社）一書中，也編入了「生命的起源、細胞的起源和進化研究」這一重大的科學難題，這表明進化論其實並沒有解決過這些問題。因此關於人的來源，最清楚、最合理的說法仍然還是《聖經》所載，是一位創造天地萬物、永恆全能的神（即上帝）按著他自己的形像造成的。

看看世界科學最重要的新探索：人是否真有靈魂？這一直是人們爭議的話題。但是近幾十年來醫學界對「瀕死體驗」的深入研究，卻證明了靈魂的客觀存在。1978年國際瀕死體驗研究協會正式成立，許多科學家都投入到這一重要課題的研究之中，有關的論著也紛紛出版。近年來，國內也有出版，比如由光明日報出版社出版的《瀕死體驗訪談錄》和陝西旅遊出版社出版的《打開生死之門》兩本書中，作者就列舉了大量瀕死體驗的個案，證明死後生命的存在；由我國外文出版社出版的《天堂印象－－100個死後生還者的口述故事》也記述了100個死裡逃生者的天堂或地獄的見聞。此外，現今的電腦網路里也刊載著大量「靈魂離體」或「靈魂上天」的文章，讀者可以上網搜尋那些死裡逃生者的見證，必能讓你大開眼界。（推薦站點 ：http://www.ctestimony.org/yxqj.htm ）

看看世界華人最出名的基督徒：國父孫中山先生是一位虔誠的基督徒，他在1925年3月臨終時，於病榻上口授了他的第四份遺囑，他說：「我是一個基督徒，受上帝之命，來與罪惡之魔宣戰！我死了，也要人知道，我是一個基督徒……」（見1997年3月21 日《廣州日報》上《孫中山的第四遺囑》一文）；曾發動西安事變，以促成國共合作抗日的政壇大元帥張學良也是信神的，在晚年時，他曾到過國外見證基督的福音。九十年代初，他為了向上帝感恩而做了一首詩：「白發催年老，虛名誤人深，主恩天高厚，世事如浮雲。」（見《人民日報》1991年4月3日第二版）。

看看世界文壇最暢銷的一本書：長期以來，在全世界各類最暢銷的書藉中，《聖經》的出版發行量一直保持在遙遙領先的地位。迄今為止，聖經已被譯成2200多種的文字，98％的世界人口可以用自己的語言閱讀聖經。聖經還是世界上預言最准確的一本書。早在兩三千年前，聖經就已經言明在未來世界上將會出現：知識增長，交通發達，不法之事增多，愛心漸漸冷淡，吃喝風，買賣風，建造風，淫亂風，地上窮人永不斷絕、國要攻打國，民要攻打民，出現核武器，猶太人復國，中東局勢緊張、地震現象增多等等。預言的應驗證明了上帝是時間和歷史的主宰，是獨一無二的真神。

看看世界上影響最大的一本書：基督教和《聖經》未傳開之前，世界

各地都流行各種野蠻的風俗和迷信，殺嬰獻祭、各族械鬥、暴政剝削、納妾、

溺女等等，人民陷入種種災難。但隨著基督福音的廣傳，給世界帶來了光明，迷信惡習被大大革除，整個社會都起了天翻地覆的變化（尤其是歐美基督教普及的國家）。道德倫理、科學文化、經濟政治、風俗習慣等等，無不因聖經而帶來極大改變；博愛犧牲、天賦人權、男女平等、自由公正之類的名詞，也無一不是從聖經的教導而來；慈善機構、社會福利、醫院、孤兒院、養老院、盲聾啞學校、紅十字會、難民收容所等等，也無一不是基督徒起頭興辦的。在中國，孫中山就是因著聖經的話，廢除了婦女裹足制度；在美國歷史上，林肯總統也是在聖經真理的感召下，廢除了黑奴制度。這些都是舉世公認的事實。（見《基督教對文明的影響》，施密特著，北京大學出版社）

看看世界各地最普遍的真神跡：大量事實表明，很多基督徒信耶穌的原因，是因自已或親屬生病不愈而到基督教會里求上帝醫治得到平安的。這類事你也可以隨時隨地對基督徒進行調查證實。此外，信耶穌的人因為有真神為依靠，所以在生活中辦事就特別自由，無論造房、搬家、喜事、喪事等等，均無需揀日子、挑時辰、看風水；也不怕魔鬼利用任何關、煞、沖、破或邪術、符咒來攻擊，這也是生活中明擺著的事實。聖經說：「神的兒子（耶穌）顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」朋友，耶穌是你生活的依靠、生命的保障，只要你信靠他，就能得福！

看看世界全地最偉大的神之愛：很多世界名著都描述過上帝對人類的愛是最偉大純潔的愛，而基督徒則常常享受著這份偉大的厚愛。因此他們常常在上帝面前傾心吐意地禱告，他們稱上帝為「天上的父」，並且求告父神天天與他同在，住在他的家中，也要住在他的心裡；基督徒也很自然地求神抱抱他的小孩，或者伸手摸摸他們的身體。這類發自內心肺腑的禱告，表明上帝的確是一位慈愛良善的真神，是造人、愛人的救主，而非「摸人」、害人的魔鬼，或者泥塑木雕的偶像。朋友呵，上帝的愛如流水淙淙，願你分享他的愛！

看看世界各國最尊重的十字架：世界紅十字會的會旗是以十字架為徽號的，醫院和救護車也以十字架為標志；當兩軍交戰時，如果一方炸毀有「十」字標志的建築物，則要受到全世界輿論的譴責。在歷史上，十字架原是羅馬帝國的刑具，但為何會被後人如此看重呢？原來，正如聖經所說：人

人都犯了罪，離棄了神（注:在上帝絕對公義聖潔的律法中，一切不道德的事或心思意念都是罪，比如說謊、罵人、恨人、驕傲、嫉妒、自私、貪心、淫念、不孝敬等等），將來要接受上帝公義的審判和刑罰。但上帝愛我們，不願我們沉淪地獄受永遠的痛苦，所以他為了拯救我們的靈魂上天堂，就差遣他的愛子耶穌基督道成肉身，降世為人，並且為了擔當世人的罪而被釘死在十字架上。耶穌釘十字架流血捨命乃是歷史上的事實，他流出的血是為了塗抹人的罪孽和過犯，叫一切信靠主耶穌的人不至滅亡，反得永生。後來各國人民為了紀念他，就把十字架當作拯救的標志.

看看世界各國最統一的休假日：聖經明確記載，當神的兒子耶穌基督被釘死十字架後的第三天（即周日），上帝又叫他從死里復活，並且活活地顯現給眾門徒看，四十天之後又被父神上帝接升到天上，坐在父神的右邊，替一切信他的人向父神代求。他的門徒為了紀念主的復活，便在每逢周日（或稱禮拜天）舉行聚會，敬拜、記念主。後來隨著福音的廣傳，各國人民便統一以此日為休假日。

看看世界各地最隆重的聖誕節：聖誕節是國際性的傳統節日，有二千年的歷史，目的是慶賀救主耶穌的降生。其氣氛之熱烈，儀式之隆重，節目之豐富，持續時間之長久是任何其它節日所不能相比擬的。眾多的聖誕音樂、詩詞、繪畫在世界文學藝術史上享有極高的聲譽，許多世界名曲也為慶賀聖誕而譜寫。聖經說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」主耶穌本為天地萬物的大主宰，他由聖道成為肉身而降生於人世，為的是要贖去人的罪，拯救人類的靈魂，這實在是關乎萬民的大喜信息，故成為普天同慶之大節日。

看看世人靈魂最可靠的得救法：聖經告訴我們：人是有靈魂的，死後還有審判，而且還有天堂和地獄之不同結局。那麼我們怎樣才能得救上天堂呢？很簡單，只要你願意向上帝禱告、認罪悔改，接受神的兒子耶穌作你生命的救主, 相信耶穌在十字架上是為了擔當你的罪而死，他流出的寶血能塗抹你一切的罪孽和過犯，並且相信上帝已經叫耶穌從死里復活了，就可得救。朋友，這實在是關乎你切身利益和永遠命運的重大問題，因此在結束本文之際，我們再次以上帝的慈悲奉勸你快來相信耶穌，接受主的救恩，今生得福百倍，來世承受永生！ （歡迎進入「福音見證集」網站：http://www.ctestimony.org ,並由此進入更多的基督教福音網站）
不可敬拜死神，除了上帝以外
你不可有別的神

⑤ 找到7明長老後面還有嗎光遇

光遇峽谷7個先祖收集完之後，我們可以去找光翼。可以去找蠟燭。
我們也可以去雲野養老。去雨林emo 去霞谷遛彎。
去暮土訓龍。去禁閣辦公室玩耍。
去暴風眼獻祭。只要你在這個游戲里，你想去哪裡都可以，你去可以。打卡景點交友。等只要你找完了先祖，也可以去解鎖先祖。只要你想做的事情都可以。

⑥ 《光遇》景點有哪些

1、晨島

天空王國中的第一個場景，是每位「光之後裔」誕生的地方，也是這場逐光旅途的啟程地。這里有著神秘的山洞、暖粉色沙海、微泛的晨光，石壁上刻著的壁畫訴說著王國的故事。初到的旅人們將在晨島獲取屬於自己的斗篷、學會飛行；也將在此首次學會收集先祖的記憶，跟隨先祖學習解鎖新的動作。

⑦ 光遇空巢在哪

第一深淵季。玩家先要從暮土大廳地圖上找到船;。然後直接乘船前往深淵季;玩家要是第一次坐船的話，還有一段過場短片，我們可以點擊右上角跳過節省時間。
空巢是古老版本的遇境,類似現在雲野大廳,因為太好看了玩家都賴在這養老不跑圖了,官方就給改了,回歸可能性不大,除非開什麼追憶活動。
光遇空巢是一個游戲軟體，下載個游戲怎麼會犯法，下載玩吧，沒問題的還挺好玩的。
光遇空巢簡單來說就是一個隱藏地圖，但是最近好像又有了上線消息，在設計上空巢是天空王國的中心，擁有通往其他所有地區的路徑，也是官方展現游戲魅力的首選地點。

⑧ 光遇打卡景點

1、晨島-富士山

難度指數：★★

起飛地點：晨島神廟前方

飛行終點：神廟右側雲團的最上方

注意事項：這是背背飛天最好飛的景點了，沒有風牆，不用擔心會被吹散，只要飛到雲層最高點就好，建議帶一把小椅子，給自己落腳拍照打卡，雲層是無法落腳的。

2、雨林-梅花樁

難度指數：★★★★

起飛地點：雨林隱藏圖

飛行終點：雲層上方

注意事項：梅花樁加粉紅海，是非常好看的景點，人也不多，是適合練琴的好地方，飛行途中會有風牆，有被吹散的可能，吹散後的一方大概率會在空氣牆底下而飛不上去。落腳點是各個樹樁子，可以不用椅子。

3、霞谷-千鳥城

難度指數：★★★

起飛地點：霞穀神廟

飛行終點：飛到建築上方之後向右邊飛，找到環狀建築就是了

注意事項：千鳥城有兩個時間段——黃昏和夜晚，兩種情況——鳥不拉屎和千鳥群。開啟神廟出口大門再飛上去就能看到鳥群，不然關著門飛是看不到的。鳥群只有在飛過去的途中看才壯觀，飛到城裡是看不到鳥群的。城裡有雙子的雕像，是會動的哦

4、暮土-冰淇淋山

飛行難度：★★★

起飛地點：暮土入口

飛行終點：一直往上飛

注意事項：冰淇淋山真的好高，飛到最上邊需要很長的時間，但確實很好看，想要去的夥伴一定要耐心飛哦~飛到上面看似乎山上是有建築的，但是沒辦法飛過去，因為有風牆。要帶椅子落腳，不然脫離飛天狀態後非常耗費能量，且周圍沒有雲層補充能量。

5、暮土-明月牙

飛行難度：★★★★★

起飛地點：暮土沉船圖（有一隻龍）靠近古戰場圖出口處有水管的位置

飛行終點：雲層上方

注意事項：往天上雲洞上方飛，飛上去了往上看就能看到彎彎的明月牙了，飛行途中會有風牆，被吹散後可能有一方會無法上去，建議解鎖同圖傳送，會方便很多，不然需要重新來過。需要小椅子來落腳，即便有小椅子做落腳點，但是也不好著陸的，著陸的時候先飛到椅子上空較高的地方再俯沖，需要旅行者們有點耐心慢慢飛。

⑨ 光遇哪裡人比較多

霞谷。在細看看來，霞谷是最好跑的一個圖了，也是萌新最容易上手的一個圖，畢竟霞谷除了霞光城以及終點的迷宮圖需要記圖，其他的都是很簡單的，而且霞谷的收益不低，正常情況下大概會有四根多的蠟燭，效率很高。

光遇哪個大廳人比較火以及原因。

晨島，該地圖由於沒有交友大廳，燭火少，而且景觀荒涼，導致人較少，基本都是尋找小金人或者解鎖先祖以及前往預言山谷的人，很少有人在此處停留。除了偶爾有蹲萌新的人，但比起其他地圖還是寥寥無幾。

雲野，雲野可謂光遇中的養老院，由於該地圖環境優美光線明亮，而且大小合適，石牆和後方的山峰形成三麵包圍，地形平坦，給人較為舒適的聊天休閑環境。

雨林，雨林大廳比起雲野大廳有諸多相似之處，但是比雲野大廳略顯陰暗，且平坦的地形少些，顯得略微擁擠，玩家們大多選擇了更寬敞更明亮的雲野。當然雨林大廳也有一些屬於自己的優點，對於喜歡掛機睡覺的人來說，雨林大廳在適合不過了。

霞谷，雖然霞谷擁有大廳，但是由於霞谷地圖的進場方式，導致一些從雨林過來的玩家會從大廳上空飛過直接奔向滑雪道而不是停留，而且霞谷大廳由於面積大略顯空曠，而且大廳的中間也是滑雪道的一部分，導致它更像大公路邊的一個小亭子。

暮土，這張地圖和明亮和美景關系不大，但它的人氣依然和雲野不相上下，是因為該地圖面積大，而且人們從霞谷前往暮土地圖時必然經過此處，大廳擁有的小閣樓等等再加上賭身高的燈以及直接前往潛海季的入口。

雖然這里沒有美好的風景，但憑借種種優越的條件，也讓這里成為了光遇的聊天室，這個地方也是大佬雲集，玩家休閑的聖地，如果你厭煩了雲野的祥和風景，暮土便是你最好的去處。

禁閣，沒有大廳，燈光昏暗，只有一條路，導致人們來到這里都只會一路向前，或者去星光沙漠，雙人門，或者小陳辦公室，這個地方基本上除了等雙人門的人，基本沒有人在這個地方停留太久。

暴風眼，大廳在左邊，得繞一個彎，而直走就能去獻祭，人們基本不去左手邊的大廳，而且這里並沒有風景，而且沒有優美的環境。

由於這張地圖的特殊性，玩家來到這里都是獻祭或者練習直飛的，就算聊天也都在大門前的地方，並不會在這個地方進行過多的交流，這里的人大多為了獻祭才來在這里，所以坐下來交友休閑的人並不多。