老年人祖宗

C. 農村老人為什麼喜歡祭祖

農村有「慎終追遠」的傳統，尤其是年紀較大的老年人、長者，過節總不會忘記祭拜先人，而且會以極其嚴謹的態度來主持祭祖儀式。

因為農村老人深信：列祖列宗的「在天之靈」，時時刻刻的在關心和注視著後代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑，自己的祖先和天、地、神、一樣是應該認真頂禮膜拜。

供奉豬頭、羊頭、三杯酒、三碗飯以表心意，是中國農村普遍採用的儀式。但因我國地域遼闊，各地祭祖又有所差別。

山東、東北地區：一到初一那天的子時時分，大大小小都換上新衣、新帽、新襪、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，點燭、燒香、焚紙、放炮，子孫跪拜如儀，稱為「發紙接種」。

粵桂地區：初一上午五、六點鍾，擺設去?豐盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊長輩分，排前後次序，向祖宗跪拜叩頭。

豫東地區：初一早餐以後，全家大小都要祭祖，照輩分長次，先男後女，對著祖宗神位，一一磕頭跪拜。

川西地區：祖宗神位前的香爐中，點了輕煙繚繞的長香，紅燭燃起輝煌的亮光，銅磬在一聲聲的敲著，彌漫肅穆的氣氛。長輩帶領男女老幼，男左女右衣冠整齊地站立兩旁，向祖宗神位，焚香點燭燒紙，按輩分長次，向祖宗跪拜，上酒，供飯，焚化紙錢。

廣東東莞：正月初一，大多數人家先在歷書上擇一個吉利的時辰，舉行祭祖典禮，祭品是茶、酒、白飯、攢盒、生果、如龍（年糕）、祿堆和齋菜。祭祖程序：焚香、點燭、燒元寶、放串炮，全家人依輩分、年齡的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是燈火長明，香煙不絕。

河南開封：守歲的到五更時候，先行盥洗，穿著禮服禮帽，在供桌之上擺好祭品，香燭齊燃，爆竹爭放，一家人依長幼輩分，連續向祖宗跪拜致祭，拜祝「年福」。

湖北羅田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已准備祭品供奉在祖宗神位之前，又准備一支長竿掛著鞭炮，等族人來到時，便點火燃放，表示歡迎前來祭祖，等到祭祖儀禮完畢，有果盒、茶點或豐盛的早餐相招待。

除夕祭祖，是中國流傳至今的傳統風俗之一。一方面是源於「百善孝為先」和「慎終追遠」的傳統觀念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和表達懷念之情。另一方面是由於人們深信祖先神靈可以保佑子孫後代，使子孫後代興旺發達。這一傳統習俗代代相傳，人們每逢除夕總要舉行祭祀儀式，感恩追始，祈求保佑。

但是，隨著城市的興起，農村的年輕人不斷湧向城市，不斷繁衍子嗣。年輕人以及以後的孫輩、曾孫輩根本不會在城裡的新房擺上神龕，祭祀祖先。除非老家還有老人，才會由年輕的父母帶回家過年。

如果農村的老人走了，由誰來接替主持祭祖儀式?又由誰來紀念他們?

D. 怎樣稱呼祖宗

父親，祖父，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，遠祖，鼻祖。

上九代：

鼻祖(始祖)：一世祖

遠祖：二世祖

太祖：三世祖

烈祖：四世祖

天祖：五世祖

高祖：六世祖

曾祖：七世祖

祖父(爺爺)：簡稱「祖」，八世祖

父親(爸爸)：簡稱「父」，九世祖

祖宗：對祖先的尊稱。中華民族的先祖是炎黃二帝，所以我們都是炎黃子孫。

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祖輩解釋：

生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。即：父、祖、曾、高、天、烈、太、遠、鼻。書中說：因人懷胎，鼻先受形，故鼻祖為始祖。

下九代

1、兒子：簡稱「子」，一世孫

2、孫子：簡稱「孫」，二世孫

3、曾孫(重孫)：三世孫

4、玄孫(元孫) ：四世孫

5、來孫：五世孫

6、晜孫：六世孫

7、仍孫：七世孫

8、雲孫：八世孫

9、耳孫：九世孫