① 杜牧形容70歲還年輕的詩句
杜牧形容70歲還年輕的詩句是:「霜葉紅於二月花」,詩人將大自然的秋色美,體現出了豪爽向上的精神,有一種英爽俊拔之氣。比喻當下的老年人雖然年事已高,但是他們的閱歷以及豐富的知識面,是年輕人無法比擬的。
出自 :唐代詩人杜牧的《山行》。
原詩:
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
釋義:沿著彎彎曲曲的小路上山,在那白雲深處,居然還有人家。停下車來,是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過,艷比二月春花。
作品簡析:詩歌通過詩人的感情傾向,以楓林為主景,繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。因為眼前這滿山如火如荼,勝於春花的楓葉。與遠處的白雲和並不一定看得見的人家相比,楓林更充滿了生命的純美和活力。
(1)杜牧老年人詩句擴展閱讀
作品賞析:
「霜葉紅於二月花」,一片深秋楓林美景具體展現出來了。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下,楓葉流丹,層林如染,真是滿山雲錦,如爍彩霞,它比江南二月的春花還要火紅,還要艷麗。
難能可貴的是,詩人通過這一片紅色,看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。
這首詩不只是即興詠景,而且進而詠物言志,是詩人內在精神世界的表露,志趣的寄託,因而能給讀者啟迪和鼓舞。
② 有時老年人的身子骨比年輕人還壯實,用杜牧詩的那一句可以表示這個意思
有時老年人的身子骨比年輕人還壯實,用杜牧詩的「霜葉紅於二月花」,可以表示這個意思。
意為:染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。出自唐代杜牧的《山行》。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下,楓葉流丹,層林如染,真是滿山雲錦,如爍彩霞,它比江南二月的春花還要火紅,還要艷麗。
原詩:
《山行》唐代:杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。(深處 一作:生處)
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
釋義:
沿著彎彎曲曲的小路上山,在那白雲深處居然還有人家。
停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景,楓葉秋霜染過,艷比二月春花。
(2)杜牧老年人詩句擴展閱讀:
第三句:「停車坐愛楓林晚」的「坐」字解釋為「因為」。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了,所以詩人特地停車觀賞。
第四句:「霜葉紅於二月花」是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用「紅於」而不用「紅如」?因為「紅如」不過和春花一樣,無非是裝點自然美景而已;而「紅於」則是春花所不能比擬的,不僅僅是色彩更鮮艷,而且更能耐寒,經得起風霜考驗。
③ 關於老年人的古詩句(描寫老年人的詩句)
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代:賀鑄
不信芳春厭老人,老人幾度送余春,惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意,惱花顛酒拼君瞋,物情惟有醉中真。
譯文:
我不相信春天會討厭老年人,老年人還能送走幾個殘春?盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容,艷情的歌曲,都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂,也不怕你嗔怪責備。因為物性人情,只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁
唐代:岑參
老人七十仍沽酒,千壺百瓮花門口。
道傍榆莢巧似錢,摘來沽酒君肯否
譯文:
老人七十了還在賣酒,無數個酒壺和酒瓮擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢,我摘下來用它買您的美酒,您肯不肯呀?
3、戲題湖上
唐代:常建
湖上老人坐磯頭,湖裡桃花水卻流。
竹竿裊裊波無際,不知何者吞吾鉤。
譯文:
一位老人獨坐磯頭上垂釣,湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動,煙波浩渺一望無際,不知道哪一條魚會上鉤?
4、酬樂天詠老見示
唐代:劉禹錫
人誰不顧老,老去有誰憐。
身瘦帶頻減,發稀冠自偏。
廢書緣惜眼,多灸為隨年。
經事還諳事,閱人如閱川。
細思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
譯文:
人誰不害怕衰老,老了又有誰來憐惜?身體日漸消瘦衣帶也越收越緊,頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛,經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣,閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面,克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老
元代:白樸
朱顏漸老,白發添多少?桃李春風渾過了,留得桑榆殘照。
江南地迥無塵,老夫一片閑雲。戀殺青山不去,青山未必留人。
譯文:
青春的容顏逐漸衰老,鬢角又增添了多少白發?桃李、春風就這么全都過去了,只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南,無一絲煙火之氣,自己就像是一片飄逸的閑雲。我留戀這青山,不想離開,青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
採桑子 重陽 毛澤東 人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。九月九日憶山東兄弟 (唐)王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。九日齊山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罷,今朝再舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽。九月九日玄武山旅眺 (唐)盧照鄰 九月九日眺山川,歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。蜀中九日 (唐)王勃 九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。九日作 (唐)王縉 莫將邊地比京都,八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花無。九日 (唐)楊衡 黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意,強插茱萸隨眾人。奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 韋安石 重九開秋節,得一動宸儀。
金風飄菊蕊,玉露泣萸枝。睿覽八紘外,天文七曜披。
臨深應在即,居高豈忘危。醉花蔭 (宋)李清照 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。
佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。
莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦!於長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻(南朝 陳)江總 心逐南雲逝,形隨北雁來。故鄉籬下菊,今日幾花開?沉醉東風 重九 (元)關漢卿 題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀,月落山容瘦。冷清清暮秋時候,衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒。
九日 (明)文森 三載重陽菊,開時不在家。何期今日酒,忽對故園花。
野曠雲連樹,天寒雁聚沙。登臨無限意,何處望京華。
------------------------------------------------------------------------------------------------------ /hot/chongyang.htm 賞菊登高祈長壽 人共菊花醉重陽 每年的農歷九月初九,是我國的重陽節,每年九月初九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。重陽節亦稱」登高節」,秋高氣爽、遍地黃花時節,登山游覽,欣賞深秋美景,給人一種心曠神怡的感受,重陽節登高,除了避禍消災之外,還有步步高升的含意,」高」又有高壽含義,人們認為」登高」可以長壽,所以重陽登高特別受人重視,尤其是受老人們的重視.1989年國家將重陽定為"老人節",於是老人們有了自己的節日。
§關於重陽: [重陽節簡介] [重陽節起源地] [重陽節起源] §重陽傳說: [重陽節的傳說] [吃重陽糕的傳說] [重陽節歌謠]------------------------------------------------------------------------------------------------------ 重陽詩篇 採桑子 重陽 毛澤東 人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香。一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。
九月九日憶山東兄弟 (唐)王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
九日齊山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罷,今朝再舉觴。菊花何太苦,遭此兩重陽。
九月九日玄武山旅眺 (唐)盧照鄰 九月九日眺山川,歸心望積風煙。他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
蜀中九日 (唐)王勃 九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。
九日作 (唐)王縉 莫將邊地比京都,八月嚴霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花無。
九日 (唐)楊衡 黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳新。不堪今日望鄉意,強插茱萸隨眾人。
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 韋安石 重九開秋節,得一動宸儀。金風飄菊蕊,玉露泣萸枝。
睿覽八紘外,天文七曜披。臨深應在即,居高豈忘危。
醉花蔭 (宋)李清照 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦!沉醉東風 重九 (元)關漢卿 題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀,月落山容瘦。冷清清暮秋時候,衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒。
九日 (明)文森 三載重陽菊,開時不在家。何期今日酒,忽對故園花。
野曠雲連樹,天寒雁聚沙。登臨無限意,何處望京華。
牡丹待放 姚王魏後上春台,羞澀紅顏半未開。俗子安能窺艷色,芳心只待檀郎來。
註:姚王魏後:唐時姚崇家種植有黃色牡丹,稱為「牡丹之王」;魏徵家種植有紫色牡丹,稱為「牡丹之後」。檀郎:有情之人。
與歸夢老人酬唱 (限用杯、才、開字作韻) 天公賜我一交杯,節日情懷杜牧才。去歲未經此門過,玫瑰今日為誰開?(歸夢老人) 含笑拈花且縱杯,騷人心慕薛濤才。
一觴一詠幽情暢,喚起嬌柔玫瑰開。(白草屋主) 桃源夢獲夜光杯,欲步當年五斗才。
未肯東籬荷鋤去,仍歸網上覓花開。(歸夢老人) 一拍一呼一酌杯,大驚夢老溢詩才。
謫仙借與生花筆,跌宕風雲景象開。(白草屋主) 剛在電視里看了有關葡萄溝的戲,因而得句,白兄別笑話:葡萄溝里攝魂杯,美酒佳人聚巨才。
莫問東籬千菊面,天山花市為君開。
戲問花門酒家翁
唐代:岑參
老人七十仍沽酒,千壺百瓮花門口。
道傍榆莢巧似錢,摘來沽酒君肯否。
譯文
這位老人家七十歲了仍然在賣酒,將上千個酒壺和酒瓮擺放在在花門樓口。
道路旁的榆莢看起來也很像一串串銅錢,我摘下來用它買酒您可賣否?
注釋
⑴沽:買或賣。首句的「沽」是賣的意思,末句的「沽」是買的意思。
⑵花門:即花門樓,涼州(今甘肅武威)館舍名。花門口:指花門樓口。
⑶榆莢:榆樹的果實。春天榆樹枝條間生榆莢,形狀似錢而小,色白成串,俗稱榆錢。
形容老人的詩句:
1、千般苦,萬樣難,聽我從頭說一番。
2、頭發少,頂門寒,涼風颼的腦袋酸。
3、真難受,顏色變,眼前生死兩可間。
4、腳又麻,腿又酸,行動坐卧真艱難。
5、親朋老幼人人惱,兒孫媳婦個個嫌。
6、牙又掉,口流涎,硬物難嚼囫圇咽。
7、鼻子漏,如膿涎,常常流落胸膛前。
8、年輕人,笑話咱,說我糊塗又裝憨。
9、老來難,老來難,少年莫把老人嫌。
10、提起前來忘了後,顛三倒四惹人煩。
11、雀蒙眼,似鰾粘,鼻淚常流擦不幹。
12、耳聾難與人說話,插七插八惹人嫌。
13、一口不順就噎著,卡在嗓喉噎半天。
14、年老苦,說不完,仁人君子仔細參。
15、茶盅飯碗人人惡,席前陪客個個嫌。
16、兒孫不給送茶水,反說老人嘴好饞。
17、冷天睡覺常戴帽,拉被蒙頭怕風鑽。
18、當初只嫌別人老,如今輪到我頭前。
19、盼明不明睡不著,一夜小便六七番。
20、莫要嫌,莫要嫌,人生不能常少年。
21、側身睡,翻身難,渾身疼痛苦難言。
22、怕夜長,怕風鑽,時常受風病來纏。
23、老來肺虛常咳嗽,一口一口吐粘痰。
24、扶杖難行二三里,上炕如同登泰山。
25、無心記,糊塗纏,常拿初二當初三。
26、老得這樣還不死,你要在世活千年。
1.《小寒食舟中作》
年代: 唐 作者: 杜甫
佳辰強飯食猶寒,隱幾蕭條帶鶡冠。春水船如天上坐,
老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍。
雲白山青萬餘里,愁看直北是長安。
2.《好事近·桃柳舊根株》
年代: 宋 作者: 程大昌
桃柳舊根株,春到紅蔫綠茁。
一似老年垂白,帶少容_發。
浮家泛宅在他鄉,難得會瓜葛。
幸對此番樂飲,任宵分明發。
3.《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 韓淲
霜後黃花尚自開。老年情緒為何哉。
株株渾是手親栽。秋際有言揮玉塵,
冬來無夢繞金釵。相思一夜發窗梅。
4.《偶成 其三》
年代: 元 作者: 王冕
山郭方迎五日春,飛飛風雪欲愁人。
老年作客殊無策,適興吟詩似有神。
溪上梅花誰可共?天涯鷗鳥漫相親。
酒闌細看柴桑論,始覺桃源不避秦。
5.《逍遙詠》
年代: 宋 作者: 宋太宗
真空達得便須休,二起生三一上求。
謾說希給來遂古,還知造化不同流。
伏藏密旨機關內,合會非常本自由。
若遇逢師親口袂,老年返少保千秋。
「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」
杜甫在著名的《春望》中寫道:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」其實,這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有「致君堯舜上,再使風俗淳」的偉大理想,然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪,這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來,祖國的大好河山依 舊,只是戰亂之火卻無情地蔓延,國破家亡,哀鴻遍野,連花鳥都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通,家裡的親人境況如何,不得而知。當時杜甫年僅46歲,本不應該有太多的白發,因為憂愁而生白發,因為憂慮而致白發脫落,以至越來越稀疏了,幾乎連簪子都插不住了。
詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老,通過 「搔」這一個動作,把內心的焦慮彷徨和痛苦之情,極其有力地表達出來,成功地塑造了一個白發蒼蒼,憂愁郁悶的老人形象。「塵滿面,鬢如霜」 蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時,不過四十歲,卻已經「塵滿面,鬢如霜」了。
「塵滿面,鬢如霜」,簡單質朴的六個字,把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此,他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道:「發短愁催白,顏衰酒借紅。」
說自己備受無情的現實之摧 殘,以至頭發脫落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫,「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。
詩人此時不過三十齣 頭,本不應該有白發衰顏,只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。據記載,陳師道早年受業於曾鞏,得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史,但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後,陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人,但生活一直無著,甚至貧窮得無力養家,以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中,詩人怎不「發短愁催白,顏衰酒借紅」呢。
「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」 白居易的《秋雨夜眠》一詩,詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫,成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景,他處在這樣的環境中,顯得十分「安閑」。
「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」兩句,寫老翁就寢的 情景,也是「安閑」的一個具體體現。
「卧遲」是老年人的特性,正因為睡得晚,他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後,聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠,他的心中是 靜美的,連夢都是美的。
睡醒之後,他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火,香添暖被籠」,烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼,按理說老翁應該起床了,可他還要添香,打算 繼續躺著,生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。末兩句「曉晴寒未起,霜葉滿階紅」以景作結,寫出老翁淡泊清凈的內心。
此時,詩人白居易已六十多歲,體衰多病,官務清閑,儼然「安閑一老翁」,再加上親密的詩友元稹已經謝世,心情自然特別淡然。「老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已」 曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時,剛擊敗袁紹父子,平定了北方烏桓,正躊躇滿志,充滿樂觀自信的情調。此時,曹操已經五十三歲 了,想到自己的人生歷程,不由得感慨道:「神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰。」
作者認為神龜雖然可以活幾千年,最終仍難免一死,騰蛇雖能乘雲駕 霧,最終仍不免成為土灰。人生也是如此,生命都是有限的,然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已」的高歌。他說,千里馬雖然形老體 衰,但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業的人,即使到了晚年,仍有一顆勃勃雄心,他對宏偉理想的追求永遠不會停息。詩人以千里馬自比,表 達自己不應因年暮而意志消沉,而要樂觀奮發,積極進取,自強不息,保持思想上的青春活力。
這四句,筆力遒勁,韻律沉雄,氣勢豪邁,深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道:「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」這兩句,以反詰領起,並作回答。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再來,正是「花有重開日,人無再少年」。然而,在蘇軾看來,人的青春雖然不可再現,但人可以老當益壯,可以有自強不息的精神,這種精神往往使人煥發出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論,即景取喻,以富有情韻的語言,表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」,再次唱出催人奮進之曲。
人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促,光景催年。而作者卻反其意而用之,希望人們不要悲嘆白發,感慨黃雞催曉,光陰易逝, 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
1、醉中真·不信芳春厭老人 宋代:賀鑄 不信芳春厭老人,老人幾度送余春,惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意,惱花顛酒拼君瞋,物情惟有醉中真。 譯文: 我不相信春天會討厭老年人,老年人還能送走幾個殘春?盡情地惜春行樂吧。
且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容,艷情的歌曲,都特別符合我的情味。
我愛花愛酒簡直要愛得發狂,也不怕你嗔怪責備。因為物性人情,只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁 唐代:岑參 老人七十仍沽酒,千壺百瓮花門口。 道傍榆莢巧似錢,摘來沽酒君肯否 譯文: 老人七十了還在賣酒,無數個酒壺和酒瓮擺放在在花門樓口。
路旁的榆莢好似那成串的銅錢,我摘下來用它買您的美酒,您肯不肯呀? 3、戲題湖上 唐代:常建 湖上老人坐磯頭,湖裡桃花水卻流。 竹竿裊裊波無際,不知何者吞吾鉤。
譯文:一位老人獨坐磯頭上垂釣,湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動,煙波浩渺一望無際,不知道哪一條魚會上鉤? 4、酬樂天詠老見示 唐代:劉禹錫 人誰不顧老,老去有誰憐。
身瘦帶頻減,發稀冠自偏。 廢書緣惜眼,多灸為隨年。
經事還諳事,閱人如閱川。 細思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。 譯文: 人誰不害怕衰老,老了又有誰來憐惜?身體日漸消瘦衣帶也越收越緊,頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。
不再看書是為了愛惜眼睛,經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。 經歷過的世事見多識也就廣,閱歷人生如同積水成川一樣。
細細想來老了也有好的一面,克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老 元代:白樸 朱顏漸老,白發添多少?桃李春風渾過了,留得桑榆殘照。 江南地迥無塵,老夫一片閑雲。
戀殺青山不去,青山未必留人。 譯文: 青春的容顏逐漸衰老,鬢角又增添了多少白發?桃李、春風就這么全都過去了,只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南,無一絲煙火之氣,自己就像是一片飄逸的閑雲。我留戀這青山,不想離開,青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
共把十千沽一斗,相看七十欠三年。----白居易
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。----杜甫
紅顏未老恩先斷,獨倚熏籠到天明。----白居易
醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼。----辛棄疾
老去不知花有態,亂來唯覺酒多情。----韋庄
除夜對酒贈少章
宋·陳師道
晚歲身何托,燈前客未空。
半生憂患里,一夢有無中。
發短愁催白,衰顏借酒紅。
我歌君起舞,潦倒略相同。
老夫聊發少年狂,----辛棄疾
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。----賀知章
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在,一笑哪知是酒紅。
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在,一笑哪知是酒紅。
十年身世各浮萍,白首相逢淚滿纓。----韋庄
莫道人生五再少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。----蘇軾
一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼,莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,花邊高冢卧麒麟。
細推物理須行樂,何用浮名絆此身。
朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違。
這個詩文出自於作者唐·杜甫《曲江》
詩文解釋:
每一片春花飛落,春隨花落而漸去。風吹落花萬點,煞是愁人。且看飛花隨風飄去,不要因感傷太多而厭酒。江邊的明堂上有翡翠築巢。芙蓉苑邊,有石麒麟卧在墓道旁。細細想來,還是應該及時行樂,人生何必為浮名所累。每天退朝歸來,都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲,盡醉而歸。因賒酒太多,處處留有酒債。人生活到七十歲,自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行,時隱時現。蜻蜓緩緩飛動,時而點著水面。我要對春光說,請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞,莫誤時機
注釋:
(1)曲江:河名,在陝西西安市東南郊,唐朝時候是游賞的好地方。(2)減卻春:減掉春色。(3)萬點:形容落花之多。(4)且:暫且。經眼:從眼前經過。(5)傷:傷感,憂傷。巢翡翠:翡翠鳥築巢。(6)苑:指曲江勝境之一芙蓉花。冢:墳墓。(7)推:推究。(8)物理:事物的道理。(9)浮名:虛名。
曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里處,原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修,池水澄明,花卉環列。其南有紫雲樓、芙蓉苑;西有杏園、慈思寺。是著名游覽勝地。
第一首寫他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
在曲江看花吃酒,正遇「良辰美景」,可稱「賞心樂事」了,但作者卻別有懷抱,一上來就表現出無可奈何的惜春情緒,產生出驚心動魄的藝術效果。他一沒有寫已經來到曲江,二沒有寫來到曲江時的節令,三沒有寫曲江周圍花木繁饒,而只用「風飄萬點」四字,就概括了這一切。「風飄萬點」,不止是客觀地寫景,綴上「正愁人」三字,重點就落在見景生情、托物言志上了。「風飄萬點」,這對於春風得意的人來說,會煞是好看,為何又「正愁人」呢?作者面對的是「風飄萬點」,那「愁」卻早已萌生於前此的「一片花飛」,因而用跌筆開頭:「一片花飛減卻春!」歷盡漫長的嚴冬,好容易盼到春天來了,花兒開了。這春天,這花兒,不是很值得人們珍惜的嗎?然而「一片花飛」,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩人又怎能不「愁」?「一片」,是指一朵花兒上的一個花瓣。因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減,暗暗發愁,可如今,面對著的分明是「風飄萬點」的嚴酷現實啊!因此「正愁人」三字,非但沒有概念化的毛病,簡直力透紙背。
「風飄萬點」已成現實,那尚未被風飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風還在吹。剩下的,又一片、一片地飄走,眼看即將飄盡了!第三句就寫這番情景:「且看欲盡花經眼。」「經眼」之花「欲盡」,只能「且看」。「且」,是暫且、姑且之意。而當眼睜睜地看著枝頭殘花一片、一片地被風飄走,加入那「萬點」的行列,心中又是什麼滋味呢?於是來了第四句:「莫厭傷多酒入唇。」吃酒為了消愁。一片花飛已愁;風飄萬點更愁;枝上殘花繼續飄落,即將告盡,愁上添愁。因而「酒」已「傷多」,卻禁不住繼續「入唇」啊!
④ 杜牧形容老人身體好的詩句
1. 杜牧的詩句關於蟲
杜牧的詩句關於蟲 1.關於蟲的古詩
得飲玄天露,何辭高柳寒。——(南朝陳·劉刪《詠蟬詩》)
飲露身何潔,吟風韻更長。——(唐·戴叔倫《畫蟬》)
欲爭蛺蝶輕,未謝柳絮疾。—— 李商隱 《驕兒詩》
高蟬多遠韻,茂樹有餘音。——(宋 朱熹《南安道中 》)
流音繞叢藿,余響徹高軒。——(南朝 蕭子范《後堂聽蟬》)
清吟曉露葉,愁噪夕陽枝。忽爾弦斷絕,俄聞管參差。——(唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》)
蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。——(王籍《入若耶溪》)
泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長風剪不斷,還在樹枝間。——(唐 盧仝《新蟬》)
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。——(宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》)
不論平地與山尖,無限風光盡被占。採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。——羅隱《蜂》
籬落疏疏小徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。——《蝴蝶》
秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適?——(《古詩十九首·明月皎夜光》)
鳴蟬厲寒音,時菊耀秋華。——(潘岳《河陽縣作二首)
哀蟬無留響,叢雁鳴雲霄。——(陶淵明《己酉歲九月九日》)
園柳吟涼久,嘶蟬應序驚。——(隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》)
造化生微物,常能應候鳴。——(唐 許裳《聞蟬》)
2.帶有「蟲」的詩句
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。--- 劉方平 《月夜 》
一路稻花誰是主?紅蜻蛉伴綠螳螂。——宋·樂雷發《秋日行村路》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——宋·楊萬里《小池》
馬寅識路真疲路,蟬到吞聲尚有聲。——清·黃景仁《雜感》
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。——唐·劉方平《月夜》
無意帶將花數朵,竟挑蝴蝶下山來。——清·朱景素《樵夫詞》
未悉前頭花好否,且令蜂蝶作前驅。——宋·楊萬里《寒食相將諸子游翟園》
南窗一枕睡初覺,蝴蝶滿園如雪飛。——明·華幼武《睡起》
穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。——唐·杜甫《曲江對酒》
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。——唐·杜牧《秋夕》
繞冢秋花少顏色,細蟲小蝶飛翻翻。----白居易
蟲聲冬思苦於秋,不解愁人聞亦愁。----白居易
好多呢 自己看就行 想搜什麼字都可以。
3.詩中帶蟲的詩句(兩句以上)
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。——唐•劉方平《月夜》
春蟲飛網戶,暮雀隱花枝。向晚多愁思,閑窗桃李時。
雨中山果落,燈下草蟲鳴。
寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴。
《村夜》 白居易
霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。
獨出前門望野田,月明蕎麥花如雪。
《聞蟲》 白居易
暗蟲唧唧夜綿綿,況是秋陰欲雨天。
猶恐愁人暫得睡,聲聲移近卧床前。
《秋來》 李賀
桐風驚心壯士苦,衰燈絡緯啼寒素。
誰看青簡一編書,不遣花蟲粉空蠹?
思牽今夜腸應直,雨冷香魂吊書客。
秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。
《送十五舅》 王昌齡
深林秋水近日空,歸棹演漾清陰中。
夕浦離觴意何已,草根寒露悲鳴蟲。
《秋夜》 陳文述
梧桐葉底見銀河,露氣當窗冷碧羅。
四壁蟲聲兩行雁,不知何處得秋多。
4.蟲,誰有關於蟲的古文與詩句
一路稻花誰是主?紅蜻蛉伴綠螳螂。
——宋·樂雷發《秋日行村路》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——宋·楊萬里《小池》 馬寅識路真疲路,蟬到吞聲尚有聲。
——清·黃景仁《雜感》 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。——唐·劉方平《月夜》 無意帶將花數朵,竟挑蝴蝶下山來。
——清·朱景素《樵夫詞》 未悉前頭花好否,且令蜂蝶作前驅。——宋·楊萬里《寒食相將諸子游翟園》 南窗一枕睡初覺,蝴蝶滿園如雪飛。
——明·華幼武《睡起》 穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。——唐·杜甫《曲江對酒》 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
——唐·杜牧《秋夕》。
5.【帶有「蟲」的詩句】
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜.今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗.--- 劉方平 《月夜 》一路稻花誰是主?紅蜻蛉伴綠螳螂.——宋·樂雷發《秋日行村路》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭.——宋·楊萬里《小池》 馬寅識路真疲路,蟬到吞聲尚有聲.——清·黃景仁《雜感》 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗.——唐·劉方平《月夜》 無意帶將花數朵,竟挑蝴蝶下山來.——清·朱景素《樵夫詞》 未悉前頭花好否,且令蜂蝶作前驅.——宋·楊萬里《寒食相將諸子游翟園》 南窗一枕睡初覺,蝴蝶滿園如雪飛.——明·華幼武《睡起》 穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛.——唐·杜甫《曲江對酒》 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢.——唐·杜牧《秋夕》繞冢秋花少顏色,細蟲小蝶飛翻翻.----白居易 蟲聲冬思苦於秋,不解愁人聞亦愁.----白居易 好多呢 自己看就行 想搜什麼字都可以.。
6.關於昆蟲的詩句
(1) 蟬聲響亮而高遠,古往今來,那「知了,知了」的鳴唱,曾使情感豐富而細膩的詩人們寫下了諸多優美動人的詩篇。
「秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適?」(玄鳥,即燕子)(《古詩十九首·明月皎夜光》) 「鳴蟬厲寒音,時菊耀秋華」(潘岳《河陽縣作二首) 「 哀蟬無留響,叢雁鳴雲霄。」(陶淵明《己酉歲九月九日》) 「園柳吟涼久,嘶蟬應序驚」(隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》) 「造化生微物,常能應候鳴」(唐 許裳《聞蟬》) 「高蟬多遠韻,茂樹有餘音」(宋 朱熹《南安道中 》) 「流音繞叢藿,余響徹高軒」(南朝 蕭子范《後堂聽蟬》) 「清吟曉露葉,愁噪夕陽枝。
忽爾弦斷絕,俄聞管參差」 (唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》) 「蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽」(王籍《入若耶溪》) 「泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長風剪不斷,還在樹枝間。」
(唐 盧仝《新蟬》) 「明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。 」(宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》) 「得飲玄天露,何辭高柳寒」(南朝陳·劉刪《詠蟬詩》) 「飲露身何潔,吟風韻更長」(唐·戴叔倫《畫蟬》) 「聽秋蟬,秋蟬非一處。
細柳高飛夕,長楊明月曙;歷亂起秋聲,參差攪人慮。單吟如轉簫,群噪學調笙;風飄流曼響,多含斷絕聲。
……」 「聽鳴蟬,此聽悲無極。群嘶玉樹里,回噪金門側;長風送晚聲,清露供朝食。
晚風朝露實多宜,秋日高鳴獨見知。輕身蔽數葉,哀鳴抱一枝。
……」(隋 盧思道 《和陽納言聽鳴蟬篇》) (二)蜜蜂蜂 作者: 羅隱 不論平地與山尖,無限風光盡被占。 採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。
(三)蝴蝶籬落疏疏小徑深,樹頭花落未成陰。 兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
【注釋】 [題解] 本詩作者楊萬里,南宋著名詩人,一生寫詩兩萬多首,其中有大量的寫景詩。他的詩清新風趣,構思巧妙,語言通俗,自成一家,在當時與陸游等人齊名。
本詩是一首描寫田園風光的七言絕句。宿:住宿。
新市:地名,位於今湖北省京山縣東北。徐公店:一個姓徐的人家開設的客店。
公:古代對男子的通稱。詩題暗示了詩歌內容為詩人在徐公店住宿時所看到的景象。
《春夕旅懷》 崔塗(唐) 水流花謝兩無情, 送盡東風過楚城。 蝴蝶夢中家萬里, 杜鵑枝上月三更。
故園書動經年絕, 華發春唯滿鏡生。 自是不歸歸便得, 五湖煙景有誰爭? (此詩用清麗的語言,工整的格律,把惜春,思鄉之情表現得形象生動,富有詩意) 《驕兒詩》 李商隱 欲爭蛺蝶輕,未謝柳絮疾。
(寫少年活潑飛奔追蝴蝶抓柳絮) 《雜詩之八》 (晉)張協 述職投邊城,羈束戎旅間。 下車如昨日,望舒四五圓。
借問此何時?蝴蝶飛南園。 流波戀舊浦,行雲思故山。
閩*越衣文,胡馬願度燕。 土風安所歸,由來有固然。
《和主薄季哲怨情》 (南朝)謝眺 花叢亂數蝶,風簾入雙燕。 《春感詩》 (唐)李白 塵縈遊子面,蝶弄美人釵。
《古意二首》(之二) (南朝)梁武帝 飛飛雙蛺蝶,低低兩差池。 《曲江二首》(之二) (唐)杜甫 朝回日日典春衣, 每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有, 人生七十古來稀。 穿花蛺蝶深深見, 點水蜻蜓款款飛, 傳語風光共流轉, 暫時相伴莫相違。
[水調歌頭](泛湘江) (宋)張孝祥 此事天公付我, 六月下滄浪。 蟬蛻塵埃外, 蝶夢水雲鄉。
[思佳客] (宋)吳文英 迷蝶無蹤曉夢沉, 寒香深閉小庭心。 《晚日後堂》 (南朝梁)簡文帝蕭綱 岸柳垂長葉, 窗桃落細跗。
花留蛺蝶粉, 竹翳蜻蜓珠。 《答外》 劉令嫻(女) 鳴鸝葉中響,戲蝶花間鶩。
《滿江紅·點火櫻桃》 (南宋)辛充疾 蝴蝶不傳千里夢, 子規叫斷三更月。 聽聲聲枕上勸人歸, 歸難得。
(希望王師北定思念故鄉) 《青陵台》 (唐)李商隱 青陵台畔日光斜, 萬古貞魂綺莫霞, 莫訝韓憑為蛺蝶, 等閑飛上別枝花。 《李義山詩集》 《詠蝴蝶》 (北宋)謝逸 狂隨柳絮有時見, 舞入梨花何處尋。
江天春晚暖風細, 相逐賣花人過橋。 (謝逸作蝴蝶詩三百首,人號謝胡蝶,《豫章詩話》 ) 《荊南竹枝詞·詠梁祝》 (清)史承豫 讀書人去剩荒台, 歲歲春風長野苔。
山上桃花紅似火, 雙雙蝴蝶又飛來。 寧波梁祝墓上,宜興祝英台讀書處,常有蝶聚,當地設「雙蝶節」於農歷三月一日 (祝英台生日) 《江行》 (唐朝)魚玄機 大江橫抱武昌斜, 鸚鵡洲前萬戶家。
畫舸春眠朝未足, 夢為蝴蝶也尋花。 後二句,極言江上春色迷人,雖在夢寐之中,亦覺情思搖漾。
空靈雋妙,傳神語外。 《晴景》 (唐)王駕 雨前初見花間蕊, 雨後兼無葉里花。
蛺蝶飛來過牆去, 應疑春色在鄰家。 《詠蛺蝶》 梁簡文帝 復此從鳳蝶, 雙雙花上飛; 寄語相知者, 同心終莫違。
詠英台化蝶句 (宋)薛秀宣 蝶舞凝山魄, 花開想玉顏。 《江畔獨步尋花》 唐·杜甫 留連戲蝶時時舞, 自在嬌鶯恰恰啼。
李商隱蝶>四首 其一 孤蝶小緋徊, 翩翾粉翅開。 並應傷皎潔, 頻近雪中來。
其二 葉葉復翻翻, 斜橋對側門。 蘆花惟有白, 柳絮可能溫。
西子尋遺殿, 昭君覓故村。 年年芳物盡, 來別敗蘭蓀。
其三 初來小苑中, 稍與瑣圍通。 遠恐芳塵斷, 輕憂艷雪融。
只知防灝露, 不覺送尖風。 回首雙飛燕, 乘時入綺櫳。
其四 飛來綉戶陰, 穿過畫樓深。 。
7.帶有「蟲」的詩句
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。--- 劉方平 《月夜 》一路稻花誰是主?紅蜻蛉伴綠螳螂。
——宋·樂雷發《秋日行村路》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——宋·楊萬里《小池》 馬寅識路真疲路,蟬到吞聲尚有聲。
——清·黃景仁《雜感》 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。——唐·劉方平《月夜》 無意帶將花數朵,竟挑蝴蝶下山來。
——清·朱景素《樵夫詞》 未悉前頭花好否,且令蜂蝶作前驅。——宋·楊萬里《寒食相將諸子游翟園》 南窗一枕睡初覺,蝴蝶滿園如雪飛。
——明·華幼武《睡起》 穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。——唐·杜甫《曲江對酒》 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
——唐·杜牧《秋夕》繞冢秋花少顏色,細蟲小蝶飛翻翻。----白居易 蟲聲冬思苦於秋,不解愁人聞亦愁。
----白居易 好多呢 自己看就行 想搜什麼字都可以。
⑤ 爺爺過60歲大壽大家都祝福爺爺爺爺卻說自己老了我立刻用杜牧的什麼詩句來安慰
這就是杜牧《山行》中間的句子「霜葉紅於二月花」,這里運用的對比的修辭手法,比喻當下的老年人雖然年事已高,但是他們的閱歷以及豐富的知識面。
⑥ 杜牧形容老人身體好的古詩
杜牧形容老人身體好的古詩,是古詩《山行》。
詩中「霜葉紅於二月花」這句詩,將秋天經霜後滿山如火如荼,勝於春花的楓葉,用來比喻當下的老年人,由於他(她)們的閱歷和風度以及知識面的豐富,與年輕的少男(少女)來比毫不遜色,比喻的十分恰當的。
在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會,可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上,22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬,而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。
原詩:
《山行》唐代:杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
釋義:
深秋中沿著彎曲的小路登上遠山,在那白雲生成的地方居然還有人家。
停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景,染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。
(6)杜牧老年人詩句擴展閱讀:
正是楓葉紅了時,就想起杜牧的《山行》詩,這短短的二十八字,寫盡人間無限秋色。
這是一首膾炙人口的唐詩,算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受,並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖,白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現,這「有人家」使得這山充滿了活力,也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」,就因為「有人家」。
也印證了「世上本沒有路,走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句,象這種山中石徑,走的人不一定多,倒是因山裡人家的進進出出,人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗,著實勝過了早春二月盛開的鮮花。
「霜葉紅於二月花」,詩人在最後,濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目,既指顏色,也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉,變得更加火紅燦爛,甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字,而不是「如」字,將比喻的手法換成了比較,便更凸顯了詩人的主觀情感。
這首詩就這么簡單,可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力,也使得人們的生活充滿了活力,也使這首詩充滿了生命力,傳唱千年。
⑦ 杜牧的哪句詩比喻人生,感嘆人在老年時一樣可以散發魅力
霜葉紅於二月。這句話出自《山行》,這句話的意思是:霜染後楓葉那鮮艷的紅色勝過二月春花。
詩人通過這一片紅色,看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。第四句是全詩的中心,是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。
山行-杜牧〔唐代〕
遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
譯文
沿著彎彎曲曲的小路上山,在那生出白雲的地方居然還有幾戶人家。
停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景,楓葉秋霜染過,艷比二月春花。
(7)杜牧老年人詩句擴展閱讀
這首詩描繪的是秋之色,展現出一幅色彩絢爛、風格明麗的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白雲、紅葉,構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是並列地處於同等地位,而是有機地聯系在一起,有主有從,有的處於畫面的中心,有的則處於陪襯地位。
簡單來說,前三句是賓,第四句是主,前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛的,起鋪墊和烘托作用。
「遠上寒山石徑斜」,寫山,寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頭。「遠」字寫出了山路的綿長,「斜」字與「上」字呼應,寫出了高而緩的山勢。
這樣寫,從題意來說,寫出了「行」的特點,而從構圖來說,卻借勾畫山路逶迤綿遠之特點山勢幽深平緩的形體特點,同時自然地把人們的視線沿著山路引向白雲生處的人家。
「白雲生處有人家」,寫雲,寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去,在白雲飄浮的地方,有幾處山石砌成的石屋石牆。這里的「人家」照應了上句的「石徑」,「石徑」就是那幾戶人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機地聯系在一起了。
白雲彷彿從山嶺中生出,飄浮繚繞,既可見山之高,又表現雲之淡白與山之蒼翠相映襯,點染出明快色調。詩人用橫雲斷嶺的手法,讓這片片白雲遮住讀者的視線,卻給人留下了想像的空間:在那白雲之上,雲外有山,一定會有另一種景色。
對這些景物,詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個「寒」字,也只是為了逗出下文的「晚」字和「霜」字,並不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為後面的描寫蓄勢——勾勒楓林所在的環境。「停車坐愛楓林晚」便不同了,傾向性已經很鮮明,很強烈了。
那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心,這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光,竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物已經很美,但詩人愛的卻是楓林。通過前後映襯,已經為描寫楓林鋪平墊穩,蓄勢已足,於是水到渠成,引出了第四句,點明喜愛楓林的原因。
⑧ 感嘆人生在老年時一樣可以散發魅力,甚至勝於青年時期是杜牧的詩句,哪兩句詩句
少時吃苦老來福,子孫滿堂天倫樂。心態平衡無憂愁,老當益壯壽百歲.
⑨ 杜牧的詩句比喻人生,感嘆人在老年時一樣可以散發魅力
霜葉紅於二月花。
唐朝詩人杜牧的《山行》詩,最後一句「霜葉紅於二月花」,常被用來比喻人生,其比喻含義是:人隨著年齡的增長與社會閱歷的成熟,盡管精力與氣力大不如前,但會變得越來越老練,在經驗的指引下可以少走彎路,做起事來不遜色於充滿沖勁卻剛步入社會的年輕人。
賞析
這首詩描繪的是秋之色,展現出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白雲、紅葉,構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是並列的處於同等地位,而是有機地聯系在一起,有主有從,有的處於畫面的中心,有的則處於陪襯地位。簡單來說,前三句是賓,第四句是主,前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛,起鋪墊和烘托作用的。
⑩ 人們通常用杜牧的哪一句詩句來感嘆人生在老年時代一樣可以散發魅力甚至更甚於青
霜葉紅於二月花。這句話出自《山行》,這句話的意思是:霜染後楓葉那鮮艷的紅色勝過二月春花。
詩人通過這一片紅色,看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。第四句是全詩的中心,是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。
作品鑒賞:
此詩描繪秋日山行所見的景色,展現出一幅動人的山林秋色圖,山路、人家、白雲、紅葉,構成一幅和諧統一的畫面,表現了作者的高懷逸興和豪盪思致。
作者以情馭景,敏捷、准確地捕捉足以體現自然美的形象,並把自己的情感融匯其中,使情感美與自然美水乳交融,情景互為一體。全詩構思新穎,布局精巧,於蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色,與春光爭勝,令人賞心悅目,精神發越。