延安老年人的回憶

⑴ 回延安一共有幾個自然段

回延安一共有5個自然段。

第一段寫回延安，寫踏上延安土地時的激動情景。

第二段寫憶延安，回憶十年前在延安的革命生活。

第三段寫說延安，寫和延安親人歡聚的熱烈場面。

第四段寫看延安，寫今天在延安城看到的嶄新面貌。

第五段寫祝延安，歌頌延安城的光輝業績。

《回延安》故事背景：

《回延安》是賀敬之1956年從北京重回闊別十年之久的延安，參加西北五省（區）青年造林大會後寫的。在大會期間，詩人受到延安人民親人般的熱情款待，他看到了延安面貌發生了神話般的變化，感奮的情懷化為澎湃的詩情，便以《回延安》為題，盡情書寫這次回延安的感受和對延安的由衷禮贊。

⑵ 1940年到1970延安人的日常生活是怎麼樣的

：「延安地區14個縣，130多萬人口，南邊7個縣群眾生活還可以，北邊7個縣群眾生活很貧困。最近我到子長縣李家岔村去看了一下，那裡群眾連苞谷面都吃不飽，其中有一家五口人合蓋一床被子。」總理語氣沉重地再次發問：「戰爭年代都沒這樣苦！這是為什麼？」
歲月滄桑，思緒難平。敬愛的周總理離開我們已30餘年了，每當想起34年前總理關心延安和延安人民生產、生活的往事，想起他對延安和延安人民的一往情深，我就抑制不住內心的悲痛，沉浸在對總理深深的懷念之中？就想提筆一件件地寫出來，以表達我對總理的崇敬和思念之情。為紀念總理誕辰110周年，特將1973年總理重返延安時的一些珍貴回憶整理發表。
1973年6月9日是我最難忘的日子，這天周總理陪同越南黨政代表團來延安參觀訪問，當時我任延安地委副書記、行署副專員，負責外事工作，有關總理和外賓在延安的重要活動我都參加陪同。在接待過程中，我親身感受到總理超強的人格魅力，洋溢一身的偉人風范，時至今日仍然不能忘懷。
總理來延安之前，總理辦公室的同志曾電話通知我說，鄧大姐講，外賓住延安賓館，總理可安排住南關招待所（原陝甘寧邊區政府和陝甘寧晉綏聯防軍司令部交際處）。對這樣安排住宿，當時我很不理解，我想自己搞外交和外事接待已經多年了，按禮儀說這不太合理。論公來講，總理是政府最高領導人，理應得到高規格的接待。於私而言，總理這位老延安人離開延安26年了，頭一次回家看看，怎麼忍心讓他老人家去睡木板床呢？後來我們才明白總理的真正意思，他是想借陪外賓參訪之際，幫一下延安，促一下我們的工作。住招待所便於他和省、地領導同志談話，有利於接近群眾，說明總理在這次回延安之前已作了周密思考，他要為改變延安的落後面貌，解決人民吃飯問題，盡到自己的職責。那天下午5時半後，總理與我們進行了較長時間的談話，這次談話使我深深地感到總理對延安的焦慮之心和對百姓的關切之意，總理的話語一直印在我的腦海中。總理一開始就發問：「金璋同志，你來延安快10年了，據你了解，延安人民生活到底怎麼樣？」我回答說：「延安地區14個縣，130多萬人口，南邊7個縣群眾生活還可以，北邊7個縣群眾生活很貧困。最近我到子長縣李家岔村去看了一下，那裡群眾連苞谷面都吃不飽，其中有一家五口人合蓋一床被子。」總理語氣沉重地再次發問：「戰爭年代都沒這樣苦！這是為什麼？」我說：「這可能和政策有關系。老百姓在院子里種幾棵南瓜、苞谷也都被鏟掉了。」總理再問：「你們為什麼不阻止？」我說：「人們看法不一致，不好阻止。」總理用堅定的口吻說：「要阻止這種做法，鏟掉是錯誤的，要讓群眾吃飽飯嘛！」我本來就反對那種做法，聽到總理這樣講立刻大聲地作了回答：「我們堅決照辦！」
總理心裡時刻裝著延安人民，牽掛著延安人民的生活，對延安人民有著深厚的感情，我一直忘不了那段飯桌邊的談話，至今記憶猶新。l973年6月總理回延安，我們想到他日夜操勞國家大事，回一趟延安很不容易，所以就准備了好酒好菜，想以此表達延安人民的心意。可是當他得知延安人民生活還困難時，好酒也不喝，大米飯、白面饅頭也不吃，只簡單地吃了一小碗小米飯。總理邊吃邊說：「延安小米真好吃，真香！」我們想勸他多吃一點，再嘗幾口備下的好菜，總理沒有吃，對我說：「我這個總理沒當好，延安人民生活還很苦，我怎能吃得下去呢？」此時我發現他的眼睛裡閃著淚光。這天中午安排了兩桌飯，省委領導坐一桌，總理和延安地委、行署的領導同志坐一桌。在吃飯中間，總理當著地委行署負責同志的面提出了「延安三年變面貌、五年糧食翻一番」的要求，問大家「行不行？」地委書記許效民同志和其他同志異口同聲地說：「行！」總理說：「好！我就要你們這句話。」這時宴會桌上的氣氛一下子變得熱烈起來，我感到總理的心和我們的心跳在了一起，大家心情都很激動，總理心情也很激動，叫著我的名字，讓拿酒來。服務員給每人斟了一杯茅台酒，桌上的人含著熱淚，懷著激動、沉重的心情碰了杯。碰完杯，總理又和每個同志握了手，這時都激動得說不出話來。有人過於激動，握手時用勁大了點，發出了響聲，這響聲被服務員聽到，誤以為是擊掌。事後在延安群眾中廣泛流傳：為了三年變面貌、五年糧食翻一番，地委、行署的領導同志和總理「擊了掌」（發誓的意思）。也就是說，地委、行署的領導同志決心要實現總理提出的「三變、五番」的要求。此後，總理及時安排北京市和中央的有關部委對口支援延安，幫助延安發展生產。在總理的親切關懷下，延安興建了鋼廠、卷煙廠、毛紡廠、絲綢廠、造紙廠、化肥廠等一批工業企業，對改變延安面貌起了重要作用。但當時由於「文革」期間受極「左」路線的干擾影響，l973年延安的14個縣、130萬人口，糧食總產億斤，農民人均不到250公斤。工農業總產值億元，農民年人均收入不到50元。不少農民不僅發愁鍋里無糧，而且也發愁無錢花。按總理的要求五年糧食翻一番的話，1978年就滿五年了，但糧食只增長了一成多。黨的十一屆三中全會以後，特別是改革開放以來，延安在原來的基礎上，於1990年才真正實現了糧食翻一番，農民人均佔有糧食比1973年增加了一倍以上，人均年收入在700元以上，總理為延安人民制定的目標終於在新的歷史時期實現了。
總理對延安的情義，不僅體現在他親自為延安發展規劃藍圖、制定目標，調動各方力量支援延安建設方面，而且還反映在總理送自己的親侄子到延安插隊，投身改變延安貧窮面貌的具體事例中。總理有個侄子周秉和，1969年冬在延安棗園插隊鍛煉，這是總理的意思，要他在延安接受再教育，紮根延安，建設延安。由於秉和表現好，插隊不到兩年就被推薦參軍入伍了。總理知道後很生氣，認為秉和來延安插隊時間不長就離開很不應該。總理通過陝西省委和蘭州軍區有關領導把秉和從部隊調回來，到延安河庄坪公社農村插隊。秉和由部隊回到農村後有思想情緒，給總理和鄧大姐寫了信，這時我正在北京，鄧大姐用車將我接到他家去說：「總理和我希望你做秉和的監護人，把他管起來，加強對他的教育。」鄧大姐又說：「每月我們給秉和8元零花錢。」我說：「應該給10元錢。」大姐說：「聽老土的，就給10元吧！」不是他們沒有錢，而是嚴格要求，怕亂花。由於秉和在農村勞動得好，後來入了黨，當了民兵連長。

⑶ 回延安，讀後感300字初二

全詩共分五個部分。第一部分，回延安， 是寫回延安的激動喜悅；
延安是賀敬之生活戰斗過的地方，對延安他有著深深的情感。故地重遊，詩人的心情特別激動。「心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了」，「莫要」「莫把」兩個祈求的詩句，說明詩人無法控制自己內心激動的情緒。
接下來幾句，黃土貼心、夢回延安、摟寶塔山、千呼萬喚，連續幾個情節和動作表達了詩人對母親延安的眷戀。延安親人的歡迎場面更是熱烈。被擬人化了的杜甫川、柳林鋪。
第二部分，憶延安， 回憶當年延安生活；
當年延安的生產和戰斗如火如荼，作者沒有花費大量筆墨一一鋪敘。他發揮賦、比、興等手法的特長來表現自己這段不尋常的生活經歷。「樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人」，「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，有興有比，寫出自己與延安母親的血肉關系。
第三部分，話延安， 是寫親人歡聚暢談的熱烈場面；
團聚場面，作者突出了帶有陝北地方特點的事物，如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，等等，烘託了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚一堂，共敘新舊歲月。「一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花」，誇張、比喻連用，話題由延安飛跨千山萬水，談到全國的形勢如長江、黃河洶涌澎湃。
第四部分，贊延安 ， 是寫延安城的新面貌；
「千萬條腿來千萬隻眼」是誇張，表明變化之大，看也看不過來。「一條條」「一座座」「一盞盞」「一排排」幾句排比，在數量上運用疊詞，有陝北方言的特色。「披彩虹」「迎春風」「換新衣」是擬人手法，給人以鮮明印象。
第五部分，頌延安， 歌頌延安光輝歷史和展望未來。
「楊家嶺的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮」，用興的手法，使人聯想到大好的革命形勢。接下來幾節，詩人回顧延安歷史，寫延安人民前赴後繼，似滾滾延河水不斷「向前」。結尾一節，「身長翅膀吧腳生雲，再回延安看母親」，用誇張的手法，豪邁的語氣，再次抒發了對延安母親的眷戀之情。
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外，就是詩人對陝北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感，以及從朴實中流出來的民族音樂般的美。

⑷ 遇見延安，不可錯過的延安1938文化街區

延安1938文化街區，有很多值得我們探索的地方；這次短暫的大v行真的參觀不夠，我還要再來的。這一次感受了革命前輩的艱辛，延安藍天白雲下的青山綠水，領略了陝北風土人情、品味美食；學習了剪紙、陝北說書、最震撼的莫過於安塞腰鼓。

「延安1938」文化街區位於地上廣場的負一層，呈環狀圍繞下沉式廣場，建築面積約13341平方米，在劇場入口大廳處交匯，主要輪廓與街道布局完全遵循1938年老延安城的街衢、市井。主街建築以老延安城的建築語言為整體風格，融入現代時尚創意元素，局部復原了部分標志性建築。街區合理規劃特色美食、娛樂休閑、藝術品交易、文創產品等業態，分割鋪位98家。目前開設「陝小北與延小安」、「南泥灣公社」、「膚施收藏社」、「延安禮物」、「小八路郵局」、「棗知有你」、「三五九旅軍需社」、「洛川會議大灶」、「巧媳婦刺綉」、「陝北婆姨酒」等80餘家特色門店，成為棗園廣場最重要的文化體驗與消費功能區。

同時，整個街區也將被打造為一個紅色文化秀場，由身著年代服飾的演員現場演繹「紅色歌曲大合唱」、 「安塞腰鼓」、「陝北大秧歌」等極具當年記憶與民俗特色的節目，還原老延安城的生活氛圍與情境，讓遊客真正融入老城，感受那段激情、浪漫、充滿理想的歷史與記憶。2015年10月1日，「延安1938」文化街區被評為「延安市特色美食商業街區」。

安塞腰鼓是陝北的漢族民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，安塞縣被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉。2006年5月20日，安塞腰鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。遠古時代，黃河各流域部落的男性常用一截中空的樹干包以羊皮，攜在腰間，擊之以驅趕野獸。後來，在秦朝為了防止其他游牧民族侵犯疆土，每個士兵身上都背著鼓，用於警報。

參觀一下陝北婆姨的手工剪紙，邊剪邊講解，每個圖案都有說法，為她們的巧奪天工驚嘆不已！陝北的婆姨心靈手巧！用她們的智慧傳承者剪紙文化！同時也是出她們對美好生活的嚮往！親手手持剪刀學習剪紙，參觀她的布堆畫，她給我介紹她的布堆畫時候說：

『』我的布堆畫作品，做這些作品時都是以熱愛生活的熱情而創作，以帶著嚮往美好未來，記憶過去，希望能傳承，能祝願收藏賣家的祝福，以真誠相待的心理，並來自於自己的生活，民間故事，為題材，人生短短幾十年，留下過去的和現在的記憶，珍惜所有在我生命里走過的每一個人，感謝遇見你們……

谷綉文化谷綉文化主要從事文化藝術交流活動策劃；會議服務；旅遊產品開發、銷售；糧食畫製作、銷售；谷綉文化又包含五穀糧食綉畫，起源於盛唐，當時五穀豐登、國泰民安。「五穀」在佛教和道教規儀中，地位極高，被視為奪天地之精華的吉祥物，民間則將「五穀」作為辟邪之寶，故用之做畫。當代五穀糧食畫的興起，反應現代社會五穀豐登。

逛累了，來杯茯茶歇歇腳。聽聽陝北說書，裹上白頭巾，拿起琵琶，拜師學藝。

陝北說書唱詞通俗流暢，有濃郁的地方特色，一般採用五字句或七字句,但又不受字數的局限。

4D舞台劇《紅秀延安》，光影像的視覺盛宴。回憶歷史，有悲，有喜、有震撼，感受歷史與現代的碰撞，更多的是對先輩的敬意！

延安1938文化街區活動多多，值得一看

一

我和國旗合個影，我為延安來點贊

活動時間

2018年10月1日-10月3日

參與方式

關注「忒有范兒」微信公眾號，將在棗園廣場或1938街區與國旗合影的任何照片（有能識別1938/棗園廣場的標志或背景），發送微信朋友圈，並將朋友圈截圖及合影上傳至「忒有范兒」公眾號後台即可。

獎品設置

評選優秀作品10名，可獲贈延安精美明信片1套（價值30元）；

評選傑出作品5名，可獲贈《阿良長征》4D觀影券一張（價值120元）；

評選最佳作品1名，可獲贈《紅秀 紅秀》演出門票一張（價值180元）。

活動二

趣味大闖關，歡樂1938

第一關：學表演 觀看腰鼓秀並向現場老師學習，學習後獨立完成6個動作的表演，獲得表演老師的一枚通關獎章

活動地點：棗園文化廣場

活動時間：2018年10月1日-10月7日

第二關：動手剪 剪紙現場教學，非傳承民間剪紙體驗，體驗民間藝術，剪紙作品優秀者可獲得剪紙老師的一枚通關獎章

活動地點：延安1938街區內谷綉文化店對面遊客休息區（張艷剪紙店）

活動時間：2018年10月1日-10月7日

第三關：找歷史 在1938街區內部的不同地方，放置有各種關於老延安紅色歷史的問題，找到題目後，經現場工作人員確認，猜對獲得一枚通關獎章

活動地點：延安1938街區

活動時間：2018年10月1日-10月7日

活動三

國慶七天樂，快樂轉轉轉

參與條件

1、凡在延安1938消費滿58元，憑消費小票，可獲得轉盤抽獎機會一次。

2、獲得通關獎章者，可獲得轉盤抽獎機會一次

活動時間：2018年10月1日-10月7日11:00至18:00

活動地點：延安1938街區主入口

註：每人最多可參與轉盤抽獎3次，獎品有限，贈完為止

交通路線：

火車：西安到延安每天有4趟動車，全程2小時10分左右，返程同樣是4趟，票價95.5元；

自駕：西安—包茂高速—延安

⑸ 老年人小時候或者年輕的時候有哪些美好的回憶

老人，小時候或年輕的時候有哪些美好回憶呢，其實有很多回憶呀比如我小時候我就想著，我和我的小夥伴們去山上玩兒游戲我老了我會回憶起我大學的美好生活，去看江景去散步談戀愛什麼的都很美好

⑹ 《回延安》賀敬之，讀後感

《回延安》是一首以陝北民歌「信天游」形式寫成的新詩。詩人以飽滿的激情，回憶延安的戰斗生活，贊頌延安的巨變，展望延安的未來，表現了作者思念「母親」延安的一片赤子之心，抒發心中對母親延安的眷戀之情。

全詩共分五個部分。

第一部分，寫詩人闊別 10 年後重回延安母親的懷抱，與親人相見時的興奮和喜悅之情。
延安是賀敬之曾經生活戰斗過的地方，他對延安有著深厚的情感。故地重遊，詩人的心情特別激動。「心口呀莫要這么厲害地跳，／灰塵呀莫把我眼睛擋住了」，「莫要」「莫把」兩個祈求的詩句，說明詩人無法控制自己內心激動的情緒。接下來幾句，黃土貼心、夢回延安、摟寶塔山、千呼萬喚，連續幾個情節和動作表達了詩人對母親延安的眷戀。延安親人的歡迎場面更是熱烈。被擬人化了的杜甫川、柳林鋪和紅旗，在「唱」「笑」「招手」。親人們頭上包著白羊肚手巾，腰上纏著紅腰帶迎過延河來了。此時的詩人，「滿心話登時說不出來，／一頭撲在親人懷」。一個「撲」字表現出來的情感，比千言萬語要多得多。

第二部分，追憶當年在延安的戰斗生活，表現了詩人與延安母親的血肉關系。

當年延安的生產和戰斗如火如荼，作者沒有花費大量筆墨一一鋪敘。他發揮賦、比、興等手法的特長來表現自己這段不尋常的生活經歷。「樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人」，「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，有興有比，寫出自己與延安母親的血肉關系。「東山的糜子西山的谷，／肩膀上的紅旗手中的書」，用賦的手法，選取典型事物，概括當年熱火朝天的生活。「手把手兒教會了我」，寫出母子親情。「革命的道路千萬里，／天南海北想著你」，表現對母親的感激和懷念。

第三部分，詩人描繪了與親人見面團聚的場面，表達了相互間深厚的情誼。

團聚場面，作者突出了帶有陝北地方特點的事物，如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，等等，烘託了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚一堂，共敘新舊歲月。「一口口的米酒千萬句話，／長江大河起浪花」，誇張、比喻連用，話題由延安飛跨千山萬水，談到全國的形勢如長江、黃河洶涌澎湃。

第四部分，描繪延安新貌，贊美 10 年來黨領導下延安的巨大變化。

「千萬條腿來千萬隻眼」是誇張，表明變化之大，看也看不過來。「一條條」「一座座」「一盞盞」「一排排」幾句排比，在數量上運用疊詞，有陝北方言的特色。「披彩虹」「迎春風」「換新衣」是擬人手法，給人以鮮明印象。
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賀敬之《回延安》賞析
2017-04-28 4頁 4.36分
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賀敬之《回延安》 賞析

彬縣新民中學 胡元平

一、 原文：

一

心口莫要這么厲害的跳，

灰塵呀莫把我眼睛檔住了……

手抓黃土我不放，緊緊貼在心窩上。

幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。

千聲萬聲呼喚你 ——母親延安就在這里！

杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。

白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。

滿心話登時說不過來，一頭撲在親人懷……

二

二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中。

樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。

羊羔羔吃奶望著媽，小米飯養活我長大。

東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。

手把手兒教會了我，母親打發我們過黃河。

革命的道路千萬里，天南海北想著你……

三

米酒油饃木炭火，

團團圍定炕頭坐。

滿窯里圍的不透風，

腦畔上還響著腳步聲。

老爺爺進門氣喘得緊：

「我夢見雞毛信來——可真見親人……」

親人見了親人面

歡喜的眼淚眼眶裡轉。

保衛延安你們費了心，

白頭發添了幾根根。

團支書又領進社主任，

當年的放羊娃如今長成人。

白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭搶來把手拉。

一口口的米酒千萬句話，

長江大河起浪花。

十年來革命大發展，

說不盡這三千六百天……

四

千萬條腿來千萬隻眼，也不夠我走來也不夠我看。

頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中：

一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；

一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風……

對照過去我認不出了你，母親延安換新衣。

五

楊家嶺的紅旗啊高高的飄，革命萬里起高潮！

寶塔山下留腳印，毛主席登上了天安門！

棗園的燈光照人心，延河滾滾喊「前進」！

赤衛隊……青年團……紅領巾，走著咱英雄幾輩輩人……

社會主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！

身長翅膀吧腳生雲，再回延安看母親！
第五部分，歌頌延安的光輝歷史，也展望了美好的明天。

「楊家嶺的紅旗啊高高地飄，／革命萬里起高潮」，用興的手法，使人聯想到大好的革命形勢。接下來幾節，詩人回顧延安歷史，寫延安人民前赴後繼，似滾滾延河水不斷「向前」。結尾一節，「身長翅膀吧腳生雲，／再回延安看母親」，用誇張的手法，豪邁的語氣，再次抒發了對延安母親的眷戀之情。

⑺ 賀敬之《回延安》原文

《回延安》是一首採用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神，從中，可以感受到詩人跳動著的脈搏——對「母親」延安的那份永不氓滅的真情。

《回延安》分為5個部分

第一部分可簡稱：回延安， 是寫回延安的激動喜悅；

第二部分： 憶延安， 回憶當年延安生活；

第三部分： 話延安， 是寫親人歡聚暢談的熱烈場面；

第四部分： 贊延安 ， 是寫延安城的新面貌；

第五部分： 頌延安， 歌頌延安光輝歷史和展望未來。

《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外，就是詩人對陝北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感，以及從朴實中流出來的民族音樂般的美。

⑻ 西安市東大街：走進新華書店（鍾樓店）舊址

在西安市東大街上，鍾樓東側約150米，有一座模仿蘇式風格的建築，曾經是新華書店（鍾樓店）舊址，也被稱為「鍾樓書店」。2007年5月28日，這里被公布為西安市第三批文物保護單位；2014年6月9日，這里被公布為陝西省第六批文物保護單位——

1955年，鍾樓書店正式對外營業，成為西安市第一家國營書店。20世紀80年代，鍾樓書店在原址上，將內部面積擴大到2000餘平方米，乃當時西北地區面積最大、書籍最多、書籍種類最全的書店。

 

2008年，鍾樓書店遷至端履門十字西南角，面積擴大，設施完備。但是，離開曾經的舊址後，鍾樓書店失去光彩，很快就被大家遺忘了！2021年8月16日，鍾樓書店遷回原址，重新對市民們開放。仰望鍾樓書店的外部牆面，還原了上個世紀50年代的原貌，以玻璃櫥窗、蘇式浮雕、和平鴿等具有年代文化色彩元素進行裝飾。

2022年2月13日傍晚，我路過西安市東大街，第一次走進煥然一新的鍾樓書店。這里的內部總面積從原來的2000多平方米擴大為4155平方米，空間寬敞，溫馨舒適。路過的市民和遊人，走進鍾樓書店參觀，一邊追憶歷史，一邊學習知識。

 

在書店的牆壁上，懸掛著許多老照片，展示了鍾樓書店曾經的歷史。20世紀50年代，新中國成立不久，一切都百廢待興，鍾樓書店以嶄新的姿態出現，成為西安城市的文化符號和時代記憶。當時，在這里買書的時候，顧客只能站在櫃台之外，遠遠地挑選架子上的書，由書店的工作人員傳遞。

1937年4月24日，新華書店在延安成立，作為中共中央出版委員會發行部的對外機構，中央機關刊物《解放》的發行機構，承擔著黨的書報刊出版發行任務。後來，新華書店延安西北總店服務科遷至西安，開始負責著西北地區圖書的出版和發行工作。

 

如今，在鍾樓書店的角落裡，陳列著新華書店曾經出版發行的圖書，勾起人們對新華書店輝煌歷史的回憶。20世紀60年代，鍾樓書店發行《毛主席語錄》，被人們稱為「紅寶書」的小冊子。根據老年人的回憶：「當時，天還沒有亮，書店門口就排起長隊。等到上班後，書店門打開，大家涌進來，不到十幾分鍾，這些『紅寶書』就被搶購一空。」

目前，鍾樓書店內部共有四層，地面上鋪設著木質地板，周圍擺放著大量的桌椅，升降電梯和扶手電筒梯連接每一個樓層。在室內的裝修風格上，每層都有不同的主題，以紅色傳承、年代記憶、文化之約三條主線塑造懷舊書店的氛圍感。

 

我從下往上，走了一大圈兒，欣賞書店的每一個角落。第一層為生活美學區，突出行走的藝術板塊，從精品文創到潮流文化，能滿足各類人群的需求；第二層為文學藝術區，藏書量最大的閱讀區，原汁原味的懷舊風格，十分適合長時間閱讀；第三層為兒童樂園，少年兒童的閱讀區，台階上鋪滿軟坐墊，家長和孩子們席地而坐，一起讀書、學習、度過美好時光；第四層是新華學院區，以文教、社科、財經圖書類為主，給不同的專業人員提供知識儲備。

 

漫步於古樸典雅的鍾樓書店，彷彿置身於一座博物館之中，每本書好像都是一件展品，厚重的歷史氣息撲面而來。未來，希望大家都能走進鍾樓書店，也希望這里重拾往日的輝煌，成為西安市東大街的文化符號。

⑼ 尋找逃荒老年人的記憶 我奶奶出生於1937年，在奶奶不滿周歲的時候從河

你可以尊重你奶奶的建議

如果有機會的話

盡量的抽時間

陪奶奶去看一下吧