黃山市敬老院

㈠ 黃山市屯溪區有孤兒院么

有的，在率水橋下面，福利院和敬老院是一起的。

㈡ 敬老院後勤人員的職責和要求

各地要求和具體職責不一，現以新華鄉敬老院為例：

1.要求：

熱愛敬老養老事業，有一定文化水平，作風正派，身體健康，無傳染性疾病，責任心強，吃苦耐勞，富有愛心，有全心全意為老人服務的思想，年齡在60周歲以下，年紀輕、學歷高、有餐飲從業經驗者優先錄用。

2.工作職責

主要從事炊事員工作，協助其它工作人員做好敬老院管理、服務、衛生等各項工作，全日制上班，提供吃住(要求住敬老院院內)，家中有事可請事假(但每月不超過4天)。

(2)黃山市敬老院擴展閱讀：

辦公室職責

一、組織抓好全院幹部、職工政治思想工作，抓好政治理論學習、時事政治宣傳和上級的文件及時傳達工作。

二、制定院里各項工作制度，負責公文的收發登記、批轉、傳閱、催辦、文件的起草、列印等工作。

三、負責院公章的使用和管理，文件的歸檔、保管、查閱及辦公設備的管理和維修工生。

管護科職責

一、負責落實好院里護理對象有關各項工作。

二、負責院里護理員日常管理工作。

三、負責做好與定點醫院(5702醫院)的聯系、協調工作及護理對象就醫等工作。

四、負責做好護理對象親屬來院探訪、協調、接待工作。

五、負責制定護理員工作制度，做好護理員考勤工作。

㈢ 關於禁止燃放煙花爆竹的資料

燃放煙花爆竹失事不僅摧毀國家和民眾財產，奪去寶貴生命，更多的是造成大量的殘疾人群，而為數最多的是少年兒童。

多年來，出於環境、安全等因素，中國共有北京、上海、廣州、武漢、西安、深圳、福州、南京、長沙、蘇州等282個城市禁放煙花爆竹。

特別是一些爆炸力強大的爆竹燃放，讓老人和孩子受到驚嚇，違背了表達傳統文化、喜慶過春節的初衷。

許多民眾反映，春節長假比上班還累，除了應酬和返鄉走親訪友外，噪音污染影響正常休息成為一個重要因素。

在北京做生意的李先生買了幾千元錢的煙花爆竹，和好幾家朋友到位於通縣的家中小院里放了個夠。

㈣ 面山背水 為什麼風水好

「負陰抱陽」是建築選址和建築格調的基本形式之一。無論是我國所處北半球的地理位置還是傳統文化的精神意識，決定了建築選址通過「負陰抱陽」形式所體現的方向性和空間感。坐北朝南，是「負陰抱陽」的基本形式，依據地理子午線取向，使用平面日晷定向，而且，完全的南北向只限於皇家建築與衙門建築，這種思想來源於《易經》；「聖人南面而聽天下，向明而治」，正南正北體現了權力和尊嚴，也是理氣派風水理念的主體內容。在民間，多用磁羅盤相宅，以地理子午線與地磁子午線為依據測向，由於地磁子午線與地理子午線存在一個偏角，這就決定了民間建築物雖然大致面南，但完全坐北朝南的並不多，大部分偏東南的轉向。
在皖南山區，地形復雜多變，完全以坐北朝南理念來體現「負陰抱陽」不太現實，於是，就有可以適用的背山面水的風水理念作為體現「負陰抱陽」的另一種方式，也就是形勢派的風水理論。這種方式在朝向上沒有作出任何限定性的要求，但是注重了山水自然環境的組合。早在春秋時期的《管子》一書就對營造選址作了總結:「凡立國都，非於大山之下，必於廣川之上，高勿近旱，而水用足，下毋近水，而溝防省」。
呈坎村落整體形態是坐西朝東，完全體現了背山面水的「負陰抱陽」形式。村西緊靠葛山、鯉王山，村北有龍山、長春山，村南有龍盤山、下結山，村東緊靠自北向南的-川河，河之東是數千畝的田園。呈坎村背山依水，山環水抱，地勢平坦，但有一定的坡度，這種優美的自然環境、良好的局部小氣候環境正是通過「負陰抱陽」風水理念的實踐所獲得的。
呈坎五街大體平行眾川河延展，呈南北走向，小巷與大街垂直，呈東西走向。街巷全部由花崗條石鋪築，兩側民宅鱗次櫛比、縱橫相接、排列有序、青牆黛瓦、高低錯落、黑白相間、淡雅清秀、長街短巷、犬牙交錯、宛如迷宮、漫步街頭、一步一景、步移景異、無處不景、人在畫中、其樂無窮；呈坎現有宋、元建築各一幢，其一是長春社，宋建明修是徽州僅存的古代祭祀土地神的公共建築；其二是羅會泰宅（俗稱老虎潤）為元代建築，呈正方形、高大精美、宛如古堡。
呈坎明清建築不僅數量大，而且祠堂、民居、更樓、石橋類型多樣，僅三層樓民居現仍保存7幢，尤其是羅會炯宅（羅應鶴官邸）石牌樓門罩；羅會炳宅（俗稱石柱廳）木牌樓門罩、須彌座、高大客廳和獨柱旋轉樓梯；羅長銘宅天井魚池；羅季穎宅雕甍鏤棟；羅來龍宅豬食槽天井；敬老院支祠暗壁樓梯；汪閨秀宅陶瓷水梘；環秀橋水構亭；靈山嶺石構亭以及民宅的斜門、鐵皮門、樓廳美人靠、窗戶遮羞板、石雕、木雕、磚雕以及月梁、梭往、彩繪等，特色顯著；呈坎古村保存至今的明代建築，雖遭大量破壞，但仍占黃山市首位，而且類型豐富，風格之獨特，在全國都屬獨一無二，故有「呈坎民居甲天下」之譽；呈坎歷史上科甲不斷、英才輩出、人文會萃，呈坎歷史上曾出現過許多高官、隱士、高僧、巨賈、詩人、畫家、史學家、制墨家、自然科學家；蘇東坡在《羅氏族譜》題辭中有「文德武功名留簡竹，理學真儒後先繼續」評說，如宋代吏部尚書羅汝楫、安徽省第一部地方《新安志》作者羅願、元代國子監祭酒羅綺、明代都察院右僉都御史羅應鶴、制墨大家羅龍文、地理學家羅洪先，清代朝議大夫羅宏化、直奉大夫翰林羅廷梅、揚州八怪後起之秀羅聘、近現代欽點內閣中書孫中山秘書羅會坦、文物鑒賞家羅長銘、當代物理學家羅遼復等；其中，羅汝楫、羅願、羅龍文、羅洪先、羅聘5人《中國名人大辭典》有載。呈坎自宋代以後徽商興起，賈而好儒，賈德結合，儒政相通，文化教育事業興旺發達，在徽州文化歷史發展中獨樹一幟、獨領風騷。正如朱熹在《羅氏族譜》序中贊曰「以進士發科嗣世家業赫，為歙文獻稱首」。
一方水土養一方人，呈坎鍾靈毓秀、英才輩出、興旺發達、經久不衰，是當之無愧的文化村和江南第一村。中國國際易經風水研究和規劃院

㈤ 嶺南鄉的產業結構調整

嶺南鄉產業結構進一步優化調整，社會各項基礎設施建設呈強勁勢頭，2007年財政收入160萬元，增幅為黃山市第二位。2008年財政收入突破190萬元，鄉內建有移動、聯通基站8座，信號覆蓋全鄉，並實行寬頻上網、光纖接入，1998年從江西安裝過來的境外電話順利收回「娘家」，全鄉固定電話擁有量達800餘部。穿境而過的黃塔桃高速公路在璜茅設有入口與S220省道對接，全鄉不但村村通油路，且每個村民組都通油路；小學教育工作資源配置合理，村級小學僅有2所，中心小學教育設備齊全，教學樓、宿舍樓新建而成，成為了一所「花園式寄宿性」學校。全鄉入學率100%，流學率為0%，教育水平、教育質量穩中有升。投資20萬元的國家「十一五」期建設項目「鄉綜合文化站大樓」建成投入使用，擁有圖書3000冊，各類設施齊全，廣播電視設施基本完善，有線電視實現了村村通。新建鄉衛生院大樓一所，有專業醫護人員3名。全鄉百姓都用上了純天然的自來水，改水、改廁、建沼氣池工作同步完成。隨著新農村建設步伐的加快，農業產業結構調整不斷優化，原有農業將成為過去，農民將發展的方向瞄準了二、三產業，積極響應國家林業號召，實施退耕還林1223畝，實施國家公益林12679畝，省公益林12671畝；為確保完好資源不被破壞，組建了30餘人的護林防火隊伍，設有裝備物質緊急調用庫，撲火設施齊全，數量滿足需要，並且全面禁止了亂砍濫伐，無捕獵盜魚現象。蘇州中青旅投資千餘萬元開發三溪生態旅遊，在2007年實現了「當年規劃、當年開工、當年營業、當年創效、當年創國家2A景區」的完美業績，於2009年初通過國家3A景區評估，正式成為休寧縣第二家3A級風景區。景區二期工程旅遊接待賓館也著手開始興建。旅遊公司正籌劃三溪苗族風情園建設。全鄉五保戶4人，享受低補72戶，90%以上的農民參加了新型農村合作醫療保險，擁有敬老院1所。隨著新農村建設需要，積極響應市委、市政府在「生態大市、旅遊大市、文化大市」的號召，將眾多擁有優美自然景觀的村落進行整合梳理，進行保護與開發，同時積極爭取項目，率先在三溪村實施了改徽政策，並全面的把三溪村護欄進行修整，一個別具風格的小橋流水村莊正展示於世人。小城鎮建設工作上，按照新農村建設要求，實行統一實施規劃、統一為徽派建築、統一設計、統一風格。