中老年人腰鼓表演

㈠ 腰鼓有哪些表演形式

腰鼓的表演形式可大致分為「路鼓」和「場地鼓」。

「路鼓」是腰鼓隊在行進中邊走邊舞的一種表演形式，前由兩名傘頭領隊，後隨由挎鼓子和拉花組成的舞隊。

傘頭身後緊隨的一位挎鼓子，稱「頭路鼓子」，他必然是技藝精湛的擊鼓能手，全隊的動作變換和節奏急緩，統一由他來指揮。

隊伍的後部，是扮成蠻婆、蠻漢的丑角，也有的扮成孫悟空、豬八戒等唐僧取經中的人物，隨意扭動，逗笑取樂，以增添節慶的歡樂氣氛。

「路鼓」由於在行進中表演，一般動作簡單，幅度較小，多做「十字步」、「走路步」、「馬步纏腰」等動作。

常用的隊形有「單過街」、「雙過街」、「單龍擺尾」、「雙龍擺尾」等。

「場地鼓」是指腰鼓隊到達表演地點，打開場子後的表演形式。開始時由傘頭揮傘號令，頓時鼓樂齊鳴，眾舞者隨傘頭翩翩起舞。

安塞腰鼓表演

㈡ 中老年腰鼓教學視頻

去優酷查一下，應該有一些簡單的~！

㈢ 我公司想成立一支民俗表演隊，表演龍獅、腰鼓、民歌等民俗節目，人員都是中老年人，請幫忙起個名字，謝謝~

與歌

㈣ 橫山老腰鼓是什麼，如何打的

「橫山腰鼓」廣泛流傳於橫山縣各鄉鎮村落，是當地最為普及的一種民間舞蹈形式，深受陝北群眾喜愛，有「腰鼓正宗窩子」之美稱。腰鼓一般穿插在秧歌隊中進行，但也有單獨表演的。傳統腰鼓只限男性踢打，20世紀60年代後，女性也打，只是有別於男性的動作風格。橫山老腰鼓逢節必鬧，遇節必舞。陝北橫山老腰鼓在橫山流傳頗廣，是當地群眾喜聞樂見的一種民間舞蹈形式。它產生的具體年代，至今未見史籍詳細記載，據橫山文化館調查及部分廟宇石碑的文字存證推測，至少可追溯到明代中期。
陝北橫山老腰鼓是陝北民間舞蹈中的獨特品種，其特徵如下： 1、既規范又靈活的表演形式： 橫山老腰鼓在提取和發展原始材料有益成份的前提下，盡量講究舞姿朴實、動作規范化，步伐多變，場面穿插頻繁，構圖對稱靈活。 2、既統一又個性的風格特點： 表演時有時會達到情不自禁的程度，使騰空、纏腰、擺頭、舞臂、跳轉、走翻之類動作更富有藝術個性。 3、既諧調又擴張的舞蹈形象： 上身舞臂動作雖則打鼓，實則怪巧多變，和下身靈活多樣的步伐相互配合，構成富有特色的優美形象腰鼓的主要道具有： 虎錚：圓形、中開小口，腹有一珠鈴，「傘頭」右手中指用紅布套於小口，左右旋轉，起腰鼓隊的指揮作用，古時還有避邪的作用。 傘：又稱幌子，長2尺4寸，呈長梯形狀，綳布，四面紋有荷花蜻蜓、喜鵲枝梅、蝴蝶牡丹、纏枝蓮花圖案，頂部為圓形，帶穗邊，起腰鼓隊的指揮作用。 腰鼓：長1尺4寸，直徑約7寸，直筒、白茬子（無顏色），比現今腰鼓要大些。 鼓槌 ：6寸長的紅柳棍，系長紅布帶。 旋子：（象現在的小馬鑼 ）純銅手工打制。直徑為5寸，音色純正，為「臘花」所拿。 鉸子：（象現在的小釵）直徑4寸、拍擊時左右手上下搓拍，為「臘花」所拿。 腰鼓服裝有： 鼓子手：頭包黑布，戴無頂草帽圈，帽口裝五彩小紙折花，上身穿鉤雲布衫，下穿燈籠褲，腳穿黑布鞋。臘花：（是臘月之花，臘梅花的簡稱，由男性反串）頭戴花毛巾，腦後束長腰大辮子，前額五彩珠配小圓鏡，身穿五彩老花布大襟衣，下穿兩片羅裙，吊穗。
表演形式
橫山老腰鼓分文、武兩種。「文腰鼓」俗稱「老人腰鼓」，一般由老人和孩子組成，三個老人配一個孩子，已為返老還童，延年益壽。動作表演又稱「下三路」，「即纏腰打」、「掏腿打」、「轉身打」。表演顯的穩沉平緩，風趣詼諧。「武腰豉」俗稱「後生腰鼓」，也叫「上三路」。均由小夥子表演，動作幅度大，力度強，節奏快速多度，舞姿強健有力，「快而不斷，犯而不亂」。動作為「轉身擊鼓踢腿打，跑跳騰空接跪打，蹦有力跨步打，翻個斤斗蹲步打。」 橫山老腰鼓的傳統表現形式有：小場腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓四種。小場腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓四種。 橫山老腰鼓的角色主要有：傘頭、挎鼓子、臘花和各色雜丑，其所用道具分別有晃子、虎錚、旋子、小釵、腰鼓等。其衣裝打扮上下分五色，暗含陰陽五行，所走的場子，為八卦圖案。它在長期流傳過程中形成了粗獷豪放，剽悍威武，剛勁激昂，氣勢磅礴，渾厚雄壯，威猛剛烈，鏗鏘有力，舞姿優美，瀟灑大方，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端等特點。[

㈤ 腰鼓的打法：系法，基本鼓點，基本步子

1、腰鼓的來系法

將鼓帶掛於右肩，自鼓身斜挎左腰，在右腰處扎老蝴蝶結。

2、鼓棒的持法

雙手各執一棰，右手：大拇指朝鼓棰頂住鼓棒，小手指穿過鼓棒，另三指自然捏住鼓棒，手心成握球狀；左手：小指朝鼓棰穿過鼓棒，其餘手指同右手持法。

腰鼓的基本鼓點是不變的，節奏歡快，永遠是：咚吧，咚吧，咚咚吧，咚吧。出示：╳ 0 ╳ 0 ╳ ╳ 0 ╳ 0

3、基本步法——原地踏步

「轉四方」步法。一至九小節打法相同。

第九小節身子下蹲，第十至十三小節：身體隨鼓點上下起伏，第十四至十六小節打法也相同，最後一下身體向左轉一個方向。如此反復四遍回到原方向。

拓展資料:

腰鼓是中國傳統民族樂器，它來源於生活，又很好地表現了生活。腰鼓是民族棰擊膜鳴樂器，歷史悠久，發音脆亮，在民間廣泛被流傳，獨具魅力的安塞腰鼓掀起了黃土地上的狂飆，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術性。

㈥ 腰鼓舞的方法技巧

腰鼓舞亦稱「打腰鼓」，漢族民間舞蹈形式之一。解放前流行於陝北一帶的漢族民間舞蹈，多在年節喜慶時演出，有時也插入秧歌隊伍中，隨著秧歌隊邊敲邊舞。解放後幾乎遍及全國。流行於20世紀50年代初期省內各地，為集體舞。表演者有腰鼓手十數人或數十人，男女各半，並配有雙鑔和軍鼓軍號數人。腰鼓手男者頭上帶打布，上身穿白色或綠色對襟褂，下身穿彩褲，腰扎帶，面畫簡妝，一副英武之像。女者頂頭巾，身著綵衣。所用腰鼓長約1尺左右，直徑5寸，表演時，腰鼓系於鼓手腰上。鼓手手執鼓槌，左右開弓，時而擊邊，時而擊面，同時變換各種隊形，並表演跑、跳、蹦、丟單叉、丟雙叉等技巧。

㈦ 關於打腰鼓的視屏或資料。

打腰鼓打腰鼓也是春節鬧秧歌時表演的一個節目。據說，聞名全國的安塞腰鼓，最早還是佳縣、橫山等地的移民帶到那裡後流傳開來的。打腰鼓一般是由多人組成的方隊集體表演的。表演時，演員腰間斜掛小鼓，雙手持鼓槌，隨鑼鼓、嗩吶的伴奏聲揮臂擊鼓。其動作，時而騰挪跳躍，熱烈奔放；時而輕敲慢打，柔和靈巧取豪奪。其隊形，時為長龍，時為方陣，變幻有序，步伐齊整。特別是年輕演員，在表演中極其投入，龍騰虎躍，充溢著陽剛之氣，往往博得觀眾的陣陣喝彩之聲。
目錄

腰鼓原流行北方，解放後也在杭州流行。表演時，每人左腰挎一個尺半長之圓形小鼓，雙手執系彩
打腰鼓
綢的鼓捶一對，邊行進，邊擊鼓，有正擊、順擊、倒擊、胯下擊等各種擊鼓花樣。腰鼓隊可大可小，少的十多人，多的可達數百人，隊伍龐大，動作齊整，花樣翻新，綵綢飛舞，鼓聲震天，十分壯觀。現已成為各種集會上的廣場集體文娛形式，也是中老年人娛樂、鍛煉身體的活動。 腰鼓源自戰鼓。據說2000多年前，當時戍守邊疆的士卒，手持刀槍，身背著鼓，在與敵人短兵相接的時候，便擂起鼓，藉急促的鼓聲，砥士兵殺敵之氣。此後，從摯鼓殺敵逐漸演變成為由軍樂隊模擬征戰時各種廝殺動作的即興表演；至今陝北的無腰鼓，論在舞步還是在摯鼓時所造成的氣氛，都有著昔日的影子。 杭州民間新興集體舞蹈。腰鼓原流行北方，解放後也在杭州流行。表演時，每人左腰挎一個尺半長之圓形小鼓，雙手執系綵綢的鼓捶一對，邊行進，邊擊鼓，有正擊、順擊、倒擊、胯下擊等各種擊鼓花樣。腰鼓隊可大可小，少的十多人，多的可達數百人，隊伍龐大，動作齊整，花樣翻新，綵綢飛舞，鼓聲震天，十分壯觀。現已成為各種集會上的廣場集體文娛形式，也是中老年人娛樂、鍛煉身體的活動。編輯本段表演紀實
由於橫山縣地處陝北的邊陲，對外交通不便，外界的影響較小，所以腰鼓原始粗獷的氣息也得到
打腰鼓
了保留。大漢們穿上陝北特有的碎花背心，大紅褲子，頭扎「白羊肚毛巾」，臉面經過濃抹艷塗；而身邊的腰鼓卻沒有添上顏色，原本的樹紋都森然可見。雖然，設備單是簡不過了，可是，後生打起腰鼓來卻特別起勁，像是要把年來生活的喜與悲，全在這些天盡情地發泄出來。農歷正月初七「人日」發，鏤鼓一向，嗩吶一吹，腰鼓隊就迅速地集合起來，過年幾天帶來的卻又將逝去的歡騰高潮再次被掀起，腰鼓隊在「傘頭」（隊長）演帶領下，表著邊打邊走的「路鼓」，沿門子拜年去。步伐不羈黃土飛揚竟高及人身，拜訪完村裡每戶後，意尤未盡、 情緒高漲的後生們，來到村口的寬敞的坡地上，表演起「場地鼓」。但見「傘頭」手中的「指揮棒」又一轉，嗩吶手馬上吹奏起音樂來；後生們粗如蟒蛇般的胳膊，拿著鼓槌紛紛敲摯扎在腰間的木鼓。每下摯鼓的動作，都是那樣飽滿，深沉有力，好像要把鼓皮敲穿才肯罷手似的。剎那間，密如驟雨的鼓聲，咚咚地響個沒完，像是搶著登陸的波濤，洶涌地撲向彼岸。站在這緣，只感到沙礫在微微戰栗，大地彷彿有了陌生的騷動但是這一輪急促的鼓聲，還不過是打腰鼓的熱身運動，後生們渾然忘情的步伐，才夠看頭，有的後生猛然一跳，然後在落地前的一瞬間，一邊打腰鼓，一邊腳面一扭，好像踢足球似的，使勁地往地下一踢，翻起地上的黃土,竟高及人身其他的隊員，冷眼一看，民不甘示弱，紛紛騰空躍起；頓時，鼓聲震耳，黃沙紛紛揚揚，彌漫著個天空，看上去果然氣勢懾人。比試後，有的後生隨著節奏的抑揚，雙腿在地上前後挪動，在地上留下凌凌亂亂的腳印；有的後生扭動身軀，腳板力向前滑行，地上劃出一道長紋，像是給壓路機壓過似的。跳著跳著，到最後，後生眼裡似乎連
打腰鼓
觀眾也不存在，他們逕自沉醉在舞步中，隨著心靈波動，廣袤的黃土地上跳出不羈的步伐。一切靜止下來，揚起的黃土徐徐降下，沾在後生一身一臉的汗珠上，後生屯時成了個黃黃的「土人」，但是個個都是笑容滿面，大陣仗拉開一兩里路。 安塞腰鼓的演出，陣容龐大為它的特色，甚至可有上千人參加表演；有時幾個腰鼓隊連在一起，竟能拉開一兩里路。舞者的裝束以模仿古代將士的素色便服為主，或黃或紅的包頭，與黃土的背景，襯托得人分明是。安塞腰鼓主要是掌握胳膊能否配合自如，然後隨心所欲地發揮起鼓點的節奏，往往一場腰鼓下來，邊氣壯如牛的小夥子也要癱軟在地上。安塞腰鼓表演可分兩種，即路鼓和場地鼓，與橫山縣腰鼓差不多，但場地鼓變化較少，主要是「十字大纏身」、「單腿盍耳」、「連身轉」、「馬步纏」等打法，光看這些名堂，已可猜想安塞腰鼓難度之高，動作之狂勁了。舞者裝飾有商周特色，洛川腰鼓風格迥然不同，被譽為中國最原始的扭扎式戰士舞蹈。洛川腰鼓稱為蹩鼓，鼓的大小與洗面盆相當，鼓槌細長，敲摯有力，鼓聲分外宏亮。舞者一律束胸，穿純白純黃底色的衣服，用白、黃方巾裹頭，背插四面小旗，戰袍呈三角形，全身衣物均用商周青銅器圖案裝飾；有的演員腰間束一寬板皮帶，上懸數顆拳頭大銅鈴，打扮威武，猛然看去，竟似京劇戲目中的武將。在表演時候，「蹩鼓」被綁在舞者腰間，由於鼓大、槌長，所以表演者動作幅度很大，要具有較大的彈跳能力，才能跳得好。「蹩鼓」的場南表演主要是布方陣，布成各種古代作戰陣形，而場上鑼鼓咚咚，鐃鈸鏘鏘，充滿著戰斗的氣氛，看得人們瞠目結舌。編輯本段鍛煉作用
有的辦公族由於長期從事伏案工作，漸漸患上了腰痛。可以練練這套健腎強體的簡易操--拳打「腰鼓
打腰鼓
」。 其做法：兩腳分站與肩寬，以脊椎為豎軸，肩隨臀部扭轉帶動兩臂雙拳，右拳打左腰眼，左拳擊右腰眼，交替進行。由輕到重，由慢到快，可用手背、空拳、實拳擊打。 亦可分靜打和動打：靜打站立不動腳，宜在室內進行，上身彎90度擊打效果更佳；動打宜在室外晨練時進行，又可分走打、跑打、跳打，若身體條件允許，還可倒走打、倒跑打、倒跳打。擊打部位不僅只限腰部，可上移至背部極限處。編輯本段推廣情況
在新疆阿拉山口邊境農場九十團子女學校里，2008年11月，1500多名師生舉辦了一場腰鼓比賽
打腰鼓
，小小紅色腰鼓讓孩子們的冬天變得快樂有趣起來。據了解，這項活動在這所學校已經開展了兩年多。腰鼓源於陝西安塞，該校在選取課外活動項目時，把能長期堅持而又有趣、易於學生接受的活動內容篩選出來。安塞腰鼓打起來時，動作活潑可愛，運動量大，能表達個性，深受學生的喜愛，成了這個學校的陽光體育活動項目。 重慶巴渝民間文化藝術協會與重慶城市管理職業學院合作，將中老年喜歡的腰鼓搬上講台。2007年06月12日，第一階段培訓結束的學生在該院進行了打腰鼓匯報演出，贏得滿堂彩。該院老師稱，學生畢業後就業方向主要是物業公司、社區管理等，因此，學習打腰鼓是一項很實用的文藝技能。巴渝民間文化藝術協會會長董桂濤稱，打腰鼓走進課堂，通過教學的方式讓更多的年輕人接觸民間文化，是一項很有意義的嘗試。編輯本段相關
《黃土地》里那一千多人表演腰鼓的大場面，在粗獷雄壯的鑼鼓聲中，那些腰鼓手揮
打腰鼓
舞鼓槌一扭一跳的舞姿、那在舞步下黃土飛揚的畫面叫人忘不了別開生面的黃土高原。親臨現場體味到這漢民族源遠流長的士「勁舞特別是橫山縣的腰鼓，由於古味更濃，令人更加難忘。

㈧ 什麼是中老年廣場舞

廣場舞的舞步主要有12步、16步、18步、20步、22步、24步、25步、27步、30步、34步、36步、37步……最多的達200—300步。它不受場地的限制，在廣場、公園、街邊、操場，有一塊空地和音響即可馬上跳。

這種舞無需舞伴，所以叫單人舞，但又是眾人一起跳，整個舞群就是你的舞伴，所以也叫集體舞。眾人排成行列跳，就有了排舞或排排舞（line dance）之稱，在深圳被譯為萊登舞。更因為其舞步能靈活多變，可以自編自創，自由設計，自由編加，自由刪減，所以也被稱為自由舞。拉丁舞、摩登舞、街舞、踢踏舞、民族舞、現代舞、交誼舞、土風舞等各種類型舞蹈的動作，都可改變融合進廣場舞之中。

另一種會按節奏命名，如：動感30、動感20、跳躍22、慢搖20……而且有一些舞步會分幾種：如53步，就有三種跳法。

還有就是民族舞步，如：蒙古八步、印度八步、桃花舞、格桑舞等。

簡單的國標舞（交際舞）：常跳的有中三、中四、恰恰之類。

每個地方的舞步跳法有些不同，但是基本步法是一樣的。

為什麼廣場舞又叫排舞

排舞，從字面上理解就知道，這是一種排成一排排跳的舞蹈，它源於70年代的美國西部鄉村舞曲，也叫牛仔舞。起先用吉他和拍手的方式起舞，隨著時代的發展，後來融入了歐洲宮廷和拉丁式的舞步。舞步多元，風格創新，簡單易學，是一種既可個人獨享，又可與團體共樂的舞蹈，所以又叫廣場舞。近年來在亞洲掀起了一股熱潮，受到各個年齡層的歡迎，可以說是老少皆宜的舞蹈。

廣場舞的特點很多，目前已發展到了3000多支舞曲。正規的排舞，每一支舞曲都有自己獨一無二的舞碼。新舞曲的編制，必須經過國際排舞協會的認證才能夠在全球發行推廣。所以，同一支舞曲，全世界的跳法都是統一的。在這個一致的舞蹈標准下，排舞的舞者可以在世界各地享受以舞會友的樂趣。每當有新的舞曲時，經過排舞協會認證的專業排舞教練可以根據新的舞碼來傳授給學員。由於不斷地有新的舞步和舞曲出現，跳排舞始終有新鮮感。排舞協會還會在全世界舉行比賽，參加的人數經常打破吉尼斯世界紀錄。這也是排舞在全世界廣泛傳播的原因之一。

廣場舞的每一首舞曲，可由32拍、48拍、64拍等不同的循環節奏所組成。所以每首曲子的舞步也隨著特定的循環節奏而重復。另外，每支排舞的基本跳法規律，還分為2個朝向和4個朝向交替旋轉。排舞更融合了很多社交舞的舞步，如恰恰、倫巴、曼波、牛仔、搖滾等舞步。在如此多重的舞蹈元素組合與變化之下，排舞有簡單的，也有復雜高難度的，讓舞者能跳出自己的個人風格，完全屬於自己的詮釋，更增添排舞吸引人的魅力。

作為特別適合中老年人的舞蹈運動項目，學跳廣場舞不但可以從中學到優雅的姿勢，還可以放鬆心情，舒緩緊張的情緒，並且輕松達到健身的效果，讓生活更加健康美好。

廣場舞的編排技巧

廣場舞蹈，是動作的集合。要想跳得漂亮，首先要經過精心的編排。下面，介紹一下編排廣場舞的技巧。

1、難度選定：要選擇自己有十分把握完成的難度動作，切記不要求難。

2、了解音樂：首先你要清楚自己選擇的音樂要表達什麼樣的情節。

3、分析音樂：你要把音樂分成段落，例如：主旋律、副旋律、過渡等。

4、路線設計：編排前先把自己要表現的路線或隊形設計出來。

5、步伐設計：有了明確的路線，那麼步伐自然可根據路線的方向來選擇。

6、手臂設計：步伐把成套框架組成起來之後，用手臂的動作來體現音樂的情緒。

學習廣場舞須知

1、健美操、瑜伽和廣場舞有哪些區別？

健美操運動量較大有利於減肥，適合年輕人；瑜伽主要練的是氣質，比較適合於女性；廣場舞主要用於放鬆，比較適合中老年朋友。

2、廣場舞主要分為哪幾種？

廣場舞可以分為中老年秧歌、腰鼓、扇子舞、傘舞、中青年健身操、球操等。

3、一般的廣場舞放的是什麼音樂？

可以選擇「並四」和「吉特巴」相關類型的音樂，選擇喜歡的歌或曲子在線試聽，合不合自己的節奏要求，合適就下載。這些節奏一般很大眾，隨隨便便就可以跳起來，而且不拘形式，可即興自編動作，更適合中老年人健身用。

4、每天跳廣場舞能瘦嗎？

跳廣場舞不一定能減肥，但是可以保持身材。

宛霞

㈨ 腰鼓舞的流傳

「金色的太陽照淮河，敲起花鼓唱新歌」。在鳳陽鼓樓舉行的「鳳陽是個好地方」回的推介會答上，一位手敲花鼓翩翩起舞，一位和著舞蹈唱起花鼓歌。敲起花鼓唱新歌咚隆隆咚嗆。精彩的表演引起來自省內外30多家新聞記者的熱烈掌聲。不知情的以為這是專業表演，其實這是參加會議的工作人員應記者們的要求，在做即興表演。敲花鼓，唱花鼓歌，不許要彩妝，不需要樂器，那「說鳳陽道鳳陽」的熟悉旋律，那「咚隆隆咚嗆」的花鼓鼓點，已早已滲透鳳陽人的骨子裡，成為鳳陽人六百年來的主打曲目。表演者邊舞蹈，邊擊鼓，表達群從喜慶的心情，以示祝福與吉祥。腰鼓舞是中國流傳較為廣泛的群眾娛樂活動。新中國成立後，此舞蹈也傳入潮汕。老年大學辦成豐富多彩的大課堂、大舞台，讓老年人煥。老年朋友的文化健身活動招招出彩，值得學習和借鑒。

㈩ 怎樣學打腰鼓

打腰鼓的方法：

舞者揮槌擊鼓有股子狠勁，無論是上打、下打還是纏腰打，雙手都要將鼓槌甩開。但雖狠而不蠻，顯得挺拔渾厚，猛勁中仍不失其細膩之感。

做踢腿、跳躍動作時，無論是大踢、小踢或蹬腿動作，都要有股子「蠻」勁。節奏歡快，難度較大，代表了腰鼓粗獷豪爽、剛勁潑辣的風格。

擊鼓轉身是腰鼓表演的關鍵。在舞蹈中凡做蹲、踢動作必有轉身，轉身時必須要猛，特別是做騰空跳躍落地蹲，邊轉身、邊起步的一套動作組合時，必須在固定的節拍里，運用迅速地猛勁才能完成動作的變化與連接。

(10)中老年人腰鼓表演擴展閱讀

腰鼓屬打擊樂器。形似圓筒，兩端略細，中間稍粗，鼓長約34厘米，兩面蒙皮。鼓框上有環，用綢帶懸掛在腰間，演奏時雙手各執鼓槌擊奏，並伴有舞蹈動作。腰鼓在民間十分盛行，人們跳著腰鼓舞，變換隊形，或行走或在一個場地內邊舞邊敲。同時也用於民間秧歌舞。

腰鼓最初流行於陝西，後來在全中國發展流行。在表演的形式和技巧上，變化極為豐富，在民間流行極為廣泛，是人民群眾喜聞樂見的一種表演形式。近年來，腰鼓舞已在許多大、中城市的居民中興起，其主要是自娛自樂，同時也是一種豐富的業餘生活。