瑞雲祥敬老院

㈠ 求瑞泉二字開頭的結婚對聯

上聯：瑞慶共結絲蘿山海固
下聯：泉禧永成鸞鳳共天長
橫批：百年好合

㈡ 求藏頭詩，諧音亦可

胡琴錚鏦指撥剌，
瑞玉雕磨措手難。
芳樹無人渡隴頭，
我願天子回造化。
愛君修政若修身，
你可知我心獨痴。

㈢ 四月八日是什麼節日

苗族四月八節是苗族人民聚會歡慶的重大節日，中國苗族地區都十分盛行。源於苗族祭祀活動，祭天地、祭祖先、祭英雄、祭神靈。隨著時代的變遷，節日活動逐步加進了歌舞表演及人情交流，內容更加豐富多彩。

「四月八」這一天，成千上萬的苗族男女都要穿上節日盛裝，從四面八方湧入歌場周圍對唱苗歌。苗族四月八節體現了苗族的宗教文化信仰特點，對研究苗族的歷史、民俗具有重大的價值，是湘、鄂、渝、黔等省市苗族、侗族、瑤族，多民族的大聚會。

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「四月八」節是苗族人民延續百年的重大節日，起源於苗族祭祀活動，主要程序有祭天地、祭祖先、祭英雄和祭神靈，具有極其鮮明的民族特點，集歌、舞、樂為一體。

作為國家級非物質文化遺產項目，隨著時代的變遷，如今的吉首「四月八」早已成為除苗族外，周邊土家族、漢族等各民族共同的狂歡節，節日活動內容也更加豐富多彩。實際上，「苗族四月八」不僅是苗族的祭祀活動，也是青年男女的「情人節」，每年的這一天，各族男女青年紛紛藉此機會，用舞姿與歌聲尋找意中人，稱做「跳花跳月」。

㈣ 潮汕傳統節日的習俗都有哪些

一、貼門神、春聯

新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日(或者是廿 九)，家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將 宅子里里外外的門戶裝點一新。

在潮汕的春聯中，經常還看到單扇門兒上或谷簟、福龕上貼著斗大的 一個「春」字。「春」字在這里有兩層含義:一層表示春回大地，萬象更 新;一層巧借「春」與「存」潮音的相諧，表示年年有餘的良好願望。這 跟北方人喜筵上吃魚，諧音「余」有異曲同工之妙。

二、吃團年飯

家家戶戶的住宅打扮得煥然一新後，除夕將至。於是，主婦們便忙著 准備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。

團年飯，顧名思義是一家在過年時歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗 也不忘記的。因此，家家戶戶做好團年飯之後，首先必須「拜老公」(祭 祀祖宗)。祭祖時應該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上， 然後焚香禱祝，請祖宗用餐。

三、迎財神，放鞭炮

近年來興起的一項民俗活動，就是在子夜時分拜財神。按說，臘月二十四日諸神上天，人間的諸路神仙都上天「匯報工作」去了。但人們寧願相信財神仍然不忘造福人間，會在這新春腳步來臨之際將財氣送到人間，所以各家各戶要在這時候拜祭。

㈤ 寫一篇介紹潮汕獨特的春節習俗，題目自擬，不少於600字，謝謝~

春節 即農歷新年。新中國成立後習慣稱農歷新年為春節年初一，民間從子夜起至凌晨，家家戶戶煮煎堆、多以年糕、煎堆、齋菜等祭祖，燃放爆竹，家家戶戶的門前都貼上新春聯，取意為除舊布新、迎春接福。在春節期間，男女老少都注重打扮，相互見面都講些祝賀的話，長輩要給晚輩或未婚者「利是」(紅包)。許多家庭都習慣在年初一吃齋菜素食，飯後給長輩和至親拜年。是日城鄉各地到處喜氣洋洋，一派歡樂景象。
年初二 俗稱「開年」、「開(做)禡」(口語稱開牙)。民家多宰雄雞祭祖，祈求新年合家平安，人人精神爽利。這天全家吃葷，且較平時豐盛。已婚婦女習慣在當日偕同丈夫兒女回娘家拜年。
年初三 俗稱赤口日。新中國成立前，民家喜歡在早晨開門往外潑水和灑米、放爆竹，祈求全年不犯口舌是非。這天一般不拜年，甚少出街。今已無此陋習。
年初七 俗稱人日，即人的生日。許多人家習慣在當天煲粥炒粉作午飯。客家人則喜用蘿卜絲和米粉攪合煮成蘿卜糕作午膳。南朗地區民田居民在這天切年糕祭祖，俗稱「開糕」。
正月十五元宵節 標志著春節活動已盡興而止。
二月初二土地誕 農村許多地區在這天公祭街頭路邊的神社(土地公，古稱為護土神)，祈求風調雨順。入夜焚燒用禾桿束製成的巨大花炮，其中帶有兩個小炮，稱「豬仔炮」，相傳拾獲者有添丁的徵兆。新中國成立前，民間還有於農歷每月的初二、十六祭土神，稱為「做迓」，近年經商者多恢復此俗。
清明節 從冬至起計，160日後就是清明節。從清明到立夏共30天為掃墓之期，俗稱拜山、行山、踏青、壓紙、鏟草等。新中國成立前一般以房族或家族為單位相約同去拜祭祖先的山墳，祭品一般有燒豬、燒鴨、包點、甘蔗、水果、茶飯酒等物品。新中國成立後仍保留一家一戶於清明節期間拜山的傳統風俗。
四月初八浴佛節 不少農家在當天仍有蒸制欒西葉餅以供全家品嘗的習俗，城中則多由包點小販出售，該餅有清熱解毒的作用。
五月初五端午節 民間習慣於該日吃粽子，節前兩三天便開始裹制。粽子分鹼水粽和蛋黃(或紅豆)鹹肉粽兩類，喜用葉長有韌性、煮之生香的野生百合科長年生植物蘆兜的葉裹粽，稱蘆兜粽。
七月七夕乞巧節 傳說中是牛郎與織女在銀河相會的日子。建國前有婦女在當天晚上擺設自己精心巧制的供品以拜「七姐」和供別人參觀的風俗，其用意是乞求賜予做針線活的技巧。今無此俗，但家中有嬰幼兒的民家，還喜用上造谷浸水泡製谷秧(俗稱仙秧)拜月亮(又謂拜七姐)，曬干後備用，是醫治嬰幼兒夏季熱病的良葯。
七月十五中元節 又稱鬼節，本為佛教的盂蘭盤會(中山人稱之為盂蘭勝會)。而民間習慣於農歷七月十四日殺鴨祭祖，七月十五日入夜在街上燒衣紙祭鬼。已婚婦女則有「擔十四」的習俗。由於回娘家時肩挑鮮魚、活鴨、豬肉等食品，故有「擔十四」的說法。改革開放後，仍保留此習俗，不過把禮物改為現金。
八月十五日中秋節 這是民間的一大節日。從農歷八月初一起，市面上就有各種中秋月餅出售，人們爭相購買以饋贈親友或孝敬長輩「俗稱送中秋」。當晚，兒童們挑著賀中秋的各色燈籠穿街過巷嘻戲，主婦們則把美味的食品(包括魚粥或雞粥、月餅、田螺或石螺、芋頭、菱角以及各種鮮果等)置於露天的桌面上，合家邊拜月邊吃餅賞月。
九月九重陽節 農歷九月秋高氣爽，南朗人歷來有在九月九日當天登高的習俗。登高者多為青壯年人，地點多在大車村蒂峰山。
冬至 民間喜用三牲(雞、豬、魚)祭祖，南朗已婚婦女有「擔冬」回娘家的習俗，回娘家時帶活鴨、鮮魚、豬肉等食品。一般冬至前幾天開始「擔冬」。
十二月三十日除夕 俗稱年三十或團年，是中華民族最隆重的節日。南朗人習慣在年底前的幾天里選擇一天「團年」。是日全家大小，包括出嫁女也回娘家團圓，共進團年飯，熱鬧非常。「逛花市」是南朗人除夕晚上的一項娛樂內容。每年的花市於臘月二十七或者二十八前後開始，到除夕午夜前達到高潮。到花市選購合意的花卉、年桔布置家居，增添春節喜慶歡樂的氣氛。

㈥ 急求100字關於祭祀孔子的古文！！！

維公元二00七年九月二十八日⑴，歲次丁亥，時屆孔子兩千五百五十八年之誕辰。天曠氣清，和風融融。海峽同途，兩岸攜手。中華兒女，炎黃子孫，各界代表，孔子後裔，匯聚曲阜孔廟，謹以鮮花雅樂，聊表至誠之心。恭祭我中華先師曰：
赫赫儒祖，至賢至聖。洽聞強識⑵，君子之風。好古敏求，慧明智通。師以五常⑶，博於六經⑷。廣施教化，握道執鏡⑸。門生三千，七十二賢⑹。北辰星拱，皜月熠穹⑺。憲章文武，祖述堯舜⑻。周歷列國，躬身踐行。輔國以禮，施舉其厚。德以載物，事舉其中⑼。仁者愛人，和而不同⑽。詳於萬物，《春秋》正名⑾。磊磊堂堂，蘭芳蕙清⑿。高山仰止，名垂八紘⒀。四瀆湯湯，九牧芒芒⒁。古國嘉風，曲阜龍騰。大哉孔子，寰海共祭。偉哉中華，龍脈永承！
煌煌中國，盛世太平。以德治國，民安國寧。寶島盼歸，華夏一統。血脈相連，同根同宗。瑞雲祥集，龍辟八儀；紫氣東升，鳳鳴碧穹。神人共襄⒂，阜康久恆！。
大禮告成，伏惟尚饗⒃。

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㈧ 藏頭詩"上善若水"

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