淮南壽春敬老院

Ⅰ 安徽淮南有什麼風景比較好的，除了山南，其他還有么

茅仙洞

位於鳳台縣城南3．5公里處的三峰山南坡半山腰中。洞門高約5尺，進深達10餘丈，越往深處越小，到不可行處仍深邃不能見底，裡面陰風習習。漢成帝年間，茅盈雲游朝仙，路經此地，見景色絕佳又有深洞修煉，便留下隱身修道。不久，他的兩個在京都做官的哥哥也辭官來到這里學道。兄弟3人一邊學道，一邊辟路伐木，建造宮觀，茅仙洞之名由此而得。從此成了歷代宗教聖地，或為道觀或為庵寺。民國24年（1935年），道教門徒蘇理純、蘇宗善廣為化緣，集資重修殿堂，改名清天觀。今日茅仙洞，清天觀座在山坡上一片300多平方米的平台上，正門的拱門頂上刻著清代書法家汪以道手書的「清天觀」3個大字。進入拱門，一條青石板路直通天井。天井院北面的懸崖上古柏參天，院南是一排道房。西面有大殿，是一座雕梁畫棟建築，大殿後還有一進三清寶殿。茅仙洞上方，依山勢築有三仙閣，裡面供奉三茅神像。閣下方兩例各有六角涼亭一座。干百年來，茅仙洞香火不斷，遊人如梭。春申君墓

又稱黃歇墓。在淮南市賴山集，距壽縣城12.5公里。墓為一大土堆，封土高11米。東西長約90米，南北寬約80米，佔地面積約6000平方米。春申君，名黃歇，戰國時期著名「四公子」之一。楚之貴族，楚頃襄王時任左徒，楚考烈王十五年改封於吳墟（今江蘇蘇州）。公元前238年，考烈王死後，被王舅李園殺於棘門（壽春城門）。清《鳳台縣志》載：「（春申君墓）在城內東北，今人指縣署西大官塘中士堆為春申君墓。又，縣東隗家店西大阜名黃歇冢，或是也。」經實地考查，縣署西大官塘中土堆不是古墓。今淮南市賴山集大土堆，即與縣志春申君墓記載相符。 上窯洞山寺

洞山寺原名大聖廟，其建成年代已無可考稽，據傳始建於佛教盛行的唐代，位於上窯鎮之神山。《懷遠縣志》、《大清一統志》載：「……其東峰曰神山，高二 百四十五丈」，「中有仙人洞，故名洞山」。

農歷二月十九日，為觀音聖誕，適逢陽春，為此，洞山寺會期即定於該日，其會期盛況空前，四面八方，白叟黃童，歡聲笑語齊來趕廟會，淮河兩岸善男信女，頂禮求神竟至。登其廟台，但見焚香點燭，膝地而拜者無數；又聞鑼鼓喧鳴，禮佛求嗣聲不絕。

洞山寺松竹掩映，山林野趣，又有洞山八景，更使人流連忘返。清道光年間拔貢朱第在《廟啟》中這樣描述洞山八景：「奇峰障日，並銀杏參雲；峭壁摩天，掛仙桃而隱霧；洞里則仙人留跡，灘頭則王母遺蹤；橋落 長虹，橫懸崖經度；岩開斗室，藏石佛以稱尊。信以為稀有之名區，真屬非常之妙跡。」

洞山寺於1938年毀於日寇戰火。黨的十一屆三中全會後洞山寺經人民政府撥款，廣大群眾集資，已初步得到修整。現已建成觀音廟一座，內塑觀音送子像，院內建和尚墓三座，造型各異，極富佛教色彩。石壁上新刻繪彩色佛像一尊，光澤鮮潤，神態逼真。在峰巔新建了兩處亭閣，一尊水泥塑造的石娑娑已安放斗室，供香還願 硤山口

位於縣城西南約5公里處。為長淮第一峽。被稱作長淮津要的東、西兩硤石各高60米。陡如斧削，隔淮河對峙，相距500多米，扼制著淮河上、下游的水上交通。

硤山口因地勢險要，歷來為兵家必爭之地。三國時魏、蜀在此爭戰。南北朝時，東晉與秦軍大戰，這里是重要的軍事津要。硤石山古有四城，一在東硤石，一在西硤石西微平處，俗名城子，山西北隅尚有遺址。一在禹王山腰，一在長山北麓，連同四城，相距不及5里。4座古城堡久廢，今西硤石頂只剩下一座清代建的四角涼亭，名為「慰農亭」。古樸典雅，亭額上有「慰農亭」三字，亭兩旁的石柱上刻著一幅清光緒年間風台知縣顏海颺手書對聯：「選勝值公餘，看淮水安瀾，硤山拱秀；系懷在民隱，願春耕恆足，秋稼豐登。「亭前行數步即為硤石陡壁，陡壁西側懸崖上有摩崖石刻《築城記》

Ⅱ 三國時期壽春是現在的哪裡呢

壽縣是安徽省淮南市下轄的一個縣。位於安徽省中部，淮河中游南岸，東鄰長豐縣，北與淮南市區、鳳台縣毗鄰，西靠霍邱縣，南與六安市、肥西縣相連。介於東經116°27′－117°04′、北緯31°54′－32°40′之間，總面積為2986平方千米。

截至2015年，壽縣下轄21鎮、4鄉，戶籍總人口137.2萬人。實現地區生產總值（GDP）130.6億元，分產業看，第一產業增加值42.3億元，增長4.3%；第二產業增加值36億元，第三產業增加值52.3億元。三次產業結構為32.4：27.6：40。人均GDP達12631元。

壽縣別稱壽州、壽春，是安徽省第一批入選國家歷史文化名城的三個城市之一，歷史上4次為都，10次為郡。是楚文化的故鄉，中國豆腐的發祥地，淝水之戰的古戰場，素有「地下博物館」之稱，壽春楚文化博物館珍藏國家一級文物160多件，二、三級文物2000多件。

歷史

壽縣歷史悠久文化燦爛，北瀕淮河，南倚大別山，古代為南北交通的要沖，歷來都是兵家必爭之地，戰國時的楚國、蔡國、西漢淮南國、東漢晚期的袁術、劉宋國都曾在此建都。

在東周時先後是蔡國、楚國春申君的封地。戰國末年，楚國組織最後一次合縱攻秦失敗後，為怕秦國報復而遷都至此，命名為郢，今人或稱壽郢。現代考古發掘認為，楚都——壽春城遺址位於今縣城外東南角，屬東關村轄區，近東津渡。

城南還有楚相孫叔敖修建的大型水利工程安豐塘（芍陂），該塘使用至今，現為一水庫，同時也是一處名勝風景。

秦漢時為壽春縣，為四十八郡之一——九江郡的治所。漢太祖時先後為外姓王英布和宗室淮南王的王都。淮南王劉安曾在此主持編著了《淮南子》一書，同時與其八位門客在苦求長生不老仙丹的時候發明了豆腐。

今煉丹之井不在，豆腐之水尚存，城北大泉、瑪瑙泉、珍珠泉水相旺盛、千年不涸，附近有「豆腐村」美譽的大泉村村民取其磨製豆腐，已成風俗，延續至今。「一人得道，雞犬升天」的典故就出自壽地古時豆腐煉制過程中的一段傳說。

東漢漢獻帝時，袁術也在此稱帝。三國曹魏晚期，這里相繼發生過三次重大兵變，史稱壽春三叛。

晉孝武帝太元八年（383年）時，前秦南侵，以壽春的八公山、淝水為戰場與東晉軍激戰，史稱淝水之戰，是歷史上以少勝多的著名戰例。「投鞭斷流」、「風聲鶴唳」、「當面鑼，對面鼓」、「草木皆兵」等典故皆出於此役。

隋唐改稱壽州。當時興起的「壽州窯」是中國古代的著名瓷窯，其產品兼具南北風格，頗受朝野青睞。

宋設壽春府。這一時期，壽春呂氏家族連續出現了呂夷簡、呂公著、呂公弼等多位文臣宰相，為一時之盛。宋時所建的城牆保留至今，全長7417米，是中國保存最完整的七大古城牆之一，並以具備完善的防洪功能而著稱。

在1991年江淮地區特大洪水期間，壽春古城曾收容30萬難民，將五六米多高的大水擋於城外。當時的國務院總理李鵬前往視察時，所乘坐的直升飛機就降落在城內西街廣場（現壽縣楚文化博物館廣場）上。古城內的報恩寺、清真寺、孔廟均建於唐代，迄今已有1300多年歷史。

明朝時復為壽州。晚清時，太平天國的英王陳玉成在此被誘捕。1912年改壽州為壽縣。1986年被授予國家歷史文化名城稱號，是省政府確定的全省7個重點旅遊城市之一，旅遊資源豐富，已初步形成了八公山國家森林公園、壽州古城和安豐塘三大旅遊景區，年接待遊客30多萬人次。

2015年7月3日，《六安市人大常委會關於對壽縣整建制劃歸淮南市管轄的意見》稱同意將壽縣整建制劃歸淮南市管轄。

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一、人口民族

1、人口

截至2016年末，壽縣戶籍人口139.8萬人，其中：男性74.6萬人，女性65.2萬人。全年人口出生率12.89‰，比2015年提高1.61‰；死亡率5.64‰，下降0.05‰；自然增長率7.25‰，提高1.66‰。年末常住人口104.3萬人。

2、民族

壽縣人口以漢族為主，少數民族有回族、藏族、苗族、彝族、壯族、侗族、哈尼族、滿族等。

二、社會事業

1、科技事業

2015年，壽縣專利申請數362件，比2014年增長139.7%，其中發明專利申請數80件，增長142.4%。專利授權197件，增長75.9%，其中發明專利授權11件。全年認定高新技術企業2家，省創新型試點企業1家。

認定市級科技專家大院1家，市級科技特派員創業鏈工作站1個，市級工程技術研究中心1家，市級創新型企業1家。

2016年，壽縣專利申請數630件，比2015年增長74%，其中發明專利申請數251件，增長213.8%。專利授權196件，與2015年持平，其中發明專利授權14件，增長27.3%。大力實施科技提升三年行動計劃。全年，新增高新技術企業2家，眾創空間、星創天地、科技企業孵化器等各類載體3個。

2、教育事業

截至2015年末，壽縣共有中等職業教育學校7所，在校生13138人。普通中學75所，招生數17268人，在校學生數49902人，畢業生數17961人。其中，高中在校學生15535人，初中在校學生34367人。小學242所，招生數13471人。小學學齡人口入學率為100%。

普通高等院校1所，專任教師96人，在校學生1305人，畢業學生237人，招生人數557人。

截至2016年末，壽縣共有中等職業教育學校7所，在校生12833人。普通中學61所，招生數18130人，在校學生數52277人，畢業生數16436人。其中，高中在校學生16134人，初中在校學生36143人。小學151所，招生數11984人。小學學齡人口入學率為100%。

普通高等院校1所，專任教師90人，在校學生1255人，畢業學生347人，招生人數225人。

Ⅲ 壽縣有多少鄉鎮

截至2018年，壽縣下轄22個鎮、3個鄉，壽縣，隸屬於安徽省淮南市，位於安徽省中部，淮河中游南岸，東鄰長豐縣，北與淮南市區、鳳台縣毗鄰，西靠霍邱縣，南與六安市、肥西縣相連。介於東經116°27′－117°04′、北緯31°54′－32°40′之間，總面積為2986平方千米。

壽縣別稱壽州、壽春，是安徽省第一批入選國家歷史文化名城的三個城市之一，歷史上4次為都，10次為郡。是楚文化的故鄉，中國豆腐的發祥地，淝水之戰的古戰場。

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位置境域：

壽縣位於安徽省中部，淮河南岸，八公山南麓。東鄰長豐縣、淮南市，西隔淠水與霍邱縣為鄰，南與肥西、六安縣毗連，北和鳳台、潁上縣接壤，介於東經116°27′－117°04′、北緯31°54′－32°40′之間，總面積為2986平方千米。

氣候特徵：

壽縣屬亞熱帶北緣季風性濕潤氣候類型。各主要氣候要素的變化均呈單峰型，有冬夏長，春秋短，四季分明的特點。年平均氣溫為14.8－14.9℃。一月最冷，平均氣溫為0.7℃，一般年份最低溫度均在-6℃以下，極值（1955年1月11日）-24.1℃；7月最熱。

Ⅳ 壽春現在哪裡

今安徽壽縣
歷史文化名城——壽春古城

壽縣是我國歷史文化名城之一，壽春為壽縣縣城。公元前241年楚考烈王自陳遷都壽春。壽春古城以其獨具魅力的名山、名水、名城、名人，享譽海內外。
壽春歷史為軍事重鎮，位於淮南岸的八公山下，肥水饒城而過，古稱壽春、壽陽、壽州，至今已有2000多年的歷史。壽春古城牆是全國保存最為完好的宋代城牆，也是全國重點文物保護單位。現存城牆為北宋熙寧年間重建，石基磚壁，高8.33米，頂寬6—10米，周長7147米，城內面積3．65平方公里。城有四門，門上陰刻其名，東賓陽、南通淝、西定湖、北靖淮。古城牆以瓮城、城門、護城河、吊橋、角樓、警輔以及城垛的望洞和射孔組成一個完整防禦體系，在冷兵器時代形容它為「金城湯池」或「固若金湯」，歷史上有「鐵打壽州城」之說。1991年遭遇特大洪澇災害，壽縣縣城被洪水圍困，城外一片汪洋，而城內安然無恙。
壽縣是全國文物大縣。由喬石題寫館名的壽春楚文化博物館，珍藏著上自殷商下迄明清不同時期的文物達6000餘件，其中國家一、二級文物就有數百件。
各教俱全，安居一城，是壽春古城一大特色，也是楚文化博大和寬容的重要體現。城東有江淮名剎報恩寺(舊名崇教禪寺、東禪寺)，始建於唐貞觀年間，迄今已有1300多年歷史，鼎盛時期擁有僧侶數百人，建築規模雄偉；城西有明代清真寺，為華東地區最大的清真寺；城北八公山上有江淮地區道教中心四頂山帝母宮；城中還有孔廟和基督教堂。
在壽春古城，可欣賞到州署、奎光閣、泮池、留犢祠、狀元府、箭道巷等古建築，能聽到「門里人」、「人心不足蛇吞相」、「當面鼓，對面鑼」、「趙匡胤困南唐」、「時苗留犢」、「離鄉草」等優美的故事和傳說，還能品嘗到「大救駕」糕點、八公山豆腐等名吃。

Ⅳ 上海到壽縣旅遊，幾天比較好

2-3天
壽縣北依八公山，南接江淮分水嶺，與省會合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相鄰，面積2986平方公里，擁有人口127萬。
壽縣古稱壽春、壽陽、壽州。早在夏禹九分天下時，這里屬揚州。西周和春秋時期，蔡國和楚國先後遷都於此。西漢時劉邦之子劉長和劉長之子劉安為淮南王，在這里建都。東漢末年，袁術在壽春稱帝。隨後，歷代王朝都在這里設州置府，名噪江淮。
作為國家級歷史文化名城，壽縣名勝古跡繁多，歷史文化厚重。其所獨具魅力的名山、名水、名城、名人，享譽海內外。
1.鍾靈毓秀八公山
八公山古稱肥陵山。「山不在高，有仙則名」。傳說遠在西漢時期，淮南王劉安招致方術之士數千人，以求長生不老之術。一日八公求見。門吏見是八個白鬍老人，認為他們不會長生不老之術，不願通報。八公大笑，頃刻變成八個童子。門吏大驚，趕忙稟報。劉安顧不上穿鞋，赤腳出迎。八公留下後，與劉安登山修道煉丹。不久仙丹煉成，舉行大祭，劉安服丹後，遂「白日升天」，與八公飄然而去。余葯在器，雞犬舐食，盡得升天。「一人得道，雞犬升天」的神話從此流傳了下來，肥陵山也因此改名八公山。
八公山建有森林公園。公園內溪流潺潺，松濤呼嘯，披金疊翠。「楚山重疊矗淮氵賁，堪與王維立畫勛。」李白、王安石、蘇軾都曾在這里駐足，留下不朽的詩篇。八公山上的人文景觀，有驚馬坡、古渡口、謝公祠、石門潭、湧泉庵、呂蒙正寒窯、劉金定梳妝台、十八連珠寨等名勝古跡；而自然景觀，以壽陽煙雨、西湖晚照、東津曉月、紫金疊翠、珍珠湧泉、硤石晴嵐、茅仙古洞、梨鄉雪海為最佳。這里還有一座紫金山，山上石質細膩如玉，呈紫紅色。用此石製成的紫金硯，集石堅、潤澤、發墨於一體，倍受歷代文人墨客青睞。
八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串，咄咄有聲，又稱「咄泉」。人立泉旁，大喊則泉水大涌，小喊則泉水小涌。陽光映射下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩奪目。這絕世奇觀，如千古之謎，引得多少遊人嘆為觀止！
八公山自古便是尋仙求道者的理想棲身之地。
有朱柱碧瓦的道觀號稱「淮河第一名觀」。相傳，泰山碧霞元君雲游至此，看中了這方寶地，埋下綉花鞋，從太上老君手中搶得了這座山頭，建造了帝母宮。如今，每年農歷三月十五廟會，方圓百餘里的善男信女，從四面八方紛至沓來，虔誠朝拜。一時壽縣城裡城外、八公山山上山下，人頭攢動、摩肩接踵。各類賓館飯店應接不暇。
傳說遠在西漢時期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在這里修得正果，太上老君拜為司命真君、定祿真君、保生真君。他們當年潛心修煉的茅仙洞，深不可測。秉燭洞游，可以領略曲徑通幽的奇特感受。
八公山形勢險峻，有虎踞龍蟠之勢，自古以來為兵家必爭之地，我國歷史上著名的「淝水之戰」，就發生在這里。
公元383年9月，前秦苻堅恃強凌弱，一心想吞並偏安一隅的東晉王朝，派遣90萬大軍兵分幾路，向南殺來。
晉軍太傅謝安，以非凡的氣度指揮戰役，派出謝石、謝玄率領8萬精兵迎擊秦軍。
秦晉兩軍隔淝水而列陣。謝玄用計，大敗秦軍，開創了古今中外以少勝多的光輝戰例，留下了「風聲鶴唳、草木皆兵」、「圍棋賭墅、投鞭斷流」的歷史典故！
「八公山下古戰場，牧童撿得舊刀槍」。一千六百年過去，彈指一揮間。直到現在，人們還可以於不經意間，在古戰場上拾得箭簇甲片以志紀念。
2.名冠華夏安豐塘
安豐塘坐落於壽縣城南30公里處，古稱芍陂，號稱「神州第一塘」，始建於春秋楚莊王時，是我國古代著名的四大水利工程之一，被譽為「水利之冠」，比都江堰還早300年，屬國家級重點歷史文物保護單位。
據北魏酈道元《水經注》載，古時候的安豐塘，「經百里，灌萬頃」，「陂有五門，吐納川流」。自安豐塘建成後，歷史上凡有眼光的君王，都很重視在這里屯田積谷，並皆「大獲其利」。公元241年，三國名將鄧艾進駐壽春，以5萬兵卒在安豐塘畔屯田。經過六、七年經營，積谷7000萬斛。至今存在鄧艾當年屯田時開鑿的「大香門」、「大香渠」遺址。
現在的安豐塘，周長50餘華里，屬舉世聞名的淠史杭灌區一座中型反調節水庫，蓄水量達到1億立方米，灌田83萬畝。
「黃山歸來不看岳，芍陂歸來不看塘」、「不似西湖，勝似西湖」，這是遊人對安豐塘優美的生態環境、秀麗的自然風光的贊譽。古塘水面清光粼粼，碧波盪漾。遊人泛舟塘上，置身於一片湖光水色之中，真是別有一番情趣，能夠真正領受到畫中游的意境。
「蓬萊仙境」塘心島，座落於古塘中心，島身長400米，寬250米。遠遠望去，裊裊煙水中小島若隱若現，若有若無。其上主要景點有芍荷雙池、人間仙境、金陂鍾聲、霞映桃園；人立島上，飄飄欲仙，一種超凡脫俗的感覺油然而生。
安豐塘堤上堤下垂柳依依，合歡花鬧，亭台樓榭掩映其間。漫步堤上拂柳觀景，令人流連忘返；塘堤四周的映日蓮花、平原綠浪等田園風光，為古塘增添了無窮的魅力。
3.江淮明珠壽春城
壽春城，歷史上曾四次為都。歷盡滄海桑田，幾經風雨變幻，現在的壽春城留下幾多文化遺存！
保存完好的古城牆，呈平面方形，重建於北宋熙寧年間，屬國家重點文物保護單位。它周長7147米，高約10米，頂寬6～10米。城有四門，稱作「賓陽門」、「通淝門」、「定湖門」、「靖淮門」。城牆以瓮城、城門、護城河、吊橋、敵樓、警鋪以及城垛的瞭望孔和射孔，組成一個完整的防禦體系，易守難攻。在冷兵器時代，人們稱它「固若金湯」，是毫不誇張的。無怪乎歷史上素有「鐵打壽州城」之說！
宋金以後，黃河奪淮，依傍淮河而建的古城牆，又成為一道抵禦洪水的堅固防線，為當地人民的安居樂業，發揮了無可替代的作用。1991年那場大水，壽縣人只是將城門一關，便保得城內10多萬人安然無恙。
壽縣城內的古跡遺址，遍地皆是。
據調查，全縣擁有縣級以上文物保護單位230處，其中古城區達36處。上起殷商，下迄明清，幾乎每個朝代的興衰，在這里都能夠找到印跡。
黌學，又稱孔廟，始建於唐代，佔地2萬平方米，有泮宮坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明倫堂等大小建築物。
華東最大的清真寺，建於明代天啟年間。坐西向東，總面積5600多平方米。寺內有三進重院，前院正門為大中門，正中是無像寶殿。
坐落於西大寺巷古城東北隅的「江淮名剎」報恩寺。
報恩寺始建於唐貞觀年間，迄今已有1300多年歷史，舊名崇教禪院、東禪寺，明朝洪武年間改為今名，鼎盛時期擁有僧侶數百人。報恩寺規模之大，建築之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。
進得報恩寺山門，便是宋塔地宮的所在地。這里出土的文物價值連城，其中銀棺、金棺堪為絕世珍品。
銀棺。四周棺壁上模壓佛家升天圖，人像虔誠莊重，惟妙惟肖。
金棺。金光四射，玲瓏剔透。彩繪圖案，細密精巧，生動美妙。
正殿大院，千年銀杏，歷經風雨，枝繁葉茂，濃綠蔽日。沐蔭樹下，遊人無不感嘆「身處鬧市，卻有深山幽林之趣！」
歇山重檐的大雄寶殿，是報恩寺的主體建築。東西兩側神台上佇立著清代乾隆年間裝修的泥塑十八羅漢，或坐或立，或喜或怒，或閉目凝思，或抬頭遠望，姿態各異，生動而傳神。
報恩寺在建國後，一直作為縣博物館的所在地。2001年，壽縣縣委、縣政府從發展旅遊角度出發，投資2000多萬元，搬遷博物館，建成「壽縣之魂，名城之膽」的古城標志性建築——壽春楚文化博物館，用以集中展示壽春文物文化的魅力。這座全國重點縣級博物館，陳列著從新石器時期至建國初的歷代文物，其中國家一、二級稀世珍品數百件。
楚大鼎。毛澤東1958年觀看這口鼎時感嘆道：好大一口鼎，能煮一頭牛呵！這件青銅器在參加英國倫敦國際展覽會展出時，被世界考古界推崇為「世界之最」。
鄂君啟節。這是戰國時期楚懷王頒發給大商人鄂君啟的水陸通行證。郭沫若、商承祚、司徒越等文物專家對此進行過專門的研究，並給予了很高評價。
大府銅牛。大府是楚王冶藏之長官，這個器物是他所鑄造的珍貴收藏品。
郢爰。就是楚國當時的金幣。壽縣出土的郢爰，佔全國總出土量的70％。
人們說，壽縣是楚文化的故鄉，是全國罕見的「地下博物館」。壽縣，本身就是一座蘊藏豐富的楚文化寶庫啊！
壽縣還有正陽、隱賢、瓦埠三座古鎮，與壽春古城互為犄角，相映成輝。
正陽鎮古名潁口、羊石，位處淮、淠、潁三水匯流處，素有「七十二水歸正陽」之說。這是一座具有1700多年歷史的古鎮，明清時代的古民居隨處可見，玄帝廟、大王廟等廟宇建築氣勢恢宏。風格各異的57條街巷，至今仍可窺見昔日淮上重鎮的輝煌。
隱賢鎮原稱「百爐鎮」，為三國時曹操在此築爐132座鑄造兵器而得名。唐代時，賢士董昭南厭惡官場生活，隱居於此讀史作賦，百爐鎮遂改名隱賢鎮。現在，隱賢鎮所存古遺址主要有泰山庵、孝感泉、董郎讀書台等。
瓦埠鎮是一個具有2600多年歷史的文明古鎮。春秋時期，孔子弟子宓子賤在此病逝，瓦埠鎮因此古稱「君子鎮」。現在，這里四條老街仍然保存明清原貌，民居青磚小瓦，雕梁畫棟，格局古典；小街青石鋪路，車轍深陷。這里人們的質朴，田園的恬靜，以及人與自然的和諧，都給人一種古風猶存的感受。它使我們忘卻了都市中的喧囂和擁擠，彷彿真的置身於世外桃園了。
4.獨領風騷壽州人
壽縣地靈人傑，精英薈萃。
孫叔敖。春秋時期楚國著名的宰相。在他輔佐楚莊王的時間，上下和合，世俗盛美，吏無姦邪，盜賊不起，三軍嚴肅，百姓無擾，使楚國一躍而成為春秋諸侯中的軍事大國。孫叔敖節衣縮食，勵精圖治，理國安民，尤其是他修建了芍陂，竭盡了全力，耗盡了家財。他「三得相而不喜，三去相而不悲」，死後家無余財，妻兒靠賣柴、賣草鞋度日。後人為了紀念他，便在安豐塘畔建了這座孫公祠。
劉安。西漢時期著名的思想家、文學家。他當年招集門客集體編著的鴻篇巨制《淮南子》，在天文、地理、物理、化學、民俗、哲學和文學等諸多領域都做出了驚人貢獻，受到古今中外學術界的普遍重視，成為中國乃至世界文學史和哲學史上的不朽名篇。他首創了「二十四節氣」，至今仍在農業生產中發揮著重要作用。而他煉丹時還意外地創造了豆腐製作法，八公山因此成為中國豆腐的發源地。這里生產的豆腐，質地優良、味道鮮美，聞名海內外。
廉頗。戰國時期的名將。他與藺相如演繹的「將相和」，成為婦孺皆知的千古絕唱。晚年因受奸佞排斥，來到楚國都會，懷著憂憤躺在這座依山傍水的古墓之中。
時苗。東漢時期，任壽春縣令。上任時，他坐著一輛牛車而來。卸任時，那條老牛已經生了一條小牛。臨行，時苗把牛犢交給壽春老百姓，說：「令來時本無此犢，犢為淮南所生有也。」百姓怎麼也不肯接收，可是，清風惠政、剛直清廉的時苗，執意留下牛犢走了，留下了「時苗留犢」的佳話。
孫家鼐。咸豐九年中狀元，光緒四年授光緒帝讀書，任內閣大學士，擢工部侍郎，光緒十六年授都察院左都御史、工部尚書兼順天府尹，創辦了北京大學前身的京師大學堂。晚年回鄉捐資助學今壽縣第一中學前身的循理書院，該學校僅建國後就培養出專家、學者等高級知識分子500餘人，素有「教授搖籃」美譽。
方振武。1885年出生於瓦埠鎮一個貧苦農民家庭。1926年參加馮玉祥的國民軍，任第五軍軍長。1929年任國民黨安徽省政府主席。1932年日本侵佔東北後，方振武成立了抗日救國軍，出任總指揮。1933年又與馮玉祥、吉鴻昌在長城內外組織抗日同盟軍，任前敵總司令。在極端困苦的條件下，他率部與日寇浴血奮戰，捷報頻傳。
曹蘊真。1901年出生於瓦埠鄉，1922年加入中國共產黨，1923年根據黨中央指示，在壽縣成立了安徽省第一個黨組織——中共小甸集特別支部，出任特支書記，直屬黨中央領導，在皖西地區燃起了熊熊革命烈火。
鐵筆張樹侯、革命先驅薛卓漢、淮上英傑柏文蔚……。壽縣古往今來有史記載的仁人志士、文人騷客，共有1464人之多，真可謂洋洋大觀！
壽縣還是淮河岸邊著名的「書畫之鄉」，詩書昌盛，書畫名家輩出。
一座碑廊，充溢著翰墨風香，大都出自名家之筆。
司徒越。生前系中國書法家協會安徽分會名譽主席。他的書法藝術獨樹一幟，飲譽中國書壇。在草書方面，他力求創新，形成了獨特的剛健豪放、婉轉流暢風格，為海內外所推崇。
還有劉蔚山、李家馨、王家琰、孫子連、余國松、朱寶善等，他們的書畫都被收藏家識為精品。
今天，從七旬老人到孩童孺子，習文練字蔚然成風，成為古城文化的獨特景觀。
壽縣不僅有名山、名水、名城、名人，而且還有豐富多彩的民間文化活動。不論是過年過節，不論是廟會趕街，只要你看到哪塊鑼鼓家什響了起來，說不定就是哪家的民間文藝團體興致所至，表演起來了——
這里有周恩來總理稱為「東方芭蕾」的「花鼓燈」。表演者全都是八公山鄉的農民。他們的唱詞都是即興編出。
正陽關肘閣。肘閣是在漢民族社火儀式上發展起來的一種民間舞蹈，素有「空中舞蹈」、「空中舞台」美稱，被海外戲劇專家稱作「無言的戲劇」。
澗溝嗩吶。像這樣一家老少三代幾口人能夠同時上台表演各類吹打樂的，在其他地方已經不多見了。
人們表演的是「壽州鑼鼓」，節目名叫「壽陽春」。
你聽：那緊湊響亮的鼓鑼聲，時而似急風驟雨撼人心魄，時而又像雨打芭蕉撫人心靈。這不正是淮河人既有北方人的粗獷豪邁、又有南方人的細致入微性格的真實寫照嗎！
這些藝術，是勞動者自己創造、自己演出的藝術，是散發著濃厚泥土芳香的藝術，是我們民族真正的大眾藝術！在這些藝術面前，你能不傾心折腰嗎？
壽縣，一個古老而又年輕的地方！沐浴著改革開放的春風，這個旅遊大縣經濟得到持續快速發展，社會事業不斷進步，城鄉面貌發生了翻天覆地的變化。糧食、油料、水產躋身全國百強縣，林業、水利、科技、體育、司法、廣播電視和教育「兩基」工作位忝全國先進縣行列。交通、供電、通信等基礎設施條件顯著改善。進入新世紀，壽縣縣委、縣政府決心帶領全縣人民，按照「加快發展、富民強縣」目標，以結構調整為主線，以體制創新、科技進步、擴大開放為動力，依託資源、區位、名城三大優勢，解放思想，優化環境，擴大開放，大力實施科教興縣、治水興利、名城帶動、可持續發展四大戰略，加快產業化、工業化、城鎮化、信息化進程，實現全縣穩定小康，創造出一個充滿魅力、充滿活力的新壽州！

Ⅵ 淮南哪些地方好玩

1
壽縣的廟會，一年一次，在每年的春季，具體日期我還真不知道。我自己本人也沒有去過，只是聽人說很熱鬧，但歷史上壽縣即是壽春古城覺得還是可以看看。
2
八公山森林公園。去過兩次，這是淮南子劉安得道升天的地方，山沒有什麼特別的，但在淮南算是高山。覺得現在門票價格有些貴了。最近沒有去過，聽說漲到40了。
3
曹安的草莓節。沒有去過，但很多人去過，有一些單位經常組織人去，這是最近才劃為淮南的地方。今年這個節已經過去了，有時間去看看也不錯。也是在每年春天。
4
上窯森林公園。去過一次，沒有什麼特別，有山有水，但都很一般。不過價格便宜。一路公交車做到底就行了，門票也便宜。
5
龍湖公園。小孩子去玩玩也不錯，但最近門票從2元變成了5元，裡面的其它什麼東西也是要收錢的，去過幾次，一般化的公園，只能看看猴子，喂喂鴿子，其它的不知道玩什麼了。期待成為開放的免費的公園，會成為早晚健身的一個好去處。
6
洞山賓館的舜耕山，賓館內里的風景不錯，春天到山上看看也不錯。免費的。
7
新體育場，離得近的，可以溜溜。
8
商貿文化廣場，喜歡上街的，到這逛逛吧，俺不喜歡。
9
大學的校園，淮南大學都是一般的大學，校園也很一般，遠不能成為旅遊地方，不像北大，清華，科大，有專門的旅遊線路，但在淮南這也是值得一去的地方：理工大本部（火車站）北校區（原化校）淮南師范學院（新校區）淮南聯合大學（新校區）

Ⅶ 淮南有哪些好玩的地方還有就是咋去

娛樂場所，嗨歌，公園，爬山，小吃，鳳台遊玩，八公山，上窯，逛商貿，舜耕山燒烤，等等。對了，還可以去淮南的各大院校，安工貿，淮南聯大，淮南職業技術學院，淮南師范學院，安徽理工大學（在整個安徽和整個華東都是有名的！！）。如果想到哪個網吧環境好的，我也可以帶你去！

Ⅷ 壽縣東禪寺為何改名為報恩寺

安徽壽縣報恩寺是一座唐朝時期的佛寺，此寺於唐貞觀年間（公元627-649年）玄裝法師主持修建，迄今已有一千三百多年的歷史。院正中是宋塔地宮，原為九級的北宋舍利磚塔，後倒塌六級，殘存的三級因危及遊人安全， 於1977年拆除。清基時發現了塔下的地宮，地宮有彩繪壁畫及金、銀棺等珍貴文物。院中有兩棵千年銀杏遮天蔽日，把金碧輝煌的大雄寶殿和東西廊房掩映在綠蔭之中，樹齡均在1300年已上，為國家一級文物。全寺總面積 14700多平方米，其規模之大，建築之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。
報恩寺坐落在城內東北隅，舊名崇教禪院、東禪寺，明洪武年間改為今名。據《壽州志》記載，此寺始建於唐貞觀年間（公元627-649年），迄今已有一千三百多年的歷史。全寺總面積 14700多平方米，其規模之大，建築之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。
走到西大寺巷盡頭，這就是報恩寺了。進入報恩寺大院，越過高大紅色的照壁，邁進山門，即到第一進大院，院內蒼松翠柏，鬱郁蔥蔥。院正中是宋塔地宮，原為九級的北宋舍利磚塔，後倒塌六級，殘存的三級因危及遊人安全， 於1977年拆除。清基時發現了塔下的地宮，地宮有彩繪壁畫及金、銀棺等珍貴文物。再穿過二佛殿，便來到第二進深院，兩棵千年銀杏遮天蔽日，把金碧輝煌的大雄寶殿和東西廊房掩映在綠蔭之中。

Ⅸ 壽春是現在的哪裡

壽春就在現在的安徽省淮南市壽縣，壽縣位於安徽省中部，是安徽省最早入選國家歷史文化名城的三個城市之一，歷史上4次為都，10次為郡，是楚文化的故鄉，中國豆腐的發祥地，淝水之戰的古戰場，有「地下博物館」之稱。

《三國演義》中寫到過壽春地處淮南，富庶之地，東漢末年，袁術依仗兵精糧足，一度僭越，稱帝於此。袁術將壽春作為大本營，曹操和孫權時期往來征戰不斷，壽春成為前沿軍事基地，具有十分重要戰略意義。

而且壽春曾是楚國的最後一個都城，戰國後期楚國被秦國壓迫，不斷向東遷都，公元前241年在春申君的建議下，楚考烈王遷都於此。公元前223年秦國大軍破城，虜楚王負芻，楚亡，壽春成為了楚國最後一個都城。

1986年，壽縣與平遙等城市一起被評為國家級歷史文化名城，壽春城遺址就位於安徽省壽縣城關壽春鎮、城南九龍鄉境內，

Ⅹ 壽春鎮的壽春名人

孫大光，初名世蔚，號四味，曾用名遜、葉兆南。生於民國6年（1917），壽縣堰口鎮人。16歲參加革命，戎馬倥傯轉戰南北。建國後，曾任國家交通部部長、地質礦產部部長、中共第十四中央委員、中共中央顧問委員會委員。
孫大光博通文史，酷愛文物收藏，尤其名人名畫。建國後，全家節衣縮食，精心購藏了一批不可多得的藝術珍品，成為國內當代知名的文物收藏家。
他在古稀之年，偕夫人經剛回鄉省親，看到家鄉仍很貧窮落後，心情十分沉重。他懷著對故鄉人民的一片赤誠之心，將其收藏的一部分古代藝術珍品（書畫200多件，文物40餘件，其中一部分為國家一級文物）捐獻給安徽省博物館，所得41.2萬元獎金全部獻給家鄉舉辦教育，為堰口小學、壽縣一中分別建起了教學樓和圖書樓。1997年，他又將第二批捐贈所得的100萬元獎金分別支持堰口鎮和正陽鎮興辦教育事業。他的義舉在國內產生極大影響，受到社會各界人士的高度贊譽。 孫多慈（1921－1975年）女，壽縣人，著名畫家。民國20年（1931年）以優異成績考入中央大學藝術系，隨徐悲鴻學畫，同時選修宗白華的美學課、胡小石的古詩選和徐仲年的法語課，學業成績出眾。民國22年學成，先後任教於浙江省藝術專科學校和省立臨時聯合中學。民國25年與浙江省教育廳長許紹棣結婚。民國37年任台灣藝術學院教授，後任院長。1975年因患癌症逝於美國洛杉磯。
民國35年，中華書局出版她的第一本作品《孫多慈素描集》。次年11月，在安慶舉辦孫多慈畫展。民國36年在上海又舉辦個人畫展。1951年後，先後在美國哥倫比亞大學、法國美術學院進修。歷史學家李則綱評價孫多慈作品說：「孫君的作品，表態的抒寫，具肅穆壯麗之長；動態的描繪，擅深純溫雅之美。於而已敷之外，尤其有一種耐人情志的天才。」 春秋蔡國、戰國楚國、西漢淮南國均建都於此。
國家歷史文化名城之一，以「地下博物館」形容其文物薈萃。
中國豆腐文化發祥地。