樹化玉中老年人可帶嗎

Ⅰ 樹化玉有收藏價值嗎

木玉齋欣賞樹化玉就是欣賞樹化玉的文化，是我們欣賞多種傳統文化的綜合和創建一種新的文化的嘗試。每個人站在不同的角度，截取不同的特徵，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪，獲取感念上的升華。因此,看樹化玉價值就要看樹化玉文化. 樹化玉的市場也非常好。

1、科研價值

樹化玉不同於其他的一些寶石，它首先是一塊化石，是遠古樹木石化了的的殘體。從樹化玉向我們提供的年輪、枝杈、紋理、蟲洞、樹殼以及各種品種的樹化玉分布地區的地質構造和地層的狀況，可以獲得大量當地遠古時期氣象資料和植物群落組合、地域間變化關系、經緯度變化關系、地史變化、地殼運動等一些規律。它是一本極其珍貴的遠古地理、氣候、歷史書籍，向我們提供了很多極為重要的遠古信息。通過對其綜合分析，能夠不斷的完善人類本身和生存環境的認識，促進人類社會的發展。促使人類與大自然的進一步和諧共存。

2、欣賞價值

樹化玉是大自然奉獻給人類的遠古瑰寶。它是一幅幅不朽的畫，是一首首無聲的詩，也是一本本浩瀚的書。不朽的畫：我們欣賞樹化玉，首先，欣賞它那天生具有的沉重、厚實、千奇百怪、變化莫測的形狀和所保存完好的樹皮、彎杈、蛀洞，還有些附在表面的，一頭鑽進樹內的小蟲及其他寄生物，它能給人們無限的想像空間，給予藝術家豐富的創作素材和創作靈感。

一塊樹化玉便是一個故事，更是一幅美麗的圖畫。

這幅圖畫不僅美麗，而且立體。它向我們展示的不僅是一個平面，而是具有上下左右、四面八方的空間，如鏤空的蛀洞、爛穿的樹心，甚至還有樹心的結晶和附生物。從這方面看，與其說它是圖畫，不如說它是天然雕塑，但雕塑卻沒有它的靚麗、細膩、逼真。

這幅圖畫不僅美麗、立體，而且不朽。石頭是泥土之精、大地之魂、地球之脊；玉石更是石頭中的極品，它與大地同存，與日月同輝。它以其古老的生命穿透時光，來與現代文明交流，溝通傳情。它是我們所處地球從無到有、由微致盛的見證。它還會繼續默默關注現代社會和地球，不停的訴說已經發生的、正在發生的、未來要發生的故事。

無聲的詩：在經過洗磨拋光後，樹化玉就顯示出流光溢彩的玉石質地，觀之晶瑩欲滴，光亮如冰，撫之溫潤膩手、恬爽舒適。從中顯示出的年輪、紋理以及繽紛斑瀾，變化萬千的色彩和它流露出來的那股天然神韻，無不讓人愛不釋手、如痴如醉。樹化玉必將成為新一代的案頭擺設，家庭的裝飾，庭院布置的顯貴。

浩瀚的書：樹化玉的欣賞價值還體現在它閱之不盡的內涵和幾千年遺留下來的浩瀚的傳統文化。

樹化玉從質地上看屬玉，玉石文化在我國可謂歷史悠長，幾乎貫穿了整個中華文明史，涵蓋了人們生活的各個領域。從占卜算卦到求醫問葯，從婚配喪葬到日常的吃穿住行以及人們交往之間的禮品信物，幾乎都能看到玉器的影子。孔子首先仔細了解和總結了玉石的特徵，人性化地賦予玉石的品性有「十一德」，並把它作為當時君子的楷模，認為君子應「比德於玉」。後人將「十一德」濃縮為「九德」、「五德」，把對玉的審美和當時做君子的標准有機結合起來。玉石與人性、物質與文明的融會貫通，水乳交融，使玉石文化更是底氣十足，在各種文化中獨豎一幟，影響悠遠。
樹化玉又屬硅化木，由於它的奇妙、奇特、奇美和天然成趣的特徵，從型上說又可歸類於奇石或觀賞石。而奇石文化在我國也是源遠流長。春秋戰國時期的《尚書》、《禹貢》、《山海經》便對奇石有明確清晰的記載，當時人們就開始收藏和欣賞各種奇石，並把它列為貢品。一直以來，人們都將硅化木用作皇家宮苑、園林建築、廳堂雅室的裝飾，在案頭書桌中也廣為應用。歷代的玩石者在玩石過程中還對奇石進行分類歸納，並總結出了諸如「形、質、色、紋、韻」、「皺、瘦、漏、透」、「奇、秀、險、幽」的欣賞標准，提出「人道石道以石悟道，人性石性以石養性」的賞石境界。我們在欣賞奇石時，不僅在視覺上得到了極大的愉悅，也欣賞到一種文化，使精神和情操都得到一種升華。
樹化玉歸根到底還是樹化玉，人們在了解和研究樹化玉的滄桑經歷，玉質樹形的特徵中會得到很多啟示。

從我國傳統陰陽五行學說來看，樹屬木，玉為石，屬土，木克土，樹是要克土的；反過來，玉中又含有許多金屬元素，屬金，金又能克木。這是一對始終相剋的天然冤家。但由於它們的互相包容、相互結合，才創造出樹化玉這個天地精靈。這本身已經向我們說明了一種即深且淺的禪意，正所謂：「海納百川，有容乃大」。
樹化玉始於山崩地裂、海枯石爛的地殼大變動的時期，面對這驚天動地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為鎮宅驅邪的鎮石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業的穩定、平安、順利。
樹化玉形於閉塞殘酷的環境。經過高溫高壓，以及SiO2熱液的入骨浸透，它以堅忍不拔的毅力，經受了令人難以想像的折磨和考驗，終於脫胎換骨，化腐朽為神奇，成就了從丑小鴨到白天鵝的生命歷程。人們常利用這一點作為禮物饋贈親友或激勵自己，正確對待現實中的坎坷，排除萬難，去完成生命中的目標。

樹化玉成於漫長的歲月。它甘耐寂寞，潛心修煉，對入侵的SiO2熱液不僅不排斥，還要吸收其精華，剔除其糟粕，潛移默化，日積月累，把自己推向輝煌。人們把這種精神寓意為斂財、守財、不散財的象徵，把它置於廳堂之中以佑致富發財。
樹化玉或深埋廣野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕，它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進，傲然挺立，仙風道骨，堪稱自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。

它的歷史悠久，成為人們健康長壽的象徵，也可雅稱為「壽石」。

它寧折不彎，是人們堅定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂：「寧為玉碎，不為瓦全」。

它的沉靜默言，讓人聯想到淡泊名利、寧靜致遠的雅士風采。

它的堅固平實，被借稱為朋友之間友誼長存，索性稱好友、鐵哥們為「石友」、「石交」。

它的安固不移，被倚為平安的保證，「居無石不安」。
…………

總之，欣賞樹化玉文化，是我們欣賞多種傳統文化的綜合和創建一種新的文化的嘗試。每個人站在不同的角度，截取不同的特徵，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪，獲取感念上的升華。
3、藝術雕刻材料

樹化玉以堅硬的質地、奇特的造型、豐富的色彩、獨特的紋理為藝術家們拓展了藝術雕刻的材料、品種，為他們提供了更大的想像空間和大顯身手的陣地。有的甚至只要稍加琢磨便可成為精美絕倫的藝術品。它不僅可以雕刻成大型雕塑，也可雕刻成小件掛件、玉珠、帶扣等小型雕刻藝術品。

4、鎮宅寶石

在我國建築中，歷來有安放鎮石的傳統，這在很多歷史書上都有記載。鎮石分為三種，一種是在挖基礎時埋在地下，現代人稱之為「奠基石」；一種是在庭院裝修時，安放在人流進出的顯要地方，現代人稱之為「風水石」；還有一種是擺在廳堂中或書桌上，一般稱之為「案石」。古人甚至對鎮石的大小、重量、方位、效能都有詳細的描述，他們認為鎮石有鎮宅避邪、發家佑人的特殊作用。在現代庭院、公園的設計中，也常把巨大的石頭擺設在非常顯眼的地方，一方面是設鎮石、求平安的傳統使然；另一方面，也能使該住宅給人以沉穩、安定的感覺，它適應和吻合了人們追求安居樂業、國泰民安的普遍心理。樹化玉以其豪華的質地、古樸的外形、龐大的材料、古老的歷史以及歷盡滄桑而處變不驚、臨危不懼等的特殊含義，使傳統審美與獨特寓意融為一體，成為當代建築、豪華賓館、豪貴家族們的首選鎮石。

5、醫療保健價值

玉石有神奇的醫用價值和保健功能，這在我國古代醫葯名著《神農百草經》、《本草綱目》中均有記載，玉石有「除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛發、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目」的功效，光是記載用玉屑來內服、外敷的治病方法也有106種之多，可謂洋洋大觀。 我國古代道家以及民間更是將玉石的醫葯作用放大到無以復加的地步，他們認為，玉石是陰陽二氣的精純，不僅對人體健康有神奇的作用，久服還能「耐寒暑，不飢餓，不老成神仙」，或能「身輕如燕，飛檐走壁」。因此它是古道家煉「長生不老丹」的必加葯材，簡直成了無所不能的仙葯。古代權貴們生前掛玉佩、戴玉鐲、服玉屑、用玉器，死了還要含玉璧、穿玉衣、殉葬玉製品。剔除其封建迷信的部分，古代人推崇玉石已見一斑。 玉石還有神奇的美容保健功能，被現代西方
女士們稱為 「東方魔玉 」。古玉的美容作用在《肘後急方》、《拾遺記》等古籍中已有明確記載。唐代著名歌女龐三娘本是面有皺紋的半老徐娘，但她善於化妝，看起來宛如妙齡少女，傳說用的便是一件非常神奇的保健玉器。在《御香縹渺錄》中，慈禧太後有一套奇特的美容大法，就是用玉尺在面部搓、擦、滾。玉尺就是用珍貴的特種玉石製成的短短的圓柱形玉棍。
由於樹化玉與翡翠玉石內質上的相似和相同，而且塊頭大、質量重，某些保健功效當不遜於玉石。

6、收藏價值

樹化玉的形成需要極其苛刻的地質環境條件。古生物化石形成的概率僅為萬分之一，能形成樹化玉的概率更少。緬甸作為世界上最大的玉石翡翠出產國，有著得天獨厚的形成樹化玉的條件，也是世界上目前發現樹化玉貯藏最為豐富的國家。由於天然化石的不可再生的特殊性，世界上開采一根，地下貯存便少一根，這對人類來說，不能不說是一個損失。
樹化玉是大自然留給人類的瑰寶奇石，也是緬甸國的又一國寶，它對研究緬甸國家遠古時期的氣象、地理、植物、動物以及地球發展歷史都具有難以估量的科研價值。而樹化玉一離開本土，離開它出土的地方，這種價值立刻大打折扣，僅留下觀賞價值。緬甸政府當然也了解這種價值。因此，緬甸政府在積極向聯合國申報文化遺產的同時，也在國內三令五申，不能挖掘，不得出口，並制定了很多嚴厲的措施防止盜挖盜運樹化玉。可是受利益驅使，緬甸的寨民們不顧政府的法令，肆意盜挖，利用國家管理上的漏洞，各種樹化玉蜂擁而出，致使緬甸樹化玉的貯存資源日益減少。有專家擔憂，過了三五年之後，恐怕在緬甸也很難再找到樹化玉了。因此，緬甸也必定會採取更嚴厲的法律來禁止走私，市場上貨源將日益短缺。
樹化玉的大量開采讓人們忽略了它的珍貴的科考價值和稀有寶貴，只作為一般的天然藝術品來收藏。須知在以前，人們發現了一種鑽石也好，寶貝也好，他們外運交流，靠的是幾匹馬組成的馬隊，翻山越嶺，跋山涉水，可能辛辛苦苦幾個月只運出幾麻袋。而現在動輒幾噸幾十噸的大卡車往外運，不僅踐踏和浪費了樹化玉資源，也嚴重地沖擊了市場，使樹化玉的市場價值和實際價值嚴重脫離。現在市場上的價格其實遠遠沒達到它應有的價值，一旦人們回過頭來，發現和充分認識到這一點，那麼，它的價值就會迅速向它應有的價值靠攏。
此外樹化玉的質地和各項物理指標明顯地超過了現有的軟玉，有的甚至超過了翡翠，進入寶石的行列。但是，緬甸一時大量的湧出，使人們忽略了它的內質實際價值以及它的稀有性，把它看成普通玉石。特別是其中有些質量上乘的珍貴玉種也被當作普通材料在市場流通，令人扼腕。
物以稀為貴。可以斷定，隨著時間的推移，樹化玉將體現出極高的收藏價值。目前，國內如雲南地區有些銷售商便明確提出等價召回承諾，只要你購買他的產品，無論何時你想反悔，他們都答應無條件的原價收回，以消除一些收藏家的擔憂。商家如果沒有對樹化玉收藏價值的絕對自信，是不敢出此承諾怪招的。而事實上，有些珍貴的樹化玉如綠料，僅二年時間，它的價格就已經漲了十幾倍。

Ⅱ 老年人適合佩戴什麼樣的玉石

手鐲適合多種。價格便宜的有金絲玉 ，東陵玉，岫玉，中段的有雞血玉，，更高端有翡翠，和田，看你經濟了。

Ⅲ 樹化玉是什麼價值如何

1、科研價值
樹化玉不同於其他的一些寶石，它首先是一塊化石，是遠古樹木石化了的的殘體。從樹化玉向我們提供的年輪、枝杈、紋理、蟲洞、樹殼以及各種品種的樹化玉分布地區的地質構造和地層的狀況，可以獲得大量當地遠古時期氣象資料和植物群落組合、地域間變化關系、經緯度變化關系、地史變化、地殼運動等一些規律。它是一本極其珍貴的遠古地理、氣候、歷史書籍，向我們提供了很多極為重要的遠古信息。通過對其綜合分析，能夠不斷的完善人類本身和生存環境的認識，促進人類社會的發展。促使人類與大自然的進一步和諧共存。

2、欣賞價值
樹化玉是大自然奉獻給人類的遠古瑰寶。它是一幅幅不朽的畫，是一首首無聲的詩，也是一本本浩瀚的書。不朽的畫：我們欣賞樹化玉，首先，欣賞它那天生具有的沉重、厚實、千奇百怪、變化莫測的形狀和所保存完好的樹皮、彎杈、蛀洞，還有些附在表面的，一頭鑽進樹內的小蟲及其他寄生物，它能給人們無限的想像空間，給予藝術家豐富的創作素材和創作靈感。

一塊樹化玉便是一個故事，更是一幅美麗的圖畫。

這幅圖畫不僅美麗，而且立體。它向我們展示的不僅是一個平面，而是具有上下左右、四面八方的空間，如鏤空的蛀洞、爛穿的樹心，甚至還有樹心的結晶和附生物。從這方面看，與其說它是圖畫，不如說它是天然雕塑，但雕塑卻沒有它的靚麗、細膩、逼真。

這幅圖畫不僅美麗、立體，而且不朽。石頭是泥土之精、大地之魂、地球之脊；玉石更是石頭中的極品，它與大地同存，與日月同輝。它以其古老的生命穿透時光，來與現代文明交流，溝通傳情。它是我們所處地球從無到有、由微致盛的見證。它還會繼續默默關注現代社會和地球，不停的訴說已經發生的、正在發生的、未來要發生的故事。

無聲的詩：在經過洗磨拋光後，樹化玉就顯示出流光溢彩的玉石質地，觀之晶瑩欲滴，光亮如冰，撫之溫潤膩手、恬爽舒適。從中顯示出的年輪、紋理以及繽紛斑瀾，變化萬千的色彩和它流露出來的那股天然神韻，無不讓人愛不釋手、如痴如醉。樹化玉必將成為新一代的案頭擺設，家庭的裝飾，庭院布置的顯貴。

浩瀚的書：樹化玉的欣賞價值還體現在它閱之不盡的內涵和幾千年遺留下來的浩瀚的傳統文化。

樹化玉從質地上看屬玉，玉石文化在我國可謂歷史悠長，幾乎貫穿了整個中華文明史，涵蓋了人們生活的各個領域。從占卜算卦到求醫問葯，從婚配喪葬到日常的吃穿住行以及人們交往之間的禮品信物，幾乎都能看到玉器的影子。孔子首先仔細了解和總結了玉石的特徵，人性化地賦予玉石的品性有"十一德"，並把它作為當時君子的楷模，認為君子應"比德於玉"。後人將"十一德"濃縮為"九德"、"五德"，把對玉的審美和當時做君子的標准有機結合起來。玉石與人性、物質與文明的融會貫通，水乳交融，使玉石文化更是底氣十足，在各種文化中獨豎一幟，影響悠遠。

樹化玉又屬硅化木，由於它的奇妙、奇特、奇美和天然成趣的特徵，從型上說又可歸類於奇石或觀賞石。而奇石文化在我國也是源遠流長。春秋戰國時期的《尚書》、《禹貢》、《山海經》便對奇石有明確清晰的記載，當時人們就開始收藏和欣賞各種奇石，並把它列為貢品。一直以來，人們都將硅化木用作皇家宮苑、園林建築、廳堂雅室的裝飾，在案頭書桌中也廣為應用。歷代的玩石者在玩石過程中還對奇石進行分類歸納，並總結出了諸如"形、質、色、紋、韻"、"皺、瘦、漏、透"、"奇、秀、險、幽"的欣賞標准，提出"人道石道以石悟道，人性石性以石養性"的賞石境界。我們在欣賞奇石時，不僅在視覺上得到了極大的愉悅，也欣賞到一種文化，使精神和情操都得到一種升華。

樹化玉歸根到底還是樹化玉，人們在了解和研究樹化玉的滄桑經歷，玉質樹形的特徵中會得到很多啟示。

從我國傳統陰陽五行學說來看，樹屬木，玉為石，屬土，木克土，樹是要克土的；反過來，玉中又含有許多金屬元素，屬金，金又能克木。這是一對始終相剋的天然冤家。但由於它們的互相包容、相互結合，才創造出樹化玉這個天地精靈。這本身已經向我們說明了一種即深且淺的禪意，正所謂："海納百川，有容乃大"。

樹化玉始於山崩地裂、海枯石爛的地殼大變動的時期，面對這驚天動地的巨變，它不僅處變不驚，臨危不亂，還能集天地之靈氣為已用，聚日月之精華為精神，這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德，常把它作為鎮宅驅邪的鎮石，立在庭院或者門口，以佑家居和企業的穩定、平安、順利。

樹化玉形於閉塞殘酷的環境。經過高溫高壓，以及SiO2熱液的入骨浸透，它以堅忍不拔的毅力，經受了令人難以想像的折磨和考驗，終於脫胎換骨，化腐朽為神奇，成就了從丑小鴨到白天鵝的生命歷程。人們常利用這一點作為禮物饋贈親友或激勵自己，正確對待現實中的坎坷，排除萬難，去完成生命中的目標。

樹化玉成於漫長的歲月。它甘耐寂寞，潛心修煉，對入侵的SiO2熱液不僅不排斥，還要吸收其精華，剔除其糟粕，潛移默化，日積月累，把自己推向輝煌。人們把這種精神寓意為斂財、守財、不散財的象徵，把它置於廳堂之中以佑致富發財。

樹化玉或深埋廣野，置身污泥而不染；或裸居深山，處荒山郊野而不餒；或供奉廳室，寵尊華堂而不驕，它不卑不亢，不攀不附，百邪不侵，百毒不進，傲然挺立，仙風道骨，堪稱自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。

它的歷史悠久，成為人們健康長壽的象徵，也可雅稱為"壽石"。

它寧折不彎，是人們堅定信仰、不屈邪惡的表率，正所謂："寧為玉碎，不為瓦全"。

它的沉靜默言，讓人聯想到淡泊名利、寧靜致遠的雅士風采。

它的堅固平實，被借稱為朋友之間友誼長存，索性稱好友、鐵哥們為"石友"、"石交"。

它的安固不移，被倚為平安的保證，"居無石不安"。

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總之，欣賞樹化玉文化，是我們欣賞多種傳統文化的綜合和創建一種新的文化的嘗試。每個人站在不同的角度，截取不同的特徵，都能解讀出不同的含義，得到不同的啟迪，獲取感念上的升華。

3、藝術雕刻材料
樹化玉以堅硬的質地、奇特的造型、豐富的色彩、獨特的紋理為藝術家們拓展了藝術雕刻的材料、品種，為他們提供了更大的想像空間和大顯身手的陣地。有的甚至只要稍加琢磨便可成為精美絕倫的藝術品。它不僅可以雕刻成大型雕塑，也可雕刻成小件掛件、玉珠、帶扣等小型雕刻藝術品。

4、鎮宅寶石
在我國建築中，歷來有安放鎮石的傳統，這在很多歷史書上都有記載。鎮石分為三種，一種是在挖基礎時埋在地下，現代人稱之為"奠基石"；一種是在庭院裝修時，安放在人流進出的顯要地方，現代人稱之為"風水石"；還有一種是擺在廳堂中或書桌上，一般稱之為"案石"。古人甚至對鎮石的大小、重量、方位、效能都有詳細的描述，他們認為鎮石有鎮宅避邪、發家佑人的特殊作用。在現代庭院、公園的設計中，也常把巨大的石頭擺設在非常顯眼的地方，一方面是設鎮石、求平安的傳統使然；另一方面，也能使該住宅給人以沉穩、安定的感覺，它適應和吻合了人們追求安居樂業、國泰民安的普遍心理。樹化玉以其豪華的質地、古樸的外形、龐大的材料、古老的歷史以及歷盡滄桑而處變不驚、臨危不懼等的特殊含義，使傳統審美與獨特寓意融為一體，成為當代建築、豪華賓館、豪貴家族們的首選鎮石。

5、醫療保健價值
玉石有神奇的醫用價值和保健功能，這在我國古代醫葯名著《神農百草經》、《本草綱目》中均有記載，玉石有"除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛發、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目"的功效，光是記載用玉屑來內服、外敷的治病方法也有106種之多，可謂洋洋大觀。 我國古代道家以及民間更是將玉石的醫葯作用放大到無以復加的地步，他們認為，玉石是陰陽二氣的精純，不僅對人體健康有神奇的作用，久服還能"耐寒暑，不飢餓，不老成神仙"，或能"身輕如燕，飛檐走壁"。因此它是古道家煉"長生不老丹"的必加葯材，簡直成了無所不能的仙葯。古代權貴們生前掛玉佩、戴玉鐲、服玉屑、用玉器，死了還要含玉璧、穿玉衣、殉葬玉製品。剔除其封建迷信的部分，古代人推崇玉石已見一斑。 玉石還有神奇的美容保健功能，被現代西方

女士們稱為 "東方魔玉 "。古玉的美容作用在《肘後急方》、《拾遺記》等古籍中已有明確記載。唐代著名歌女龐三娘本是面有皺紋的半老徐娘，但她善於化妝，看起來宛如妙齡少女，傳說用的便是一件非常神奇的保健玉器。在《御香縹渺錄》中，慈禧太後有一套奇特的美容*，就是用玉尺在面部搓、擦、滾。玉尺就是用珍貴的特種玉石製成的短短的圓柱形玉棍。

由於樹化玉與翡翠玉石內質上的相似和相同，而且塊頭大、質量重，某些保健功效當不遜於玉石。

6、收藏價值
樹化玉的形成需要極其苛刻的地質環境條件。古生物化石形成的概率僅為萬分之一，能形成樹化玉的概率更少。緬甸作為世界上最大的玉石翡翠出產國，有著得天獨厚的形成樹化玉的條件，也是世界上目前發現樹化玉貯藏最為豐富的國家。由於天然化石的不可再生的特殊性，世界上開采一根，地下貯存便少一根，這對人類來說，不能不說是一個損失。

樹化玉是大自然留給人類的瑰寶奇石，也是緬甸國的又一國寶，它對研究緬甸國家遠古時期的氣象、地理、植物、動物以及地球發展歷史都具有難以估量的科研價值。而樹化玉一離開本土，離開它出土的地方，這種價值立刻大打折扣，僅留下觀賞價值。緬甸政府當然也了解這種價值。因此，緬甸政府在積極向聯合國申報文化遺產的同時，也在國內三令五申，不能挖掘，不得出口，並制定了很多嚴厲的措施防止盜挖盜運樹化玉。可是受利益驅使，緬甸的寨民們不顧政府的法令，肆意盜挖，利用國家管理上的漏洞，各種樹化玉蜂擁而出，致使緬甸樹化玉的貯存資源日益減少。有專家擔憂，過了三五年之後，恐怕在緬甸也很難再找到樹化玉了。因此，緬甸也必定會採取更嚴厲的法律來禁止，市場上貨源將日益短缺。

樹化玉的大量開采讓人們忽略了它的珍貴的科考價值和稀有寶貴，只作為一般的天然藝術品來收藏。須知在以前，人們發現了一種鑽石也好，寶貝也好，他們外運交流，靠的是幾匹馬組成的馬隊，翻山越嶺，跋山涉水，可能辛辛苦苦幾個月只運出幾麻袋。而現在動輒幾噸幾十噸的大卡車往外運，不僅踐踏和浪費了樹化玉資源，也嚴重地沖擊了市場，使樹化玉的市場價值和實際價值嚴重脫離。現在市場上的價格其實遠遠沒達到它應有的價值，一旦人們回過頭來，發現和充分認識到這一點，那麼，它的價值就會迅速向它應有的價值靠攏。

此外樹化玉的質地和各項物理指標明顯地超過了現有的軟玉，有的甚至超過了翡翠，進入寶石的行列。但是，緬甸一時大量的湧出，使人們忽略了它的內質實際價值以及它的稀有性，把它看成普通玉石。特別是其中有些質量上乘的珍貴玉種也被當作普通材料在市場流通，令人扼腕。

物以稀為貴。可以斷定，隨著時間的推移，樹化玉將體現出極高的收藏價值。目前，國內如雲南地區有些銷售商便明確提出等價召回承諾，只要你購買他的產品，無論何時你想反悔，他們都答應無條件的原價收回，以消除一些收藏家的擔憂。商家如果沒有對樹化玉收藏價值的絕對自信，是不敢出此承諾怪招的。而事實上，有些珍貴的樹化玉如綠料，僅二年時間，它的價格就已經漲了十幾倍。

Ⅳ 樹化玉是否有輻射

木瑪瑙，又稱瑪瑙質硅化木。硅化木也稱木化石，主要礦物成人是二氧化硅。硅化木的形成，是約一億五千萬年以前，古老樹木的莖桿，由於地殼的變動，被埋藏在地層中。因處於封閉、缺水的環境中，木質不易腐朽。後經地球熱液的作用(如火山爆發等)，二氧化硅、硫化鐵、碳酸鈣等物質進入到樹木的木質部細胞中，置換了原來的木質成分，保留了樹木的原始的某些形態，經過一億萬年的石化交代作用形成了木化石。木化石絕大部分是由二氧化硅侵入形成的，所以也叫硅化木。 硅化木可細分為蛋白硅化木、瑪瑙硅化木和普通硅化木。蛋白硅化木的主要礦物成分是蛋白石及玉髓，摩氏硬度高達7 度以上，密度可達到2.2~2.8 克/ 立方厘米，達到玉石的標准，所以有人也叫這種硅化木為樹化玉。 瑪瑙質硅化木的主要成分也是二氧化硅其硬度、密度及色彩都和天然瑪瑙玉石完全一樣，所以叫瑪瑙質硅化木，簡稱木瑪瑙。 蛋白硅化木及瑪瑙硅化木都很少見。地質界認為，歐亞板塊與印度板塊撞擊，形成從中國雲南德宏經緬甸到印度的變質帶，在這條變質帶上，盛產寶石。這一帶，也是樹化玉和木瑪瑙的主要產地。瑪瑙硅化木有紅色、白色、灰色、黃色、褐紅色、褐黃色、綠色等。 硅化木極具觀賞價值:由於硅化木產自遠古時代，早於人類問世，又孕育著神奇的文化內涵，古植物的神秘色彩伴隨著美麗的年輪，保持原貌的樹皮、枝杈，特別是質地堅硬、顏色鮮艷、色彩豐富的樹化玉或木瑪瑙，對收藏者更具吸引力。有人把它象徵長壽、吉祥、富足，更有文物收藏的意義。加之硅化木 屬於不可再生的自然遺產，資源有限，特別是樹化玉、木瑪瑙之類的精品硅化木更是收藏者的搶手貨。 硅化木有放射性嗎?經地質學家考證，有放射性一說是沒有科學根據的。通過多年來對硅化木十幾塊樣品的檢驗，結果表明，硅化木不含任何稀土等放射性元素。所以收藏和鑒賞是安全可靠的。 在泉城路山東古玩城精品室里，我們見到了一塊產自緬甸，重約700 公斤的木瑪瑙。它源於自然，精美絕倫、質地細膩、表面光潤，摩氏硬度為7，色彩斑斕，有五種以上顏色，古樹石化前附著樹身上的攀附植物莖葉印記都清晰可見。這種優質的大塊木瑪瑙，實屬硅化木中的上品，難得一見。 "樹化玉"美，她的神韻美、質感美、形態美、紋路美、色彩美，正成為賞石界的新寵，各界的收藏家也是趨之若鷺。而關於樹化玉產生輻射的傳聞，不禁讓眾多奇石愛好者左右為難，該何去何從呢! 說純天然無輻射那是絕對的吹噓!一般的天然寶玉石都會有一定的輻射，但是同時也有一定的吸收輻射的能力。樹化玉也不例外，由於在地質變化中各種化學元素的共生，有的硅化木和樹化玉中存在有由放射性元素鐳衰變產生的惰性氣體氡，在常溫下會形成放射性氣溶膠，對周圍環境產生一定的輻射量。 事實上，輻射是每天都經受的一件事情，生活中手機及家電有電磁輻射，電視、廣播電台有長短波輻射，裝修房屋也有氡輻射。這是一個量的概念，也就是少劑量對人體無不良反應，多了會產生危害。 而樹化玉的輻射值遠遠低於現代《天然石材產品放射性防護分類控制標准》中的控制值，也就是輻射對人體構不成危險。打個比方，滿屋子擺滿樹化玉它的輻射量也只有一間豪華裝修房間的十分之一。因為長時間(很可能已經數十萬年，從風化程度判斷)接近於地表，放射性元素大部分已經揮發到空氣中去了。所以即便生成時候具有大理石、花崗岩一樣的輻射量(當然，事實上根本不可能達到)，如今也所剩無幾了，危險系數肯定小於我們日常的房屋裝修和大理石花崗岩飾品。 我國古代醫葯名著《神農本草經》、《本草綱目》中有記載:玉石具有"除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛發、疏血脈、明耳目"等療效，身為玉化的硅化木--"樹化玉"同樣也具備上述有益健康的保健作用。因此，關於樹化玉的輻射問題大家大可不必緊張，還不放心的話，可以經常打開四面的窗，接受八面來風的吹拂，估計再多的輻射也無影無蹤了!

Ⅳ 老人帶過的玉手鐲好嗎可以帶嗎

可以帶的,只要你喜歡.但有一種說法,有關佛方面的說法是,如果這塊玉不是自己的,玉是會認主人的.就算你帶上了它,也只能是裝好看,它不會去幫你擋邪.如果別人從來就沒帶過,那就沒事.！很多傳承玉鐲都是一代代傳承下去的
多代人的共同佩戴養護，讓玉鐲形成歲月的沉澱
不過要是有什麼顧慮或者潔癖，那就算了
念頭通達是最重要的，銀飾玉飾各有各的好處吧，老一輩的說玉飾可以擋災禍，但是銀飾身體不好的情況下會發黑……我還是喜歡銀的，不易碎。我們知道老年人更喜歡顏色較深的玉手鐲，除了要注意顏色外，送老年人和田玉手鐲還有一些注意事項，下面小編就來說明下送老人玉手鐲要注意那些！

老年人一般手比較大，手的骨骼比較硬，買鐲子首先要選擇圈口比較大的，一般比較胖的老年人手鐲大多為60幾號。另外，老人喜歡帶顏色的東西，所以對於綠色的玉手鐲更感興趣，我們可以選擇和田玉碧玉或綠的翡翠鐲子購買，現在綠色的翡翠鐲子比較難找，並且價格很高，是一般人所不能承受的，而碧玉鐲子價格比較大眾花，可以作為禮品購買，並且母親一定會喜歡。對於鐲子的款式，老年人比較喜歡厚實的東西，尤其是比較富態的老人，她們喜歡料子厚一些並且鐲身較寬的手鐲，我們應該在選購中注意。

手鐲送人的講究

在不同的場合中，手鐲的含義各不相同。如果男生送女生，主要取意諧音「守著」，表示男生希望用心靈守護女生，將女生留在身邊，同時表達男生對女生的疼愛。如果是長輩送晚輩，手鐲一般是成雙成對的，此時送手鐲的含義主要是取「平安幸福」之意，表達長輩的祝福與關愛。朋友之間也可以送手鐲，即友情手鐲，類型很多，以手鏈和串珠手鐲最為流行，此時送手鐲的含義主要在於銘記永恆的友誼。

另外，不同顏色的手鐲的含義也不存在差異。傳統意義上來看，一般紅色代表活力和能量，象徵著愛;白色代表靈性和凈化，象徵代表純凈的友情;橙色代表的是親密的朋友;粉紅色代表美;藍色代表溝通和真理。
您的採納是我回答的動力!

Ⅵ 戴樹化玉有好處嗎

樹化玉珠鏈是由樹化玉加工而成的古老護身符，因為樹化玉生成於2億多年前，具有靈性，加上玉有神奇的醫用價值和保健功能，這在我國古代醫書名著《神農百草經》、《本草綱目》中均有記載，玉有「除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛發、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目」的功效，光是記載用玉屑來內服、外敷的治病方法就有106種之多。玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用，譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手，因為對心臟有好處。

Ⅶ 樹化玉木化石有輻射么對人體有害么

木化石放射性物質符合國家標准

權威發布

近年，隨著人們對室內環境質量問題的重視，開始關注木化石等奇石的輻射問題，極個別大型的木化石和來自羅布泊核試驗區的奇石確實存在超值輻射問題，但不是所有的木化石和奇石都存在超值輻射。

本著對廣大喜歡朝陽木化石的朋友負責的精神，濟贊堂化石館特取樣到朝陽市產品質量監督檢驗所檢驗。經國標檢驗，檢測項目全部合格，報告如下：

專家介紹說：自然界中任何物質都含有天然放射性元素，只不過不同物質中的放射性元素含量不同。我們周圍環境中的土壤、水甚至空氣中都有放射性元素，非石材的建築裝飾材料如水泥、鋼材、磚、通體磚等和石材一樣均含有放射性元素，這是億萬年來的客觀事實，也是一種正常現象。就拿通體磚來說，是由粘土加其它材料燒成，粘土是由岩石風化形成，粘土和石材一樣都是天然形成。如果粘土中的放射性元素比較高，那由其燒成的通體磚放射性元素含量也相應會高。因此認為只有「奇石」和「石材」有放射性，其他材料不含有放射性的看法是不正確的。

在此敬告喜歡朝陽木化石的朋友放心收藏，木化石不但對人體無害，而且有些人認為它能帶來長壽與健康，更是象徵著吉祥恆久的上佳禮品。當然針對目前存在於個別奇石中的超值輻射，人們在收藏的玩賞奇石中應該對這些石種仔細把握。

木化石周報馬波

Ⅷ 樹化玉是什麼東西 [珠寶]

樹化玉是玉化的硅化木。它屬於硅化木，又因其晶瑩剔透的外表而區別於普通硅化木。在漫長的地史過程中，大片的原始森林被博大的自然力量埋葬於地下。在高壓、低溫並且無氧環境下浸泡於二氧化硅的環境中，樹木中的碳元素逐漸被二氧化硅替代，並部分保留了樹木的某些原始特徵，並納入周圍岩層的某些礦物元素，形成繽紛的色彩物質，這就是硅化木，也叫做木化石。而後漫長的地質時期，在溫壓的不斷變化中，硅化木木發生了差異的變質作用，重新結晶，主要成分轉換為蛋白石玉髓，這就是樹化玉，也叫木化玉。 木化玉的硬度高達摩氏7.4度。其主要礦產成分為蛋白石（opaiSiO2.nH2 O）及玉髓（chalcedony，SiO2）。密度2.20g/cm3-2.80g/cm3。木化玉以特殊身價不但展示玉石富貴，同時美麗的年輪和樹皮的滄桑記錄著、提供著遠去的那個年代的若干信息。不但有很高的經濟價值、觀賞價值和科考價值。 樹化玉按加工方法可以分成三類 第一類是樹化玉原石。就是沒經過任何人工加工過的樹化玉。市場上這種樹化玉比較難找，因為只有形狀特別好的樹化玉才不拿去加工，而形狀特別好的又很少見。 第二類是剝皮打磨拋光樹化玉。由於木化玉本身是樹的化石，樹都有樹皮的，這些樹皮顏色發白枯燥很不好看，只有把這一層表面樹皮剝掉，再打磨拋光出來，才顯示出樹化玉的美。 第三類是噴砂加工樹化玉。當木化玉拿去打磨拋光時，由於加工工具的局限性，會完全改變了這個樹化玉的自然形狀，近幾年來，人們想出了用金剛砂高氣壓噴射到樹化玉表面，把表面的樹皮、雜質噴掉，留下其中的玉化層。這樣就使樹化玉保持原始的自然形狀，又能表露出樹化玉內部玉化的精美。不過，由於目前噴砂工藝的限制，這種方法加工出來的樹化玉要噴上水或蠟水，才能達到打磨拋光料的光潔度。 樹化玉按材質可以分成四類 第一類是種水料樹化玉，這種樹化玉就象玉石，需要精雕細琢才能體現出他玉質的精美。適合打磨拋光加工，形狀獨特的才適合噴砂加工。 第二類是乾料樹化玉，所謂乾料是指外表看沒什麼種水，以造型取勝的樹化玉。多見於褐色，少見於黃色，極少見於紅色，根本不會有綠色。適合噴砂加工。 第三類是脆料樹化玉，這種樹化玉有的顏色像琥珀，也有點透，其實他是完全沒玉化的。加工和運輸時都要很小心，否則就會斷。現已不常見，因為沒有市場需求，緬甸方面也就不向中國提供。 第四類是水沖料樹化玉，由於長期處於地面，基本都是沒一點種水的，形狀也不好。全國唯一的樹化玉批發市場——雲南省瑞麗市玉城樹化玉市場上就也見不到這種料了。 附：樹化玉鑒定標准樹化玉收藏協會發布（2007-11-03） 1 本標准規定了樹化玉的分類、樹化玉的鑒定要素、樹化玉的鑒定標准、樹化玉的等級分類及樹化玉的鑒定原則等。 本標准適用於各類石展的樹化玉鑒定活動。 2 術語和定義--下列術語和定義適用於本標准。 2.1 樹化玉有廣義、狹義之分。本標准指廣義的樹化玉，即在自然 界形成且可以採集的，具有觀賞價值、收藏價值、科學價值和經濟價值的樹木化石藝術品。它蘊涵了自然奧秘和人文積淀， 並以美觀性、奇特性和稀有性為其特點。 3 樹化玉鑒定原則 3.1 樹化玉的鑒定原則必須堅持「公平、公正、公開」的基本原則，不得弄虛作假，鑒定專家必須嚴守職業道德， 增強責任感，對鑒定工作負責。 4 樹化玉分類 4.1 種水料,緬甸出土，玉化程度高，需要精雕細琢才能體現精美的狹義樹化玉. 4.2 乾料,種水不透，玉化程度低,以造型取勝的廣義樹化玉. 4.3 脆料,色象琥珀,具有透明度但沒玉化，脆性大易斷的乾料. 4.4 水沖料,長期處於地表經江河流水沖刷,有包漿沒種水的乾料。 5 樹化玉鑒定要素 5.1 鑒定要素應能體現樹化玉的完整性、美觀性、神韻性、收藏價值為總的原則。具體分為基本要素和輔助要素。 5.2 基本要素：色彩、種水、形狀。 5.3 輔助要素：蟲子、樹藤、樹節、樹結、結晶、年輪等；橫裂紋、雜質與純凈度缺陷；命題、描述、意韻、配座。 5.3.1 輔助要素A：蟲子、樹藤、樹節、樹結、結晶、年輪等。 5.3.2 輔助要素B：橫裂紋、雜質與純凈度缺陷。 5.3.3 輔助要素C：命題、描述、意韻、配座。 6 樹化玉鑒定標准 樹化玉的品質鑒定首先分二大類，第一類為種水料品質鑒定；第二類為乾料品質鑒定，脆料和水沖料由於玉化程度低， 也屬於乾料。 6.1 樹化玉種水料的品質鑒定： 6.1.1 色彩鑒定(滿分40分） 帶有雞血紅、藍色、綠色、金黃色的為第一等級， 按其顏色的純正度、鮮艷度及分布的面積比例，可打30-40分； 主體黃色、純色、墨色、飄花的為第二等級，可打20-35分； 其他不鮮艷的顏色為第三等級，可打5-20分。 6.1.2 種水鑒定（滿分35分） 依好種水所佔面積比例，冰種可打20-35分，其他半透明及以下的可打10-20分。 6.1.3 形狀鑒定（滿分30分） 鏤空的、象形的、山型的、長圓柱型的、加20-30分， 其他扁薄型的、長方條型的、胖塊狀的、短圓柱型的等等，可打10-20分。 6.1.4 蟲子、樹藤、樹節、樹結、結晶、年輪等（滿分50分） 樹化玉中具有以上表現者，按品質高低，可加5-50分 6.1.5 橫裂紋、雜質與純凈度缺陷扣分（滿分減15分） 樹化玉中有以上表現者，按缺陷程度，可扣3-15分 6.1.6 命題、描述、意韻、配座（滿分10分） 命題確當、新穎、富有意義；描述要抓住主題，能表達石頭意韻；配座美觀大方；可加1-10分。 6.2 樹化玉乾料的品質鑒定： 6.2.1 形狀鑒定(滿分40分） 節節高的、鏤空的可打30-40分、 山型的、長圓柱型的、象形的可打20-35分， 其他扁薄型的、長方條型的、胖塊狀的、短圓柱型的等等可打10-20分。 6.2.2 色彩鑒定（滿分30分） 主體紅色、藍色、墨色、金黃色的為第一等級， 按其顏色的純正度、鮮艷度及分布的面積比例，可打20-30分； 主體黃色、純色、皮綠色、飄花的為第二等級，可打15-25分； 其他不鮮艷的顏色為第三等級，可打10-15分。 6.2.3 種水鑒定（滿分25分） 透明到半透明的可打15-25分，半透明以下的可打5-15分。 6.2.4 蟲子、樹藤、樹節、樹結、結晶、年輪等（滿分40分） 樹化玉中具有以上者，按品質高低，可加5-40分 6.2.5 橫裂紋、雜質與純凈度缺陷扣分（滿分減10分） 樹化玉中有以上表現者，按缺陷程度，可扣2-10分 6.2.6 命題、描述、意韻、配座（滿分10分） 命題確當、新穎、富有意義；描述要抓住主題，能表達石頭意韻；配座美觀大方；可加1-10分。 7 總結： 以上各方面的總分60分以下為低檔品，60-80分中檔品，80-100分高檔品，100-110分為極品，110-120分為珍品，120分以上為絕品。

Ⅸ 樹化玉是什麼 樹化玉價格 樹化

樹化玉是玉化的硅化木。它屬於硅化木，又因其晶瑩剔透的外表而區別於普通硅化木。在漫長的地史過程中，大片的原始森林被博大的自然力量埋葬於地下。在高壓、低溫並且無氧環境下浸泡於二氧化硅的環境中，樹木中的碳元素逐漸被二氧化硅替代，並部分保留了樹木的某些原始特徵，並納入周圍岩層的某些礦物元素，形成繽紛的色彩物質。木玉齋樹化玉具有強大的磁場，對人體十分有益。

樹化玉的價格是由樹化玉的種類、種水(玉化程度)、顏色、圖紋、造型、大小、重量、奇特點(賣點：比如帶蟲子、蟲洞、樹疙瘩、年輪、孔洞)以及進貨成本等多項因素決定，價格有著很大差異，石友可根據自己的喜好進行選購。