乳山市徐家鎮敬老院怎麼樣

❶ 和諧家庭感恩他人的手抄報怎麼做我即用啊！！！！！！！！！！！！

感恩教育——高校思想政治工作的著力點
袁林鵬
（黃岡師范學院政法學院 湖北黃岡 438000）
[摘要] 胡錦濤總書記在十七大報告中提出：中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之於當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優秀文化傳統教育。但是，作為大學生思想道德教育重要組成部分的感恩教育目前卻十分薄弱。大學生感恩意識的缺乏，近年來已引起社會各界的廣泛關注。在構建社會主義和諧社會的今天，感恩教育顯得尤為重要，筆者認為，我們應當把感恩教育作為大學生思想政治教育的著力點，幫助大學生學會識恩、知恩、感恩、報恩和施恩，引導大學生在家裡做一個好子女，在學生做一個好學生，在社會做一個好公民，到單位做一個好職工，為父母爭氣，為母校爭先，為祖國爭光，為人民謀幸福，奏響成人、成才、成功三部曲。

關鍵詞： 感恩教育 高校 思想政治工作

一、加強大學生感恩教育的重要意義
1、有利於弘揚民族優良傳統，加強社會主義精神文明建設
感恩是中華民族的優良傳統，是一個人的基本品德，更是整個人類的一種精神美德。中華民族是最懂得感恩的民族，我們的文化里記載了數不盡的諸如「忠孝雙全」、「望雲思親」、「上書救父」、「綵衣養親」、「哭竹生筍、」「打虎救父」、「籠負母歸」、「鹿乳奉親」（郭居敬《二十四孝圖》）等關於感恩的故事，詮釋了中華民族的淳樸民風；從漢朝一直流傳至今的《孝經》集中反映了中國古代的孝文化，在中國歷代的家庭道德建設中發揮了重要作用；留下了「誰言寸草心，報得三春暉」（孟郊 《遊子吟》）的動人詩句；廣傳著「恩欲報，怨欲忘；報怨短,報恩長」（《弟子規》）的經典話語，集中地反映了古代人對「報恩」的認同和崇尚。感恩不僅是中華民族的傳統美德，還是一種處世哲學，是一個人對自己和他人以及社會關系的正確認識；感恩也是一種責任，知恩圖報，有恩必報，不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現。「滴水之恩當湧泉相報」，此君子也；「以怨報德，忘恩負義」，此小人也。 感恩是一種人生境界、精神風貌、工作作風和生活態度。只有用感恩之心回報他人的幫助，才會使我們所處的社會更和諧。

2、有利於進一步加強和改革大學生的思想政治教育
讓學生懂得感謝幫助過自己的人，進而主動去幫助別人，是大學生思想政治教育「貼近生活、貼近實際、貼近學生」的具體表現，也是大學生思想政治教育的一項重要內容，感恩是中華民族的傳統美德，但由於受高考指揮棒的影響，在基礎教育階段，無論是家長還是老師都重視學生的智力開發，學生的美德教育成了一個相當薄弱的環節。學會對生活感恩，對一切給予過自己幫助的人感恩，進而增強大學生對自己負責，對父母負責和對社會負責的責任意識，進一步促進人與人、人與社會、人與自然之間關系的和諧。當前，大學生思想的主流是積極、健康、向上的、但是受很多因素的影響，一些大學生缺乏感恩之心，忘記了那些幫助過、照亮過、愛過自己的人，甚至傷害他們，亟需補上「感恩」這一課。

3、有利於幫助大學生樹立社會主義榮辱觀，構建和諧社會
以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了中華民族傳統美德和時代要求，明確了當代中國最基本的價值取向和行為准則。大學生作為高知識群體，不僅應當成為社會的知識精英，更應當成為社會的道德精英。馬克思認為：「一個人活著不只是在為自己而活著，由於一些千絲萬縷的情愫，使得人在某種程度上樂意為別人而活著，不得不為別人而活著」。這情中之一便是恩情，由於恩情的存在，你不能只為自己考慮，「恩情是連結人與人之間的一個良好的紐帶，更是連結大到國與國、地區與地區，小到家庭與家庭、人與人，進而支撐起一個社會，所以，社會中的每一個人，都應該心存感恩」。感恩作為和諧社會的基本道德價值取向，是道德價值的源泉，家庭、社會和諧的根基。所以開展「感恩教育」也是幫助大學生樹立社會主義榮辱觀、構建和諧社會，培養現代公民的關鍵環節。因此，進行感恩教育很有必要。 通過感恩教育，讓大學生以「學會感恩，學會回報」為榮。以「不知感恩，不懂回報」為恥，幫助他們從現在做起，從小事做起，自覺做弘揚社會主義榮辱觀的表率。

二、大學生缺乏感恩之心的主要表現

1、父母的養育之恩被遺失
孝道是一個人道德的根本。但是，一些大學生卻不能理解父母、孝敬父母、回報父母。有的人不懂得感激父母，與父母發生矛盾就自殺，甚至殺害父母。據浙江省老齡辦統計，1996年至2001年底，全省各級人民法院共受理涉老案件1.1萬多件，其中贍養案7000多件，占據64％。親生兒子虐待父母達18年，父母不堪忍受憤然報警，2006年4月17日，山東省乳山市徐家鎮某村一位老婦人到乳山市公安機關報案，聲稱其兒子18年對其虐待，並要求和父母脫離關系，甚至毆打父母親。4月17日徐某在其父母不在家的情況下，將父母家的一些物品拿走，在路上徐某遇見其母，母親說了他幾句，徐某便當街辱罵並動手毆打，其母忍受不了徐某的虐待，終於在18年後走進了派出所。除此之外，有的大學生不尊重父母，不按照父母的要求，盲目的去追星、迷戀電子游戲機，導致父母自殺。報載今年上半年來自甘肅蘭州信陽的一個人家，女兒追星追了十多年時間，她的父母也跟隨她一起來到香港，到香港的時候，父親在特別無奈之下在香港跳海自殺，這個女兒在這樣的一種情況之下，三個人來，兩個人回家去，她一路上還恬不知恥的接受媒體采訪，接受媒體采訪的時候絲毫沒有愧色。東南大學曾對該校100多名在校大學生進行問卷調查，調查內容涉及學生每周和父母的通話次數、談論話題、寫信頻率、是否記得父母生日等方面。統計顯示，82%的學生與父母的聯系方式是電話，主要動機是要錢，僅8%的學生保留了和父母通信的習慣，與父母每周聯系一次的學生只有8%，僅9%的學生每年都能記得父母的生日，有74%的學生承認有時向父撒謊。 「一個對父母都日漸忽略的大學生，如何對他人乃至整個社會懷有感恩之心？」還有的大學生畢業生有業不就，成為「啃老一族」，傷透了父母的心。
2、老師的教導之恩被淡化
為了學生成人成才，學校老師付出了辛勤勞動。真可謂「鞠躬盡瘁、死而後已」。可還是有個別大學生卻不理解良苦用心，反而對老師苦口婆心的教誨表示出反感、厭煩的情緒。他們不僅不尊重老師的勞動，有的人還辱罵老師。報載5月18日無錫市一名年輕女教師身上被捅數刀後又遭割喉而慘死，而後警方調查後發現兇手竟是該教師的學生；不久網路上又批露北京海淀區藝術職業學校學生侮辱頭發花白的辛老師事件；6月9日涪陵區職業教育中心教師何小容被學生活活氣死…..一個月時間不到連續發生影響巨大的三起虐師事件，這不得不讓我們教育人對當今教師生存狀況進行反思。調查顯示，不少有疾瘴或心理有問題的學生一旦受到外界的侵犯，就把教師作為仇視的對象，從而進行報復。完全忘記了老師的教導之情。有的大學生把自己把成功完全歸結為個人因素，對學校老師的工作不能作出客觀公正的評價。有的大學生惡意拖欠學費，畢業後不能用實際行動為母校爭光，忘記了「今天我以母校為榮。明天母校以我為榮」的錚錚誓言。

3、社會的關愛之恩被冷落
人是社會性的動物，每個人都生活在他人的關愛之中，都應當懷著一顆感恩之心前行。可是，個別大學生在處理人際關系時冷漠、自私、世故、社會責任感淡化，匯報意識減弱。2006年4月2日《新民晚報》報道：《不懂感恩，受助孩子讓人心寒》，某區青少年保護辦公室的工作人員十幾年來為3000多名孤兒和貧困家庭孩子牽線搭橋，使他們得到社會各界的資助，其中大部分已經大學畢業，這些受助者中很少有人想到要對那些幫助他們的人說一聲謝謝。有的人不僅不對幫助過他的人表示任何感激，還無理要求他人無償給自己幫助。如：2006年12月1日《羊城晚報》報道的受孫儷多年資助的張海清，在考上大學後，由於自己過分的要求而導致孫儷停止對其資助，因此張海清寫信給某記者，以侮辱性的語言對孫儷進行攻擊。2007年8月中旬，襄樊市總工會、市女企業家協會聯合舉行的一次助學活動中，主辦方宣布：5名貧困大學生被取消繼續受助的資格。其原因就是受助一年多，沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，湖北襄樊5名受助大學生的冷漠，逐漸讓資助者寒心。

三、大學生缺乏感恩之心的主要原因
1、家庭教育存在誤區
我國大多數父母教育孩子時喜歡包辦，只是無私的付出卻不要求回報。許多父母把自己未曾實現的理想抱負寄託在孩子身上，把自己未曾享受到的物質條件盡量補償給孩子。只要孩子聽話，自己節衣縮食、做牛做馬也心甘情願。家庭教育成了溺愛和望子成龍的工具。父母不僅為孩子創造了養尊處優的生活條件，更為他們提供了眾星捧月的生活氛圍。只要兒女過得好，父母再苦再累也心甘情願，根本談不上回報，這就使得本來應為雙向互動的父母與兒女之間的情感，成為僅是父母對兒女無私奉愛的「單邊行動」。在望子成龍、盼女成風的強烈願望需要去博弈實現的背景下，父母對孩子最大的希望就是學習成績優異。只要孩子學習成績好，似乎就能「一俊遮百丑」。父母對孩子的關愛更多地停留在物質層面，很少涉及精神領域，尤其是缺少對子女感恩意識的培養和教育。父母的過度溺愛，使不少孩子對來自長輩的愛麻木了；孩子過分依賴父母，使他們失去了獨立生活的能力。現在許多孩子不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養成了惟我獨尊、驕橫任性的壞習慣。父母的溺愛使他們成了不懂感謝、不願感激、不會感動的「冷漠一代」。在構建社會主義和諧社會的今天，父母應教育子女不能只會接受愛，更應懂得愛的反饋和回報。從小培養孩子有一顆「感恩」的心，這是家庭教育的必備內容。它不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態，也是一種社會進步、現代文明的體現。正是父母毫無原則的溺愛才「造就」了一批以自我為中心、獨立意識很差的孩子，一味的接受愛而不知道付出愛。對此，南京航空航天大學的譚振亞教授指出：「培養孩子的感恩心理，首先要讓他們對父母產生感激之情，這是最原始、最本能的情感，然後『老吾老以及人之老』，把這種情感擴展到身邊的人，直至整個社會。」譚振亞強調：對於今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現。加強對孩子的感恩教育，已經迫在眉睫。
2、學校教育存在片面傾向
學校教育淪為升學和就業的工具。多年來，我們的教育更多地是在關注升學率和就業率，教學成績成了學校的惟一追求，甚至主宰著學校的生存和發展。在這一價值取向的影響下，育人變得更加微不足道，感恩教育很難實質性地進人高學教育教學范圍。一些高校過於注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。學生自私自利、缺乏修養、情感冷漠，這與高校德育落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關。感恩教育本來應該成為學校德育的一項重要內容，但普遍的情形是感恩教育在中學、大學校園中被忽略甚至被遺忘了，這對學生健康成長和全面發展是極為不利的。既然中學感恩教育沒有落到實處，高校德育理應補上感恩教育這一課。高等教育必須以學生的「成人」為出發點，讓學生「先成人再成才」，努力培養「有德又有才」的接班人，這是高校德育的重點所在，也是感恩教育必須加強的重要原因。一些學校領導和老師認為「德育是軟指標，智育是硬指標」，出現了「說起來重要，做起來次要，忙起來不要」的現象。在升學和就業的指揮棒下，許多學校把文化課當成了唯一，德育課成了空喊的口號，造成了孩子們情感教育上的漏洞。高校以學歷和職稱作為評價教師的重要尺度，德育老師不但數量少，還的不到應有的重視，導致一些大學生進入情感疏導的荒漠。
3、社會教育存在偏差
社會教育變為慾望和功利的工具。現在社會上各種不良影響的增加，社會風氣的敗壞，奉獻社會的人得不到應有的尊重和報答，給涉世之初的大學生帶來了不少負面效應。感恩是中華民族的優良傳統，也是社會主義道德教育的一項重要內容。全社會應掀起一股感恩教育的熱潮，倡導、弘揚感恩文化，共同營造知恩報恩的好風氣，從而使人們在感恩的氛圍中共同走向和諧。只有人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，世界也因此才會多一分陽光、少一點冷漠，我們對年輕一代的教育才會更加有效。 中國人傳統的育子觀念造成大學生獨立意識普遍較差。在西方國家，無論貧富貴賤家庭的孩子，在年滿18歲後都是以向父母伸手要錢為恥，而我國的學校和社會卻沒有給大學生提供足夠的養活自己的機會，這就使得大學生把向父母伸手當作「理所當然」，感恩無從談起。當前，社會上一些人不知榮辱、不分美醜、不孝父母、不講城信，給在校大學生帶來負面影響。
四、加強大學生感恩意識的主要方法
（一）利用環境進行宣傳教育。
利用環境進行宣傳教育，讓校園里洋溢著濃濃的感恩之情。一、高校要善於結合傳統節假日、重大事件，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育活動。要充分利用廣播台，播放感恩的詩歌、散文，播音員講感恩故事，播放感恩歌曲；懸掛張貼以感恩為主題的標語牌、橫幅等；在宣傳欄里張貼以感恩為主題詩歌、散文、故事等材料；出版以感恩為主題的牆報、校報等來引導大學生知校、愛校。二、高校要通過發現、樹立感恩典型，用先進人物的優秀品德和模範行為感染和影響大學生。可以開展「大學生道德標兵」、「大學生精神文明建設標兵」等評選活動，引導大學生把學會感恩作為改造自己人生觀、價值觀的核心內容。大學生置身在這樣的校園環境中，就會時刻感受到感恩的熏陶，感受著濃郁的情感氛圍，感悟著校園環境所傳遞的感恩之情。

（二）舉行豐富多彩的教育活動。
以活動為載體，通過形式多樣的活動引導學生從感激身邊的人和事開始，感激父母的養育、教誨，感激老師的導航、栽培，感謝社會的關愛、引導。一、高校要善於創設一定的教育情景，激發大學生強烈的感恩情懷。如參觀烈士陵園，走訪孤兒院、敬老院，看望貧困戶，學生黨員宣誓大會，開學典禮、畢業典禮，獎助學金發放大會，給寒假留校貧困大學生拜年等，通過開展這些由近及遠，由淺入深，由內到外，由點到面的活動，進而教育大學生學會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務和幫助的人。二、高校要組織開展豐富多彩的第二課堂活動，大力弘揚感恩文化。針對青年大學生閱歷淺、社會經驗缺乏等特點，要組織他們深入生活、深入實際、深入群眾、通過社會調查、勤工儉學、義務勞動等活動，培養大學生的感恩意識。如不少高校開展的「算一筆感恩帳」、「寫一封感謝信」、「舉辦一次感恩演講」、「做一次感恩作業」等，利用不同的時期，全校組織以「感恩」為主題的月教育活動，如青年志願者活動和社會公益活動，獻愛心活動等。院系、班級可根據自身特點，舉行豐富多彩的教育活動。每學期每一個班級舉行一次「感恩教育」主題班會或團組織生活會等等。

（三）學科滲透感恩教育。

各學科也可結合本學科的特點在課堂上進行感恩教育。第一、高校要抓住「兩課」教學主渠道，開展感恩教育，提高大學生的感恩意識，讓教育教學內容更貼近生活。如在《思想道德修養》課堂上，我們可以結合課程教學內容進行感恩教育，讓大家認識到：感恩作為每個人都應該具有的基本道德准則，是中華民族傳統美德，更是大學生全面成長不可或缺的知識成分。因此，感恩意識的培養應該成為高校公民道德基礎教育中不可遺漏的一環，因此在教學過程中以基本道德規范為基礎，開展了具有針對性的感恩教育。在《大學語文》課組織現場命題作文比賽；在音樂課教唱《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《感恩的心》，使感恩歌曲響遍於學生的心間；在《社會調查》課上組織學生對學生和家長進行家庭教育情況問卷調查，並用數學方法進行統計分析；在《心理學》課上開展題為《擁抱親情》的心理教育活動；在政治課讓學生寫一篇有關「家庭收入支出情況」的調查報告；綜合實踐課組織學生製作「愛心卡」獻給父母老師等等。這就使德育和學科教學的相互滲透更加有效。在實施過程中，我們堅持全員參與、循序漸進、科學合理的方式，並充分注意發揮教師的示範作用，讓學生在緊張學習中不忘感恩，在成長進步中牢記報恩，教育學生如何識恩、知恩、施恩，成為傳承中華文化、銘記知恩圖報的新時期人才，也以此增強同學之間的相互理解，融洽人際關系和校園氛圍。第二、高校要以感恩教育為切入點，加強大學生思想政治教育。可以組織學生收看「道德標兵先進事跡報告會」，舉辦感恩知識講座，校友座談會，辯論賽等，幫助大學生明確什麼是感恩、為什麼要感恩、怎樣感恩等。第三、要加強校園文化建設，陶冶大學生的感恩情懷。可以通過各種圖片展，漫畫比賽，攝影大賽，徵文大賽，模擬法庭等，幫助大學生形成比較穩固的道德情感。

❷ 養老院國家一年補助多少錢

養老院國家一年補助多少錢，法律沒有明確的規定。一般來說，農村養老院的床位必須超過30張才會有補貼，每張補3000元；如果是運營一年的養老院，入住率超過30%，國家會支付首次50%資助金；若養老院已經運營滿三年，入住率達到50%以上，支付另外50%資助金，市財政給予日常運營補貼，每人每月80元。社會保險制度堅持廣覆蓋、保基本、多層次、可持續的方針，社會保險水平應當與經濟社會發展水平相適應。
《中華人民共和國社會保險法》
第二條
國家建立基本養老保險、基本醫療保險、工傷保險、失業保險、生育保險等社會保險制度，保障公民在年老、疾病、工傷、失業、生育等情況下依法從國家和社會獲得物質幫助的權利。第三條
社會保險制度堅持廣覆蓋、保基本、多層次、可持續的方針，社會保險水平應當與經濟社會發展水平相適應。

❸ 明水鎮的社會進步

文教科技
北宋初年，歷城人田浩定居明水，設館授徒，從學者數百人。1840年，綉江書院始建，1847年建成，成為聞名齊魯的著名書院。1912年，開始建四營、淺井等完小。1929年，興辦第七區第九小學(校址王白庄)。1943年，建山東私立綉江中學(校址侯家莊)，招生131人。至1948年章丘解放時，境內有小學17處，在校生1318人。建國後，黨和政府重視教育發展，包括幼兒教育和成人教育在內的各項教育事業空前發展。80年代以後，全鎮掀起全民辦學的熱潮，尊師重教蔚成風氣。1987年，在全市率先實現了中小學校改6配套， 被濟南市評為校改先進單位。1989年，創建鎮成人教育中心，並達到省級示範學校標准。截至2000年7月，累計招收培訓學員83期，78 50人次。1990年，明水鎮成為全市率先實施九年義務教育的四鄉鎮之一。1993年，明水鎮被評為全省農村基礎教育先進單位，教委總支書記王化傑被授予「全國優秀教育工作者」 榮譽稱號。1995年11月，成為省九年義務教育達標鄉鎮。1995年，鎮6所幼兒園被章丘市托幼領導小組命名為「示範幼兒園」。同年，在全省率先融資60萬元，建立明水教育發展基金，促進了全鎮教育事業的發展。1978年至2000年底，全鎮義務教育投資累計達5400多萬元， 新建改建學校30處。 投資460萬元，建教師公寓樓5幢共138戶。全鎮共有幼兒園36所，小學26處，在校生4700人，初中畢業升學率達70.2%，位居章丘市第一。學生入學率、鞏固率、教學儀器設備達標率均達到了省級標准。
建國前， 全鎮有中醫32人，大葯鋪4個。1956年，明水中心聯合診所成立，衛生技術人員有20餘人。1957年，改為明水衛生院。六七十年代，各村設立衛生室，配赤腳醫生， 實行合作醫療制度。1992年，明水鎮投資150萬元，新建3500平方米的門診大樓1座， 職工宿舍樓2座。投資100多萬元購置先進的醫療設備，眼科的醫療技術、設備在省內居領先地位，開展了多項具有國內先進水平的醫療技術研究，其中，「白內障囊外摘除人工晶體植入術」獲章丘市科技進步一等獎。1995年開展的「白內障後房型人工晶體兩點縫線固定植入術」獲濟南市科技進步二等獎和省科委「高新技術生長點」稱號，並填補了濟南市空白。1996年10月，全國防盲辦孫葆忱教授陪同世界衛生組織亞太防盲總幹事甘三和一先生參觀了明水衛生院及村衛生室，對明水鎮的防盲工作予以充分肯定。1997年10月，濟南明水眼科醫院成立。1999年，該院開展的「劈核乳化法治療成熟期的白內障」的臨床研究填補了國內空白。中央電視台、山東法制報、齊魯晚報分別予以報道。眼科醫院院長黨光福多次被評為濟南市勞動模範、濟南市青年科技帶頭人。到2000年底，明水衛生院(含眼科醫院) 佔地21畝，建築總面積2萬平方米， 醫務工作者305人，床位200張，年門診病人79910人次，住院5000人次。1998年11月， 全鎮開始實施鎮村醫療機構一體化管理，投資200多萬元建村中心聯合診所29處，鄉村醫生和衛生員160人。2000年，全鎮有科研機構6個，科技人員130人，開展科研項目13項， 取得市級以上科研成果3項。與省內外25處大、中專院校掛靠合作，研製新產品5種。「激流」牌手提電泵創部優，「PT1230自動膠印機」獲「七五」全國星火成果博覽會金獎， 明水種子站研發的「高白」牌大蔥良種享譽全國。1 994年、1997年、1999年被評為濟南市科普先進鎮，1998年被省政府命名為省科普先進鎮。
明水人傑地靈，文風蔚然。舞蹈、曲藝、書法、繪畫、雕刻等藝術代代相傳。1956年建文化站，1962年建廣播站並開始播自辦節目。1992年以來，電影放映隊常年巡迴放映，年均放映100餘場次。主要村莊和機關、學校、重點企業建有圖書閱覽室，明水鎮設有檔案室。 1992年舉辦了明水文化藝術節。1993年3月，明水鎮政協聯絡室主持編寫的《明水今古備覽》 出版發行， 1997年再版。1998年10月，該書的姊妹篇《明水擷英》與讀者見面。兩書珠聯璧合，相得益彰，內容詳實，稽古萃今，雅俗共賞，融知識性、趣味性、學術性於一體，實為向人民群眾進行「熱愛家鄉、建設家鄉」教育的好教材。
明水是山東省體育先進鄉鎮，體育設施達到省級標准。群眾性體育活動豐富多彩，體育競賽形成制度。村居之間在假日舉行的籃球賽已成為活躍群眾生活的傳統賽事。1990年7月，明水鎮農民籃球隊代表章丘縣參加「豐收杯」農民籃球賽，獲亞軍。1991年5月，明水鎮舉辦了濟南市5縣城關鎮農民籃球賽邀請賽。從1996年至2000年，每年都舉辦鎮「金秋農民運動會」，展現了新時期富裕農民良好的精神面貌。
人民生活
建國前，民不聊生，食不果腹。建國後，全鎮生活水平大幅提高。1978年，人均收入92元，人均糧食148公斤，人均住房面積11.7平方米。80年代解決了溫飽問題，麵粉、大米成為家庭主食。90年代，在吃飽吃好的基礎上，講究營養搭配，有「天天雞鴨魚肉蛋，不如野菜玉米面」的說法。衣著方面，色彩斑斕、款式新穎、面料高檔。2000年，全鎮人均收入4045元，人均年末存款余額1280元，全鎮有彩電15584台， 冰箱5850台，洗衣機8385台，電話14454部，摩托車14369輛，汽車515輛。全鎮村村通自來水、柏油路、程式控制電話，有線電視普及率99.8%。如今，全街道人均住房面積39平方米， 有10個村居建起了總面積137900平方米的公寓樓，另有15350平方米的公寓樓正在建設中。
城鎮建設
明水歷來重視城鎮建設， 先後3次派人參加建設部組織的鎮村建設管理培訓班。1994年4月，副鎮長亓明代表明水鎮參加了建設部召開的小城鎮建設經驗交流會，並做大會典型發言。 1994年，被省政府評為山東省村鎮建設先進單位。王家寨等3個村居連續7年(1992～1998年) 被省政府命名為「村鎮建設明星村」。到2000年底，全鎮共拓寬改造鎮村街道204條，總長473公里。1997年12月，完成全鎮所轄村居建設規劃， 確立了鎮村建設總體思路。1996年10月，明水鎮投資800萬元建成位於濟青公路明水段、 佔地116畝的荷花公園，其中水面60畝，花木綠地40畝，年接待遊客50萬～60萬人次，重現了「日暮歸來風斷續，滿身猶帶菱荷香」的美景。2000年，實施了佔地160畝的辛庄小區搬遷改造工程，新建住宅樓16幢，共搬遷居民356戶，建起綠地廣場96畝。
獲得榮譽
農村經濟總收入名列全市鄉鎮第一名，是宋代著名女詞人李清照故里，在國內外頗有影響。獲得的榮譽稱號主要有：全國鄉鎮企業發展快、對社會貢獻大的先進單位、全國群眾體育活動先進單位、山東省先進基層組織、省級文明單位、山東省小康鎮、山東省經濟百強鄉鎮(33名)、濟南市發展個體私營經濟先進單位、濟南市「三個一」工程建設先進單位、濟南市擁軍優屬模範單位、濟南市發展鄉鎮企業先進單位、濟南市先進基層黨組織、濟南市爭創全國雙擁模範城「四連冠」先進單位、濟南市黨員教育工作先進單位、濟南市軍(警)民共建先進單位、濟南市兩個文明建設先進單位、濟南市科技興農競賽活動先進鄉鎮、濟南市計劃生育工作先進單位等。
集體福利
1986年鎮敬老院建成並投入使用，現有入院老人18名。綉水等16個村居為60歲以上的老人按月發放養老金。自1992年上半年開始，全鎮推行養老保險。到2000年，投保人數達3193人，同時實行養老補助金制度，總計發放補助金2027.1萬元，相當於職工工資總額的11%。全鎮農村實行醫療補助金制度。通過交納少量的合作醫療基金，可報銷醫療費用10%～20%。1994年設立明水鎮籍在校大學生獎學金。
組織建設
中共地方組織建設 1938年3月， 明水楊胡村張其紅在章丘縣十區區公所加入中國共產黨。1946年上半年，在中共章丘縣委駐地--埠村建立第一屆中共章丘明水區委員會。1946年底，在明水淺井村建立中共明水區第一個黨支部。1978年底，57個村全部建立黨支部，黨員總數達982人。1984年2月，明水公社與明水鎮合並，全鎮共建黨支部59個。1994年、1997年、2000年中共明水鎮委被中共山東省委評為先進基層黨組織，1994～2000年中共明水鎮委連續七年被評為濟南市先進基層黨委，1994～2000年明水鎮黨校連續七年被評為山東省先進基層黨校。1999年9月，賀套、雙山、李家埠、東琅溝4村劃歸明水經濟技術開發區管理委員會， 支部減至55個。近幾年不斷調整充實各村的黨支部，2000年底全鎮黨員數發展到2735人。1998年被評為省級文明單位。
基層政權建設
1946年上半年， 章丘明水區政府成立。1950年9月，改明水區為第八區。1958年3月24日，撤區建立明水鄉。1958年9月，明水鄉改為明水公社，行政機構稱人民委員會， 實行政社合一。1961年稱明水鎮公社管理委員會。1968年9月建立革命委員會。 1980年12月恢復人民公社管理委員會。1983年1月明水公社分為明水鎮政府和綉江公社管理委員會。 1984年2月綉江公社管理委員會與明水鎮政府合並，建立明水鎮人民政府至今。
中共領導下的群眾組織 1946年上半年在明水區淺井村建立了第一個農民協會。1964年成立了明水公社貧下中農協會，簡稱貧協。1950年6月建立明水區民主婦女聯合會， 1958年12月改為明水婦女聯合會。1950年6月成立中國新民主主義青年團明水區委員會，1957年7月改為中國共產主義青年團第八區(明水區)委員會。1988年9月成立明水鎮科學技術工作者協會。 1995年10月成立明水鎮工會工作委員會。1980年6月成立明水鎮計劃生育協會。
人物簡介
李清照(1084～1156) 自號易安居士，明水人。宋代著名文學家李格非之女，我國歷史上最負盛名的女詞人。前期(即北宋時期) 主要作品有：《如夢令》(昨夜雨疏風驟)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)、《醉花陰》(薄霧濃雲愁永晝)等。後期(南宋時期) 有：《聲聲慢》(尋尋覓覓)、《永遇樂》(落日熔金)等。她的全部詩作被收入吳連周編輯的詩歌總集《秀水詩抄》。
李冕(1490～1563) 字端甫，號脈泉，明水人。明嘉靖五年(1526年)進士。浮沉於宦海30餘年，官至雲南右布政使。一生剛正不阿，秉公執法，廉潔自持，敢斗奸佞，時被升遷，又常被排擠，遭到貶謫。終因逆忤嚴嵩之流，被迫以老疾致仕。
劉昭一(1870～？) 號字峰，西營村人。曾任北洋政府國會眾議院議員，與北洋政府總統徐世昌是至交好友。1927年被張宗昌委任為山東自治籌備處處長。1930年韓復榘主魯後，逐漸失勢，退出政壇。
劉靖宇(1917～1974) 原名張西厚，杲家坡人。1937年參加革命，同年加入中國共產黨。歷任直南特委四支隊參謀長、冀南三分區政治部副主任、文城縣委書記、冀南一地委組織部長、五地委宣傳部長、大連市西崗區委書記、旅順市委書記等職。新中國成立後，先後擔任中國駐羅馬尼亞大使館參贊、外交部蘇聯東歐司專員、副司長、代司長等職，「文化大革命」中受迫害含冤逝世。
李振東(1918～1976) 山陽東村人。1937年參加革命，次年加入中國共產黨。戰爭年代轉戰南北，參加了很多著名的戰役，歷任連長、副營長、營長等職。解放後調北京衛戍區任副團長、團長。1968年任北京市高級人民法院軍委會主任，1973年任北京衛戍區後勤部副部長。1975年因傷在北京逝世。
程重遠(1917～1991) 查舊村人，中共黨員。歷任冀魯豫軍區後勤部軍工部長、國家燃料工業部基建設計司副司長、電力工業部設計司副司長、華東電業管理局副局長兼上海電力學校黨委書記、校長等職。1983年離休後任中國軍工史料編委和冀魯豫軍工史料編委主要負責人，組織編寫了《中國軍事工業歷史資料叢書》、《冀魯豫軍工史料叢書》。
趙興元 1925年生，中共黨員，前營村人。14歲參加革命，歷任戰士、班長、排長、指導員、營長、團長、師長、副軍長、黑龍江省軍區政委，旅大警備區副司令、政委。參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭，曾九次負傷，榮立特等功兩次，大功六次，小功七次，33次幸福地見到毛主席。1988年被中央軍委授予中將軍銜。趙興元曾當選第二、三屆全國人大代表，第九、十、十一屆中央候補委員和第十二屆中央委員，第八屆全國政協委員。
張方 1930年生，明四居人。1947年初參加革命，同年加入中國共產黨，初任明水區組織幹事。調浙江省工作後，歷任寧波地區組織幹事、秘書、組織部副部長、省委組織部副部長等職。
劉捷 原名劉煥卿。1932年生，西營村人，軍隊離休幹部。1949年初參加中國人民解放軍，1954年入黨。歷任副班長、連隊文書、區隊長、軍事教員、秘書、訓練科長(正團職)、教務部副部長(副師職)、國防大學學員隊隊長(正師職)等職。多次受到嘉獎，並榮立三等功一次。
康煜宗 1932年生，淺井村人，北京北方交通大學教授。1950年就讀於中國人民解放軍軍事幹部學校，1956年考入北京大學西方語言文學系法語專業。畢業後分別在鐵道部國際聯運局任翻譯和在北京鐵道學院、上海鐵道學院任教。任教之餘，參與編寫了《核心法語》《大學法語》等教材。翻譯出版了科幻小說《大木筏》等多種譯著。
李家升 1934年生，西石河村人，著名爆破理論專家。1956年畢業於中國人民解放軍第一工程兵學校，1967年任中國駐坦尚尼亞軍事專家組專家，此後在工程兵指揮學院任主任教員、教研室主任、教授。先後主編了《中印邊界自衛反擊戰工程保障經驗》《爆破教範問題解答》《軍事爆破工程》等書，研製成功了「七三式模擬火箭爆破器」教具，獲工程兵科技進步二等獎。擔任《爆破》雜志特約編委，並被編入《全軍院校名師大典》。
王廣鈺 1937年生，明三居人，中共黨員。1957年入山東師范學院體育系學習，工作後歷任山東體育學院體育系田徑教研室助教，運動系籃球隊身體素質教練，山東省體育學校(現運動技術學院)政工科科長、辦公室主任；1982年後任山東省體委人事處副處長、副主任、黨組副書記、山東體育學院黨委書記，省體育總會專職副主席等職。主持研究的《我國優秀運動員退役安置現狀及對策》項目，獲國家體委頒發的軟科學研究優秀成果專項獎一等獎。
李善階 1937年生，三盤村人，1958年參加工作，1962年畢業於山東師范學院中文系函授本科班。先後在山東省人民政府辦公廳、山東省委研究室工作30餘年，後任山東建材學院黨委書記、研究員。已出版的著作有《應用行政學》《省級行政管理》《機關行政研究》《中華古今旅遊詩詞集萃》等。先後發表各種論文30餘篇，創作發表詩詞500餘首， 部分詩詞收入《中華詩詞》《中華詩魂》等。事跡收錄《中國高級專業技術人才詞典》《中國大網路專家人物專集》《中國當代學者大詞典》《中華詩詞學會人名詞典》。
趙芳清 1937年生，三澗村人，高級工程師。1953年於聊城地區糧食局參加工作，又先後到山東財經學院、山東商校進修學習。期滿後歷任山東省委財貿政治部秘書、山東省委辦公廳秘書、勝利油田黨委辦公室主任、東營市委副書記、東營市政協主席等職。
李海績 1938年生，八里辛庄人。1962年畢業於山東大學中文系，後又到北京外國語學院法文系進修，參加工作後曾兩次赴國外任教，1975年調國家教委工作，先後任副處長、處長、副司長、正司級巡視員、港澳台事務辦公室主任(正司級)等職，曾獲國家外國專家局頒發的紀念獎狀。出版專著《布魯塞爾大學》(10萬字)及自編詩詞集《天涯萬里歌行集》等。
李江吉 1938年生，三義村人，中共黨員，現任青島海洋大學技術科學學院電子工程系主任、教授，研究生導師，山東省雜訊控制工程協會理事長，山東省環保產業協會振動和雜訊控制委員會主任委員。在多種學術雜志上發表論文12篇，與他人合作出版譯著《海洋聲學》(約79萬字)。由他任課題負責人主持完成了16項科研項目。其中，國家「八五」攻關項目一項，山東省科技進步三等獎一項，青島海洋大學科技成果二等獎2項，獲發明專利二項。並多次獲「青島海洋大學先進工作者」「優秀教師」稱號。
張汝亮 1938年生，杲家坡人，中共黨員。1963年畢業於唐山鐵道學院橋梁隧道專業，現任天津市政工程設計研究院副總工程師。數次主持科研公關，並多次獲獎，在全國性學術會議上發表論文5篇， 國際性學術會議上發表兩篇。參加了電氣化叢書《計算機輔助設計技術及應用》的編寫工作，與他人合作完成《蛛網式平板型網架結構》《公路橋梁計算機輔助設計系統》等多篇論著。
劉家瓚 1939年生，陔庄村人。1960年在本溪礦局工作，1969年調四川攀枝花礦務局任採煤隊隊長。曾獲四川省優秀共產黨員稱號，1989年獲全國能源部勞模稱號，1 990年全國「五一」 獎章獲得者，1991年被評為攀枝花市「十二英傑」，1993年選為第八屆全國人大代表。
趙景江 1939年生，滕朋村人，中共黨員，大專文化，現任中國人民解放軍空軍某部副師長。曾先後三次入滇、入閩擔負運輸和作戰任務，因成績突出，多次受到嘉獎，並榮立三等功三次，二等功一次。
杲憲慶 1940年生，杲家坡村人。1965年畢業於曲阜師范大學政史系，工作後歷任肥城團縣委副書記、縣委宣傳部部長、縣委常委、新城鎮黨委書記、肥城縣委書記等職。1986年調任省農業廳副廳長、黨組副書記，主持農業廳的工作，1988年任農業廳廳長，黨組書記。現任省人大農村工作委員會副主任。
韓乃寅 1947年生，楊胡村人，大學文化。現任雞西市雞冠區區委書記，東北地區著名作家，中國作家協會會員，黑龍江省作協理事。在各類報刊上發表稿件千餘篇，出版了六部中篇小說，二部長篇兒童小說。其長篇小說《遠離太陽的地方》(140餘萬字)三部曲第一部《天荒》獲東北地區首屆文學大獎一等獎。
徐建國 1952年生，王西村人，中共黨員，大學文化，高級經濟師，現任山東勝利股份有限公司董事長、總經理。山東勝利股份有限公司是一家大型跨國企業集團，經過不斷發展和嚴格管理，1995年被評為「山東省工交財貿系統百家利潤大戶企業」，1997年被山東省信譽評級委員會確定為特級信譽企業，還被省經委評為「管理示範企業」。
徐家鎮 1967年生，鮑庄村人，體育運動健將。在上海體育學院學習期間，連續5年獲67.5公斤級華東六省舉重邀請賽冠軍， 兩次在上海大學生運動會上奪冠，全國城市運動會獲第4名， 上海第九屆運動會上獲金牌。1992年，在山東省第十二屆運動會上獲67.5公斤級舉重金牌。現為濟南市體校教練。
下轄村 下轄村： 淺井村 呂家村 查舊村 張家村 聶家村 侯家村 禹家村 孟家村 後營村 西營村 前營村 中營村 牛牌村 河南村 鄭家村 三盤村 三義村 四盤村 宋家磨村 宮王村 綉源村 樊家村 辛庄村 牛王村 山陽東村 山陽西村 柳溝村 王家寨村 崗子村 釣魚台村 杲家坡村 東石河村 西石河村 官道店村 太平村 王東村 王中村 王西村

❹ 孤寡老人，能去高檔養老院嗎自費那種

目前南京市60歲以上老年人有93萬人，老年人的養老問題已迫切地擺在我們面前。記者采訪發現七成南京老年人不願住進養老院。目前南京市60歲以上的老年人已達93萬，佔全市戶籍總人口的15%。「南京人口老齡化的速度還將加快。」南京市民政局局長、市老齡委副主任陳學榮稱，南京老年人口年均增長率為4%，高於全省0.5個百分點。據預測，到2025年，南京每4個人中就有1人超過60歲。據介紹，目前南京市的養老方式有：家庭養老、社區養老、機構養老三種，70%的老人都是在家養老。家住鼓樓區高雲嶺的夏福根，今年75歲，和兒子一家擠在一套面積60平方米的小套里，平時兒子、兒媳照顧得非常周到，飯盡量煮得軟一點、菜燒得爛一些，衣服什麼的也都替他洗得乾乾凈凈。可老人也有許多不如意的地方7a6431333332613661，比如整天和子女、小輩在一起，鼻頭碰嘴巴的，有時難免會發生一些小矛盾。老人喜歡早睡早起，生活節奏較慢、喜歡安靜，而孩子們工作忙，喜歡鬧騰。慢慢地老人就覺得和家人有了很深的代溝，覺得自己是個多餘的人，盡管如此，老人也不願住進養老院。「一代養一代是天經地義的事，我不要住什麼養老院，想想那地方就覺得孤獨和寂寞，有個頭疼腦熱，還不知有沒有人管。我覺得養老院是最可憐的人住的地方，家裡好端端的，怎麼能住到那裡去呢？」家住夫子廟剪子巷的張平大爺認為，自己又不是孤寡老人，如果住到敬老院里，會被親戚朋友說閑話的。「如果人人都想著老了住敬老院，那當初生兒育女就沒什麼意義了。」家住水佐崗的徐蘇政老奶奶今年81歲，沒有子女，有個侄子經常去看她。當問到「為什麼不選擇到養老院養老」時，徐奶奶說是因為費用太高。記者在采訪中了解到，相當一部分老人不願意進養老院，還與養老機構的服務質量有關。不少養老院租用套房或由糧庫、廠房改造而成，盡管裝潢較新，但空間、布局都不適宜老人居住。記者在下關區的一個養老院看到，該養老院位於偏僻的巷子里，由老廠房改造而成，廁所、廚房、辦公室、老人房間全加上一共才500平方米左右。還有的養老院環境臟亂，光線暗淡，走在裡面會感到壓抑。

❺ 山東省濰坊市濰城區哪裡有養老院

濰城區政府後邊的卧龍街上有個寶葉護理院以"醫養結合"作為特色養老模式，以醫院為依託，配有專業醫療設備器材，團隊由有著幾十年臨床經驗的教授主任、豐富養老工作經驗的專業管理人員，以及有醫生、護士資質的專業醫療人員組成，實行24 小時值班制度，從醫、護、住、養各方面滿足老人更高層次的養老需求。同時費用優惠，是社保定點地方。

❻ 去敬老院後的心得怎麼寫

雷鋒於一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城縣簡家塘村的一個貧苦農民的家庭里。（見下圖）

難忘的傷疤

雷鋒在不滿七歲時就成了孤兒。本家的六叔奶奶收養了他。他為了幫助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，當地的柴山都被有錢人家霸佔了，不許窮人去砍。雷鋒有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看見了，這個地主婆指著雷鋒破口大罵，並搶走了柴刀，雷鋒哭喊著要奪回砍柴刀，那地主婆竟舉起刀在雷鋒的左手背上邊連砍三刀，鮮血順著手指滴落在山路上......

一九四九年八月，中國人民解放軍路過雷鋒的家鄉。雷鋒看見宿營的隊伍一住下來便向老鄉問寒問暖，還幫助老鄉挑水，掃地．買柴買菜按價付錢，不拿群眾的一針一線，就從心底萌生了要參軍的願望。雷鋒找到部隊的連長，堅決要當兵，當連長得知他苦難的身世後告訴他還小，等長大了才能當兵，並把一支鋼筆送給了他，鼓勵他要好好學習，長大了才能保衛和和建設中國。

立志參軍 參加兒童團

一九五零年，鄉里成立了農民協會，進行了土地改革，雷鋒積極投入了這場運動，當了兒童團長，站崗，放哨．巡邏，防止敵人破壞，他還學會了說快板，搞宣傳。

一九五零年夏天，鄉政府保送孤兒雷鋒免費讀書。一九五六年夏天，從荷葉壩小學畢業，幾年裡，雷鋒克服困難，勤奮學習，受到師生的的一致好評。他幫助落後的同學，愛護集體的糧食，並與壞份子做斗爭，受到學校老師、同學和鄉親們的一致好評。在畢業典禮上，他上台發言，毅然要求留在農村，為建設社會主義新農村貢獻自己微薄的力量。

一九五六年九月，雷鋒在鄉政府做通信員，十一月，年滿十六歲的雷鋒被推薦到望成縣委做公務員。一九五七年，雷鋒光榮地年經被評為機關模範工作者。

一九五八年春天,雷鋒來到困山湖農場當了一個拖拉機手。一九五八年九月,雷鋒來到鞍鋼做了一名C－80推土機手。一九五九年八月,雷鋒來到弓長嶺焦化廠參加基礎建設。第二年夏季的一天，他帶領夥伴們冒雨奮戰，保住了7200袋水泥免受損失，<<遼陽日報>>報道了雷鋒搶救水泥的事，贊揚他舍己為人的事跡。雷鋒在鞍山和焦化廠工作了一年零二個月,曾三次被評為先進工作者,五次被評為標兵，十八次被評為紅旗手,榮獲"青年社會主義建設積極分子"稱號。

參 軍

一九五九年十二月初,新一年的徵兵工作已經開始，雷鋒迫切要求參加中國人民解放軍,但鑒於焦化廠的徵兵名額有限,且雷鋒在工地的表現十分突出,領導也捨不得放他走,就不同意他報名。這可急壞了雷鋒,他跑了幾十里路,來到遼陽市人民武裝部向余政委講起自己的經歷,表明他參軍的志願和決心。
武裝部的余政委和工程兵派來的接兵的領導專門研究了雷鋒的入伍問題，認為他是苦孩子出身,經過實際工作的鍛煉,政治素質好,入伍動機明確,雖然身高1.54米，體重不足55公斤,身體條件差些,但他在農場開過拖拉機,在工廠開過推土機,多次被評為社會主義建設積極分子和先進工作者.相信他入伍會成長得更快.最後決定批准雷鋒入伍。
一九六零年一月八日,雷鋒領到了入伍通知書,隨新兵一同由遼陽來到駐地營口市。他做為新兵代表在歡迎戰友入伍大會上講話。
雷鋒所在團是有著光榮戰爭歷史的部隊,他決心以實際行動發揚優良傳統,開飯時，他主動給大夥讀報,宣傳黨的政策:休息時,他教大家唱歌,雷鋒在這個大家庭里感受到無此的溫暖,由於他身小臂力弱，開始練投手榴彈時不合格，他天不亮就消消地出去練習,十幾天後,他終於和其他同志一樣,在實彈學習中得到了優秀。

後來居上

新兵訓練結束後,雷鋒被分到運輸連當汽車兵,"服從革命需要,革命需要我去燒木炭,我就去做張思德；革命需要我去堵槍眼,我就去做黃繼光".這是雷鋒向組織上表明的態度.
雷鋒性格開朗,平時很活躍,教唱歌,辦牆報,說快板樣樣都行,上級領導安排他參加戰士演出隊,他就起早貪黑地背台詞,後來考慮到雷鋒的湖南口音與大家的普通話不協調,影響演出效果,他就主動提出換下自己,而集中精力為演出做好後勤工作,大家雖沒有看到雷鋒的表演,但台上的每一個節目都包含著雷鋒的辛勤勞動,和他那處處關心集體,一切服從工作需要的精神.
雷鋒回到運輸連後,便投入到緊張的學習駕駛技術之中去,針對缺少教練車的現狀,他帶領大家做了一個汽車駕駛台.雷鋒廢寢忘食地學習技術,被大家一致推舉為技術學習小組長.五月份,雷鋒成為了一名合格的駕駛員,被分到二排四班,交給一台13號車上了建設工地.

釘子精神

施工任務中,他整天駕駛汽車東奔西跑,很難抽出時間學習,雷鋒就把書裝在挎包里,隨身帶在身邊,只要車一停,沒有其他工作，就坐在駕駛室里看書。他在日記中寫下這樣一段話:"有些人說工作忙,沒時間學習,我認為問題不在工作忙,而在於你願不願意學習,會不會擠時間.要學習的時間是有的,問題是我們善不善於擠,願不願意鑽。一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什麼能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的.由此看來,釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鑽勁.我們在學習上也要提倡這種"釘子"精神,

❼ 我老家是山東登州府，聽老人講是什麼徐家莊，又分什麼山前徐和山後徐，不知道是現在的哪裡

登州府各地都有徐家莊。不各地都是一個村，只有萊陽市，有兩個徐家莊，又各分東西，形成四個徐家莊。老兄老家是哪個村不妨到當地打聽一下。

❽ 敬老院國家補助多少錢

政府辦公廳近日下發《關於鼓勵和引導社會資本進入養老服務領域的若干意見回》，明確規定對新建民辦養答老機構每張床位一次性補助3000元，改擴建機構每張床位一次性補助2000元。

各地要建立民辦公益性養老機構建設補貼制度。對符合條件的民辦公益性養老機構（含租用期限在10年以上的）新建機構每張床位一次性補助3000元，改擴建機構每張床位一次性補助2000元。具體資金撥付管理辦法由省民政廳、省財政廳研究制定。各級福利彩票公益金要列出一定比例，「以獎代補」支持民辦養老機構建設。