同盟養老院

『壹』 中國近代史上出現過三次空想社會主義思潮

在中國近代史上出現過三次空想社會主義思潮，即太平天國的農業社會主義空想；康有為資產階級維新派的大同社會主義空想；孫中山資產階級革命派的民生主義空想。這三種空想都反映了中國人民對專制制度的厭恨和對幸福生活的渴望。盡管康有為和孫中山設計的方案不同，但康有為在《大同書》中提出的政治主張，和孫中山倡導的「天下為公」的思想不能說沒有相通之處。

領導震驚中外的戊戌維新運動和撰寫《大同書》，是康有為對中國近代歷史和中國文化思想寶庫最重要的貢獻，是值得後人懷念的。

康有為生於1858年，原名祖詒，字廣廈，號長素，廣東南海人。他受老師朱次琦的影響，青年時便重視「經世致用」之學。他早年去過香港、上海等地，接觸到一些西方資本主義的事物，還攻讀了一些介紹西學的書，因而深感中國再也不能以「天朝上國」夜郎自大了，這使康有為的革新思想逐漸萌發，並把學習外國，搞改良當作救國救民的真理。

貫通中西思想的《大同書》，醞思較早，而正式成書較晚。

康氏自稱早在1884年就開始「演大同主義」，1885年就「手定大同之制，名曰《人類公理》」。1898年秋，康有為在日本時，已有稿本20餘篇，1902年避居印度時，最後成書。《大同書》初名為《人類公理》，它是康氏的主要代表作之一。當時除梁啟超等少數門徒看到過外，很少人有機會目睹這部傑作。直到1913年才第一次把它的甲部和乙部發表在《不忍》雜志上。1919年由上海長興書局將甲乙兩部合刊印成單行本，書名為《大同書》。一直到1927年康有為死後的第八年，才由他的弟子錢定安將全書交給中華書局出版。1956年，古籍出版社重印《大同書》。

康有為為什麼要寫《大同書》呢？他本人是這樣說的：

「吾為天游，想像諸極樂之世界，想像諸極苦之世界，樂者吾樂之，苦者吾救亡，吾為諸天之物，吾寧舍世界天界絕類逃倫而獨樂哉！」（《大同書》見古籍出版社1956年版，第四頁）可見，康氏的目的是為了救苦救難，救國救民。

戊戌變法失敗後，血的教訓，使康有為看到國家民族的苦難更加深重，他流亡日本，游歷歐、美等地，尋找醫國治民的良葯，西方資本主義進化論學說和空想社會主義的思想對他產生了影響。但是康氏《大同書》的思想仍基於儒學的「不忍人之心」的博愛觀，「思有以拯救之」。他依據《春秋》公羊三世說和《禮運》中的「小康」、「大同」說，運用今文經學的交易哲學，表述了人類歷史的三個階段，即由「據亂」進為「昇平」（小康），由「昇平」進為「太平」（大同），那時人們都成為快活無比的「神聖」。而這種大同極樂世界，正如《禮記·禮遠》篇所說的：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊不作。故外戶不閉，是為大同。」康氏在《大同書》中追尋的理想社會，就是這樣既有中國社會理想特色，又有西方空想社會主義色彩的世界。

《大同書》全書共30卷，約20萬字，分為10部，甲部《入世界觀眾苦》，乙部《去國界合大地》，丙部《去級界平民族》，丁部《去種界同人類》，戊部《去形界保獨立》，己部《去家界為天民》，庚部《去產界公生業》，辛部《去亂界治太平》，壬部《去類界愛眾生》，癸部《去苦界至極樂》。

康氏以民主主義的平等精神和某些社會主義的空想，用他的彩筆，勾畫出一幅人類未來社會的美景——大同世界的藍圖，它具有進步意義和深遠的影響。梁啟超在《清代學術概論》一書中將《大同書》的內容曾概括為如下幾個方面：

1．無國家，全世界置一總政府，分若干區域。

2．總政府及區政府皆由民選。

3．無家族，男女同棲不得逾一年，屆期須易人。

4．婦女有身者入胎教院，兒童出胎者入育嬰院。

5．兒童按年入蒙養院及各級學校。

6．成年後由政府指派分任農工等生產事業。

7．病則入養病院，老則入養老院。

8．胎教、育嬰、蒙養、養病、養老諸院，為各區最高之設備，入者得最高之享樂。

9．成年男女，例須以若干年服役於此諸院，若今世之兵役然。

10．設公共宿舍、公共食堂，有等差，各以其勞作所人自由享用。

11．警惰為最嚴之刑罰。

12．學術上有新發明者及在胎教等五院有特別勞績者，得殊獎。

13．死則火葬，火葬場比鄰為肥料工廠。

盡管《大同書》問世以來，學術界對其評價毀譽不一，智者見智，仁者見仁。但有幾點是應該加以重視的。例如：

其一，他激烈反對「獨尊」，詛咒專制皇帝為「民賤屠伯」。康氏指出，在太平之世，人人平等，沒有什麼臣妾奴隸，也沒有什麼君主統領，更沒有什麼教主教皇，人人和睦相處，過著平等而富裕的美好生活，差別雖有，可是並不懸殊。

其二，重視發展生產。康氏在《大同書》中描述了一個具有較高物質文明和精神文明的社會。它主張廢除私有制，建立財產公有制，然後全部實行機械化、自動化和電氣化，生產力高度發展。

其三，特別重視教育。在康氏看來，大力發展學校教育是大同世界進步的巨大推動力。他說：「太平世以開人智為主，最重學校。自慈幼院之教至小學、中學、大學，人人皆自幼而學，人人皆學至二十歲，人人皆無家累，人人皆無惡習，圖書器物既備，語言文字同一，日力既省，養生又備，道德一而教化同，其學人之進化過今不止千萬倍矣。」（《大同書》）

其四，男女平等，婚姻自主。在《大同書》中所謂「專家界」，就是實行男女平等、婚姻自主，打破封建家族宗法關系和綱常名教的束縛，實現資產階級的人權、自由、平等、獨立和個性解放。

其五，康氏主張廢除國家，走向「去國界合大地」的盛世。他嚮往桃花源之世界：「大同無邦國故無有軍法之重律，無君主則無有犯上作亂之悖事，無夫婦則無有色慾之爭，姦淫之防，……無宗親兄弟則無有望養、責善、爭分之獄，無爵位則無有恃威、估力……佞諂之事，無私產則無有田宅、工商、產業之訟……」（《大同書》）

其六，在《大同書》中康氏把「人」擺在「天理」之上，充分肯定了人的價值。在中國封建社會末期，哲學上有所謂「理」、「欲」之爭，其實質是人本主義和禁慾主義的爭論。康氏在《大同書》中揭露了封建道德的虛偽性和殘忍性，繼承和發展了孔子「泛愛眾」思想和佛家「慈悲」觀念，舉起了樸素的人本主義的旗幟。儒家「仁」的思想滲透在《大同書》的全部內容之中，康氏把「仁」與「人」糅合為一體，指出「人之所以為人者，仁也。」「舍仁不得為人。」康氏的仁道主義是從反程朱理學的角度提出命題的，在《大同書》中他把「人」擺在「天理」之上，充分肯定了人的價值，這是十分可貴的。

盡管康有為在《大同書》中，提出了許多獨到的精闢的見解，在中國近代思想史上放出異彩，但由於當時社會條件及康氏在政治實踐上堅持改良的限制，使他這一獨特的見解只能成為一種烏托邦的空想。正如毛澤東指出的：「康有為寫了《大同書》，他沒有也不可能找到一條到達大同的路。」

『貳』 商業養老保險如何購買要多少錢

選擇自己經濟能力支持的養老保險，保費可以自行調整，占您年收入的10%-15%即可。
商業養老保險的分類大致有以下幾種:傳統型養老保險、分紅型養老保險、萬能型保險、投資連結險。這些險種各有特色，適合不同人群的需求。
養老年金保險：保守理財風險較少
傳統型養老險:由於預定利率是確定的，因此日後在什麼時間領多少錢是投保時就可以確知的，但從收益上看是不高的。這一類型適合於理財風格保守，不願承擔風險的人群。
分紅型：更能抗通脹
優點：分紅型養老險能為投保人增加收益。
缺點：分紅型保險費率相對較高，且分紅具有不確定性，適合有理財需求的人群。但是需要知道的是，越早領取養老年金，費率越高，對於此險種來說，投資回報率也可能越低。
兩全險：低收入者不宜「快繳快領「
兩全險為理財型保險，保費較高，尤其是繳費期短、領取快的保險，費率更高，適合家庭收入水平較高的人群。
投連險：中長期投資儲備養老金
此險種的優勢是意外+疾病+養老保障較為全面時，投保人沒有後顧之憂，可通過投連險的長期投資來獲取收益。繳費期至少應為20年，在市場風險較大時，投資者可通過投連險的賬戶轉換功能來將資金放入穩健渠道，市場獲利明顯時，還可轉回進取型賬戶，通過長期投資才能避免市場波動帶來的風險。
萬能險：長期復利收益可觀
萬能險的投資渠道較為穩健。由於採取復利計息，收益較高提取方式靈活。對於保單的賬戶價值，投保人可以免費領取，以應對不時之需。同時，繳費方式也較為靈活，如果投保人收入不穩定，難以及時繳納保費時，可以暫時緩繳或不繳，待收入允許時，再補回所欠保費，使養老計劃不至於輕易中斷。
建議購買萬能賬戶養老保險，按月復利計息，養老無憂。

『叄』 「以A為首字母的單詞有那哪些

以A為首字母的單詞有：advertisement、apologize、ambulance、appearance、approach、appointment、appreciate、audience、average、abandon等。

部分單詞詳解：

1、advertisement：英[ədˈvɜ:tɪsmənt]美[,ædvɚ'taɪzmənt]

n. 廣告，宣傳;公告;出公告，做廣告

[例句]：They placed anadvertisementin the local paper for a secretary.

他們在當地報紙上刊登廣告招聘一名秘書。

2、apologize：英[ə'pɒlədʒaɪz]美[ə'pɑlədʒaɪz]

vi.道歉；賠罪

[例句]：Well, I mustapologize, madam. We have new computers here, you know.

啊，我向您道歉，夫人。我們這里剛用了新電腦。

3、ambulance英['æmbjʊl(ə)ns]美['æmbjələns]

n. [車輛][醫] 救護車；戰時流動醫院

[例句]：Anambulanceparted the crowd.

救護車分開了人群。

4、appearance：英[ə'pɪər(ə)ns]美[ə'pɪrəns]

n. 外貌，外觀;出現，露面;[哲]現象

[例句]：Don't be fooled by hisappearance.

別被他的外表蒙騙了。

5、approach：英[ə'prəʊtʃ]美[ə'protʃ]

n. 方法；途徑；接近

vt. 接近；著手處理

vi. 靠近

[例句]：Chomsky's defence of hisapproachgoes further.

喬姆斯基對自己的方法作了進一步辯護。

『肆』 粵劇愛好者可以進來說說你對粵劇的看法

我是北京女孩，因為任白喜歡粵劇，慢慢的產生了興趣，懂了很多戲曲的常識，和廣東的文化。
在仙姐的身上學會了堅持，優雅，感動於任白的友誼。欣賞唐滌生先生的文學底蘊。

『伍』 斯大林是那國人

蘇聯 立陶宛 真的

『陸』 求好看的歐美勵志電影，最好是動畫片

《鯊魚幫》

劇情簡介：

在海洋深處，生活著一群由頭目里諾統領的惡勢力犯罪家族：鯊魚黑幫。殘暴冷酷的里諾謀劃的盡是些巧取豪奪的壞勾當，不過他對自己的兩個寶貝兒子弗蘭克和蘭尼卻是關愛有加，一直苦口婆心教導他倆，並希望把他們培養成為家族合格的接班人。受不了老爸嚴厲管教的蘭尼，總想著能偷偷溜出去。

清洗店的小魚兒職員奧斯卡，個頭雖小，可志向遠大，一直夢想著干一番驚天動地的大事業，不過平時習慣大話連篇的他老是麻煩不斷。這不，老闆跑馬的賭注又被他的牛皮給吹沒了，奧斯卡免不了要被收拾一頓。

埋伏已久的弗蘭克正欲襲擊五花大綁的奧斯卡，不想海面漁船拋下的鐵錨狠狠地砸在他的頭上。奧斯卡在確認弗蘭剋死翹翹後，決定好好利用這個歪打誤撞的好機會，於是他振臂高呼自己就是打敗了龐然大物的「鯊魚殺手」。

奧斯卡被眾人當成除霸安良的英雄捧上了天，聲望和財富接踵而來。「鯊魚殺手」和一心想吃素的蘭尼成了好朋友，聯手炮製了一檔獵鯊的電視直播節目。人們為奧斯卡三拳兩腳踢飛鯊魚而歡呼雀躍，於是英雄又搖身成為超級明星，不僅迎來了榮耀，還有美人的青睞。

但是這個逞能的謊言最終招至里諾對奧斯卡的一路追殺。亡命天涯的過程中，奧斯卡還捲入了一場明爭暗鬥的江湖火拚之中。在遵循「大魚吃小魚，小魚吃小小魚」規則的海底世界，奧斯卡能保住小命嗎？所謂美人的青睞又是真正的愛情嗎？

《海底總動員》
劇情簡介：
主角是一對可愛的小丑魚(Clownfish)父子。父親馬林和兒子尼莫一直在澳洲外海大堡礁中過著安定而"幸福"的平靜生活。魚爸爸馬林一直謹小慎微，行事縮手縮腳，雖然已經身為人父，卻絲毫不會影響它成為遠近聞名的膽小鬼。也正因為這一點，兒子尼莫常常與馬林發生爭執，甚至有那麼一點瞧不起自己的父親。直到有一天，一直嚮往到海洋中冒險的尼莫，游出了他們所居住的珊瑚礁。正當尼莫想要舒展一下小尾巴的時候，一艘漁船毫不留情地將歡天喜地的尼莫捕走，並將它輾轉賣到澳洲悉尼灣內的一家牙醫診所。 在大堡礁的海底，心愛的兒子突然生死未卜的消息，對於魚爸爸馬林來說卻無異於晴天霹靂。盡管膽小怕事，現在為了救回心愛的孩子，馬林也就只有豁出去了。它決心跟上澳洲洋流，踏上尋找自己兒子的漫漫征程。 雖說是已下定決心，但這並不代表馬林可以在一夜之間拋棄自己怯懦的性格。途中與大白鯊布魯斯的幾次驚險追逐，很快便令它萌生退意，險些使父子重聚的希望化為泡影。但幸運的是，馬林遇到了來自撒馬力亞(Samaritan)的藍唐王魚(Regal Blue Tang)多莉(Dory)。多莉是一隻熱心助人、胸懷寬廣的大魚。雖然嚴重的健忘症常常搞得馬林哭笑不得，但是有多莉在身邊做伴，卻也漸漸令馬林明白了如何用勇氣與愛戰勝自己內心的恐懼，也懂得了一生中有一些事情的確是值得自己去冒險去努力的道理。 就這樣，兩條魚在遼闊的太平洋上的冒險使它們交到了形形色色的朋友，也遭遇了各式各樣的危機。而魚爸爸馬林也終於克服萬難，與兒子團聚並安全地回到了自己的家鄉。過去那個讓自己兒子都瞧不起的膽小鬼馬林，經過這次的考驗後成為兒子眼中真正的英雄！一場親情團聚的大戲，就此在充滿淚水的眼睛中落下了帷幕。

《美食總動員》（又名：《料理鼠王》）【無良吐槽：翻譯的都很蛋疼】
劇情簡介：
即使是再微不足道的小人物，也有懷揣夢想的權力，哪怕他只是一隻生活在《美食總動員》劇照(20張)陰溝里的老鼠呢……別看人家是老鼠，可也有一個好聽的名字--雷米，而他的夢想，是成為法國五星級飯店廚房的掌勺。也許作為人類的你，可能不會覺得這個想法有多麼地驚世駭俗，但雷米是一隻老鼠，除了蟑螂之外，你在廚房裡最沒辦法接受的嚙齒類動物。 由於在嗅覺方面有著無與倫比的天賦，雷米的一生都浸透在「廚師」的光輝理想之中，並且努力地在朝這個方向艱難地邁進，絲毫不去理會擺在自己面前的事實：廚師是這個世界上對老鼠最懷有病態恐懼的職業。不要以為所有的老鼠都像雷米這樣「不切實際」，至少他的家人都還算正常，而且對於雷米的異想天開皆嗤之以鼻，快樂而滿足地過著老鼠都在過的與垃圾堆為伴的生活。這個時候的雷米已經有點走火入魔了，凡是看到能吃的東西，他都會情不自禁地想像：到底是火燒、還是嫩煎好呢…… 你還別不信，有的時候夢想和現實，真的只有一步之遙。雷米在一個偶然的機會里，竟然搬到一家法國餐館的下水道里安家。這還不算什麼，最神的是，這家餐館的創始人，恰恰就是雷米畢生的偶像--法國名廚奧古斯汀·古斯特，他曾說過的那句「人人都能當廚師」早就被雷米奉為金玉良言。可是雷米也有自己的麻煩，因為他不能讓自己在廚房中被發現，否則就會引起驚天動地的可怕混亂 就在雷米飽受折磨准備放棄的時候，卻發現餐館廚房裡有一個倒霉的學徒林奎尼，因為生性害羞而遭排斥的他，在廚藝上更是沒什麼天賦，即將面對被解僱的命運。於是乎，同被逼上絕境的一人一鼠，竟然結成了一個不可思議的同盟：林奎尼以人的身份在前台「表演」，雷米則奉獻了他那有創造力的大腦，在幕後進行操縱--沒想到，他們竟然共同獲得了不可思議的成功。 成功的 風靡全法國的"普羅旺斯悶菜" 林奎尼在雷米的幫助下，成為了整個法國飲食業的「天才廚師」，他們撼動的，可不僅僅是巴黎，還包括整個世界的價值觀。 但這時林奎尼和雷米的意見不同，有人鑽了空子——把小雷米帶走了；可偏偏在那天晚上有一位特殊的客人要來品嘗他們的特色菜。關鍵時刻雷米回來幫助林奎尼兩人和好如初，林奎尼和甜妞也成了戀人……（看完這部片子除了感動之餘也在糾結，老鼠掌廚菜要不要吃）

《機器人總動員》（又名：機器人瓦力）
劇情簡介：
影片故事發生在2805年，由於人類無度的破壞環境，地球此時已經成為漂浮在太空中的一個大垃圾球，人類不得已移居到太空船上，並且聘請Buy N Large公司清除地球上的垃圾，等待著有一天垃圾清理完重新回到地球上。於是Buy N Large公司向地球運送了大量機器人來撿垃圾，但是這種機器人並不適合地球的環境，漸漸的都壞掉了，最後只剩下一個機器人還在日復一日的按照預定程序撿垃圾。顯然這是個不可能完成的任務。就這么過了幾百年，機器人收集了不少人造的物品，其中最讓它喜歡的是一盒錄像帶——芭芭拉·史翠珊主演的歌舞片《你好多莉》（Hello, Dolly!）隨著時間的流逝，這個唯一僅存的機器人有了自我意識，開始感到孤獨。有一天一艘飛船差點落在它頭頂，一個先進的機器人Eve來到地球負責搜索一些東西，撿垃圾的機器人「愛」上了Eve，但是它面臨著抉擇，是隨著Eve和飛船離開地球，還是繼續按照預設的指令把垃圾撿下去。當然它最後選擇和Eve一起離開，飛向太空，不過好戲才剛剛開始......（這部片子中的台詞很少，瓦力只會說單音節，夏娃會發的音也不多，但是你就是會不自覺的被他所感動，當你看到瓦力為了給自己的心上人充電自己被雷劈到，當你看他一個人的荒涼的大大的地球垃圾場努力地整理垃圾，順帶的收集自己喜歡的東西，比如勺子，甚至還養了一隻蟑螂做寵物，他努力的追到外太空去救自己的心上人，你會忍不住為他感動為他流淚。）

《閃電狗》（說白了就是動畫且是狗版的《楚門的世界》）
劇情簡介：
演員狗狗波特原以為他所在的電影世界都是真實的，其實那些只不過是製片人員的一個謊言罷了。他們希望波特能把角色演得更逼真，而波特就像是一個被大人所欺騙的孩子，他一次又一次努力地營救著愛他的主人佩妮。而佩妮對他也心懷愧疚，因為這個女孩怎樣也不會忍心去欺騙一隻忠實的可愛的狗狗。終於有一天，被蒙在鼓裡的波特實在太急於去營救他的主人佩妮了，於是他沖出了籠子。但是，迷路的他還是稀里糊塗的被運往紐約。從此，他踏上了回家的征途。同時，也踏上了屬於他自己的成長的道路。在從紐約回到好萊塢的家的路上，一隻被波特錯認成製片廠里「壞貓」的蜜坦絲就扮演著一位可笑的「長者」。這只在外流浪的「貓妹妹」不辭辛勞地教波特如何做一隻普通的小狗。而他們後來遇見的那隻倉鼠阿諾則扮演著一個天真的男孩，這位愛看電視的倉鼠瑞諾是波特的一位「超級粉絲」，一直堅信著波特的超能力，甚至還在自己身上畫上了和波特一樣的「超能力標志」。遠在洛杉磯，製片人們為了影片的進度和自己的飯碗，為佩妮做了許多思想工作，然後換了一隻和波特一模一樣的狗做主角......隨著波特與蜜坦絲的交往，波特漸漸領悟了蜜坦絲的話。他像其他所有的狗狗一樣，裝可愛討飯、揀木棒、和其他狗狗一起嬉戲……同時，他身上「超能力的標志」也漸漸變淺直到消失。他正在變為一隻普通而幸福的家狗。那「超能力的標志」可以算得上是象徵天真的一個標志。它既不是褒義，也不是貶義，僅僅是一個人內心的體現。波特隨著身上標志的消失漸漸成熟，而瑞諾身上畫上的標志一直都沒掉，因為他直到最後還依然相信波特的超能力。瑞諾真是個天真的男孩！歷盡了千辛萬苦後，三隻小動物終於穿越了幾乎整個美國，回到了波特的家——洛杉磯。但是不久，正在拍戲的佩妮就陷入了一個大難題當中——片場因那隻替換的小狗的失誤失火了！所有的大人都撤離了出去，只留下了佩妮一個人。令人驚喜的是，波特竟在這個時刻沖進了片場，試圖再次營救佩妮！佩妮一眼就認出了波特，和他一起向出口跑去。可在最後關頭，佩妮因體力不支，暈倒了。波特選擇留在了佩妮身邊，他用自己的叫聲告訴人們片場里還有人。在結尾，佩妮的母親終於受不了了，她斬釘截鐵地對製片人說「我們不幹了！」她是個慈愛的母親，她不為金錢所左右，只因為她明白——安寧的生活才是最重要的。可惜那些可憐的、被世俗所污染的製片人們在佩妮離開後，又重新選了一個女孩演戲。雖然那個女孩長得比佩妮更漂亮，但就像大家知道的，她演得效果不如佩妮。因為她的心中，沒有那份愛。如同鴿子們所講，『人們都愛看外星人』『是的，他們都喜歡』，所做的結尾真是很耐人尋味。最終，波特隨著佩妮過上了尋常的日子。波特也終於明白並不是擁有超能力就可以成為英雄的人生真諦……

《飛屋環游記》

劇情簡介：

故事開始時，小男孩卡爾·費迪遜(Carl Fredrickson)正聚精會神地看著新聞影片，著名探險家查爾斯·蒙茲 (Charles Muntz)和他的愛狗們剛剛乘坐熱氣球從南美探險歸來，蒙茲宣布發現了新物種，但科學家們不信，稱他是個騙子，蒙茲名譽掃地。不過小卡爾對蒙茲的經歷深信不疑，對他的話句句在心，尤其是他那句「探險就在前方」(Adventure is out there)更被小卡爾當作至理名言，他也想像蒙茲一樣成為偉大的探險家。畫面一轉，小卡爾牽著氣球走在回家的路上，當他路過一個無人居住的房子前時，《飛屋環游記》劇照(20張)傳來了另一個孩子的聲音，這是個假小子性格的女孩，叫艾麗(Ellie) ，她也同樣迷戀蒙茲的探險故事，喋喋不休的艾麗拿屋子頂上的風向標當操縱桿，把整個屋子當成一艘大飛船，竭力說服不知所措的卡爾加入她的計劃，坐著「飛屋」冒險。當然兩個孩子並沒能飛起來，而是摔了下來。不過卡爾和艾麗就此結識。隨後的時間，鏡頭為我們展現了他們倆長大、結婚、在一起生活的蒙太奇片段，艾麗做了動物園管理員，卡爾則弄了個車專門賣氦氣球。兩人一輩子都夢想著到蒙茲提到的南美洲「仙境瀑布」(Paradise Falls)去探險，但他們始終都疲於為生活而奔波。直到艾麗病逝，這個願望也沒能實現。艾麗去世以後，卡爾變得孤僻起來，不願與人接觸。但更糟糕的是，他的屋子正好處在政府計劃開發的地皮上，這里即將建造一幢摩天大樓。不願搬離這里的卡爾成了一個「釘子戶」，政府派人來准備將他送到養老院，不過就在那些人來之前，卡爾作出決定，帶著屋子一起離開這里，前往南美，去實現妻子和他共同的夢想！於是我們就看到了預告片里那經典的一幕，五顏六色的氣球拽著一整幢房子飛向了空中。飛屋在空中俯瞰大地的畫面十分漂亮（這也正是激發導演創作這部影片的初始靈感）。不過老卡爾沒想到的是，他的飛屋上搭乘了一個「偷渡客」——8歲亞裔小男孩小羅(Russell) ，這個過度樂觀的小男孩喜歡快速的說個不停，他參加了野外探險者協會，為了成為高級會員，正需要集齊最後一枚徽章——幫助老人徽章。不幸的是他挑選的幫助目標是脾氣古怪的卡爾，卡爾討厭這個老跟著自己的小胖墩。 卡爾想了很多種把這個討厭的小孩從飛屋丟下去的方法。但在他付諸實施之前，飛屋飛進了一個風暴雲團，艾麗的很多遺物掉下去了，卡爾手忙腳亂的保護這些東西……卡爾醒來之後，「偷渡客」小羅告訴卡爾，他的GPS可以幫助他們飛到「仙境瀑布」，不過卡爾還是割掉幾個氣球，准備降落並把小羅送上回家的汽車。就在這時意外發生了，濃霧中已經接近地面的飛屋撞上巨石，房子雖然躲過一劫，但卡爾和小羅都被拋了下去。眼看飛屋就要飄走，卡爾用水管套住了它，接著飛屋拖著他一直到了懸崖才停住，卡爾這才發現，「仙境瀑布」就在眼前。從這里開始兩個人開始拉著飛屋步行前進（他們隨後來到了叢林裡面）。那天晚上，小羅跟卡爾談到了自己的家境……在叢林里，卡爾和小羅遇到了新的朋友——一隻長著長長紅色的喙的色彩斑斕的大鳥（就是探險家蒙茲發現的新物種），這只鳥真的很大，還喜歡吃巧克力，小羅給它起名叫凱文(Kevin) ，鳥很喜歡小羅，但不太喜歡卡爾；接著兩人又遇到了第二個朋友——會說話的狗「道格」(Dug)，說這只狗會說話並不確切，實際上是狗脖子上戴的項圈能把狗的想法通過人類語言表達出來，之後他們來到一個峽谷，那裡有好幾只狗出場，兩只鬥牛犬，一隻杜賓犬（後面陸續還有其他很多狗出場，這些狗都和蒙茲有關）。隨後，爺倆被帶到一個飛艇里，他們發現這個飛艇的主人居然就是探險家查爾斯·蒙茲，他的目的是抓住大鳥，證明自己。得知蒙茲為達到目的會不擇手段後，爺倆搶先逃跑。在把大鳥放回家時，蒙茲趕到並帶走了大鳥……然後，爺倆就和蒙茲展開了搏鬥，要救出大鳥。但蒙茲從飛艇中放出飛機，干擾飛屋前行…… 搏鬥過後，蒙茲和飛屋都墜下雲層。而爺倆和大狗在和大鳥道別後，駕駛著蒙茲的飛艇回到了城市，小羅也獲得了由卡爾獎勵的徽章，三「人」成了形影不離的好朋友，過著幸福快樂而愜意的生活（就像小羅在跟卡爾談家境時描述的那樣）。而他們的飛屋最終隨氣球獨自飄落在「平頂山脈」的仙境瀑布邊上（而蒙茲下落不明），實現了艾麗和卡爾一生的夢想。

《極地特快》（有人說這裡面的人物造型幾乎都是根據湯姆漢克斯製造的）

劇情簡介：

聖誕老人是聖誕節的象徵，傳說中的聖誕老人會在聖誕前夜駕著由馴鹿拉的雪橇，將禮物送到千家萬戶。然而，隨著人類社會的不斷進步，已經沒有什麼人再相信這個流傳了很久的傳說，沒有人再相信聖誕老人的存在了。然而，小男孩克勞斯(喬什·哈切森配音)卻不這么認為，盡管他的父母和周圍的朋友都告訴他聖誕老人只不過是個虛構的人物，他本身根本就不存在，但克勞斯卻堅持相信聖誕老人的存在，因此，克勞斯經常會遭到同伴的嘲笑，但他始終沒有動搖他的信念。終於，克勞斯的堅持為他贏得了回報。在一個聖誕節的前夕，克勞斯在恍惚中睡著，忽然地板開始顫抖，桌上的器皿嘩嘩作響，隨著汽笛聲嗚嗚長鳴，一列神秘的火車停在門前，他緊張地打開房門，看見一個和藹的列車長(湯姆·漢克斯配音)站在了他的面前。列車長邀請他乘車旅行，前往北極參加聖誕慶典，拜訪傳說中的聖誕老人。克勞斯驚訝極了，惴惴不安地答應下來。在克勞斯登上火車後，他又發現更多的小夥伴，大家在一起十分的開心，經歷了一場難忘的旅程。最終，火車到達了終點站北極，孩子們歡快地跳下火車，北極城的聖誕慶典正式開始了，所有人都沉浸在歡樂的氣氛中。這時，一個聖誕老人走到克勞斯面前，和藹地詢問他需要什麼禮物，克勞斯囁嚅地說，他只想要馴鹿身上的一個小鈴鐺。克勞斯如願以償的得到了想要的禮物，但在回家的時候，他由於衣服的口袋壞了不小心弄丟了鈴鐺，他傷心極了。沒想到第二天醒來，他發現小鈴鐺就完好無損地擺在聖誕樹下。母親看到後非常驚訝，不過她認為鈴鐺壞掉了。因為他發不出聲響。然而克勞斯心裡卻非常清楚，他知道只有相信聖誕老人真的存在的人才能聽到小鈴鐺清脆的響聲。

《千與千尋》

劇情簡介：

千尋是一個瘦小的十歲小女孩。《千與千尋》的故事從她的身上開始展開。千尋跟著父母從這個城市搬遷到另一個城市，途中所發生的一段奇妙旅程。影片的第一幕就是千尋睜開眼，眼神里充滿著失落，她懷念著以前的班級、以前的同學，手上還捧著臨別時同學送她的鮮花。他們開著車，人生地不熟的，走錯路是正常的。只是他們都沒有想到，他們會誤闖鬼怪神靈休息的世界。他們穿過那條神秘的隧道之後，看見的是一片藍天，蔥郁的草地還有清新的風。這似乎已經現在社會里少有的場所了吧。奇怪的是空無一人的小鎮街道上，兩旁是香噴噴的食物。千尋的雙親按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在這里。拿著食物就吃。千尋無法阻止父母的舉動，這里令她不安，她只好在空曠的小街里走著，游盪著。忽然，她看見了白龍（幻化成少年的形象），不可缺少的另一主人公，他呵斥著千尋，讓她在天黑之前快點離開這里。此時，夜幕降臨，白龍身後大屋的燈光亮起.千尋被他嚴厲的語句嚇地轉身就往父母那裡跑。一路上，燈光一盞一盞地亮起，似有似無的影子在她身邊晃悠著，讓人好為這個瘦弱的小女孩擔心，期望她趕快到父母那裡，跟他們一起離開。當千尋奔跑到父母吃東西的那個地方，轉角一過，卻發現坐在那裡的兩個人居然是穿著父母衣服的豬。因貪婪而變成了兩頭豬。千尋沿著來時的路回去，卻發現來的路不知在何時變成了一片汪洋大海，她不願意相信眼前發生的一切，她希望這只是一場夢，拚命想使自己醒過來，可無論如何也不行。一艘華美絕倫燈光通明的船慢慢向這邊使來，停岸了，卻發現是一個個帶有面具的影子。千尋害怕極了，她突然發現自己正在逐漸地變得透明。這時白龍出現了，他輕輕地對千尋說，別怕別怕，我是站在你這邊的，吃了這里的食物你就不會消失了。當湯婆婆的爪牙，湯婆婆的烏鴉僕人在天空盤旋著要抓千尋的時候，白龍卻帶著千尋躲過了，但他不得不離開的時候，千尋卻依賴地拉著他，白龍對她說，想要在這里生存下去，你只有一個人走下去。而在這里不工作，就會被湯婆婆變成動物。千尋很害怕，不想變成動物，可她卻更加想救她的父母。於是，她沿著白龍給她指引的路，找到了鍋爐爺爺，拜託他給自己一份工作。鍋爐爺爺卻拒絕了，他說自己人手已經足夠了。不過，當送飯來的小玲看到千尋的時候，他卻說這是自己的外孫女，讓小玲帶著她去見湯婆婆的時候，看的出來這是個心地善良的爺爺。當離開鍋爐爺爺的時候，小玲卻指責千尋，鍋爐爺爺幫了你，可你居然連句謝謝都沒有說。見湯婆婆之前，連門都沒有敲就想直接推門就入。見到湯婆婆之後，就能發現這是一個愛發脾氣又貪錢的物質女人，對自己的孩子，巨大的寶寶縱橫嬌慣。簽下合約。千尋開始在這里工作。並且被湯婆婆拿走了千尋原本的名字，只留下了一個小名：小千。名字一旦被奪走，就再也無法找到回家的路了。白龍說這話的時候，把千尋來時的衣物和寫有她名字的一張紙給她，讓她好好保存。想想名字是在一個世界的證明，千尋被湯婆婆強迫改名為「小千」，就是為了讓她忘記自己的名字，忘記自己是誰。名字，在這里成為了一種與真實世界（即本我）聯系的象徵。名字是聯系她的本體和原來世界的一個最為關鍵的點。魔女湯婆婆奪走她的名字就是為了留住她，讓千尋成為這個世界的人的形態，為她工作一輩子。失去了名字的人，也就失去了在那個世界的身份和生存的依據。下雨之日。不管社會如何頹廢和彌漫著物質的氣息。一個小孩本質上還是善良的，看著無臉男在外淋雨，她為他開了一扇門好讓他進來避雨。無臉男渴望朋友的心態，與現實社會中的人沒什麼兩樣。只要一點點善意的行為，就足已令人感動。湯屋來了一個特別的客人，腐爛神，彷彿就是污泥組成的一個神靈，惡臭熏天。當他進入湯屋裡最大的浴池時，清澈的水頓時變成了渾濁的泥漿，千尋卻忽然在他渾濁的身體里摸到了一跟鐵般硬的東西。用繩子綁住那塊鐵，大家齊心協力拉。只是沒想到拉出來的居然是人類廢棄的垃圾，腳踏車，魚線，甚至連骯臟的抹布都有。原來這不是腐爛神，而是河神。河神神清氣爽地笑著，給了千尋一個丸子後，快樂的離去。漸漸的，在她身上沉寂已久的「生命力」被冷酷的生活喚醒了，原來人可以實際地感覺到自己是活著的，千尋第一次有了這樣的體驗。想來千尋就沒有想到，她放進來的無臉男居然吞掉了貪婪的青蛙，開始不停的吃東西。千尋面對那條被在飛的白紙片追趕的龍，毫不猶豫地叫著，小白，來這里。她相信那就是小白（白龍）。看著小白（白龍）飛進湯婆婆的書房，而自己兩手卻全是他的血，千尋急著想要上去。無臉男卻擋在她的面前，想給她滿手滿手裝不下的金子。「吃」在這部動畫片中的寓意似乎與貪婪的慾望有關，妖怪無臉男在澡堂子里越吃越多，而變得越來越邪惡。當無臉男用變出來的金子討好千尋時，千尋卻拒絕了。她已經明白，她要的東西不是金子所能買到的。千尋還在為白龍擔心，她沒有時間在這里浪費，於是，她慌忙的跑掉了。無臉男卻開始覺得失落而變得惱怒，把感覺在嘲笑他的兩個人吞進了肚子里。千尋想從巨人寶寶的房間進入湯婆婆的書房，其間湯婆婆進屋來看巨人寶寶，可是巨人寶寶在睡覺，湯婆婆只好離開。其實巨人寶寶是為了救千尋而裝出睡覺的樣子的。可千尋要離開時，巨人寶寶突然緊拉著她的手腕不放，要千尋陪他玩，並勸說千尋不要出去，因為外面有很多細菌。巨人寶寶死命的拉扯著，並威脅千尋說如果不陪同他玩耍，他就哭。讓湯婆婆殺了千尋。沒辦法，千尋只好用人血嚇唬他。此時粘在千尋身後的白紙片慢悠悠地冒出一個幻影，大家注意了，此時出現的是湯婆婆的死對頭兼雙胞胎姐姐——錢婆婆，但是她們都長得一樣，連手上帶的戒指都是一樣的。錢婆婆生氣了，把巨人寶寶變成了一隻肥大的白老鼠，把在天空飛著的僕人烏鴉變成了一隻蒼蠅。把三個頭似的東西連在一起，化作巨人寶寶。然後要千尋交出白龍，因為白龍奉湯婆婆的命令，偷取了錢婆婆的魔女合約印章。而現在白龍如此痛苦是因為印章上的守護咒語起的作用。千尋把河神給她的丸子，餵了一半給白龍吃，頓時，印章被吐了出來，並且把湯婆婆為了控制白龍給他吃下的蟲子給「踩」死了。如果說千尋用丸子救白龍是因為愛，那麼給無臉男吃就是本身為對他的真誠。明知道河神給的丸子能救自己的父母，卻依然拿出來幫助需要它的人。千尋此時的心胸只用淺淺幾筆就躍然眼前。手拿著錢婆婆的印章，身邊是變小的寶寶和變小的烏鴉。身後還有把身體所有東西給吐干凈的無臉男。義無反顧地踏上火車，尋求拯救白龍的方法。那段火車上的時光，恬淡而舒緩，似乎是波瀾過後生命沉澱下的溫柔。到錢婆婆那的時候，不同與湯婆婆的溫泉屋那般豪華，而是截然相反的朴實。千尋把印章交還給她，並且代替白龍向她道歉。最後，千尋終於獨立。錢婆婆告訴千尋，無論是什麼事情，包括與父母回到原來的世界、救白龍等等，都要靠自己。這也是我們現實生活中的游戲規則。千尋已經脫胎換骨，懂得感激、關心，想著為別人做件事。再不是那個吃著飯團、無助地流淚的小女孩了。錢婆婆說，曾經發生過的事情不可能忘記，只是想不起來而已。然而無臉男，被錢婆婆留在那工作了。在千尋與白龍返回的途中，千尋突然記起了聽父母說過自己幾年前為了撿一隻落在河裡的鞋子而落水，被一個男孩救起的經歷，鞋子落水、男孩變成白龍救起自己的景象歷歷在目。而那條河的名字，就叫琥珀川。終於，千尋幫白龍找回了名字——賑早見·琥珀主。快樂的他們在蔚藍的那片天空中翱翔，心情暢然，了無牽掛。最後，湯婆婆還給千尋出了一道難題——一群貪食的豬中誰是她的父母。如果說千尋的經歷賦予了她一顆返璞歸真的透明的心，那麼此刻的千尋由於愛的篤信，更知曉了父母在何方。當然，父母不在這群豬中。終於，三人離開了這里，回到了原來的世界。千尋的父母還不知道到底發生了些什麼事情，千尋想再回頭看一眼那個小鎮，想看一眼白龍，可是想起白龍告訴自己不能回頭，於是咬著牙隨著父母走出了隧道。她是否還能見到白龍，沒有人知道……這個與人類世界一牆之隔的世界裡的經歷，讓懵懂的千尋學會了成長，學會了堅強，學會了愛。

都是動畫片，先這么多吧。

『柒』 大家幫下手找一下廣州粵劇資料

粵劇又稱大戲或者廣東大戲，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話。到了清朝末期，文化人為了方便宣揚革命而把演唱語言改為粵語，使廣州人更容易明白。粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。粵劇流行於廣東、廣西、台灣和港澳。在新加坡、馬來西亞、越南、緬甸、柬埔寨、菲律賓、印度尼西亞、澳大利亞、美國、加拿大、墨西哥、古巴以及中南美洲等有廣東華僑聚居的地區，都有粵劇的演出。粵劇是溶匯明清以來流入廣東的海鹽、弋陽、崑山、梆子等諸腔並吸收珠江三角洲的民間音樂所形成的以梆子（京劇稱西皮）、二黃為主的我國南方一大劇種。

粵劇的名稱，雖在清光緒年間才出現，但其源流卻可以追溯到四百多年前的明代中葉。建國以前的三十年間，粵劇基本上分為「省港大班」與「過山班」（或稱「落鄉班」）兩大派系。「封仔封王」的李文茂，是世界戲劇史上絕無僅有的由藝人成為農民起義領袖。首任粵劇「八和會館」會首的鄺新華，不但是「同治中興」的代表，也是著名的文武老生，演過《蘇武牧羊》、《太白和番》、《李密陳情》等名劇。清末民初之交，更是群星閃耀，名伶輩出，如千里駒、肖麗湘、小生聰、周玲利、李雪芳等等，俱皆馳名於海內外。千里駒有「花旦王」之稱，李雪芳則被康有為譽為「南雪北梅」，與梅蘭芳並提。三十年代在粵劇史上稱為「薛馬爭雄」的時代，薛覺先接近京劇風格，表演技巧比較全面，生旦凈丑無所不能，有「萬能老倌」的綽號，但以演小生出色，代表性劇目有《胡不歸》等四大悲劇的馬師以丑角取勝。他在以「孤寒種」(吝嗇鬼)為主角的組劇中，盡情揭露封建財主資本家的丑態，有莫里哀之風。不但在兩廣、港澳和東南亞等地，為廣大觀眾所傾倒，在美國多年，也深受歡迎。

三十多年來，思想和藝術質量較高、比較經得起時間考驗的傳統劇目，有《平貴別窯》、《羅成寫書》等。新編的歷史題材和現代題材劇目中，影響較大的，有《搜書院》、《關漢卿》。移植改編的劇目所佔比重最大，其中較好的有《柳毅傳書》、《寶蓮燈》。

【粵劇歷史】

元朝以前

粵劇的起源於中國民間齊言民歌的興起，最早可上溯先秦的《詩經》，但這是中國全部板式變化體戲曲如京劇、粵劇，以及詩贊類戲曲如上海越劇、黃梅調的共同起源。

中國齊言體民歌，發展至中古時代，即魏、晉和唐代，達到空前的高峰，更形成了一代的文學體式——唐詩。這些講求平仄，秩序井然的齊言體民歌，在唐代佛教寺廟的俗講表演中，不但形成說故事的內容，也加入了節以木魚的節拍特色。可是，由於長期處於社會低層，加上受外來音樂影響的宴樂〔或稱燕樂〕，在唐代一直為統治階層所欣賞，所以並沒有很大的發展。而由宴樂發展出來的詞樂，歷經唐宋，更形成了律分宮調的戲曲。

元朝

雜劇成了最受歡迎的戲劇種類。當時稱一幕戲為一折。以後只選演一幕戲便稱為摺子戲。粵劇有很多劇目是由元朝雜劇流傳下來的，甚至某些粵劇的傳統戲碼是跟雜劇完全相同，例如《西廂記）、《竇娥冤》、《踏雪尋梅》、《倩女離魂》、《趙氏孤兒》等。

明朝

明朝歸有光所編寫的《庄渠遺書》卷九記錄了明代正德16年(1521年)欽差魏校的《諭民文》，內有「倡優隸卒之家，子弟不許妄送杜學。」「不許造唱淫曲，搬演歷代帝王，訕謗古今，違者拿問」等說話。這可以說是廣東有關戲劇最早的文字記錄。據《新會縣志》記載，明成化初年，當地的「鄉俗子弟多不守本業，事戲劇度日」。明代嘉靖40年(1561年)《廣東通志》便有所記載：廣州府「二月城市中多演戲為樂，諺雲正燈二戲」，並有「搬戲難成器，彈弦不是賢」的俗語，所以「江浙戲子至，必自謂村野，輒謝絕之」。這證明當時已經盛行大戲。

到了明代，南戲的弋陽腔已在廣東流行，昆班、徽班及江西、湖南戲班經常進入廣東演出。根據《粵劇史》，廣東出現一個女花旦，名叫張喬，南海人，是一名青衣（戲子）。原籍蘇州的她出生於廣東，因為她母親是蘇州崑腔戲子的緣故被記載為崑腔班女戲子。可見各地戲班中人開始在廣東落地生根。[2]雖然廣東人受了外來的薰陶而開始學習演戲，但是在成化年間，學戲仍未被保守人士所接受，石灣太原霍氏族譜曾有禁止良家子弟學戲的家箴。後來漸漸才出現組成本地人為主體的戲班，並過渡到本地人為全體的戲班。為區別兩者，前者被稱為「外江班」，後者被稱為「本地班」。

粵劇不但吸收了弋陽腔的特色，並且與徽劇（安徽）、漢劇（湖北）、湘劇（湖南）、祁劇（湖南）、桂劇(廣西)有血緣的關系。因為所演的劇目、唱腔、音樂、表演方式等等，與徽、漢、湘、祁、桂劇大致相同。例如：《晴雯補裘》和《獨占花魁》這兩出戲碼，《鏟椅》、《跳台》、《夜戰馬超》等南派武打劇，桂劇和粵劇完全相同。雖然說外江班接近徽班，本地班接近西班，但其實本地班建立的初期，主要區別在組班的人。本地班是由本地人組成，主要是指本地藝人組成的專業戲班。可是有時候也可以包括一些農民在進行季節性演出活動而臨時組成的戲班。

「未有八和，先有瓊花」在戲行中是無人不懂的。瓊花會館始建於明代萬曆年間。根據《佛山忠義鄉志》的記載：「鎮內有會館凡三十七，瓊花會館建築瑰麗，為會館之最。」。當時瓊花會館坐落於「優船聚於基頭，酒肆盈於市畔」的大基鋪（即佛山市紅強街區）。當時會館門口有四條大柱，還有個亭子。館門口的牌匾是「會館」兩字，全館的面積比當時的祖廟還大。全館共分三進：第一進是鍾鼓，繼後有可拆可合的臨時舞台；第二進是瓊花宮大殿，大殿前是天階；第三進是會所。華光誕時戲行中人匯聚瓊花宮大殿祭祀華光帝。瓊花會館附近就是佛山大基尾河邊的瓊花水埠，方便坐紅船的伶人上岸或到其他地方演出。據說伶人最初僱用紫洞艇作為戲船，後來加上帆哩，在船身繪畫龍鱗菊花圖案，船頭髹成紅色，因而稱為紅船。

清朝

廣東本地戲班早期活動的中心在佛山。順治十五年(1658年)在靈應祠祖廟前建華封戲台，台上演戲鼓桌什物俱全。康熙年間改名為萬福台，是廣東現存最華麗精巧、嶺南地區規模最大的古戲台，見證粵劇發展歷史。戲台分前後兩部份，前台以金漆木雕為布景，具有強烈的舞台效果。整個萬福台還採用拱型結構，無論站何處，所能聽到的音質基本相同。

雍正年間，廣州更出現「土優」、「土班」。有文獻記載：「廣州府題扇橋，為梨園之藪，女優頗眾，歌價倍於男優。……能崑腔蘇白，與吳優相若。此外俱屬廣腔，一唱眾和，蠻音雜陳。凡演一出，必鬧鑼鼓良久，再為登場。…… 榴月朔，署中演劇，為鬱林土班，不廣不昆，殊不耐聽。探其曲本，止有白兔、西廂、十五貫，余俱不知是何故事也。」

乾隆年間，廣東一帶比較安定，商貿發達。佛山更是商幫薈萃，因此娛樂要求而更加興旺，吸引百多個外省戲班來廣東演出。這些外江班主要來自江西、湖南、安徽、姑蘇等地。他們於乾隆二十四年(1759年)合作在廣州創建「粵省外江梨園會館」。而本地班在他們的集中地－佛山成立了「伶人報賽之所」的戲班同業組織——瓊花會館。另外粵西「下四府」(指高州、雷州、廉州、瓊州四府)的演戲活動都很頻繁，每年的關帝、天妃、冼夫人一類神誕，均有「演戲迎神」的習俗。

咸豐四年（1854年），粵劇藝人李文茂響應太平天國起義，在佛山經堂古寺率領梨園弟子，編成文虎、猛虎、飛虎三軍。清政府為了消滅三軍勢力，殘殺藝人，火燒瓊花會館，禁演粵劇15年之久。在禁演期間，本地班藝人逃亡省外海外，有些粵劇藝人為了生活，加入徽漢等劇的外江班，掛京、漢、徽、湘等皮黃戲班招牌演出，因而促成梆子與二黃的合流。咸豐十一年，李文茂、陳開先後敗死，清政府禁令稍弛，本地班乘機再度興起。同治九年（1870年），高要縣紳士馮光緯等人曾經上稟請求准許演出夜戲，而知縣亦表示同意，可見禁令鬆弛的情況。

同期大批華工被押騙往海外，隨著出國華工的大量出現，廣東戲曲逐漸傳播海外。《美國華人史》記載粵劇為華人帶來了賴以生存的民間文化。當年從舊金山請來的青年男演員(當時尚無女演員)經常來往於巴特和瑪麗斯維爾等礦區，為當地華工演出傳統的舞蹈和摺子戲。擁有123名演員的鴻福堂劇團在美國大劇院首次登場，上演粵劇，大獲成功，並在唐人街建立自己的劇場。另一方面，移居到越南、新加坡、印尼等地的大量華僑仍然保持了固有的習慣，僑民當中以廣東人為多，他們愛好粵劇。因此越南西貢有粵人劇團。新加坡的戲劇，也是由廣東人來演出。十九世紀七十年代，印尼出版爪哇文譯本《薛仁貴》、《楊忠保》、《狄青》、《貴夫人》，後來更有馬來文譯本的《乾隆君游江南》。

粵劇解禁後，本地班表演方式改變很多，聲腔已經吸收了二黃，並能以梆子、二黃為主，兼用大腔演出。當時表演角色分為武生、正生、小生、小武、總生、公腳、正旦、花旦、凈和丑十大行當。後來經鄺新華、獨腳英、林之等人努力，粵劇得以重生，並組成了粵劇仝人的新組織——八和會館。當時建築八和會館的費用都是透過全行在每年閏月休業的時期舉辦義演，扣除工資後所籌集而成。另外，凡是入會會員都需要付出白銀一兩作為「份金」。終於在清朝光緒十八年(1889年)八和會館在廣州黃沙舊地海旁街落成。八和會館共分八堂，作為粵劇藝人住宿之用：兆和堂、慶和堂、福和堂、新和堂、永和堂、德和堂、慎和堂、普和堂。不同的行當被安排居住不同的分堂。小生、正生及大花面具在兆和堂。二花面、六分住在慶和堂。花旦住在福和堂。丑角在新和堂。武生在永和堂。五軍虎及武打家在德和堂。接戲賣戲的在慎和堂。棚面的音樂人員在普和堂。由於工作人員有很多，八和會館更設有方便所（醫療室）、養老院、一別所（安排身後事情）、小學、何益公司（戲箱行）。八和會館會員總多，管理制度不斷完善。後期實行行長制度，各行行長都是全體人員推舉出來。

雖然粵劇開始恢復演出，但是在劇目內容和表演藝術上，都發生了重大變化。反映現實生活的新劇目不斷涌現，如《梁天來告狀》、《王大儒供狀》、《蛋家妹賣馬蹄》等，並在戲棚官話中加插廣州方言演唱。當時廣州先後建成河南、廣慶、海珠、樂善、南關等戲院，其後出現調制戲班演出的寶昌、宏順、怡順、太安等公司，全都活躍於廣州、香港、澳門等地。文獻記載「廣州班為全省人士所注目，其名優工價，至於二三千金，聲價甚高，然大概以擅演男女私情……為第一等角色」。

清朝末年，中國的知識分子激發戲曲改良的浪潮席捲全國。光緒24年，中國日報副刊之旬報特辟鼓吹錄一門，由楊肖歐、黃魯逸幾名記者撰作戲曲歌謠來諷刺時弊政治得失，引起廣州香港等地的報刊注重戲曲歌謠。[光緒29年，一篇觀戲記猛烈批評當時的戲曲曲本迂腐，不能激發國民之精神。不久，反映時弊的作品陸續出現，譬如：《新廣東女兒傳奇》、《黃蕭養回頭》及梁啟超的《班定遠平西域》等等。這些新編的劇本之中，有些是由富有舞台經驗的藝人編撰。對粵劇影響深遠的應該是同盟會所組成的「志士班」。辛亥革命前後十年間，在港澳廣州等地曾出現了30多個這類的「志士班」，例如：采南歌班、優天社、振天聲社、仁聲劇社、民鏡社、國魂警鍾社等。最早使用廣州方言來演唱粵劇的春柳社影響了其他的志士班，為了便於宣傳革命思想，改用了廣州方言來唱梆黃，演出了《周姑娘放腳》及《盲公問米》，使宣傳效果超出預期。[為了加強反清反帝反封建的宣傳，更編演了《文天祥殉國》、《戒洋煙》、《虐婢報》、《秋瑾》、《溫生才刺孚奇》等戲。

民國初期

在辛亥革命前後，一些粵劇老倌包括金山炳、朱次伯等人開始對粵劇進行革新運動。原因是光緒三十年（1905年），廣州繼道光三十年（1850年）第一間戲曲戲園出現後，再次興建戲院，並稱之為「戲院」。戲院改變了粵曲的演唱方式，令到原來需要滿足野台演唱，需克服風急聲弱的情況改變過來，令到以平喉演唱成為可能，而戲院由於令到觀眾的流動情減低，不像過往戲班坐紅船到不同地方演出，觀眾的消費習慣也隨之改變，紅伶需要爭取觀眾。是次，初出茅廬的朱次伯，因為原擔的小生小生聰，不願演出尾戲，由他瓜代，他便以平喉白話演唱一出《寶玉哭靈》，大收旺台之效，令到演唱平喉白話成為風尚。

據廣州粵劇研究者陸豐先生的研究，粵曲唱腔的舞台語言是在1921至1927年產生轉變，又因為演唱平喉白，不但可以吸收廣東的說唱音樂如南音、木魚等，目今最早記載結合南音和梆黃曲的是1924年由陳小漢之父陳醒漢演唱的《芭蕉島》之憶美。也因為演唱平喉白話，粵曲的調門也變為降B調。

白駒榮主要的貢獻在於1917年和千里駒在國中興班，把十字句二黃改為「八字句二黃」，令到粵曲出現一種新的曲式，並成功把廣東白話引進粵劇及降調。因為從前粵劇全部都使用中州話演唱，後來是金山炳首先局部將白話帶入粵劇，朱次伯與白駒榮努力將白話引進過程中也下了不小功夫。至於降調方面，戲棚做戲是要高調地大聲唱戲，而與白駒榮同期的小生太子卓還是唱子喉，白駒榮已開始將聲調降低唱平喉，唱腔自成一格。到了1920年左右，終於把戲棚官話全面改為廣州話，由子喉（假音）演唱改為用平喉（本嗓）演唱。梆子和二黃一律唱低八度，使梆子、皮黃在風格上統一起來。

及後薛覺先率先引入新的化妝技巧及西樂樂器。在同一時期，省港班的崛起，薛覺先與馬師曾的競爭進入白熱化，促進了粵劇的改革和興盛。例如：薛覺先與小提琴家尹自重合作設計「薛腔」。來自上海的呂文成將北方二胡的絲弦改成鋼弦，創出了高胡，音色高亢明亮。名伶陳非儂邀請梁以忠擔任其戲班的音樂領導。當時更出現了如盧有容、梁金堂等著名編劇家，先後為馬師曾及薛覺先寫作了不少名劇，手法也著重與當時流行的電影與話劇非常接近。

其實據歷史資料記載，1925年廣州有40多班大型粵劇戲班，當中每一班的人數可以多達150多人。廣州出現「海珠」、「樂善」、「太平」、「寶華」、「民樂」、「河南」等十所大戲劇場。同期，開始產生「薛馬桂白廖」五大流派。當時大老倌的收入相當可觀，在每圓可購米兩擔的時候，他們的年俸可以高達18000圓。因此很多人認為演粵劇可以名成利就，令人趨之若鶩 。據不完全的統計，這個時期活動於穗、港、澳的專業和藝人兼任的編劇家有100多人，新編劇目高達四五千個。可說是粵劇的黃金時代！

到了二十世紀三十年代，當時香港立法局有法例禁止男女同班，所以歷年來粵劇中只有全男班、全女班之分。及後羅之錦爵士在立法局中提議，說及男女既能同坐，為何不能同班。於是在1933年秋，香港總督貝璐取消男女合班禁令。雖然廣州曾出現男女同班的「共和樂班」，演出僅十個月就被廣州公安局禁止，但是廣州也在1936年10月左右跟隨香港解禁。陳非儂和馬師曾因為接了越南及緬甸之約，離開了太平劇團。太平劇團的班主源杏翹適逢其會，在原本的班底下（馬師曾、半日安、馮醒錚、馮俠魂、袁是我、謝醒儂、馮玉君）聘請譚蘭卿、上海妹及麥顰卿三位女藝人為花旦，令觀眾耳目一新，盛極一時，其它各班亦紛紛聘用女花旦，於是男花旦漸遭淘汰，是粵劇歷史大轉變之一。

從此粵劇在香港非常流行。當時演出主要集中在利舞台、高升戲院、太平戲院及新光戲院等舊式戲院。差不多一個星期七日都有不同的劇目上演。當時粵劇不但流行於廣東、廣西、香港、澳門等地，由於很多中國人移民海外，以致東南亞、大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區都有粵劇演出。東南亞一帶更有些世代相傳的粵劇藝人、固定的劇團、行會和演出場地。例如新加坡的「慶維新」及吉隆坡的「普長春」。除此之外，海外華僑對粵劇需求吸引了很多粵劇戲班到海外演出。可是，大型戲班的人數往往超過一百人，支出龐大，導致精簡人手，開始出現大約50-70人所組成的小型粵劇劇團。這也促使了戲班「六柱制」的形成。

共和國建國初期

到了二十世紀五十年代，中華人民共和國剛剛成立不久，積極挖掘優秀劇碼、繼承粵劇傳統，在藝術上也全面革新，而且培養了一批新藝人。1958年，廣東粵劇院正式成立。1960年和1962年先後創立廣東粵劇學校和廣東粵劇學校湛江分校。在粵劇歷史上，是第一次有了培養接班人的綜合性專業學校。

同時期電影開始蓬勃，粵劇吸引力大減。可是後來創作的粵劇電影重新把粵劇帶入電影院，使粵劇重獲昔日光輝。當時著名的粵劇電影有「蟹美人」、「龍王三宮主」、「黃飛虎反五關」、「萬里琵琶關外月」、「四郎探母」、「寶蓮燈」、「雙仙拜月亭」、「紅娘」、「夜光杯」、「千面美人魚」、「香羅冢」等等。

五十年代末，香港的粵劇形勢不妙，當時紅伶芳艷芬因為結婚而退下來，薛覺先、馬師曾、紅線女離開香港，連紅透半邊天的新馬師曾都不大熱衷於演出。幸好後來麥炳榮和鳳凰女組織班霸「大龍鳳劇團」，有譚蘭卿加入，並由林家聲擔當小生，演出很多著名劇目《百戰榮歸迎彩鳳》、《刁蠻元帥莽將軍》、《彩鳳榮華雙拜相》、《鳳閣恩仇未了情》等。不久，陳好逑與林家聲另立新班「大龍鳳劇團」。及後新的劇團紛紛迭起，包括羽佳的慶紅佳劇團、何非凡的非凡響劇團、林家聲的慶新聲劇團。

文化大革命期間，粵劇備受摧殘，很多曲譜幾乎付之一炬，被抄家的藝人多不勝數，很多藝人紛紛逃亡到香港及澳門，而全個中華人民共和國只有樣板戲才可以演出。1976年後，粵劇才能夠重生，伴奏在民樂基礎上吸收了西洋樂器，尤其是爵士樂器，包括電吉他及薩克斯。劇本方面更有些是改編自話劇或電影的優秀作品。例如：《關漢卿》、《牡丹亭》等。
在這個時期的新加坡卻因為韓戰的關系而樹膠價格猛漲，導致收入增加，娛樂事業也一片蓬勃，當地的粵劇亦因此受惠不少。這段期間，相繼到新加坡登台的粵劇伶人有陳笑風、梁瑞冰、羅劍郎、新海泉、馮峰、陳惠瑜、許英秀等。1952年，薛覺先再組覺先旅行劇團二度來新加坡。五十年代末期，有很多香港粵劇藝人到新加坡演出。例如蘇少棠、葉昆侖、關德興、石燕子、秦小梨、余麗珍等。由於名氣關系，門票價格驟增幾倍。到了六十年代，新加坡各種新興娛樂事業如雨後春筍出現，電影和電視很快成了主流。生活節奏變得急促，觀眾開始不願看冗長的地方戲曲。一九六八年，新加坡的本地職業粵劇班已不能生存，許多職業粵劇團亦告解散。

現代

香港為了加強粵劇教育，香港八和會館(Cantonese Artists Association of Hong Kong)屬下[八和粵劇學院][The Cantonese Opera Academy of Hong Kong LTD]與[香港中文大學校外進修學院]在1996年合辦[粵劇培訓證書課程],1998年改為與[香港演藝學院]合辦夜間粵劇培訓證書課程。1999年,[香港演藝學院]在[粵劇培訓證書課程〕的基礎下，聘用全體夜間課程的教職員，舉辦兩年全日制粵劇文憑課程，訓練專業粵劇演員。為了提升學員的水準，更在2000年協辦粵劇進階課程。2004年，由於合作上的考慮，〔香港演藝學院〕主動解除和〔八和粵劇學院〕的合作關系，八和粵劇學院只有十二名學生及兩名導師繼續留在八和粵劇學院，搬到深水埗通州街公園壁球中心繼續舉辦〔粵劇培訓證書課程．由於學生大量流失，香港藝術發展局曽一度考慮終止八和粵劇學院的資助，但八和粵劇學院隨即轉型，不但在2004年開辦鑼鼓課程，在2005年亦開辦粵曲伴奏課程及社區粵劇學院季度短期課程，學院學生迅速由十二人増至一百八十餘人，並且開設少年兒童粵劇班．2006年亦准備開設粵劇編劇班．八和學院亦有專業班學生高軍翔，高軍濤在2006年正式接受康樂及文化署邀請，擔任文武生，與粵劇名伶王超群，呂洪廣，敖龍演出〔寶蓮燈〕及〔雙仙拜月亭〕。

近年來，香港藝術發展局撥款開辦粵劇課程給兒童及青少年。康樂及文化事務署資助國際演藝評論家協會籌辦「粵劇文化使節計劃」來向社區推廣粵劇。劍心粵劇團也舉行《南國紅豆育新苗》的兒童粵劇推廣及教育計劃。

現代粵劇開始受到外國人歡迎。創始人黃展華為首的粵劇海外名伶為了讓外國人參與並且繼續對外推廣，以英語為表演語言的英語粵劇應運而生。同時新加坡的英語粵劇由黃仕英開創。

行內演員為了改良粵劇，開始考究戲服、道具及布景的式樣及色彩是否配合故事的朝代。例如： 漢風粵劇研究院於2005年11月在香港文化中心大劇院所演出的銅雀台。

由於香港社會重視粵劇發展，除了一些民間的戲曲研究中心外，香港各間大學也紛紛設立粵劇學術研究中心。例如：成立於2000年3月1日的香港中文大學戲曲資料中心及成立於1998年的香港城市大學中國文化中心。香港大學音樂系也有有關粵劇的課程。

『捌』 惡毒老人同盟的演員表

演員角色昵稱/關系姜大衛毛守仁惡毒老人同盟元華丁豹愛護老人力量馮素波洪千嬌愛護老人力量白彪朱繼星惡毒老人同盟郭鋒江耀威惡毒老人同盟李風朱幗春惡毒老人同盟謝月美清心愛護老人力量黃文慧蔣曼莉黎彼得馬友惡毒老人同盟李忠希毛俊傑梁寶琪Angel林熹瞳黃文鳳劉依靜朱莉莉黃欣Joey

『玖』 世界問題

約瑟夫·維薩里奧諾維奇·斯大林（Joseph Vissarrionovich Stalin），1879年12月21日生於喬治亞的哥里，喬治亞人，原姓朱加什維利。父親是農民出身的皮鞋匠，母親1937年7月去世。

年輕時代的
斯大林

1894年，斯大林進入梯弗里斯（今第比利斯）東正教中學讀書期間開始研讀馬克思的作品並參加革命活動。1898年加入俄國社會民主工黨的梯弗里斯組織。1900年開始參加地下政治活動，在高加索一些工業中心組織罷工、示威。1903年俄國社會民主工黨分化為孟什維克派和布爾什維克兩派後，他參加了布爾什維克派。1904年12月領導巴庫工人大罷工。從1902年4月至1913年3月間，他因參加革命活動而被捕7次，多次被流放和監禁。1912年2月被選入布爾什維克黨中央委員會，主編黨的機關報《真理報》，1913年7月至1917年3月又被流放到西伯利亞。

1917年5月至1952年10月連續當選為蘇共黨中央政治局委員。他協助列寧組織和領導了1917年的十月社會主義革命。十月革命勝利後參加了以列寧為首的第一屆人民委員會。1918年至1920年在蘇聯國內戰爭時期擔任民族事務人民委員和國家監察部人民委員。1922年至1952年10月連續當選為黨中央總書記。在1922年12月第一次全蘇蘇維埃代表大會上，作了關於成立蘇維埃社會主義共和國聯盟的報告。他提出了「在一個國家首先建立社會主義」的主張。1928年，他放棄了列寧的新經濟政策，全力進行工業化，通過幾個五年計劃使蘇聯這個落後國家迅速改變了面貌。1934年底開始，斯大林發動了一場政治恐怖風暴，處決了許多曾支持他掌權的老黨員。1936年12月5日在第8次蘇維埃非常代表大會上批准了在他領導下起草的第一部蘇聯憲法。

1941年5月至1946年3月任蘇聯人民委員會（後改稱部長會議）主席。1941年6月任國防委員會主席，同年8月任蘇聯武裝力量最高總司令。1945年6月獲最高軍銜—蘇聯大元帥稱號。在第二次世界大戰蘇聯衛國戰爭期間，他成為同盟國最成功的統帥，1941年冬季德軍兵臨莫斯科城下期間，斯大林始終留在首都組織大反功。在他的卓越指揮下，蘇軍先後贏得了斯大林格勒保衛戰和庫爾斯克戰役的勝利，使當時的形勢急轉直下，兵鋒指向德軍，他領導蘇聯人民戰最終戰勝了納粹德國。斯大林參加了盟國的幾次首腦會議，包括和英國首相丘吉爾、美國總統羅斯福舉行的德黑蘭會議和雅爾塔會議。

1946年3月至1953年3月任蘇聯部長會議主席。1952年10月聯共（布）19大將中央政治局改組為蘇共中央主席團時，他當選為中央主席團委員和中央書記處書記。1953年3月5日，斯大林因腦溢血病逝。

斯大林在二戰期間與丘吉爾(左)、羅斯福(中)在雅爾塔會議上

斯大林創建了巨大的軍事－工業機構，使蘇聯進入核的時代，並實現了工業化，但他的農業集體化始終沒有產生積極的經濟效果。

他的著作編為《斯大林全集》，均已譯成中文。

20世紀90年代中期以後，喬治亞重建了20多座斯大林紀念碑，均為斯大林崇拜者集資修建的。

1998年4月1日，俄羅斯總統葉利欽命令公布一直秘密存放在總統檔案館的有關斯大林活動的材料，葉利欽贊同關於出版斯大林文獻集的建議，該建議是由亞歷山大·雅科夫列夫領導的受政治迫害者恢復名譽委員會提出的，葉利欽委託總統辦公廳將總統檔案館的材料移交給該委員會。

1998年12月21日，斯大林的故鄉——喬治亞的哥里市舉行了紀念斯大林誕辰119周年的活動，喬治亞統一共產黨領導人和積極分子、左派團體的代表在哥里市斯大林博物館附近舉行集會，斯大林的孫子也參加了集會。

1999年3月5日，在喬治亞共產黨人的倡議下，哥里舉行了紀念斯大林逝世46周年的悼念活動。哥里的斯大林紀念館里，聳立著「各族人民的領袖」的巨大紀念像，並一直對外開放。

個人愛好：

斯大林喜歡吃家鄉菜、喝喬治亞酒，其中三樣有代表性的喬治亞菜最為他喜愛：香軟可口的「哈恰普里」乳酪餡餅、風味獨特的加核桃仁的茄子卷、鮮美味厚的「哈爾喬」羊肉湯。他喜歡喝「赫萬奇加拉」和「金茲馬拉烏利」兩種半干紅葡萄酒，微甜帶澀，醇厚香濃。

後代：

斯大林與子女的合影

斯大林有兩子一女，八個孫子。

長子（斯大林的第一個妻子所生）雅科夫·朱加什維利在蘇聯衛國戰爭中，於1941被德國俘虜，希特勒曾企圖用雅科夫交換被蘇聯軍隊俘獲的一名德軍高級將領，但被斯大林拒絕，雅科夫後來犧牲。他較早開始獨立生活，生活儉朴，堅定頑強，在法西斯面前英勇不屈，受到蘇聯人民的熱愛。

第二個妻子娜傑日達·謝爾蓋耶夫娜·阿利盧耶娃於1932年11月18日夜在孔策沃別墅開槍自殺，年僅30歲，留下兩個孩子：兒子瓦西里、6歲的女兒斯韋特蘭娜。

喬治亞斯大林紀念
館里的斯大林塑像

瓦西里在戰爭中是一名勇敢的飛行員。1947年被任命為莫斯科軍區空軍司令員，因嚴重酗酒，1952年夏斯大林親自簽署了對他的撤職令。1953年4月被捕，被判8年徒刑，關押在弗拉基米爾監獄，當時他改用了他的第三個妻子的姓——瓦西里耶夫。1960年提前釋放，被允許繼續住在莫斯科，並還給他住房、將軍肩章、黨證和勛章，因其繼續酗酒又被關進監獄。1961年出獄時健康狀況惡化，赫魯曉夫把他送到更遠的喀山，但其行動完全自由，一名女護士是他的最後伴侶。1962年3月瓦西里因酗酒死亡，年僅40歲，其墓碑上寫著：瓦·約·朱加什維利將軍之墓。

斯韋特蘭娜在斯大林在世時就有不少緋聞，20世紀50年代中期時已結過兩次婚。同第一個丈夫格里戈里·莫羅佐夫生育有一子約瑟夫（後來成為醫生）；同第二個丈夫尤里·日丹諾夫（前蘇共中央書記安德烈·日丹諾夫的兒子）生了一個女兒，名叫卡佳。斯大林去世後，斯韋特蘭娜沒有受到排擠和打擊，繼續在莫斯科住五居室的房子，每月得到個人撫恤金300盧布，兩個孩子另外各有100盧布。後來，她與印度人拉傑什·辛格同居，辛格是印度共產黨員，在莫斯科一家出版社工作，他的叔叔是尼赫魯政府中的一名部長。1966年10月31日，辛格去世，她申請去印度安葬他的骨灰，她在印度的辛格父母家居住兩個月後到美國大使館請求避難，蘇聯領導人為此撤銷了當時的國家安全委員會（克格勃）主席弗拉基米爾·謝米恰斯內的職務。
位於喬治亞斯大林故鄉哥里的斯大林
紀念館內的斯大林頭部塑像

1970年，她又一次結婚，丈夫是一名美國建築師，名叫威廉姆斯·皮特斯，他們不久生下一女，取名奧莉加。後來離婚。1982年她移居英國，1984年11月帶著小女兒回到莫斯科，沒住多久，她又孤身一人，住在英國西海岸的一家養老院里，膳宿費同國家負責，每月70英鎊，此外她每周還可領到65英鎊10便士的養老金。

孫子：葉夫根尼·朱加什維利 (Yevgeny Dzhugashvili)（斯大林長子雅科夫·朱加什維利的兒子）生於1936年，他是斯大林孫輩中唯一的職業軍人，喬治亞人民愛國聯盟領導人。他的長相、身高酷似祖父斯大林，曾應邀在一部電影中扮演斯大林。同妻子和兩個兒子、兒媳、孫子住在喬治亞首都第比利斯的一家公寓里，一個兒子是畫家，另一個是電影工作者。

另一個孫子亞歷山大·布敦斯基是一名舞台監督。