老年人作惡

『壹』 90多歲的老年人作惡夢.頭暈.嘴唇發紫.不吃飯是怎麼回事

可能是心腦血管疾病,應立即就醫

『貳』 你知道有哪些老年人做的缺德事

我婆婆就是缺德的人，所以現在她算是老缺德吧！兒子要是不順她心她就罵，要跟兒子斷關系，跟兒子要奶水錢，她閨女被她逼的喝過農葯，因為她閨女找的對象她看不上人家看不起人家

『叄』 推搡、毆打、揪頭發！狠心保姆家中作惡，痴呆老人哀嚎求饒，你怎麼看

照顧老人是每個子女應盡的義務，但隨著城市生活的忙碌，生活節奏和壓力，大多時候子女由於工作等原因無暇分身，會請保姆照顧老人。但是由於保姆行業亂象叢生，虐待老人的事件頻頻發生，一次次挑戰著社會的底線，深深刺痛公眾的神經，令人不寒而慄，簡直深惡痛絕。

對此你有什麼想說的嗎？

『肆』 面對為老不尊之人的道德綁架，我們應該怎麼做

所謂道德綁架，無非是以聖人的標准去要求普通人。我們可以看到現在社會上很多老年人都有這種現象，而且大多數都是在公交車上。他們可以一路跑去買菜，但不能站在公共汽車上。當你遇到一個搗亂的老人時，你可能還會吵架。他們的行為可以說是道德綁架。

現在這個社會應該變成這樣一種現象。希望下一批老年人不要這樣對年輕人進行道德綁架。我們都應該知道我們都很年輕。都是從那個時代來的。當我想起我的年輕時真的也就不好意思這樣了。年輕人在壓力這么大的情況下，想怎麼賺錢是不容易的。

『伍』 旅店殺人案：59歲老漢每月必殺一人，作惡與年齡無關，你有何看法

時間是無情而公平的，每個人都會變老。當進入老年，身體虛弱，許多疾病和災難，一個人根本不能照顧自己。

所以我們常說「養兒育女」，有了孩子不僅可以養老，還能在精神上給予很大的支持，讓老人享受到家庭的幸福，這也是「老年到終老」。

但是對於那些一生都沒有結過婚的人來說，老年更悲慘。有些人有妻子陪他們去公園，有孩子照顧他們的日常生活，有孫子照顧他們的生活。另一方面，老單身漢們則很孤獨，沒有人可以求助。

錢永昌，1936年生，雲南石林人。他坐過幾次牢，26年。

錢永昌承認他在1959年殺過人，但沒有人知道這件事。當時，他在貴昆鐵路的工地上工作。他和工頭的妻子在一起。結果，他被一個同事摔了一跤。

為了不讓丑聞曝光，錢永昌將工人殺死，然後將屍體扔下山崖。當時，建築工地管理混亂，工人們被認為是滑倒了，但沒有人去調查。

但是工頭的妻子知道錢殺了人。她很害怕，不想和他在一起了。1960年，錢學森勃然大怒，狠命毆打這名婦女，結果被送進勞改營一年。

從那以後，錢永昌就靠偷東西為生，但他的手藝不是很好。他曾兩次入獄，直到1973年才獲釋。錢永昌認為偷竊是技術活，他真的幹不了，乾脆搖身一變成了搶劫。

1974年8月，錢永昌在廣西搶劫一名商人。沒想到他是個老人，竟拿起匕首搶劫。在盛怒之下，錢用刀刺了他幾下，然後制服了他，但該男子當場被刺死。殺了人之後，錢學森逃到了貴州。

1974年10月，錢永昌在貴州搶劫了另一名身高1.8米多的北方商人。錢永昌擔心自己無法制服對方，乾脆在背後捅了他一刀。

殺了兩個人之後，錢學森真的很害怕。他認為搶劫太危險了。如果他繼續這樣下去，他肯定會死的，所以他又開始欺詐了。

1975年，錢永昌因欺詐罪入獄。獲釋後，他繼續詐騙，並於1984年再次入獄。這一次，錢學森試圖逃跑，並被延長了刑期，直到1994年獲釋。

錢學森一共服刑了26年，最後一次被釋放時已經將近60歲了。

錢永昌出獄後，覺得自己又老又弱，不能和年輕人打仗，不能打劫。他也試圖再次欺騙，但很長一段時間，他無法欺騙任何人。

錢永昌花的幾乎都是錢，簡單而邪惡。當你住在酒店裡，你會在和你住在一起的人睡覺的時候殺了他們，然後你會搶劫受害者的錢。1994年5月至8月間，錢在酒店殺害了3人。

1995年，錢59歲。當他看到公園里的其他老人，和他的妻子、孩子和孫輩們在一起，幸福快樂，他開始嫉妒。他已經坐了26年的牢。現在他太老了，沒有妻子和孩子。他還在湖面上漂浮著飢餓和飢餓，他不知道什麼時候才是盡頭。

就在那時，錢決定不去坐牢。他認為自己快60歲了，身上有很多疾病。當他不能再移動的時候，就沒有人照顧他了。他該怎麼辦呢?所以趁早挨槍子吧。

從1995年1月到10月，錢利用住在同一家酒店的機會，每月殺死一個人。錢說:「我知道如果我犯了這樣的罪，我就會被列為重罪，到處通緝。」但我不在乎。我只想中槍。

錢永昌成了一個孤獨的老人，但這是他自己的錯。他不敢面對蒼涼的晚年，乾脆一心想死，就這樣每個月都做著殺人的壞事。

正是錢的高齡讓無辜的受害者願意和他住在一起。但他們不知道，邪惡與年齡無關，這個59歲的男人，曾是連環殺人犯，實在是站不住腳。

『陸』 湖南一75歲老人作惡逼死妻子，卻要求贍養，兒女們對此是如何回應的

兒女們一直都沒有虧欠過老人的贍養費，只是不願意和他一起生活而已。

年輕時盡心盡力的撫育子女，退休後心甘情願的照看孫子，然而當這些老人需要關懷和贍養的時候，兒女們卻以各種理由進行推脫。在四川就曾經發生過這樣一個案件，一位患有精神障礙的老人在年輕的時候收養了一個女童，並且含辛茹苦的將女童養大，但是這名女子在婚後卻一紙訴狀將老人告上了法庭，要求解除養父女關系，這也就意味著女子不願承擔贍養責任。

三、老人將兒女們告上了法庭

多年以來游手好閑的王老漢本就沒有什麼積蓄，現如今又喪失了勞動能力，並且由於兒女們對於他漠不關心的態度導致他的內心非常孤獨，但是多次溝通後兒女們對他依舊不理不睬，老人一氣之下便將三個兒女告上法庭。

四、兒女們只同意按時給老人送去贍養費，卻拒絕生活在一起

經過調查後發現，原來兒女們一直都在往老人的卡里匯錢，只是不願意和他生活在一起，老人的女兒也曾經接父親去自己的家裡生活，但是老人卻到處冤枉女兒說她不孝順，王老漢最終落得個自食惡果的下場。

『柒』 八十歲老人晚上經常作惡夢大喊大叫,叫出聲是怎麼回事

老人這是出現夢魘症狀。夢魘俗稱鬼壓床，指在睡眠時，因夢中受驚嚇而喊叫；或版覺得有什麼東西壓在身上權，不能動彈。突然驚醒時，在肌肉神經還未醒時，就會出現神志清晰，而動彈不得的現象這就叫夢魘。即常常伴之以壓抑感和胸悶以致把睡覺人驚醒，睡眠中做一種感到壓抑而呼吸困難的夢，多由疲勞過度，消化不良或大腦皮層過度緊張引起。

『捌』 老年人，不修善業，繼續做惡，會有什麼樣的果報

南無阿彌陀佛

不僅是老年人，對你，對任何眾生，因果報應一律平等。

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凈空法師---佛家承認有命運，但不是定命，為什麼? 你每天行善它就加分，你作惡就減分，天天有加減，做大善就乘，做大惡就除，加減乘除天天不一樣。

釋迦如來當年在世，為我們講經說法四十九年，四十九年所說的一切經，只有一個目的，幫助我們這些眾生個個成佛。這經上講的「一切皆成佛」，這還得了!他成佛的方法跟諸佛不一樣。諸佛教學真的是無量劫，像釋迦牟尼佛教導我們生生世世，不是一世。這一生我們看到的，做大官的、發大財的，那是修什麼因來的?一個人發財都是命里有，命里沒有發不了財。人要相信命運，「命里有時終須有，命里無時莫強求」，強求來的就是災難。我們看到這個人他得到財富，不正當手段得來的，他還是享受，那是什麼?命里有的。如果命里沒有，他這個財到手，他就生病，這個錢全部花在醫葯費上，花光了，這就說明什麼?他命里沒有這個財。要不然就出禍，災禍，會把這個錢丟掉，命里沒有。這是說不正當的手段。不正當手段命里財富打折了，命里頭你有一百個億，你用不正常的手段得來的，你命里就少了一半，就五十個億，打對折了;再造作一些罪孽，又打折扣了，五十個億可能以後就變成十個億。十個億覺得自己很不錯，其實你是百億富翁，現在才十億算什麼?虧吃大了，但是沒有人曉得，他還自己很得意。這個道理一定要懂。

地位也是如此。陞官，我年輕時在台灣遇到這么一樁事情。一位將軍，少將升中將，聽說上面長官批准了升中將，這個命令沒發布，裡面內部的朋友傳給他。他高興得不得了，請朋友，慶賀他升中將，就在這個宴會當中，他喝酒酒醉，倒下去就死掉了。大家說他命里只有個少將，沒有中將，加一顆星就壓死了。在宴會當中就死在桌子上，沒那個命!他要沒有升中將那回事情，他就沒事，他就不會遇到禍事。古人所說「萬般皆是命，半點不由人」，你命中有多高的地位就是那樣，如果你想高的時候也行，積善修德。你看《了凡四訓》，袁了凡先生十五歲遇到一個算命的先生，算得非常准。他母親很相信這個算命先生，雲南人孔先生，讓他給了凡算終身流年，就是一生的命運。這個算命先生告訴他，你這個小孩是做官的，是仕途中人，要好好念書，去參加考試。他將來官做到什麼程度?做到一個縣長，小縣分的縣長在四川。壽命五十三歲，五十三歲他還在做官，就告訴他，五十三歲那年你就辭職，你回老家壽終正寢，你壽命到了。命裡面只有秀才，舉人、進士都沒有，這叫沒有功名，命里頭沒有兒女，生活還能過得過去。他每年參加考試考多少名，每年國家給他的糧食，那個時候是給糧食，大概是八、九十石，每年跟孔先生算的完全准確，一點都不差。

二十年，他十五歲到三十五歲，他完全相信人真有命運，二十年不差錯一點。他爭取功名那個念頭就死掉了，不跟人競爭，真正做到佛法上所說的，「於人無爭，於世無求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到時候一定得到;命里沒有，我求也求不來，他心就定了。三十五歲那年，跟雲谷老和尚在禪堂裡面坐了三天三夜，他沒有一個念頭。老和尚非常佩服他，一個人三天三夜不起一個妄念，這個功夫很高。就問他，你怎麼修的?他就告訴禪師，他說我沒有修。那你怎麼三天不起心?我的命給人算準、算定，我想也沒用，所以乾脆就不想了。老和尚聽了哈哈大笑：我以為你有相當好的功夫，原來你還是個凡人。他就問為什麼?他說你二十年來，你的命運一點都沒有轉，完全照單行事，你不是凡夫，誰是凡夫?他向老和尚請教，那命運能改嗎?老和尚告訴他，命是你自己造的，你自己造的你怎麼會自己不能改?當然能改。說明你這二十年也沒作善，也沒有作惡，所以就那麼准。作惡就減分，行善就加分，每天都有加減乘除，了凡先生每天都不動的，不作惡也不行善。雲谷禪師就告訴他，他明白了，到底是個讀書人，聰明人。

雲谷教他斷惡修善，你的命運會改，你的壽命會延長，進士、舉人你可以得到。他相信了，回家就發了個願，做三千樁善事，他每次行善記下來，三千樁善事。這個願一發到第二年參加考試就變化，第二年考試，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家給他的米也增加，就真的應驗了，所以更努力，一生到最後全家行善積德。沒有兒子，他求兒子，就真的生了一個兒子，兒子好像給他生了六個孫子，在晚年的時候兒孫滿堂。壽命五十三歲，他活到七十四歲，就是延壽二十一年。本來官運最高是個小小的知縣，結果他做的是一個很大的縣，寶坻知縣。寶坻是直接歸皇上管的，就好像一個特別市、好像一個特區首長一樣，那麼高的地位。命里頭沒有進士，沒有舉人，舉人考中了，進士也考中，證明命運是在自己手上，自己可以創造命運，不是一成不變。

佛家承認有命運，但不是定命，為什麼?你每天行善它就加分，你作惡就減分，天天有加減，做大善就乘，做大惡就除，加減乘除天天不一樣。明白這個道理，為什麼不幹?你干准有好處。雲谷禪師給他一本「功過格」，那就是個標准，什麼是善、什麼是惡，惡要斷，善要修。功過格就是道家的《太上感應篇》，裡面說了一百九十多樁事情，都是講善惡的標准。他就依照這個修，每天反省，惡我有沒有做?做了趕快改，善有沒有修?每天認真干這樁事情，幹了一輩子，效果非常卓著。臨終的時候告訴他兒子，他沒有求長壽，壽命是自然延長的，延長二十一年。所以寫了家庭四訓(四篇文章)留給他兒子，那是他們家的傳家之寶，世世代代都要記住，都要好好學。斷一切惡，修一切善，這個家庭世世代代興旺。聰明的人、有智慧的人應當要學習。

我們看這段經文，法藏比丘，這是阿彌陀佛在因地沒成佛之前，他修善積德成就了極樂世界，這是斷惡修善做到了極處，才有這么大的感應。建成極樂世界不是自己享受，是幫助遍法界虛空界一切諸佛剎土裡頭的六道眾生，到他這個地方來學習，他親自來教誨，讓每個人成佛。成佛跟阿彌陀佛完全相同，每個人將來的國土，成佛之後教化眾生的國土，也跟極樂世界相同，這個功德不可思議。

我們看黃念老這個註解，「以上蓋表菩薩以善根力，感得生生尊貴」。我們要知道，生生世世都有福報，有大福報，一定要修善，一定要斷惡才能做得到。如果不是這樣的話，你得來的善福，也是你過去生中修的善根，很快享完，享完之後就沒有了。我們細心觀察，這個世間富貴人家他能享多長?能享幾代?就知道了。有很多富貴人家保不了自己一生，到晚年的時候經營失敗倒閉，宣告破產，你看一世都保不住。幾個富貴人家能保兩世的、能保三世的?保三世的好像現在都看不到了，兩世都不到頭，很多一世都不到頭。這是什麼原因?只知道享福不知道造福。了凡先生是我們的好榜樣，他懂得造福，享福又造福，造福比享福多，所以他的福報就愈來愈大。

『玖』 屢次讓七十歲以上老人滋事是不是惡勢力

花甲之年，按常理應該是一個保養年壽、安心養老的年紀，然而，在江蘇南通海安，卻有這么一群六旬以上的老年人，他們以「他人佔用村集體土地」為名，採用軟暴力方式，向在本村組內經營商鋪、企業的外鄉人，索取「土地租金」等相關費用。前段時間，海安法院就開庭審理了這么一起尋釁滋事案，九名被告人因尋釁滋事罪受到法律的嚴懲，並被定性為惡勢力犯罪。

程某、魏某、韓某等九人是海安城東鎮南屏村村民，九人年齡均在六十歲以上，主犯，也是年齡最大的程某已經81歲。2011年，九名被告的土地被徵用，作為被征地農民，每個月都享有一定的保障收入，盡管老來衣食無憂，但是看到外鄉人在自己被徵用的土地上，生意做的紅紅火火，他們感到自己獲得的補償太少了。

海安法院刑庭副庭長許曉莉：他們認為自己是花甲古稀之人，只要不把人打死、打傷，法律就管不到了，因此他們就利用他們年紀大了，其他人不敢碰的心理，達到榨取這些企業或者店鋪錢財的目的。
2016年1月，程某糾集趙某等16人，攜帶凳子、農具、被子等物品，來到外鄉人許某經營的電動車店，以倉庫佔用村集體土地，以及倉庫門開在程某祖墳上為由，採用聚眾造勢、滋擾等干擾許某正常經營，向許某索得所謂的「租金」八千元。

海安法院刑庭副庭長許曉莉：其實他們的土地已經被國家徵用了，他們也獲得了一定的土地安置費用，承租戶使用土地也是合法的，程某等人來問他們以收取土地租金的名義來問他們要錢是不合理的，也不合法。
嘗到甜頭後不久，程某等人多次故伎重演，2016年1月至2018年2月期間，他們多次採用聚眾造勢、靜坐堵門、阻止卸貨及人員進出、威脅拉電閘等軟暴力的方式，以佔用村集體土地、承租房屋租金太低等類似理由，強行索要錢財共計近四萬元。

海安法院刑庭副庭長許曉莉：程某這些人是借故生非，採取一些滋擾、靜坐等軟暴力的方式，情節嚴重，擾亂了社會秩序，這個行為構成了尋釁滋事罪。
此外，程某以暴力的方式，在公安機關執法過程中阻礙執法，涉嫌妨礙

『拾』 因為年輕人不讓座，老人打了年輕人後身亡，年輕人到底該不該賠償

應該承擔一定的責任，因為畢竟兩個人有過爭吵，而且在爭吵過程當中年輕人難免會出現一些言語激烈的詞彙，這些攻擊性的詞彙必然會對對方產生相應的影響。

畢竟如果不說這些攻擊性的詞彙的話，那麼就不存在過失或者一定的主觀惡意。在這種情況下是不承擔相應的賠償責任的，沒有任何行為或者沒有激烈的言語行為，基本上等於對方命中註定有這一天。

遇到那些稀奇古怪的老人沒必要怕，但是請記住千萬別硬鋼。

因為硬鋼的後果可能對方因此而出現意外，雖然未必是你的錯，也未必會對你造成損失，但是多一事不如少一事，這是老祖宗留下來的真理。