❶ 關於社會名人的調查報告
諸城歷史悠久，諸城市古稱密州，據考證，中國上 古名君虞舜就出生在我市的諸馮村，諸城自此得名。西漢初年置縣，始稱東武，隋代改稱諸城，宋、金、元屬密州。明、清稱諸城。建國後設諸城縣，1987年撤縣建市。
諸城市地處山東半島東南部，地理位置優越。東鄰海濱名城青島市，南毗新興港口日照市,北靠風箏都--濰坊。諸城交通便利，一條高速公路和一條鐵路、兩條國道貫穿全境，2004年已基本實現村村通柏油馬路。
世界最大的鴨嘴龍化石——「巨型山東龍」，出土於此。諸城又稱「龍城」，是中國北方著名的「恐龍之鄉」。與高密市(鳳城)是姊妹城市。總面積2193平方公里，人口110多萬。
諸城歷史悠久，創造了燦爛的文化，人傑地靈，名士輩出，養育了世代眾多彪炳史冊的名人，出過8位宰相。其中，有滿腹韜略的政治家，有展一代雄風的軍事家，有成就卓著的文學藝術家，更有為遠大理想報效祖國的革命先烈和仁人志士。他們猶如璀璨的群星，不僅在諸城，而且在中國乃至世界歷史上都有閃爍著奪目的光華。宋代著名文學家蘇東坡做密州太守時，留有200多首詩詞歌賦，著名詞曲《水調歌頭·明月幾時有》就是他做密州太守進寫下的。詞中「但願人長久，千里共嬋娟」成為千古名句。
虞舜（約生卒於原始社會末期），姓姚，名重華。據《史記》記載，堯讓位於舜，踐帝位39年（前2255年—前2207年），卒於110歲。舜，相傳為中國歷史上的先賢，是堯之後古帝王，古帝王部落聯盟首領，是禪讓制的代表，以受堯的「禪讓」而稱王於天下，當時，國號為「虞」，故稱「虞舜」。虞舜待繼母以孝，待弟以仁，儒家視為理想人物，是仁孝的典範。其執政時期成為儒家理想社會的黃金時代。
公冶長（生卒於春秋時），名長，字子長（又名芝，又字子之）。諸城市馬庄鄉近賢村（原名公冶場）人。是孔子72賢弟子之一，名列第20位。孔子賞識其德才兼優，將女兒許配給他。公冶長善鳥語。
樊崇（？-27年），字細君，琅琊（今諸城人。）西漢末年農民起義軍領袖。 公元25年，樊崇將赤眉軍與王匡領導的湖北綠林軍聯合，親自指揮大軍打進長安，立西漢宗室牛童劉盆子為皇帝，自任御史大夫。公元27年在赤眉軍進擊關中時，被劉秀伏擊於宜陽（今河南宜陽縣），義軍慘遭失敗，樊崇壯烈犧牲。
諸葛亮（181-234），字孔明，祖籍漢琅琊郡諸縣（今山東諸城）葛陂。諸葛亮遠祖諸葛豐本姓葛，世居琅玡諸縣，後徙沂南，因沂南先有葛姓，於是自謂諸葛氏，固以為氏。諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，在文學上著述也頗多。卒後謚「忠武侯」。
趙明誠（1081-1129），字德甫，諸城城關鎮蘭家村人。是宋宰相趙挺之之子。趙明誠是我國歷史上著名的金石學家，著有《金石錄》。21歲那年，趙明誠與宋朝著名女詞人李清照（18歲）喜結伉儷。李清照，山東濟南人，自號「易安居士」。
張擇端（1085-1145），字正道，又字文友，諸城箭口人。北宋末年傑出的現實主義畫家。 《清明上河圖》和《金明池爭標圖》是他僅存的兩幅繪畫作品。其中《清明上河圖》是關於他的最早、最詳細也是唯一的記載。清《清明上河圖》和《金明池爭標圖》這兩幅畫，是中國古代難得的藝術珍品，被歷代譽為「神品」，是我國繪畫史上的傑作。
丁耀亢（1599-1669）：明末清初文學家，諸城人。《金瓶梅續集》和《醒世姻緣傳》的作者。
劉墉（1719-1804），字崇如，號石庵，諸城逄戈庄人。清朝名相劉統勛之子，乾隆十七年進士。劉墉博通百家經史，精研古文考辯，文章書法在清代皆享盛名。尤其以書法最佳，擅長小楷，曾效法董其昌，兼學顏真卿、蘇軾等名家書帖，後自成一家。與當時的翁方綱、鐵保、成親王統稱為清代四大書法家，而劉墉為最。劉墉的傳說頗多，大都是歌頌他精明強干，足智多謀。《宰相劉羅鍋》即為明證。
王統照（1897-1957），字劍三，諸城相州鎮相州村人。王統照是五四新文學運動中涌現出來的著名作家，翻譯家。出版著述、翻譯作品近百種。
王盡美（1898-1925），原名王瑞俊，諸城市枳溝鎮大北杏村人。王盡美是中國共產黨的創始人之一，是山東省組織最早的組織者和領導者。右國共產黨的創建和早期革命活動中，他都作出了卓越的貢獻。
臧克家（1905-2004），諸城呂標鄉臧家莊人。臧克家是中國當代著名詩人、作家。對我國新詩發展作出了卓越的貢獻，在國內外文壇負有盛名。
崔嵬（1912-1979），原名景文，諸城市昌城鎮王家巴山村人。著名電影藝術家，首屆電影「百花獎」（1962年）最佳男演員獲得者，導演過《青春之歌》和《楊門女將》等影片。
王願堅（1929-1991），諸城市相州鎮相州村人。改編電影文學劇本《閃閃的紅星》等。王願堅的成名作和代表作是，《黨費》，多次被選入中學語文課本，影響深遠。
江青（1914-1991），諸城相州人，原名李姚藍。毛澤東夫人，「四人幫」骨幹成員。
另有王願堅 王喜堅 王茂堅三兄弟.
❷ 濰坊諸城市中的枳溝、賈悅、昌城、百尺河、辛興、林家村、桃林、皇華，相州哪個鎮經濟條件相對好點兒
先是皇華，再是昌城，再是相州
❸ 王願堅的資料！很急！！！
王願堅
◆王願堅
年 代：當代
主要作品：
《黨費》、《糧食的故事》、《七根火柴》、《三人行》、《支隊政委》等。
生平/評價：
王願堅(1929年—1991年)，山東省諸城市相州鎮人。當代作家。1944年7月到抗日根據地，參加革命工作。在部隊里當過宣傳員，文工團員，報社編輯和記者。1952年任《解放軍文藝》編輯。1954年開始寫短篇小說。《黨費》《糧食的故事》等短篇小說受到輿論贊揚。1956年至1966年，參加了「解放軍30年徵文」——革命回憶錄選集《星火燎原》的編輯工作，有機會系統地學習了黨和軍隊的歷史，接觸到更多老一輩革命者，使他的創作題材更豐富，文筆更洗練。又陸續寫出了《七根火柴》《三人行》《支隊政委》等十多篇短篇。1976年又繼續發表了《路標》《足跡》等10篇短篇小說。1974年與陸柱國合作改編《閃閃的紅星》為電影文學劇本。已出版的短篇小說集有《糧食的故事》《後代》《普通勞動者》《王願堅小說選》。
◆王願堅，中國電影編劇、小說家。1929年生，山東諸城人。1945年參加八路軍。曾任報社編輯，記者。1978年任八一電影製片廠編劇、文學部主任。解放軍藝術學院文學美術系主任。中國電影家協會第四、五屆理事。他的優秀作品被譯成多種文字向世界發行，傳記被收入《中國名人詞典》和英國《世界名人錄》等。 王願堅一直致力於小說創作，1974年創作了第一個劇本《閃閃的紅星》，塑造了身處三十年代，中國共產黨與國民黨斗爭正激烈的時刻，潘東子等嚮往參加革命的紅孩子形象。對孩子的內心刻畫深入，幾個孩子的性格鮮明，各具特色，人物語言生動，可愛。形象真實、親切，令人難忘。劇作結構嚴謹、層次分明，戲劇性強...全文
王願堅（1929年—1991年），諸城市相州鎮相州七村人。王願堅自1952年開始發表短篇小說，其中《黨費》、《糧食的故事》、《支隊政委》等描寫了老革命根據地人民的斗爭；《七根火柴》、《三人行》、《趕隊》等歌頌了紅軍二萬五千里長征的英雄事跡；《普通勞動者》、《媽媽》、《休息》等塑造了老一輩革命家的形象。其它還有《早晨》、《征途》和改編的電影文學劇本《閃閃的紅星》等。近幾年的新作有《足跡》、《標准》、《草》、《歌》等短篇小說，其中《足跡》獲人民文學雜志1978年全國優秀短篇小說獎。
王願堅的成名作和代表作是《黨費》，多次被選入中學語文課本，影響深遠。
王願堅曾任中國作家協會理事、解放軍藝術學院藝術系（作家班）主任。
王願堅(1929—1991)，山東省諸城縣人。當代作家。1944年7月到抗日根據地，參加革命工作。在部隊里當過宣傳員，文工團員，報社編輯和記者。1952年任《解放軍文藝》編輯。1954年開始寫短篇小說。《黨費》《糧食的故事》等短篇小說受到輿論贊揚。1956年至1966年，參加了「解放軍30年徵文」——革命回憶錄選集《星火燎原》的編輯工作，有機會系統地學習了黨和軍隊的歷史，接觸到更多老一輩革命者，使他的創作題材更豐富，文筆更洗練。又陸續寫出了《七根火柴》《三人行》《支隊政委》等十多篇短篇。1976年又繼續發表了《路標》《足跡》等10篇短篇小說。1974年與陸柱國合作改編《閃閃的紅星》為電影文學劇本。已出版的短篇小說集有《糧食的故事》《後代》《普通勞動者》《王願堅小說選》。
◆王願堅簡介
王願堅（1929年生）當代作家。山東省諸城人。幼年在家鄉讀書。1944年7月到抗日根據地參加革命工作。1945年1月參加八路軍，在部隊當宣傳員。
解放戰爭時先在部隊文工團擔任分隊長，後擔任報社編輯和記者。這期間，寫過一些小戲、演唱材料和新聞通訊。1947年加入中國共產黨。1952年任《解放軍文藝》編輯。次年，到福建東山島采訪時，訪問了老革命根據地，見到了一些紅軍老戰士、老游擊隊員和在白色恐怖下堅持斗爭的地下工作者，聽到了許多壯麗動人的故事，激發了創作熱情。
1954年3月發表了報告文學《東山島》，不久又寫了他的第一篇小說《黨費》。這篇小說描寫女共產黨員黃新在丈夫隨紅軍長征去後，在極端困難的條件下組織群眾堅持斗爭，並千方百計腌制鹹菜作為黨費，支援山上的游擊隊，最後為保護同志和組織而獻出了生命。此後又陸續寫了《珍貴的紀念品》《糧食的故事》等作品，1956年出版了短篇集《珍貴的紀念品》和《黨費》。1956年至1966年，參加「解放軍三十年徵文」革命回憶錄《星火燎原》的編輯工作，這期間，寫了《後代》《親人》《七根火柴》和《普通勞動者》等十多個短篇，後出版有短篇集《後代》和《親人》。
1959年，出版了十年作品選《普通勞動者》。1972年以後，曾多次去長征路上采訪。
1974年，與陸柱國合作，將李心田的小說《閃閃的紅星》改編成同名電影文學劇本，拍成電影後獲全國少年兒童文藝創作二等獎。粉碎「江青反革命集團」後，寫作了《路標》《足跡》《標准》等十多個短篇，描寫了毛澤東、朱德、周恩來等老一輩無產階級革命家在長征途中的一些感人事跡，其中的《足跡》獲1978年全國優秀短篇小說獎。他是解放後成長起來的優秀短篇小說作家，他的作品多取材於第二次國內革命戰爭時期紅軍和老革命根據地人民的斗爭生活，構思巧妙、主題鮮明、富有故事性，並善於抓住典型細節和捕捉人物性格中閃光的東西來表現英雄人物的崇高精神，寫得真切感人。他是中國作家協會和電影家協會的理事，現在「八一」電影製片廠任編劇。
王願堅是解放後成長起來的作家。雖然他沒有親歷第二次國內革命戰爭時期的斗爭生活，但是他在做記者、編輯期間，接觸了老一代革命者。1953年還訪問過江西老革命根據地，到當年紅軍長征路上采訪。這使他有可能表現第二次國內革命戰爭時期的史詩般的生活。從1954年起，他開始發表作品，有短篇小說集《黨費》《後代》《親人》《珍貴的紀念品》等。建國十周年時，出版了選集《普通勞動者》。
王願堅的作品多取材於第二次國內革命戰爭時期紅軍和老革命根據地人民的斗爭生活，構思精巧，主題鮮明，富有故事性，並善於抓住典型細節和捕捉人物性格中閃光的東西來表現英雄人物的崇高精神，寫得真切感人。
王願堅的作品 燈光閱讀指導
《燈光》是閱讀課文，課文內容主要是寫作者對往事的回憶。教學中，要讓學生獨立閱讀，找出課文中哪些內容對現實的描寫，哪些內容是對往事的回憶，分析作者為什麼會產生這許多聯想，從中領會革命先烈們的偉大精神。
讀《燈光》，回答問題：
(1)課文主要寫了一件什麼事？作者是怎麼想起這件往事的？
(2)「多好啊！」這句話在課文中共出現了幾次？分別是誰在什麼情況下說的？體現了人物怎樣的思想感情？
提示：第(1)問要求概括課文主要內容，並理解課文如何由寫現實過渡到回憶。第(2)問要求對比分析「多好啊！」這句話在文中出現的場合，體會說話人的心理，通過對比，理解課文的中心思想。
答案要點：(1)課文主要講的是解放戰爭時期，郝副營長非常嚮往孩子們在燈下讀書的生活，以及在戰斗中英勇獻身的故事。作者是看到天安門美麗的燈光，並聽到「多好啊！」這句郝副營長說過的話後想起這件往事的。
(2)共出現兩次。第一次，是天安門廣場上一位遊客見到美麗的燈光時對天安門夜景的贊嘆。第二次，是郝副營長在戰斗之前看到一本破書插圖中孩子在電燈下讀書的場面時說的，當時他對和平、安寧的幸福生活十分嚮往，希望我們的下一代能在電燈下幸福地學習和生活。
《燈光》讀後感
《燈光》讀後感我們看書、學習和工作大都離不開燈光，提到燈光，我不猶得想起了大作家王願堅寫的一篇課文-----《燈光》。這篇課文是一個動人的故事，主要講了，八路軍突擊的事情，讓部隊找到突破口，為了今後的孩子能在電燈下讀書，他不惜犧牲了自己的生命。本篇文章有兩處地方，使我又感動又深有體會。第一處：「赴明兒勝利了，咱也能用上電燈，讓孩子們都那樣亮的燈光底下學習，該多好啊！」我讀了這句話，我知道郝營長對勝利充滿了無限的信心，同時也期望自己用上電燈，孩子們也用上電燈，在明亮的燈下學習、讀書。我感到了郝營長他很關心下一代，為了讓孩子在燈下學習，他要在戰爭中取得勝利。郝副營長和我比，我則顯得很渺小，因為我不懂得關愛他人，自從「見了」郝副營長，我就要學習他關愛他人的品質。第二處：「這位年輕的戰士不惜自己的生命，為了讓孩子們能夠在電燈底下學習，他自己卻沒有來得及見一見電燈。」我讀到這里很感動。郝營長犧牲了，可他的犧牲是為了孩子，為了讓他們用上電燈，在燈下學習，所以他的犧牲是光榮和偉大的。他在犧牲前想的還是孩子，關心的還是他人，這種高尚的精神深深的將我折服。同時我又覺得很慚愧，以至一時說不出話來。郝副營長犧牲前還沒見過電燈，真實有點遺憾。我見過電燈，所以一點也不遺憾。但我也要珍惜美好的時光，不留一點傷感。全文讀完了，郝副營長的崇高品格和他心中的電燈，一直刻在我腦海深處，永遠牢記。
補充(同樣的答案,先回答的算最好)
❹ 誰知道郝副營長的真名
他叫郝世英，下面是他的資料：郝世英，1915年生，洛南縣景村鎮郝家塬人。他少年曾在私塾讀書，後因生活所迫去洛南縣保安團當兵。在小學教員張清珍(共產黨員)的影響下，逐漸萌發革命思想。1935年，郝世英通過結拜「金蘭譜」的方式在本縣搞「兵變」，組織「抗日先遣隊」。秘密泄漏後，被迫於1937年2月出走，投奔楊虎城將軍教導團當兵。「七·七」事變爆發當月，被調至國民黨三十八軍十七師特務連。
❺ 王願堅的資料
◆王願堅
年 代：當代
主要作品：
《黨費》、《糧食的故事》、《七根火柴》、《三人行》、《支隊政委》等。
生平/評價：
王願堅(1929年—1991年)，山東省諸城市相州鎮人。當代作家。1944年7月到抗日根據地，參加革命工作。在部隊里當過宣傳員，文工團員，報社編輯和記者。1952年任《解放軍文藝》編輯。1954年開始寫短篇小說。《黨費》《糧食的故事》等短篇小說受到輿論贊揚。1956年至1966年，參加了「解放軍30年徵文」——革命回憶錄選集《星火燎原》的編輯工作，有機會系統地學習了黨和軍隊的歷史，接觸到更多老一輩革命者，使他的創作題材更豐富，文筆更洗練。又陸續寫出了《七根火柴》《三人行》《支隊政委》等十多篇短篇。1976年又繼續發表了《路標》《足跡》等10篇短篇小說。1974年與陸柱國合作改編《閃閃的紅星》為電影文學劇本。已出版的短篇小說集有《糧食的故事》《後代》《普通勞動者》《王願堅小說選》。
◆王願堅，中國電影編劇、小說家。1929年生，山東諸城人。1945年參加八路軍。曾任報社編輯，記者。1978年任八一電影製片廠編劇、文學部主任。解放軍藝術學院文學美術系主任。中國電影家協會第四、五屆理事。他的優秀作品被譯成多種文字向世界發行，傳記被收入《中國名人詞典》和英國《世界名人錄》等。 王願堅一直致力於小說創作，1974年創作了第一個劇本《閃閃的紅星》，塑造了身處三十年代，中國共產黨與國民黨斗爭正激烈的時刻，潘東子等嚮往參加革命的紅孩子形象。對孩子的內心刻畫深入，幾個孩子的性格鮮明，各具特色，人物語言生動，可愛。形象真實、親切，令人難忘。劇作結構嚴謹、層次分明，戲劇性強...全文
王願堅（1929年—1991年），諸城市相州鎮相州七村人。王願堅自1952年開始發表短篇小說，其中《黨費》、《糧食的故事》、《支隊政委》等描寫了老革命根據地人民的斗爭；《七根火柴》、《三人行》、《趕隊》等歌頌了紅軍二萬五千里長征的英雄事跡；《普通勞動者》、《媽媽》、《休息》等塑造了老一輩革命家的形象。其它還有《早晨》、《征途》和改編的電影文學劇本《閃閃的紅星》等。近幾年的新作有《足跡》、《標准》、《草》、《歌》等短篇小說，其中《足跡》獲人民文學雜志1978年全國優秀短篇小說獎。
王願堅的成名作和代表作是《黨費》，多次被選入中學語文課本，影響深遠。
王願堅曾任中國作家協會理事、解放軍藝術學院藝術系（作家班）主任。
王願堅(1929—1991)，山東省諸城縣人。當代作家。1944年7月到抗日根據地，參加革命工作。在部隊里當過宣傳員，文工團員，報社編輯和記者。1952年任《解放軍文藝》編輯。1954年開始寫短篇小說。《黨費》《糧食的故事》等短篇小說受到輿論贊揚。1956年至1966年，參加了「解放軍30年徵文」——革命回憶錄選集《星火燎原》的編輯工作，有機會系統地學習了黨和軍隊的歷史，接觸到更多老一輩革命者，使他的創作題材更豐富，文筆更洗練。又陸續寫出了《七根火柴》《三人行》《支隊政委》等十多篇短篇。1976年又繼續發表了《路標》《足跡》等10篇短篇小說。1974年與陸柱國合作改編《閃閃的紅星》為電影文學劇本。已出版的短篇小說集有《糧食的故事》《後代》《普通勞動者》《王願堅小說選》。
◆王願堅簡介
王願堅（1929年生）當代作家。山東省諸城人。幼年在家鄉讀書。1944年7月到抗日根據地參加革命工作。1945年1月參加八路軍，在部隊當宣傳員。
解放戰爭時先在部隊文工團擔任分隊長，後擔任報社編輯和記者。這期間，寫過一些小戲、演唱材料和新聞通訊。1947年加入中國共產黨。1952年任《解放軍文藝》編輯。次年，到福建東山島采訪時，訪問了老革命根據地，見到了一些紅軍老戰士、老游擊隊員和在白色恐怖下堅持斗爭的地下工作者，聽到了許多壯麗動人的故事，激發了創作熱情。
1954年3月發表了報告文學《東山島》，不久又寫了他的第一篇小說《黨費》。這篇小說描寫女共產黨員黃新在丈夫隨紅軍長征去後，在極端困難的條件下組織群眾堅持斗爭，並千方百計腌制鹹菜作為黨費，支援山上的游擊隊，最後為保護同志和組織而獻出了生命。此後又陸續寫了《珍貴的紀念品》《糧食的故事》等作品，1956年出版了短篇集《珍貴的紀念品》和《黨費》。1956年至1966年，參加「解放軍三十年徵文」革命回憶錄《星火燎原》的編輯工作，這期間，寫了《後代》《親人》《七根火柴》和《普通勞動者》等十多個短篇，後出版有短篇集《後代》和《親人》。
1959年，出版了十年作品選《普通勞動者》。1972年以後，曾多次去長征路上采訪。
1974年，與陸柱國合作，將李心田的小說《閃閃的紅星》改編成同名電影文學劇本，拍成電影後獲全國少年兒童文藝創作二等獎。粉碎「江青反革命集團」後，寫作了《路標》《足跡》《標准》等十多個短篇，描寫了毛澤東、朱德、周恩來等老一輩無產階級革命家在長征途中的一些感人事跡，其中的《足跡》獲1978年全國優秀短篇小說獎。他是解放後成長起來的優秀短篇小說作家，他的作品多取材於第二次國內革命戰爭時期紅軍和老革命根據地人民的斗爭生活，構思巧妙、主題鮮明、富有故事性，並善於抓住典型細節和捕捉人物性格中閃光的東西來表現英雄人物的崇高精神，寫得真切感人。他是中國作家協會和電影家協會的理事，現在「八一」電影製片廠任編劇。
王願堅是解放後成長起來的作家。雖然他沒有親歷第二次國內革命戰爭時期的斗爭生活，但是他在做記者、編輯期間，接觸了老一代革命者。1953年還訪問過江西老革命根據地，到當年紅軍長征路上采訪。這使他有可能表現第二次國內革命戰爭時期的史詩般的生活。從1954年起，他開始發表作品，有短篇小說集《黨費》《後代》《親人》《珍貴的紀念品》等。建國十周年時，出版了選集《普通勞動者》。
王願堅的作品多取材於第二次國內革命戰爭時期紅軍和老革命根據地人民的斗爭生活，構思精巧，主題鮮明，富有故事性，並善於抓住典型細節和捕捉人物性格中閃光的東西來表現英雄人物的崇高精神，寫得真切感人。
王願堅的作品 燈光閱讀指導
《燈光》是閱讀課文，課文內容主要是寫作者對往事的回憶。教學中，要讓學生獨立閱讀，找出課文中哪些內容對現實的描寫，哪些內容是對往事的回憶，分析作者為什麼會產生這許多聯想，從中領會革命先烈們的偉大精神。
讀《燈光》，回答問題：
(1)課文主要寫了一件什麼事？作者是怎麼想起這件往事的？
(2)「多好啊！」這句話在課文中共出現了幾次？分別是誰在什麼情況下說的？體現了人物怎樣的思想感情？
提示：第(1)問要求概括課文主要內容，並理解課文如何由寫現實過渡到回憶。第(2)問要求對比分析「多好啊！」這句話在文中出現的場合，體會說話人的心理，通過對比，理解課文的中心思想。
答案要點：(1)課文主要講的是解放戰爭時期，郝副營長非常嚮往孩子們在燈下讀書的生活，以及在戰斗中英勇獻身的故事。作者是看到天安門美麗的燈光，並聽到「多好啊！」這句郝副營長說過的話後想起這件往事的。
(2)共出現兩次。第一次，是天安門廣場上一位遊客見到美麗的燈光時對天安門夜景的贊嘆。第二次，是郝副營長在戰斗之前看到一本破書插圖中孩子在電燈下讀書的場面時說的，當時他對和平、安寧的幸福生活十分嚮往，希望我們的下一代能在電燈下幸福地學習和生活。
《燈光》讀後感
《燈光》讀後感我們看書、學習和工作大都離不開燈光，提到燈光，我不猶得想起了大作家王願堅寫的一篇課文-----《燈光》。這篇課文是一個動人的故事，主要講了，八路軍突擊的事情，讓部隊找到突破口，為了今後的孩子能在電燈下讀書，他不惜犧牲了自己的生命。本篇文章有兩處地方，使我又感動又深有體會。第一處：「赴明兒勝利了，咱也能用上電燈，讓孩子們都那樣亮的燈光底下學習，該多好啊！」我讀了這句話，我知道郝營長對勝利充滿了無限的信心，同時也期望自己用上電燈，孩子們也用上電燈，在明亮的燈下學習、讀書。我感到了郝營長他很關心下一代，為了讓孩子在燈下學習，他要在戰爭中取得勝利。郝副營長和我比，我則顯得很渺小，因為我不懂得關愛他人，自從「見了」郝副營長，我就要學習他關愛他人的品質。第二處：「這位年輕的戰士不惜自己的生命，為了讓孩子們能夠在電燈底下學習，他自己卻沒有來得及見一見電燈。」我讀到這里很感動。郝營長犧牲了，可他的犧牲是為了孩子，為了讓他們用上電燈，在燈下學習，所以他的犧牲是光榮和偉大的。他在犧牲前想的還是孩子，關心的還是他人，這種高尚的精神深深的將我折服。同時我又覺得很慚愧，以至一時說不出話來。郝副營長犧牲前還沒見過電燈，真實有點遺憾。我見過電燈，所以一點也不遺憾。但我也要珍惜美好的時光，不留一點傷感。全文讀完了，郝副營長的崇高品格和他心中的電燈，一直刻在我腦海深處，永遠牢記。
❻ 相州文化習俗
相州方言知多少
我是土生土長的相州人，生在農村,長在農村，沒受過正規普通話訓練，雖為學生，普通話不得不說，但下課之餘，仍說大土話與人交流，感覺說土話格外順流、親切、實在、簡明扼要。相州位於諸城北大門，相州方言是純正諸城方言，諸城南邊諸鄉鎮說話類似五蓮、日照，有點艮，只有相州人的方言才是諸城方言的代表。我說了三十多年的諸城普通話了，現將我們方言總結如下，意在讓鄉音永傳，這也許也算是一種文化吧。
方言，也叫大土話，我們平時常常掛在嘴邊，躍然紙上，竟讓人忍俊不禁。先舉幾例，下面是個電話錄音：「歪！夜來後上打譜叫你吃沽扎，母心思著電話禍害了，扎沽了一盼子也母扎沽好，也母叫你，安陽來，我母剎剎吃了半蓋墊，差母點撐剎！」。再說親身經歷的幾個關於方言方面的笑話。記得有一次，聽了一句話：「大地瓜，一包面，裂著紋，怪噎銀。」笑得我直噴飯。還有一次有一個同學問老師一個字老（城裡的老師）：「老師（很標准地普通話），這個字我不印地（普通話的語調方言的發音），搞得那老師啼笑皆非。
相州方言雖與諸城方言大同小異，但也有與眾不同之處。城南城東一些地方管玉米叫玉豆，我們相州叫棒槌；他們管結婚叫將媳子，我們稱為奏媳婦。尤其是道明、王富庄一帶標志語言是：「俺那次恩（親）娘！」，蓮池人多咬舌子，把雞說成「織」，把鞋說成「曬」，把俺說成「難」。
相州方言可謂博大精深，只一個「很」字就可以用很多別的字來代替，且效果明顯好得多，如：通紅、跳白、掙清、哄黑、干黃、鎮路、吼咸、掛苦、噴香、怪臭、杠好……怎麼樣了，有點意思吧。再說好吃的：餑餑、古扎湯、年住、古扎、盆果、蘿北……你過多少？
相州方言中形容詞用得最有水平。東西擺放整齊，叫「板整」；物品雜亂、散散落落的佔地方，叫「撲撲囊囊」；辦事明白利落則稱為「利是」；而身體健壯被誇為「挺拓」。 東西的大小，時間的長短也被比喻得特別生動逼真。厚、薄、粗、細被形象地稱之為「大厚厚、精薄薄、大粗粗、精細兒細兒」。 相州方言中，也有動詞用作形容詞的，「掙」就是其中之一。如「掙新」就是嶄新的意思，「掙鮮」就是非常鮮美的意思，「掙明窪亮」就是很新的意思。「這魚湯掙鮮掙鮮的，你嘗嘗。」一個「掙」字讓魚湯鮮美的程度呼之欲出，由不得你不來幾口了！好東西大都比較精緻，理所當然的被稱之為「不糙」、「不孬「；遇到好事樂得你合不攏嘴，旁邊的人都會笑著問你：「什麼好事把你恣成這樣？」一個盡情肆意的「恣」把歡樂的氣氛渲染的淋漓盡致；身體不好，周圍的人都會關心地問一句「怎麼回事，是不是身體不欲做（好受）？」當然最有特色的形容詞是「崗的好！」重重的一個四聲詞「崗的」加重好的程度，相州人眼中的「崗的好」是比普通話中的「很好」還要好的一種好，如果一個人的人品已經通過了大家層層考驗，屬於品質優良的一等良民就叫「這人其好。但如果一個人被大家定義為「奇壞」，那就不可交了。「壞」已經讓人望而生畏了，再加一個「奇」字，壞的程度已經不言而喻了。
前幾天看到一條簡訊： 「你看你戇戇著頭，戧戧著毛，腆腆著臉，糾糾著眉，斜斜著眼，歪歪著鼻子，拉拉著斜斜，咧咧著嘴……」一連串極度生活化的疊詞勾勒出一個頭發亂糟糟、歪眉斜溜眼，流著口水討人厭的壞小子形象，讓讀簡訊的人捧著手機越看越忍俊不禁，越想越回味無窮，最後竟旁若無人地嘿嘿傻笑起來！
相州方言中表示時間的詞語更是奇怪：母殺殺、敢母著、帶派著、一大盼子、生么嚎地、扎母頂地、夜來後上、前義早沉。這些話要不是相州人，不是諸城人還真看不懂。再說幾個讓不是本地人流鼻血的詞語：胃酸過多叫子啦，沒空叫不龍過，沒關系叫不像該，不要說話叫結母生地，不像話叫做不種銀，如果凳子四根腿不一樣高叫做爛固嘎兒。這些方言從字面上來看與普通話直接相差十萬八千里，但我們說起來卻那麼順口，那麼順耳。
相州人批評起別人來更是一套一套地。你別燒包，你扎殺省么？你真烏蘇銀！你個胎氣地！你真啊咋銀，你別呆這里麻樣我，你滾一半大子去，你吳丈省么？再粗口一點頂多是媽了個巴子。
相州的方言雖土，卻實在，鮮活，土出了地方特色，令人忍俊不禁，培養了一代代說著土話的相州名人。每個字的口氣音調都烙在人腦海里，一輩子，叫你想忘也忘不了，想甩也甩不掉。宋新民說著大土話成了草根明星，王金友說著大土話成了企業家，新聞里那人說著大土話，成了領導，我們也說著大土話，我還是我，你還是你，我們都是相州人。
❼ 關於一個人如何奮斗實現理想的故事500字
林肯奮斗的故事公元一八○九年，在一個荒涼的肯德基州農場里，誕生了一位叫亞伯拉罕．林肯的小嬰兒，他就是末來第十六任的美國總統。林肯十五歲的時候才開始認字母，每天早晚都要走四哩的森林小路到校求學。他買不起算術書，特地向別人借，再用信紙大小的紙片抄下來，然後用麻線縫合，做成一本自製的算術書。他以不定期上課的方式在校求學，知識都是"一點一點學的"。他所受的正規教育，總計起來上學的日子不過十二個月左右。林肯能在很艱難的情況下發奮讀書，是林肯不向命運屈服的表現，也是我們應該向林肯學習的地方。林肯下田工作的時候，也將書本帶在身邊，一有空閑就看書。中午吃飯時，也是一手拿著玉米餅，一手捧書。他在被提名為總統候選人以後，曾說：「我能夠達到這一點小成果，完全是日後應各種需要，時時自修取得的知識。」林肯由一個貧窮的孩子成長為統率美國的政治家的歷程，深深地打動著我，他成功的關鍵在於奮發向上，努力不懈，迎接生活的挑戰。林肯做到了，成功了。「沒有暗礁，激不起美麗的浪花」，林肯不屈服命運的精神，值得我們大家學習，一同向困難挑戰，創造出佳績林肯1831年6月的一天，美國南方城市新奧爾良的奴隸拍賣市場上，一排排黑人奴隸戴著腳鐐手烤站在那裡，他們都被一根根粗壯的繩子串在一起。奴隸主們一個跟著一個走了過來。象買騾子買馬一樣仔細打量他們，有時還走上前摸摸他們的胳膊，拍拍他們的大腿，看他們是不是長得結實，肌肉發達，將來幹活有沒有力氣。奴隸主們用皮鞭毒打黑奴，還用燒紅的鐵條烙他們。這時，幾位北方來的水手走了過來，他們都被眼前的悲慘景象驚呆了，其中一個年輕人憤怒地說：「太可恥了！等一天我有了機會，一定要把這奴隸制度徹底打垮。」說話的這人名叫亞伯拉罕·林肯，後來他當上了美國總統，真的實現了這個偉大的抱負。1809年2月12日，林肯出生在一個農民家庭。小時候，家裡很窮，他沒機會上學，每天跟著父親在西部荒原上開墾勞動。他自己說：「我一生中進學校的時間，加在一起總共不到一年。」但林肯勤奮好學，一有機會就向別人請教，沒錢買紙筆，他就在土沙地上和木板上寫寫劃劃，練習寫字，他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一本書，休息的時候，一邊啃著粗硬冰涼的玉米餅子，一邊津津有味看書。晚上，他在小油燈下常讀書讀到深夜。長大後，林肯離開家鄉獨自一人外出謀生，他什麼活都干，打過短工，當過水手、店員、鄉村郵遞員，土地測量員，還干過伐木，劈木頭的大力氣活。不管幹什麼，他都非常認真負責，誠懇待人。他當鄉村店員時，有一次，一個顧客多付了幾分錢，他為了退還這幾分錢竟追趕十幾里路。還有一次，他發現少給了顧客二兩茶葉，跑了幾里路把茶葉送到那人家中。所以，他到一處，都受到周圍人的喜愛。林肯無論干什麼都始終沒忘記學習，他抓緊一切空閑時間刻苦自學，攻讀歷史、文學、哲學、法學等著作，獲得了豐富的知識。這時期，他對政治產生了很大的興趣並積極從事政治活動。1834年，25歲的林肯當選為伊利諾斯州議員，開始了他的政治生涯。1836年，他又通過考試當上了律師。林肯青年時期就痛恨奴隸制度，因為他當水手時，多次運貨到南方，親眼目睹了奴隸主的野蠻殘暴和黑奴遭到的殘酷折磨。他當了議員之後，經常發表演講，抨擊蓄奴制，在群眾中很有影響。1854年美國的共和黨成立，因為這個黨主張廢除奴隸制，林肯就參加了，兩年後他在第一次全國代表大會上被提名為副總統候選人。他在競選演說中說：「我們為爭取自由和廢除奴隸制度而斗爭，直到我國的憲法保證議論自由，直到整個遼闊的國土在陽光和雨露下勞動的只是自由的工人。」1858年，林肯在參加伊利諾斯州參議員競選時，發表了一篇題為《裂開了的房子》的演說，他把南北兩種制度並存的局面比喻為「一幢裂開了的房子。」他說：「一幢裂開了的房子是站不住的，我相信這個政府不能永遠保持半奴隸、半自由的狀態。」林肯的演說語言生動、深入淺出，表達了北方資產階級的要求，也反映了全國人民群眾的願望，因而為他贏得了很大的聲譽。1860年，林肯當選為美國總統。林肯的當選，對南方種植園主的利益構成嚴重威脅，他們當然不願意一個主張廢除奴隸制的人當總統。為了重新奪回他們長期控制的國家領導權，他們在林肯就職之前就發動了叛亂。1860年12月，南方的南卡羅來納州首先宣布脫離聯邦而獨立，接著密西西比、佛羅里達等蓄奴州也相繼脫離聯邦。1861年2月，他們宣布成立一個「美利堅邦聯」，推舉大種植園主傑弗遜·戴維斯為總統，還制定了「憲法」，宣布黑人奴隸制是南方聯盟的立國基礎：「黑人不能和白人平等，黑人奴隸勞動是自然的、正常的狀態。」1861年4月12日，南方聯盟不宣而戰，迅速攻佔了聯邦政府軍駐守的薩姆特要塞。林肯不得不宣布對南方作戰。林肯本人並不主張用過激的方式廢除奴隸制，他認為可以用和平的方式，先限制奴隸制，然後逐步加以廢除，而關鍵是維護聯邦的統一。在這種思想的支配下，北方政府根本沒有進行戰爭的准備，只是倉促應戰，而南方則是蓄謀已久，有優良的裝備和訓練有素的軍隊，所以，盡管北方在多方面都佔有優勢，還是被南方打得節節敗退，連首都華盛頓也險些被叛軍攻破。北方在戰場上的失利引起了廣大人民的強烈不滿，許多城市爆發了示威遊行，要求政府採取措施扭轉戰局。這時林肯才意識到，要想打贏這場戰爭，就必須調動農民的積極性，廢除農奴制、解放黑奴。1862年5月，林肯簽署了《寶地法》，規定每個美國公民只交納10美元登記費，便能在西部得160英畝土地，連續耕種5年之後就成為這塊土地的合法主人。這一措施從根本上消除了南方奴隸主奪取西部土地的可能性，同時也滿足了廣大農民的迫切要求，大大激發了農民奮勇參戰的積極性。1862年9月，林肯又親自起草了《解放黑奴宣言》草案。1863年1月1日正式頒布了《解放黑奴宣言》，宣布即日起廢除叛亂各州的奴隸制，解放的黑奴可以應召參加聯邦軍隊。宣布黑奴獲得自由，從根本上瓦解了叛軍的戰鬥力，也使北軍得到雄厚的兵源。內戰期間，直接參戰的黑人達到18．6萬人，他們作戰非常勇敢，平均每三個黑人中就有一人為解放事業獻出了生命。這兩個法令的頒布是南北戰爭的轉折點，戰場上的形勢變得對北方越來越有利了。1863年7月1日到3日，雙方在華盛頓以北的葛提斯堡展開了內戰以來規模最大的一次戰斗。雙方激戰了三天三夜，北軍重創南軍，使南軍損失了3．6萬人，從此北軍開始進入反攻，而南軍只有防守了。這年的7月4日，北軍又在維克斯堡大獲全勝。維克斯堡位於密西西比河上，是一個高出水面200英尺的懸崖，據守懸崖的叛軍居高臨下，可以用炮火直接威脅河上來往的船隻。如果從下面攻打這個要塞非常困難。早在1862年末，格蘭特就率軍在海軍的協助下幾次攻打這個要塞，但都沒成功。1863年4月，格蘭特實行了新的進攻計劃，先摧毀了要塞周圍的各個據點，然後包圍了維克斯堡。海軍也來助戰，從陸地和水上同時進攻，猛烈炮擊要塞，震耳欲聾的炮聲一直響了47天之久。7月4日，困守要塞的叛軍彈盡糧絕，被迫投降，北軍這一次俘虜叛軍2．9萬人。緊接著，北方軍隊以秋風掃落葉之勢，迅猛追擊叛軍，1863年4月3日攻佔了叛軍首都里士滿。4月9日，叛軍總司令羅伯特·李率殘部2．8萬人在阿波馬托克斯小村向格蘭特投降。歷時四年的南北戰爭以北方的勝利而告終。南北戰爭被稱為繼獨立戰爭之後的美國第二次革命。林肯成為黑人解放的象徵。但奴隸主卻對他萬分仇恨。1865年4月14日晚上，林肯在華盛頓的福特劇院里看戲時，被南方奴隸主收買的一個暴徒刺殺。林肯的不幸逝世引起了國內外的巨大震動，美國人民深切哀悼他，有700多萬人停立在道路兩旁向出殯的行列致哀，有150萬人瞻仰了林肯的遺容。林肯是一位傑出的政治家，為推動美國社會向前發展做出了巨大貢獻，受到美國人民的崇敬，在美國人的心目中，他的威望甚至超過了華盛頓。霍金-輪椅上的天才在新的千年到來之際，美國白宮曾進行了一系列的演講，其中以科學為主題的演講是《想像與變革---下一個千年的科學》。它的演講者就是英國劍橋大學應用數學與理論物理系教授、"輪椅天才"斯蒂芬·霍金。他患有嚴重的殘疾，雙手只有3個手指能動。這個極度殘疾和極度聰明的科學家成了這次不同尋常演講的理想人選。外號叫"愛因斯坦"20世紀90年代，談論宇宙學漸成一種時髦，宇宙大爆炸理論雖不是新的理論，但在公眾心中卻非常新穎。特別是談到霍金，人們表現出了極大的興趣，並稱他是自愛因斯坦之後最好的物理學家。霍金是英國人。他出生於1942年1月8日。這一天恰好是義大利物理學家、近代物理學的奠基人伽利略逝世300周年的紀念日，幾天前還是牛頓的生日：1643年1月4日。當然，這並不意味著，呱呱墜地的小霍金頭上罩上了金色的光環。用霍金自己的話說："我估計大約有二十萬個嬰兒在同日誕生"。小霍金也像普通的小孩一樣，喜歡玩具，著迷於玩具火車，甚至自己花錢買來了電動火車。十幾歲時，霍金還喜歡製作飛機模型和輪船模型，甚至嘗試發明一些游戲，比如製作不同顏色零件的工廠、運送產品的公路和鐵路，以及股票市場。霍金和一個同學負責編制游戲的規則。在編制這些游戲時，小霍金的目標是"建造我能控制的可以開動的模型"，"這些游戲及製作都來自於探究事物並且進行控制的要求"。這種要求一直驅動霍金去"探究事物"，甚至在後來的宇宙學研究中仍在起作用。上學期間，霍金分在一個很好的班，盡管他的成績名次從未進過前一半，但仍受到同學的尊敬，同學為他起了一個"外號"---愛因斯坦。霍金在班上有一些要好的同學，他們喜歡聽音樂，特別是古典音樂，如莫扎特、馬勒、貝多芬，也到音樂廳去聽音樂。他們還經常討論一些科學和宗教問題，例如宇宙的起源和宇宙的運行是否需要上帝的作用。目光投向茫茫宇宙在中學時代的後兩年，班上來了一位數學教師。他的教學富於啟發，這激發了霍金對數學和物理學的興趣。盡管父親也鼓勵他學習科學，但希望他攻讀與父親的專業相近的生物學。回憶起中學的學習，霍金談道："在我幼年時，我對所有科學都一視同仁。十三、四歲後我知道自己要在物理學方面做研究，因為這是最基礎的科學，盡管我知道中學物理學太容易太淺顯，所以太枯燥。化學就好玩得多了，不斷發生許多意料之外的事，如爆炸等等。但是物理學和天文學有望解決我們從何處來和為何在這里的問題。我想探索宇宙的底蘊。"由此可見，少年的霍金的志向雖算不上遠大，"想探索宇宙的底蘊"對他後來的研究肯定是有影響的。中學畢業，霍金考入牛津大學，並如父親的希望，取得了獎學金。學習物理學對霍金並不費力，後來他又考上劍橋大學理論物理專業的博士研究生。為什麼要選取理論物理專業呢？霍金後來說："理論物理中有兩個領域是基本的，……一個是研究非常大尺度的，即宇宙學；另一個是研究非常小尺度的，既基本粒子。"這就是說，理論物理聯系著"至大"的宇宙和"至小"的基本粒子。最後，他確定要研究宇宙學，這是因為"在宇宙學方面已有一個定義完好的理論，即愛因斯坦的廣義相對論"。廣義相對論是研究宇宙學的理論基礎。回報社會的恩惠在研究學習期間，霍金得了一種怪病，是一種運動神經細胞病。這種病使行為本來就不靈活的霍金更加笨拙，而且這種病迅速惡化。霍金非常苦惱，以至於他認為自己活不了多久了。然而，霍金並未放棄正常人的工作學習和生活，而且他在這時結婚了，5年後他成了3個孩子的父親。患病的霍金依然如故，甚至更加勤奮。他曾夢到自己被處死了，由此他希望，"如果我被赦免，我還能做許多有價值的事"。他認為，"我要犧牲自己的生命來拯救其他人"，要做點兒善事，以回報社會對他的恩惠。勤奮的工作使霍金取得了很大的成績，他以黑洞的研究成名於物理學界。黑洞是一種體積很小、質量很大的天體，也就是說，它的密度很大。這種天體是一種從理論上推測出來的天體。早在200年前，一位法國科學家提出了黑洞的問題。他認為，滿足一定條件的恆星，在引力的作用下會吸住自身發出的光線，而使我們看上去它是"黑暗的一團"。然而，這種科幻般的預言並未受到人們的重視。愛因斯坦建立廣義相對論時，一位德國科學家藉助廣義相對論重新預言了黑洞的存在。他發現，質量等於太陽質量大小的黑洞，其直徑只有2．95千米；而相當於地球質量的黑洞，直徑只有0．9厘米了。到20世紀30年代末，一位美國科學家研究恆星演化時，再次研究黑洞問題。他認為，在恆星燃盡時，在引力的作用下，恆星會無休止地坍縮下去，最終就形成了黑洞。研究黑洞舉世矚目60年代，由於天文學的一系列新發現，激發了天體物理學的研究。霍金正逢其時，黑洞研究使他初露頭角。霍金將熱學引入黑洞的研究，這大大加深了對黑洞的認識。這時，霍金認為，可能存在一種"微型黑洞"。這種黑洞很小，有的會小到像質子或中子那樣的大小。按照現代物理學的理論，當物體小到這樣的程度，它應服從量子力學的規律。霍金的進一步研究表明：黑洞可以蒸發；黑洞越小，它蒸發得越快。1個10億噸（個頭與質子大小相當）的黑洞要用100億年的時間才能蒸發干凈，而最後0．1秒內所釋放的能量相當於100萬顆百萬噸級的氫彈爆炸。這就是說，我們是不是應該仔細地進行天文觀測，力圖在宇宙空間找到這種"微型黑洞"而加以利用呢？！霍金對大爆炸理論研究有很大貢獻。他認為，宇宙起源於一個"奇點"，"奇點"處的爆炸產生了粒子和能量，粒子間的作用產生了星雲，進而演化到我們今天的世界。今天的宇宙仍在膨脹著，將來的宇宙可能將繼續膨脹下去，也可能在膨脹到極限時轉而收縮至當初形成宇宙的那個"奇點"。看上去這好像很有趣，然而，這就是今天人們對宇宙的認識水平。由於霍金在天體物理學研究上取得的成績，他獲得1978年的愛因斯坦獎。1980年他又當上了三一學院盧卡斯講座的教授。牛頓曾經是該講座的教授。現在，霍金已快60歲了。盡管身體殘疾，他仍經常旅行、演講、著述。他的《時間簡史》已發行幾千萬冊，被譯成40多種語種。由於霍金那富於傳奇色彩的奮斗經歷，他的《時間簡史》還被搬上銀幕。人們看到了黑洞和基本粒子的畫面，聽著霍金敲打計算機鍵盤和計算機合成後的聲音，人們為現代物理和宇宙理論的深奧所震懾，為人類的智慧所感嘆，並且更加佩服霍金在承受巨大的痛苦時仍在攀登科學高峰所表現出的偉大精神。發明家的故事畢升活字印刷的故事早先印書，都是把書刻在整塊整塊的木板上印。聽說師兄畢升發明了活字印刷，印刷效率一下子提高了幾十倍，師弟們紛紛向師兄取經。畢升一邊演示，一邊講解，毫無保留地把自己的發明介紹給師弟們。他先將細膩的膠泥製成小型方塊，一個個刻上凸面反手字，用火燒硬，按照韻母分別放在木格子里。然後在一塊鐵板上鋪上粘合劑（松香、蠟和紙灰），按照字句段落將一個個字印依次排放，再在四周圍上鐵框，用火加熱。待粘合劑稍微冷卻時，用平板把版面壓平，完全冷卻後就可以印了。印完後，把印版用火一烘，粘合劑熔化，拆下一個個活字，留著下次排版再用。師弟們禁不住嘖嘖贊嘆。一位小師弟說：「《大藏經》5000多卷，雕了13萬塊木板，一間屋子都裝不下，花了多少年心血！如果用師兄的辦法，幾個月就能完成。師兄，你是怎麼想出這么巧妙的辦法的？」「是我的兩個兒子教我的！」畢升說。「你兒子？怎麼可能呢？他們只會『過家家』。」「你說對了！就靠這『過家家』。」畢升笑著說，「去年清明前，我帶著妻兒回鄉祭祖。有一天，兩個兒子玩過家家，用泥做成了鍋、碗、桌、椅、豬、人，隨心所欲地排來排去。我的眼前忽然一亮，當時我就想，我何不也來玩過家家：用泥刻成單字印章，不就可以隨意排列，排成文章嗎？哈哈！這不是兒子教我的嗎？」師兄弟們聽了，也哈哈大笑起來。「但是這過家家，誰家孩子都玩過，師兄們都看過，為什麼偏偏只有你發明了活字印刷呢？」還是那位小師弟問道。好一會，師傅開了口：「在你們師兄弟中，畢升最有心。他早就在琢磨提高工效的新方法了！冰凍三尺非一日之寒啊。」「哦——！」師兄弟們茅塞頓開。一個孤獨的英雄為了能像哥倫布等人那樣「驚天動地」。密謀策劃尋找傳聞中歐洲通往亞洲香料群島的海峽。為此，他不惜「背叛」根本不賞識他的祖國而投奔西班牙，一往無前地進入一個萬劫不復之地。僅僅依據一個錯誤的傳聞和一張錯誤百出的航海地圖，他竟取得了西班牙國王和很多商人的信任，率領一幫「烏合之眾」，向實際上根本不存在的海峽駛去，開始了一次有史以來最為瘋狂的航行。即使夢想被無情的現實擊滅，麥哲倫仍然堅持前行，結果，他不僅發現了大西洋通往太平洋的海峽，還完成了人類第一次環球旅行，並以此證明地球是圓形球體的猜想。為了實現理想，麥哲倫犧牲性命和名譽，其過程中充分體現他過人的膽色，毅力和魄力。如果你有興趣對麥哲倫有更深的了解，可以買一本關於他的傳記閱讀。舜，相傳為中國歷史上的先賢，是堯之後古帝王，古帝王部落聯盟首領，是禪讓制的代表，以受堯的「禪讓」而稱王於天下，當時，國號為「虞」，故稱「虞舜」。虞舜待繼母以孝，待弟以仁，儒家視為理想人物，是仁孝的典範。公冶長（生卒於春秋時），名長，字子長（又名芝，又字子之）。諸城市馬庄鄉近賢村（原名公冶場）人。公冶長墓座落在馬庄鄉錫山子東南林，墓前的祠，歷代曾奉祀不衰，祠內古木參天，碑渴林立，今已全部毀沒，只有墳墓尚在。樊崇（？-27年），字細君，琅琊（今諸城人。）西漢末年農民起義軍領袖。公元25年，樊崇將赤眉軍與王匡領導的湖北綠林軍聯合，親自指揮大軍打進長安，立西漢宗室牛童劉盆子為皇帝，自任御史大夫。公元27年在赤眉軍進擊關中時，被劉秀伏擊於宜陽（今河南宜陽縣），義軍慘遭失敗，樊崇壯烈犧牲。伏無忌（生卒年不祥），琅琊東武（今諸城）人。伏氏為諸城巨族，世傳儒學，曾顯達於兩漢，被稱為「伏氏學」伏無忌博學多識，繼承家學，傳習儒業。永和元年（公元136年），與議郎黃景校定《中書五經》、《諸子百家》；元嘉年間（公元151-152年），無忌又受詔與黃景共撰《漢紀》。此時，無忌利用校書的便利，廣為採集史料，又加以刪削，編成《伏侯注》一書。諸葛亮（181-234），字孔明，祖籍漢琅琊郡諸縣（今山東諸城）葛陂。諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，在文學上著述也頗多。主要有表、治、秦、疏、策、書、教、贊、銘、兵法、軍令等共178篇。他的文章風格多是開門見山、直抒已見、暢曉暢達、言簡意深，具有情意真摯、純朴清新的特點。其中最著名的有《出師表》、《誡子書》、《與群下教》等。趙明誠（1081-1129），字德甫，諸城城關鎮蘭家村人。趙明誠是我國歷史上著名的金石學家，著有《金石錄》。21歲那年，趙明誠與宋朝著名女詞人李清照喜結伉儷。李清照生於北宋神宗元豐七年（公元1084年），山東濟南人，自號「易安居士」。張擇端（1085-1145），字正道，又字文友，諸城箭口人。北宋末年傑出的現實主義畫家。《清明上河圖》和《金明池爭標圖》是他僅存的兩幅繪畫作品。其中《清明上河圖》是關於他的最早、最詳細也是唯一的記載。清代乾隆中修縣志，曾查訪他的居里，亦未有所獲。《清明上河圖》和《金明池爭標圖》這兩幅畫，是中國古代難得的藝術珍品，被歷代譽為「神品」，是我國繪畫史上的傑作。李澄中（1629-1700），字渭清，號漁村，諸城市箭口鎮西辛莊子村人，後遷居縣城超然台下。清初著名文人。李澄中學問淵博，詩沖和，宗盛唐，詞多比興，稚而能切。張衍（1634-1710），字溯西，一字蓬海，鄉謚恭惠先生。諸城放鶴村（今枳溝鎮普慶村）人。清初著名遺民。劉墉（1719-1804），字崇如，號石庵，諸城逄戈庄（今屬高密縣）人。劉墉博通百家經史，精研古文考辯，文章書法在清代皆享盛名。尤其以書法最佳，擅長小楷，曾效法董其昌，兼學顏真卿、蘇軾等名家書帖，後自成一家。與當時的翁方綱、鐵保、成親王統稱為清代四大書法家，而劉墉為最。劉墉的傳說頗多，大都是歌頌他精明強干，足智多謀。竇光鼐（1720-1795），字元調，號東皋，諸城市箭口鄉郭家埠人。竇光鼐博學多才，精通經史，詩賦尤佳，素有「才子」之稱。他與紀昀、朱圭、翁方綱主持文運30年，極有造詣。竇光鼐著有《省吾齋詩稿》、《省吾齋文集》等傳世。王心源（1842-1919），名祚禎，以字行，諸城城裡人。王心源自幼受家庭的熏陶，有著良好的藝術素養。他嗜書畫，好金石，精於古琴和琵琶，為邑中名士。他琴藝高超，與諸城另一古琴家王冷泉在山東並稱「諸城二王」。王翔千（1888-1956），名鳴球，以字行。諸城市相州鎮相州七村人。王翔千，1950年當選為省人大代表、省政協委員和省土改委員會委員。1956年5月29日病逝。王統照（1897-1957），字劍三，諸城相州鎮相州村人，曾化名為王恂如，筆名有劍先、鑒發、容廬、盧生、恂子、鴻蒙、TC等。王統照是五四新文學運動中涌現出來的著名作家，工詩善文，一生筆耕不已，出版著述、翻譯作品近百種。他是一位為新文學事業「鞠躬盡瘁、死而後已」的戰士。王盡美（1898-1925），原名王瑞俊，又名燼美、燼梅，字灼齋，諸城市枳溝鎮大北杏村人。王盡美是中國共產黨的創始人之一，是山東省組織最早的組織者和領導者。右國共產黨的創建和早期革命活動中，他都作出了卓越的貢獻。陶鈍，姓徐，名寶梯，字步雲，生於1901年10月29日，諸城市昌城鎮徐家河岔村人。退居二線後，陶鈍撰寫了50萬字的回憶錄，題為《一個知識分子的自述》，山東人民出版社1987年出版。孟超（1902-1976），原名憲啟，字勵吾，又名公韜，諸城城裡人。孟超能詩善文，是一位左翼文藝運動培養起來的著名作家。出版作品有詩集《侯》，雜文集《長夜集》、《未偃草》，長篇小說《潭子灣的故事》，戲劇《李慧娘》等。臧克家生於1905年10月8日，諸城呂標鄉臧家莊人。臧克家是中國當代著名詩人、作家。1933年他的處女作詩集《烙印》問世。半個多世紀以來，一直不辭勞苦，辛勤耕耘。不但寫新詩，也寫舊體詩，還擅長散文，也嘗試著寫過小說，詩論和文藝隨筆。50多年來，臧克家結集出版的新詩、舊體詩、散文、小說、詩論等著作近60部。對我國新詩發展作出了卓越的貢獻，在國內外文壇負有盛名。崔嵬（1912-1979），原名景文，諸城市昌城鎮王家巴山村人。崔嵬在生命的最後旅程中，崔嵬以驚人的毅力堅持拍完了《平原作戰》、《風雨歷程》等幾部影片。崔嵬曾任第三屆全國人大代表、第五屆全國政協委員。還曾出訪過蘇聯、日本、緬甸等，為中外交流作出了貢獻。諸葛亮的小故事吃瓜留子諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規矩：進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條「規矩」也是當年請葛亮留下來的。諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：「瓜管吃好，瓜子留下。」諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農。現在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條「吃瓜留子」的老規矩。
❽ 王願堅的簡介
王願堅（1929年-1991年1月25日），男，中國電影編劇、作家。山東諸城市相州鎮七村人。1944年到抗日根據地參加革命工作，1945年參加八路軍。解放戰爭時，在華東野戰軍第三縱隊的報社任編輯和記者。1952年調到新的單位，《解放軍文藝》的製作。1956年至1966年，參加回憶錄《星火燎原》的編輯工作。 1978年任八一電影製片廠編劇、文學部主任。解放軍藝術學院文學美術系主任。中國電影家協會第四、五屆理事;中國作協理事;解放軍藝術學院藝術系（作家班）主任。王願堅也是部隊的指導員。主要作品有《黨費》、《糧食的故事》、《普通勞動者》、《足跡》、《路標》、《媽媽》等；1974年與陸柱國創作了第一個電影文學劇本《閃閃的紅星》。
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❾ 諸城歷代名人故事
諸城悠久的歷史，造就了燦爛的文化，養育了世代眾多彪炳史冊的名人。其中，有滿腹韜略的政治家，有展一代雄風的軍事家，有成就卓著的文學藝術家，更有為遠大理想報效祖國的革命先烈和仁人志士。他們猶如璀璨的群星，不僅在諸城，而且在中國乃至世界歷史上都有閃爍著奪目的光華。
虞舜（約生卒於原始社會末期）
姓姚，名重華。
據《史記》記載，堯讓位於舜，踐帝位39年。
舜，相傳為中國歷史上的先賢，是堯之後古帝王，古帝王部落聯盟首領，是禪讓制的代表，以受堯的「禪讓」而稱王於天下，當時，國號為「虞」，故稱「虞舜」。虞舜待繼母以孝，待弟以仁，儒家視為理想人物，是仁孝的典範。
公冶長（生卒於春秋時）
名長，字子長（又名芝，又字子之）。諸城市馬庄鄉近賢村（原名公冶場）人。
公冶長墓座落在馬庄鄉錫山子東南林，墓前的祠，歷代曾奉祀不衰，祠內古木參天，碑渴林立，今已全部毀沒，只有墳墓尚在。
樊崇（？-27年）
字細君，琅琊（今諸城人。）西漢末年農民起義軍領袖。
公元25年，樊崇將赤眉軍與王匡領導的湖北綠林軍聯合，親自指揮大軍打進長安，立西漢宗室牛童劉盆子為皇帝，自任御史大夫。公元27年在赤眉軍進擊關中時，被劉秀伏擊於宜陽（今河南宜陽縣），義軍慘遭失敗，樊崇壯烈犧牲。
伏無忌（生卒年不祥）
琅琊東武（今諸城）人。
伏氏為諸城巨族，世傳儒學，曾顯達於兩漢，被稱為「伏氏學」
伏無忌博學多識，繼承家學，傳習儒業。永和元年（公元136年），與議郎黃景校定《中書五經》、《諸子百家》；元嘉年間（公元151-152年），無忌又受詔與黃景共撰《漢紀》。此時，無忌利用校書的便利，廣為採集史料，又加以刪削，編成《伏侯注》一書。
諸葛亮（181-234）
字孔明，祖籍漢琅琊郡諸縣（今山東諸城）葛陂。
諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，在文學上著述也頗多。主要有表、治、秦、疏、策、書、教、贊、銘、兵法、軍令等共178篇。他的文章風格多是開門見山、直抒已見、暢曉暢達、言簡意深，具有情意真摯、純朴清新的特點。其中最著名的有《出師表》、《誡子書》、《與群下教》等。
趙明誠（1081-1129）
字德甫，諸城城關鎮蘭家村人。
趙明誠是我國歷史上著名的金石學家，著有《金石錄》。21歲那年，趙明誠與宋朝著名女詞人李清照喜結伉儷。李清照生於北宋神宗元豐七年（公元1084年），山東濟南人，自號「易安居士」。
張擇端（1085-1145）
字正道，又字文友，諸城箭口人。北宋末年傑出的現實主義畫家。
《清明上河圖》和《金明池爭標圖》是他僅存的兩幅繪畫作品。其中《清明上河圖》是關於他的最早、最詳細也是唯一的記載。清代乾隆中修縣志，曾查訪他的居里，亦未有所獲。《清明上河圖》和《金明池爭標圖》這兩幅畫，是中國古代難得的藝術珍品，被歷代譽為「神品」，是我國繪畫史上的傑作。
李澄中（1629-1700）
字渭清，號漁村，諸城市箭口鎮西辛莊子村人，後遷居縣城超然台下。清初著名文人。李澄中學問淵博，詩沖和，宗盛唐，詞多比興，稚而能切。
張衍（1634-1710）
字溯西，一字蓬海，鄉謚恭惠先生。諸城放鶴村（今枳溝鎮普慶村）人。清初著名遺民。
劉墉（1719-1804）
字崇如，號石庵，諸城逄戈庄（今屬高密縣）人。
劉墉博通百家經史，精研古文考辯，文章書法在清代皆享盛名。尤其以書法最佳，擅長小楷，曾效法董其昌，兼學顏真卿、蘇軾等名家書帖，後自成一家。與當時的翁方綱、鐵保、成親王統稱為清代四大書法家，而劉墉為最。劉墉的傳說頗多，大都是歌頌他精明強干，足智多謀。
竇光鼐（1720-1795）
字元調，號東皋，諸城市箭口鄉郭家埠人。
竇光鼐博學多才，精通經史，詩賦尤佳，素有「才子」之稱。他與紀昀、朱圭、翁方綱主持文運30年，極有造詣。
竇光鼐著有《省吾齋詩稿》、《省吾齋文集》等傳世。
王心源（1842-1919）
名祚禎，以字行，諸城城裡人。
王心源自幼受家庭的熏陶，有著良好的藝術素養。他嗜書畫，好金石，精於古琴和琵琶，為邑中名士。他琴藝高超，與諸城另一古琴家王冷泉在山東並稱「諸城二王」。
王翔千（1888-1956）
名鳴球，以字行。諸城市相州鎮相州七村人。
王翔千，1950年當選為省人大代表、省政協委員和省土改委員會委員。1956年5月29日病逝。
王統照（1897-1957）
字劍三，諸城相州鎮相州村人，曾化名為王恂如，筆名有劍先、鑒發、容廬、盧生、恂子、鴻蒙、TC等。
王統照是五四新文學運動中涌現出來的著名作家，工詩善文，一生筆耕不已，出版著述、翻譯作品近百種。他是一位為新文學事業「鞠躬盡瘁、死而後已」的戰士。
王盡美（1898-1925）
原名王瑞俊，又名燼美、燼梅，字灼齋，諸城市枳溝鎮大北杏村人。
王盡美是中國共產黨的創始人之一，是山東省組織最早的組織者和領導者。右國共產黨的創建和早期革命活動中，他都作出了卓越的貢獻。
陶鈍
姓徐，名寶梯，字步雲，生於1901年10月29日，諸城市昌城鎮徐家河岔村人。
退居二線後，陶鈍撰寫了50萬字的回憶錄，題為《一個知識分子的自述》，山東人民出版社1987年出版。
孟超（1902-1976）
原名憲啟，字勵吾，又名公韜，諸城城裡人。
孟超能詩善文，是一位左翼文藝運動培養起來的著名作家。出版作品有詩集《侯》，雜文集《長夜集》、《未偃草》，長篇小說《潭子灣的故事》，戲劇《李慧娘》等。
臧克家
生於1905年10月8日，諸城呂標鄉臧家莊人。
臧克家是中國當代著名詩人、作家。1933年他的處女作詩集《烙印》問世。半個多世紀以來，一直不辭勞苦，辛勤耕耘。不但寫新詩，也寫舊體詩，還擅長散文，也嘗試著寫過小說，詩論和文藝隨筆。50多年來，臧克家結集出版的新詩、舊體詩、散文、小說、詩論等著作近60部。對我國新詩發展作出了卓越的貢獻，在國內外文壇負有盛名。
崔嵬（1912-1979）
原名景文，諸城市昌城鎮王家巴山村人。
崔嵬在生命的最後旅程中，崔嵬以驚人的毅力堅持拍完了《平原作戰》、《風雨歷程》等幾部影片。
崔嵬曾任第三屆全國人大代表、第五屆全國政協委員。還曾出訪過蘇聯、日本、緬甸等，為中外交流作出了貢獻。
王希堅（1918-1995）
又名王熹堅，諸城市相州鎮相州七村人。
王希堅從事文學創作50餘年，為文學事業的發展做出了應有的貢獻，主要作品有：長篇小說《地覆天翻記》、《迎春曲》，中篇小說《變工組》，短篇小說集《東老石人社》、《前沿陣地》，詩集《民歌百首》、《黑板報上寫詩歌》、《自由詩》、《遠方集》，鼓詞《老會長》等。1976年後發表中篇小說《雨過天晴》，短篇小說《李有才之死》、《牛棚詩人》等。曾主編過《群眾文化》、《山東群眾》、《山東文學》、《歷山詩刊》等文學刊物。
王願堅（1929-1991）
諸城市相州鎮相州村人。
王願堅自1952年開始發表短篇小說，其中《黨費》、《糧食的故事》、《支隊政委》等描寫了老革命根據地人民的斗爭；《七根火柴》、《三人行》、《趕隊》等歌頌了紅軍二萬五千里長征的英雄事跡；《普通勞動者》、《媽媽》、《休息》等塑造了老一輩革命家的形象。其它還有《早晨》、《征途》和改編的電影文學劇本《閑閑的紅星》等。近幾年的新作有《足跡》、《標准》、《草》、《歌》等短篇小說，其中《足跡》獲人民文學雜志1978年全國優秀短篇小說獎。王願堅的成名作和代表作是，《黨費》，多次被選入中學語文課本，影響深遠。王願堅曾任中國作家協會理事，解放軍藝術學院藝術系（作家班）主任。