老年人信風水

① 現在還有多少人相信風水！

沿海，港澳台信的很多，內地信的相對來說少一些。中老年人信的多，歲數輕的信的少一些。風水學是自然規律，是環境學，環境影響人，環境改變人！

② 生活中還有不少這樣的迷信思想,如算命、圓夢、風水等,面對老人們的觀點,你會怎樣幫他們消除迷信思想呢

說實話本來不想回答這種問題，可是最近看到這類帖子越拉越多，不得不來說幾句。
首先，我給閣下提出的幾個名詞歸類一下。除去圓夢，其他的兩項真正的稱呼是這樣的，俗語稱的算命應該稱為「古占卜術」，風水廣義的稱呼為「古學風水術」。
再有就是請樓主注意言辭，如果你認為這兩樣是迷信那麼請你說出你的理由來。
那麼如你所說「周易」也是迷信了？而這兩門其蒙學又恰恰是周易。
好像即便是如今的所謂科學界也沒人敢說「周易」是迷信吧，理由很簡單我們國家有官方承認的「易學研討協會」。
這么說來要麼就是國家瘋了，要麼就是樓主無知的可悲。在國外很多的知名大學都有研究靈異以及風水學的學科，這個樓主可以去網上查詢一下，那麼這些源於我們祖先的學科為什麼會在國外受到重視，而在國內受到如此的誤解與打擊呢？
這個其實很簡單，一是體制不允許有某些信仰，而最主要的是國人愚性過重，且如今多數青壯者且還含有許多所謂的「學者」對於自己無法弄明白的事情採取一棒子打死的態度，從而證明自己是多麼的博學。再者，我國對於一些街頭利用假古學行騙者基於某種原因放縱，我問下你們可曾見過哪個因為利用假古學假算命等手段行騙的被判刑呢？他們騙取錢財有甚者以百萬計算，卻不獲罪，而合同詐騙只需幾萬元就會被判上個幾年，怪哉。
所以說古學是一門學科，是因為如今的時政不允許其發揚，所以難以普及，越是難以普及，越是被一些別有用心的人利用，越是被百姓不認可，從而使得真正的學科被愚民所愚解。
任何一門學科如果你不了解，那麼請閉上你的嘴，因為你沒有發言權。只有了解了懂得了你才可以去判定其真偽對錯，對於自己不懂或者一知半解的事物稱為迷信的人，那他們才是迷信的製造者。
愚者，民愚可，士子不可愚。民愚，可教化。士子愚，天下亡矣。
但願那些把自己不明白的事物稱之為「迷信」二字者都是「民」吧，希望樓主不是「士子」。
我不是要在這里鼓吹什麼，也不想教育任何人，我只不過是想把真相告訴那些還能接受真相的人，那樣在我逝去時還有顏面去見我的先祖，起碼我能對他們說「我已經努力的在傳承他們留下的文化了」。

③ 為什麼現在還有那麼多人迷信，相信什麼風水

風水經常被人復雜化，原因之一，是很多風水師將風水視為絕學，刻意為風水製造神秘色彩。
另一個很重要的原因，是風水具有很大的威力。風水擺設改變整個環境的磁場構造，從而將因果扭轉及擺平。
如果判錯風水，可以禍延三代，若果扭錯了因果，風水師本身要承擔後遺症。
因此風水師必須具有福德和福慧不能純粹只為賺錢而看風水。
所謂風水學，其實是一種磁場學和方位學，是通過羅盤上的磁針，再經過數學的計算，去找出方位對人造成的影響。
風水學不是神通，絕對不能*感覺、感應去替人看風水。
風水學並非萬能，假如一個人犯了殺人罪，他要承受殺人的因果，你不能單*一個羅盤便去擺平這種因果。
所以風水不能凌駕宿世的因果，亦即是不能凌駕靈界、巫術或宗教的影響。假如你進入一個住宅的時候，指南針出現不正常的跳動，你根本無法辨認方向，或者你腦海中突然一片混沌，你要放棄為這間屋看風水，因為這間屋正受一種比方位學更高層次的磁場電波干擾，這種電波可能來自某種電源，或者某各空間。風水學上卻用〔五黃〕來代表這股力量，是具有方法可以化解！
還有一種地方你不能看風水，就是賭場。理由是賭場的磁場受到極多種外來力量的干擾，賭場的風水是看不準的。皆因賭場一定有靈界的因素干擾風水。
風水是一門易學難精的學問，但從事風水比從事批算八字容易得多，因為八字的批算是立竿見影，你批算得是否准確，當事人一聽便知。
但別人很難對你建議的風水擺設提出反駁，亦難以引證對錯，所以風水亦是最容易被利用招搖撞騙。大家要從學術性、哲理性及正信的角度去研究風水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。
大家學習風水的目的，首要是幫助自己去掌握和控制家居風水。祝自己成為一個有德行的醫生！
看風水，你必須具有如醫生一般懸壺濟世的心懷，以善良慈悲之心去幫助有需要的人，方能成為一個好的風水師。

風水其實並不科學，因為磁場受人影響，不同的人在那裡生活，會製造出不同的磁場。羅盤的解象分成兩個層次，第一是它代表那個地方在地球上的真正方位。第二個層次，它代表那個地方經人為改造後所變成的方向。
一間新屋住了十年之後，那磁場與十年前一定有很大分別。但假如這間屋十年來都是空置，這十年來的磁場不會有大變動。大家由此明白人的經歷和際遇，會令磁場對南北產生不同感應。
所謂風水，那是指當有人入住之後，產生出五行陰陽互調之後的那一種磁場。假如你家中坐向的卦象為出卦，代表你家中已經產生這種際遇，即是你家中已經有人在健康或行為上出現問題。
風水布局的作用，可以將磁場穩定在某一種狀態，一間經過風水布局的屋，可以維持很多年都不會在磁場上出現大變動。否則一般單位都會受人的磁場及每年、每月以至每日飛星的影響，以至屋內的人在運氣和遭遇上出現極大轉變。
風水不是科學，但更不是迷信！！

我也不想說服你，只想說說兩句》。

④ 風水裡說墓地選得好，可以旺人丁。家裡老人還挺信這個說法的，大家能幫忙推薦個風水比較好的墓地嗎

風水學確實有這一說，但是其實大部分也都是求個心安。不過我確實知道一個風水比較好的陵園，那就是華夏龍園的始祖山塔陵園。這個陵園是背靠山，鄰有水。你可以去看下。

⑤ 中國人信奉八字、風水，八字、風水具備科學性嗎

中國人信奉八字、風水，八字、風水具備科學性嗎？如今，現代年輕人受八字、風水的影響不是很大。相對來說八字、風水沒有以前那麼流行，主要是老年一代的人會比較信奉這些。很多人都覺得八字、風水是迷信的東西，那是因為在一些農村落後地區到目前還存留一些毫無科學依據被認為認為是迷信的行為。其實，人們信奉八字、風水，是希望通過建築的布局以及八字的合否來影響自己的命運，是具有一定科學性的，當然也不否認它們本身存在的局限性。

古時候人們信奉八字、風水，是因為當時還不知道自己因為受到自然環境的的影響才會發生變化，所以把這些所帶來的變化歸根於是八字和風水。我們知道，環境為人的發展提供了條件和可能。人在成度得心應手地去做某件事情，有更好的發展。

⑥ 風水可以相信嗎

本人的風水觀就是前十二個字：
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，房屋、門、窗如果這些最基本的基礎都達到不到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古「羅（騾）馬」的理念套評，似老式馬車的車把式的理念駕駛現代汽車，只能是牛頭不對馬嘴，瞎摻和。
現在的房屋基本都是採用不設祖先神位，就是加設神位，也是臨時任意加設，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上，由於這一核心問題特例的改變，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的所有神煞和邪氣問題。古代房屋，如果沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者亂設，還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋，徒有虛名而已。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，「喜好」就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實中都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是不同。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某處偏遠地段，原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只能是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住、生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序；從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人的形體其實是一個不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要，可有可無；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的心裡傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是認識差距造成的錯誤，很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明顯是主觀「無可奈何」的悲劇事實，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」的方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
對風水所涉及的某些現象，易經從來是從多方面分析問題的！比如，手機好不好？在現代社會中，手機是人們必備的一項隨身工具，其作用已經到了難舍難分、再也離不開的地步。但最近有報道顯示，有人走路玩手機摔到垃圾桶里，嚴重受傷。這還只是個例，大量由不當使用手機的事件層出不窮。現在的問題是，按風水分析出來的結果是手機有凶，有煞，是由於有了手機才出這類事件，沒有手機決對不會有這樣的事件。當事人的行為不當好象完全無責，這就是風水術分析問題所處的現狀——主觀責任通過一定的理由強加、歸罪於客觀。
一位六十來歲的老太婆，搬進新居後不久，早上起床就在家中很平整的地段，應該是順便輕輕摔了一跤，家中的地面是木地板的，這種無因輕跌的狀態在一般人家那裡應認為是再普通不過的小事，所有家庭剛學步的兒童應該還沒有不跌倒的記錄。但在這位老太婆這里就真成了大事，摔成了嚴重骨折，需要手術換骨，但更嚴重的是，由於兼有其它雜症，不能立即手術，需要治療觀察然後才能實行換骨手術。這樣的問題，在一般風水術的觀點看來，直接的論斷是新居不利，布局有問題，犯煞。但仔細思考，一般人並沒有那麼嬌氣，但這位老太婆為什麼輕摔就會嚴重骨折，骨質緻密度有問題，從小缺少必要的身體鍛練，老而骨質疏鬆，就是不跌跤，也會形成骨傷，這能說就是現有的新居風水不好嗎？但是風水的回答是肯定的，現有新居有問題？從這件事情也可以進一步映證一個重要的哲學命題：任何事物的發展，不存在純粹的偶然性；事物的變化必然性中存在偶然性，偶然性中存在必然性。
環境也就是風水，對人的影響和作用是緩慢的，但又是神奇的，是明顯而確實存在的客觀事實。比如中醫上認為的風心病；這種病症，環境就存在直接的誘因。一戶人家，第一代人應認為沒有風心病，第二代人也明顯沒有，這兩代人都不在現在這處房屋內出生，第二代人只在這里成長，但到了第三代、第四代明顯有風心病種群的特徵，前後居住時間也並不是特別長，七十年左右。為什麼會有風心病？嶺區高寒山嶺地段，是典型的陰山西曬地形，日照不足，上午十一時後也見不到太陽，下午四、五時後又沒有了太陽。這種日照和積溫不足的地方，風濕骨痛是再正常不過的事，根本原因是氣候寒涼，不口喝，少喝水，少出汗，少排尿；尿酸排出的概率相對偏低？風心病也應與長期處寒涼地段有關，在外勞作、活動處濕熱狀態，回家突然處寒涼狀態，冷熱急速變化，肌肉、心肌、血管突然不正常刺激、收縮，心律跳動變化不正常是致病的重要誘因。從這一事例這也映證了風水書中的一種說法，地形用得合理或不合理，四十年左右見分曉，有問題是重大問題的說法！
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因。不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材和冬寒風襲保暖困難的地方的人們演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。

⑦ 完全不信風水的人多嗎這種人有什麼特點

很多的，談不上特點，可分兩種去認識，一種是有能力（講究是有須耗財力和精力的）卻無參與的，這種是能確定其真不信的，一種是無能力不信的，這種就吃不準其是否真想不信的。

⑧ 算命能信嗎為什麼老人都這么相信。

這個看個人吧……相信自己很重要，老年人是文化差異，很多東西他看到的無法用自己的想法去解決，就相信別人說的一套，不過在香港風水大師非常流行，包括現在，很多超級富豪，小到普通百姓都信……

⑨ 房子的風水是不是也很重要啊老人們好像很信這個，有沒有介紹的網站

第一，房子不見光。
所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽有多好，能照到房內的陽光始終很少很少，像這樣的情況就導致了陰氣加重，陰氣加重直接導致的結果就是脾氣不好，容易夫妻之間產生矛盾，另一個也是最不利財。
第二，右高左低的房子
風水上講，左青龍，右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那麼你的健康情況就要當心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財，第二，不利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣一般，那麼住進去之後你的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。
第三、衛生間或是廚房以著門
有句老話說的好，流水財留不住。像衛生間或是廚房對著門的就形成了「上水」直通「下水」的格局了，是不利財的。 中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時，廁所也不宜位於房屋後半部的中心，剛好與大門成一直線，因為這很可能導致破財損丁。

廁所「四宜」：1.宜壓在凶方，忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。

廁所「四不宜」：1.廁所不宜開在南方。2.廁所不宜開在房屋中間。3.廁所不宜開在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。

第四、大門對著 大門或廚房
若是陽台正對大門或廚房，會使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆，小孩不受回家。可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對陽台，這形成了所謂的"穿心"，家中會不易聚財，迭有破財事。前通後通，人財兩空。解決方法：作玄關櫃阻隔大門和陽台之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代)。

廚房之布置

廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水原則。如果位於吉方，則家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻騅得美滿，經常爭吵或體弱多病。

其次，廚房內的擺設，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置。爐灶最忌被水籠頭沖射，很容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線，則為水火不容，會影響夫妻感情和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型(L型)，則可避免水火沖射，亦符合風水之道。

忌在廚房內洗滌衣服，洗衣機不可放在廚房，廚房視為灶君之所在，十分神聖，在其間清洗不潔的衣物，影響運氣。

另一點，如果屋內有分層，飯廳盡量設在高起的位置，飯桌最好是設在氣比較旺的位置，對於家庭成員都好

1、 廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不聚財、頭痛。

2、 廚房的火爐不可對冰箱――主家內身體不順、六親常吃葯。

3、 廚房的火爐不可對卧室門――主夫要失和、脾氣暴躁、易神經質。

4、 廚房電器類不可放置大多――主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。

5、 陽台走道不可對火爐――主不聚財、背痛、高血壓

卧室之布置

1、 卧室門不可對明鏡――主夫妻失和、精神衰弱。

2、 卧室門不可對床頭――主神經痛、頭痛。

3、 室床頭不可對明鏡――主疑心病重、惡夢、神經痛。

4、 化妝台明鏡不可對浴室門――主夫妻失和、容易發脾氣。

5、 浴室門不可對床頭――主痛風、風濕、頭痛。

6、 床頭不可靠在浴室牆――主腰背痛、風濕痛。

7、 床頭不可被梁壓――主精神不振、神經質。

8、 卧室明鏡不可由太多－主心神不定、疑心病。

床頭五忌：1.不宜向西，向西呈兇相。2.不宜橫梁壓頂，有壓迫之兆。3.不宜太接近窗戶，風寒易驚。4.不宜正對鏡子，反光不吉。5.不宜正對房門，陽氣易漏。

睡覺時頭朝的方向一定要對，因為這跟健康和財運有關，要求健康，床頭就朝向天醫的方位，若求財，就朝向最旺、也就是生氣的方位。

燈飾最好是不要裝在直接照在人頂上的位置。以睡房來說，燈最好不要裝在直接照在睡床的位置。燈光會產生能量，對人氣有影響，如果睡房面積太小，建議是把燈設在房間側邊，如此一來，不影響照明，對住的人也好。

書房之布置

生意人求財，他的書桌，就要擺在旺位，學者或是學生，設在伏位較適宜。

1、 書櫃不可太高壓床――主身體虛弱

2、 書櫃不可壓迫書桌――主心神不定、勞心頭昏。

3、 書桌不可壓在梁下――主心神散亂。

4、 書房燈光不可太強――主容易疲勞。

5、 書房電器類不可太多――主頭痛、心神不專。

6、 書房牆面不可亂貼偶像――主精神錯亂、惡夢、疑心病。

洞房禁忌

注重夫妻浪漫情調的人，大都特別注意卧室之布置，如果不了解風水法則，而憑一己之喜好，往往弄巧成拙，花錢找罪受，有鑒於此，現提供一些卧室布置的風水禁忌，供大家參考：

1. 床單被單有大花者多會生女，如有龍鳳，宜先見天，否則會有被壓迫的感覺。

2. 如有巷沖、路沖，是為不吉。

3. 卧室最好在光線明朗、空氣流通者為佳（如光線太暗，則宜白天點燈）；光線明朗會使人心情快樂，空氣對流，會讓身體健康。

4. 卧室內顏色千萬不可漆粉紅色，會使神經衰弱，而且夫妻多口角，因此鬧出悲劇者不在少數。

5. 卧室顏色忌五花十色（不要滾花油漆）。

6. 卧室窗口勿掛風鈴，易使夫人頭昏暈，心浮氣躁（餅圖案不吉、圓床不吉、天花板圓形不吉）。

7. 卧室地皮應淺色（太深似入地獄）。

8. 卧室地皮最好不鋪地氈，容易潮濕生霉氣、傷氣管，尤其鋪長毛氈更不利。

9. 卧室之廁所不可沖床位（沖頭－頭痛，沖肩－脖子痛，沖腰－坐骨神經、腎，沖腳－腳酸，正沖－腹中有病。

10.卧室不可跨在屋內外之橫牆下（樓上增建者較有此現象，會使心不安）。

所有的門應由左邊開

所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動，白虎在右宜靜，所以全部的門應從左開為吉，也就是說人由里向外、門把宜設在左側。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭，

大門不可正對電梯

大門不可直線對窗、後門或廁所，正對造成沖射不利財運，住戶容易得患疾病。會使理財投資出錯，使人財進財出，損害家人的財運。

客廳應設在住家的最前方

進入大門後首先應看見客廳，而卧房、廚房以及其他空間應設在房子後方。空間運用配置顛倒，誤將客廳設置在後方，會造成退財格局，容易使財運走下坡。

住家旺位在大門的斜對角大門斜對角，所以不宜懸掛鏡子，因為鏡子有反射的效果，容易阻礙家人的運勢；使財運不濟、機會流失。旺位應放置可助長運勢的吉祥物，最好的方法是種植具有生命力的寬葉綠色植物。

提升人氣的客廳開運法

客廳不宜陰暗，明亮的客廳能帶來家運旺盛，所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調。

客廳地板不宜高低不平，家運也會因地板的起伏而多坎坷。

客廳若有梁橫跨，應以裝潢遮掩

客廳的天花板若有橫梁，將形成壓迫的感覺，人們坐在橫梁下容易造成精神緊張，而運勢不振。應盡速將橫梁遮掩在夾層的天花板里。

客廳應多使用圓形造型的裝飾物

客廳是家人和親友相聚的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。

客廳不宜亂掛猛獸圖畫

客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物，通常較無禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外，以形成防衛的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己，否則容易為家人帶來意外災禍。

客廳不宜塞滿古董、雜物或裝飾品

客廳如果塞滿古董、雜物和裝飾品，容易堆積灰塵，影響氣流暢通，當然容易使人氣血不順，健康衰敗。

住宅不適宜掛什麼圖畫

一、顏色太深或者黑色過多的圖畫不可買。此等畫看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲觀和做事缺乏沖勁。

二、繪了兇猛野獸的圖畫不宜購買，否則家人健康會較差。

三、不宜掛超過一幅的人物抽象畫，因會令家人的情緒反復大，心理不平衡，容易神經過敏。

四、畫了日落西沉的畫不要掛，因此類畫象有令人減低沖勁的效果。

五、不適宜掛已故親人的大頭畫像，因它會令你做起事來倍增壓力。

六、不適宜掛瀑布之類的圖畫，因為這些畫主家人運氣反復。

七、不要掛上紅色太多的畫像，因為它會令家人容易受傷或脾氣暴躁。

相反，掛吉祥飾物會增添喜氣和帶來財運，福祿壽三星、九魚(如)圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫，都適合每個家庭的。

室內裝飾的風水講究很多，比如裝飾畫，若室內光線暗，可以掛向日葵，取其陽剛之氣。掛畫以光明正大的內容為宜，避免突兀之物；如兀鷹、孤石。另外貓畫也不直掛在室內，犯之可能產生禍害，失盜；再比如儲錢罐可以招財，放招財豬好過放招財貓。如掛山水畫，又要觀其流勢，水流宜內不宜外，因為山管人丁水管財。如有船，則船頭應向室內，取其招財進室，滿載而歸之意；再就是掛鍾掛在大廳是很好的，帶鍾擺則更好。因為室內無人時，氣是靜止的，擺鍾則動靜結合。時鍾的正面不能向內，應朝向門或陽台的方向為好。還有金魚缸，金魚又稱風水魚，不可對灶台，因水火相剋。綠色植物也是必須的，因為有生命的植物可使室內更具活力；天花板的顏色宜輕不宜重，因為輕氣上升為天，濁氣下沉為地。天花板宜用輕清的顏色，符合天輕地重之義。

客廳里所掛的字畫要符合自己的身份地位，依士農工商不同的職業而懸掛不同的字畫。例如：工商界人士要掛關公畫像或桃園三結義圖，表示義氣和信用。

客廳不適合任意掛鏡子，因為在風水上這樣是屬凶的。但如果客廳的門正好對沖別人家的屋角或牆邊時，掛面鏡子作屏風可以化解不祥的沖煞之氣。

古人言：「積善之家必有餘慶」，當然，若你真的沒有太多時間或瞀去處理室內風水總是的話不妨多做善事，於人於已都有好處。

客廳之財位：客廳為全家人聚集及接待來賓的場所，屬於家庭當中的公共空間，家庭生活的重心，因此，其風水關系著整個家運。客廳中有一個特殊的方位，關系著全家的財運、事業、名望等興衰，此方位俗稱「財位」。財不能動，因此財位在不動方，通常是在進門對角線的方位。

1、財位處若正好有窗戶，可用內釘夾板牆處理，財位便不致外漏。

2、在大門進來時，或在客廳最忌看到廚房的爐台，如果你的家正好會看到，可以改變爐台位置或在廚房門外做一屏風高櫃來擋住。

3、客廳最好避免會看到所有的房間門，除隱私性較差之外，也會給人一種門戶大開的感覺，讓人有直搗黃龍之意。

4、玄關大門也應避免直通後門，有如錢從前面進後門出，積不了財，走道有應避免直向或橫向，直通全室。

5、客廳中不可在靠廁所牆也不能在廚房、廁所的門口及旁邊。

6、餐桌不可正對大門，若真的無法避免，可利用屏風擋住。書房中有何禁忌呢？書房不能面朝窗戶，因會產生「望空」造成不良效果。

7、書桌不能正對大門。

家中植栽宜選寬闊葉片的植物，忌選仙人掌類的尖細葉片，易生口舌糾紛。家中的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物，這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種，此類植物較陰，若長的茂盛，家中易招惹"不幹凈"的東西。

買適合自己的樓

(一)春天出生的人木太旺，利火、金。宜選住南區、西南區。屋宅方向宜坐北向南或坐東北向西南。

(二)夏天出生的人火太旺，利金水。宜選住西北區、北區。屋宅方向宜坐東南向西北及坐南向北。

(三)秋天出生的人金太旺，利火。宜選住南區。屋宅方向宜坐北向南。

(四)冬天出生的人水太旺，利木火。宜選住東南區、南區。屋宅方向宜坐西北向東南及坐北向南。

屋的前方叫做「前朱雀」，又叫做「明堂」。很多的風水師都會以窗外為明堂位。我們以住宅內開得最多的窗的一方為向。窗外有下列的環境時就屬於明堂吉利了。

一、 窗外見水池、泳池；

二、 窗外見公園、球場；

三、 窗外見停車場、環抱路；

四、 窗外見湖、河等；

五、 窗外向海。

窗前見水，是為明堂水，可使財運加強，經商的人住得這類樓宇，生意更加旺盛。

若窗前空曠而不見水，是為明堂寬闊，雖然財運不如見水好，但亦已很穩定

不管房間住人不住人，房內的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到「流水不腐，戶樞不蠹」。另外，大門門縫不可過大，免得泄財氣。

挑選住宅時應考慮的一些風水問題

街道反弓不宜。所謂街道「反弓」，是指房屋前面的街道彎曲，而彎曲位直沖大門，風水學稱之為「鐮刀割腰」，這樣的房屋不宜選購，避之則吉。
忌天斬煞。所謂「天斬煞」是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙；因為好像用刀從半空斬成兩半，故此稱為天斬煞。倘若房屋面對「天斬煞」，很可能會有血光之災：空隙愈狹長便愈凶，距離愈近便愈險！故此不宜選擇面對天斬煞的房屋居住，但若是在其背後有另一建築物填補空隙則不妨。
忌箭煞。「箭煞」是指住宅門外見尖銳的牆角沖射，尖銳牆角如一枝箭射來，俗稱「箭煞」。犯「箭煞」的住宅財帛不能積聚，而引致破財的原因，多與下列問題有關：因為身體健康問題而破財；被他人欺騙而破財。化煞的方法要從．「天地人」著手：在門檻藏五帝錢，這是地化煞法；在門楣掛一個凸鏡，這是天化煞法；在廳拉環位置掛一用口含拉環的獸頭牌，這是人化煞法。

一)風宜柔和

最理想的居住環境應有柔和的輕風徐徐吹來。清風送爽，才符合風水之道。倘若發覺房屋附近風大，十分急勁，那便不宜選購了，因為即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風吹散。風水學最重視「藏風聚氣」，但風勢強勁的地方肯定不會是旺地！需要注意的是，風過大固然不妙，但倘若風勢過緩，空氣不大流通，亦絕非善地！

(二)陽光充足

陽宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋，不但要空氣清爽，而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足，往往陰氣過重，會導致家宅不寧，不宜居住。

(三)地勢宜平

倘若房屋僅次於斜坡之上，那麼在選購時便要特別小心，因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩，而斜坡則頗多凶險！

如房屋的大門正對一條很陡的山坡，那便不應選作居所，因為不單家財泄漏，而且還會家人離散，一去不回。

一般來說，斜坡上的房屋易漏財，而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位於急沖而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，往往會導致人口傷亡。

(四)衙前廟後不宜

官府衙門(特別是警署及軍營)的前面，以及寺院道觀的後面均不宜居住。原因是衙門殺氣重，倘若住在它的對面，便會首當其沖，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則並不適宜。

(五)樓層的選擇

一座大廈的外在環境、山形道路吉者，其住客通常都以吉論。但是由於存在著命相與層數之五行的問題以及磁場信息對人體產生的影響，在同一大廈的同一座樓內，不同的樓層，居住者的貧富會有差距。那麼如何選擇樓層呢？

首先我們必須先對天乾地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，這些年份的生肖是屬鼠，在五行方面屬水。

乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，這些年份的生肖是屬牛，在五行方面屬土。

甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，這些年份的生肖是屬虎，在五行方面屬木。

乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，這些年份的生肖是屬兔，在五行方面屬木。

甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，這些年份的生肖是屬龍，在五行方面屬土。

乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，這些年份的生肖是屬蛇，在五行方面屬火。

甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，這些年份的生肖是屬馬，在五行方面屬火。

乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，這些年份的生肖是屬羊，在五行方面屬土。

甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，這些年份的生肖是屬猴，在五行方面屬金。

乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，這些年份的生肖是屬雞，在五生方面屬金。

甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，這些年份的生肖是屬狗，在五行方面屬土。

乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，這些年份的生肖是屬豬，在五行方面屬水。

其次我們還必須了解樓層與五行的關系

一樓和六樓屬於北方，屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水，尾數是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。

二樓和七樓屬於南方，屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火，尾數是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。

三樓和八樓屬於東方，屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木，尾數是三或八的層面，亦是屬木，如十三樓，二十三樓、三十三樓等等。

四樓和九樓屬於西方，屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金，尾數是四或九的層面，亦是屬金，如十四樓、二十四樓、三十四樓等等。

五樓和十樓屬於中央，屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土，尾數是五或十的層面，亦是屬土，如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。

樓層選擇

五行的每一元素不是獨立存在的，而是互相依賴，也是互相制約的。這就是五行相生相剋的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。

相剋的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在選擇樓層時應注意：樓宇的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相剋作用，則作不吉論。如果樓宇的層數五行生主命，助主命，吉論。克主命，作不吉論。而主命五行克層數五行，中等論。

忌諱1 與對面人家門對門

風水缺點

小戶型的房屋因為室內空間小，就像肺活量小，所以當自己的大門與對面戶的大門是一直線，近距離地門對門時，萬一對面戶的室內面積空間比自己的本戶大（肺活量大），代表著門對門這段距離空間的氣場，將會被對面那一戶吸納。

運勢影響

自己居室的面積都已經過小而不利於風水了，大門外的氣場又被吸走，更是雪上加霜。住在這種房屋內的人，不容易有好的人際關系，貴人更難出現，更甭提工作、事業對外的業務推展，更是難如登天。想想看，氣場被人奪掠，代表人生的機會往往容易被他人競爭搶走。

覓屋訣竅

這樣的建築結構是目前公寓或大廈的通常格局，百分之九十九皆是如此。所以想要找到門不對門的房屋，恐怕是不太容易。不過，天下無難事，只怕有心人，即使鎖定學校或商務區附近，還是可以勤跑幾個地段，有時候專門規劃建造的經濟適用房，反而比商業住宅區更有機會找到門不對門的房屋。

權宜之計

如果門對門，兩戶大門的間距盡量拉大如果找不到門不對門的小戶型房屋，至少要找兩戶大門之間的空間比較寬闊，或是兩戶大門距離比較遠的。一旦空間距離拉大，即使對面那一戶的空間比較大（肺活量大），使得兩戶之間門對門之間的氣場，小的容易被大的搶走，但也不至於完完全全被吸個精光，自己這一戶至少還能撿點人家吃剩下的。如此一來，在人際關繫上，多少能留下一點有利的發展空間；貴人相助的機會也不至於完全斷絕；工作事業對外的業務發展還有推動的可能。縱使局勢再艱難困窘，也能從夾縫中求得生存的一絲空間和機會。

忌諱2 廁所位於大門內的內明堂風水缺點

廁所位於大門內的內明堂處，也是小戶型房屋常見的格局。內明堂是大門內的區域空間，也就是玄關的位置，主掌房屋的財路、財運風水，代表進財的能量。偏偏廁所是我們大小便排泄、製造穢氣的地方，主掌著衰背、爛事、被陷害、背黑鍋。

運勢影響

當「內明堂」遇上「廁所」時，主掌財運的區域被廁所的穢氣所佔據，或是廁所門正開，直接沖突擋到財路，住在裡面的人，金錢財運肯定一團亂，糟糕衰背到底。缺乏財運，賺不到錢還不要緊，更可能因為運勢太衰，經常碰到爛事，或是被人陷害、背黑鍋，終至破財消災。

覓屋訣竅

如果是選購或租賃現房，自然要將此重點擺在優先考慮，千萬不要選擇廁所和內明堂相近的住宅，避免一進門就看到廁所的格局。如果是期房，也要留意設計圖，小心避開此忌諱。萬一期房的格局是如此，寧可多花一點錢，也要事先要求房產商修改設計圖，略作調整，以期符合好風水的條件。

權宜之計

如果廁所位於內明堂，大門和廁所間應做區隔小戶型的住宅，特別是一居室，最容易設計成廁所位於大門入口旁的格局。這樣的設計無非是想充分利用空間，盡可能地讓小戶型的格局更有效利用；或者是為了內部空間的視覺延伸，而將廁所設計在大門內的內明堂位置。這樣的空間設計最容易影響外在人際關系，甚至導致財運不進。最好的改善方法就是廁所內通風除濕系統一定要做好，免得穢氣外泄，導致住戶的運勢日益衰退。

忌諱3 廚房位於大門內的內明堂風水缺點

廚房位於大門內的內明堂處，也是小戶型房屋的普遍情況，主因多半是礙於空間受限，房產商為了營造其他空間的寬度，只能將廚房的區域做此規劃。不過，廚房主掌房屋的財庫風水，如果這個區域被廚房所佔據，或是廚房門正開在這個位置，意味著財路一進門來就沒有經過客廳、餐廳、房間，直接沖入財庫。

運勢影響

別以為財路登門直入財庫，代表財源滾進，這話只說對了一半。原因是廚房或廚房門在此區域（內明堂）。內明堂財路、財運空間受到挾迫，就容易因為賺不到錢又急於要賺錢，而疲於奔命。一旦財路進門如果沒有機會經過客廳、餐廳、房間等空間，營造出室內氣場的良好流動時，住在屋裡的人雖然賺得到錢，也存不了多少；即使努力將錢留住，恐怕也是刻薄自己和家人所存下來的錢財。也就是說，只能當一個嚴苛虧待自己、家人的可憐守財奴。

覓屋訣竅

千萬不要選廚房位於大門內的內明堂處的小戶型房屋。同樣的，萬一期房的格局是如此，寧可多花一點錢，也要事先要求房產商修改設計圖，略作調整，以期符合好風水的條件。

⑩ 老年人常讀風水八卦信仰鬼神是精神病嗎

正常宗教信仰，不影響生活就沒問題。如果過分痴迷，產生心理障礙（幻視、幻聽、妄想、無法正常交流等）應盡早干預，時間越久越麻煩。