『壹』 當幼兒園搬進了老人院,會發生什麼奇妙的故事
據ABC新聞報道,在位於美國西西雅圖的一間老人院里,有一個隔代學習中心(Intergenerational Learning Center)。每周有5天的時間,孩子們和住在這里的老人們一起進行著各種活動,比如一起跳舞、畫畫,一起吃午飯,一起講故事或者就只是看望這些老人。
43%的老人正在經歷著社交孤立,
『貳』 世界上第一所專門的幼兒教育機構出現在哪一國家
歐文在1816年學校創辦,早期兒童教育機構首次出現的一些慈善家,實業家,在本質上,但其慈善性質的社會福利機構,幼兒園時被稱為「字,形成一個新的學院。」世界上最有影響力的德國教育家福祿貝爾創辦幼兒園。 1837年,福祿培爾在德國勃蘭登堡大膽招收了一批兒童,成立了世界上第一個教育學齡前兒童的組織。既不是孩子們在這個組織中,福祿貝爾是單調的演習,但不體罰。兒童常常到大自然中去,有時他們一起在花園或室內。他注重培養孩子的動手勞動技能和集體活動。經過多年的測試,福祿貝爾建議,這樣的學院應該叫「幼兒園」,從幼兒園的名稱蔓延進來。改革運動領導人康有為的「大同書」出現在中國的第一幼兒園的想法。後來,清政府頒布了「中國資產階級性質的第一個系統的教育。教育系統提供了為2至6歲的養老院蒙古族教育的孩子,第一次出現在武昌模範小學內蒙古養老院(1903)。除了官辦,外國傳教士和中國的私立幼兒園的創始人已經出現。到1910年,中國達到了1.52億幼兒園學生多人。
『叄』 敬老院和幼兒園建在一起是有利還是有弊
有好有壞,如果老人博愛比較喜歡孩子,孩子陪伴老人不會孤獨
『肆』 世界上第一所幼兒園是何時建立的
幼兒園,原稱勘兒園,是幾百年前從普魯士引進的體制。舊稱蒙養園、幼稚園,為一種學前教育機構,用於對幼兒集中進行保育和教育,通常接納三至六周歲的幼兒。幼兒園的任務為解除家庭在培養兒童時所受時間、空間、環境的制約,讓幼兒身體、智力和心情得以健康發展。可以說幼兒園是小朋友的快樂天地,可以幫助孩子健康快樂地度過童年時光,不僅學到知識,而且可以從小接觸集體生活。幼兒園教育作為整個教育體系基礎的基礎,是對兒童進行預備教育(性格完整健康、行為習慣良好、初步的自然與社會常識)。其教育課程沒有明顯的區分,大概由語言、科學、藝術、健康和社會等五個領域以及各種活動構成。
歐文在1816年學校創辦,早期兒童教育機構首次出現的一些慈善家,實業家,在本質上,但其慈善性質的社會福利機構,幼兒園時被稱為「字,形成一個新的學院。」世界上最有影響力的德國教育家福祿貝爾創辦幼兒園。 1837年,福祿培爾在德國勃蘭登堡大膽招收了一批兒童,成立了世界上第一個教育學齡前兒童的組織。既不是孩子們在這個組織中,福祿貝爾是單調的演習,但不體罰。兒童常常到大自然中去,有時他們一起在花園或室內。他注重培養孩子的動手勞動技能和集體活動。經過多年的測試,福祿貝爾建議,這樣的學院應該叫「幼兒園」,從幼兒園的名稱蔓延進來。改革運動領導康有為的「大同書」出現在中國的第一幼兒園的想法。後來,清政府頒布了「中國資產階級性質的第一個系統的教育。教育系統提供了為2至6歲的養老院蒙古族教育的孩子,第一次出現在武昌模範小學內蒙古養老院(1903)。除了官辦,外國傳教士和中國的私立幼兒園的創始已經出現。到1910年,中國達到了1.52億幼兒園學生多。
『伍』 仔細想想,把養老院和幼兒園開在一起,是否可行
可行,因為是老人在養老院很孤單,如果把養老院和幼兒園開在一起老人們就有人陪
『陸』 德國民族文化特徵是如何形成的
德國的民族與宗教
民族與外來人口
(一)德意志民族與少數民族
今天的德意志民族統稱日爾曼人,他們是由法蘭克人、薩克森人、施瓦本人和巴伐利亞人等這些古老的日爾曼部族經過近前年的同生共長而形成的。在前面介紹德國歷史時,就想到了古老的日爾曼人,在此,不妨進一步說明一下。
日爾曼人是歐洲的一個古老的民族,早在公元前5世紀,他們就以部落集團的形式分布在北海和波羅的海周圍的北歐地區。古羅馬人稱他們為日爾曼人。就其歷史發展而言,它可分為南北兩大支系。北支系在北歐地區發展,成為現在的瑞典人、挪威人和丹麥人的祖先。南方支系又分成東、西兩支。東支包括哥牧人、汪達爾人、勃艮第人等,在此後漫長的歷史長河中,該支系本身及其語言都同化在地中海沿岸各民族之中。西支此後又形成了三個區域性集團:一是北海沿岸集團,它包括巴塔維人、佛里斯人、考肯人、盎格魯人和哥牧人等,前二個後來成為荷蘭人的祖先,後三者融合成盎格魯—撒克遜人,這一支後來去了不列顛各島,發展成為今天的英格蘭人;二是萊茵—威悉河集團,其中的卡狄人為黑森人的祖先,另外的部落在公元3世紀融合成法蘭克人;三是易北河集團,其中的斯維.比人後來演變為施瓦本人,奧地利的哈布斯堡家族和普魯士的霍亨索倫家族就源於此。這一支的馬科曼尼人和誇迪人最終成為巴伐利亞人。到公元8世紀,除去不列顛各島的盎格魯—撒克遜人外,整個西支的日爾曼人都統一在法蘭克王國之中,以後逐漸形成了今天的德意志民族。由此,我們不難看出,德意志民族的形成經歷了一個漫長的發展過程。今天雖然原始形態的古老部族早已不復存在,取而代之的是與部族同名的聯邦州,但由於德國歷史上小邦分治的狀態持續了相當長的時間,它們都以自己的方式繼承了部族傳統,並把這些傳統、方言、乃至部族的性格特徵保留下來,一直延續至今。由此,在德國,人們被分為巴伐利亞人、施瓦本人、萊茵蘭人、黑森人、梅克倫堡人、薩克森人、威斯特法倫人等。人們對他們的性格特徵也有一些固定的看法,比如,梅克倫堡人沉默寡言、萊茵蘭人豪放開朗、威斯特法倫人老成持重、施瓦本人省吃儉用、薩克森人勤勞機靈等等。他們不僅在性格上有差異,就是在建築和居住區的風格、日常習慣、服裝以及食譜上也都保留了各自突出的特點。
在德國還居住著少數的丹麥人、吉普賽人和索布族人,索布族是德國唯一的少數民族。索布族人主要居住在勞齊茨山區,他們是斯拉夫人的後裔。他們的先輩隨著6世紀的民族大遷移移居到易北河和薩勒河地區,在此後長期的歷史發展中,形成了自己獨立的語言和文化。在萊比錫大學有一個索布學研究所,專門研究這個民族的歷史、語言和文化。
在德國石勒蘇益格—荷爾斯泰因州的石勒蘇益格地區,尤其是弗倫斯堡周圍居住著少數丹麥人,他們在石荷州的州議會中還佔有一個席位。
(二)外籍人
我們知道在德國8180萬居民中有720萬人是外籍人,即平均每12個人中就有一個外籍人。在這720萬外籍人中,土耳其人就佔191.8萬人,它已成為德國外國人中最大的一個群體。其次是從原南斯拉夫來的移民,有近124萬人。再其次是義大利人(56.3萬)、希臘人(35.1萬)、波蘭人(26萬)、奧地利人(18.6萬)及羅馬尼亞人、西班牙人、越南人等等。德國這些外籍人主要生活在德國南部經濟發達地區,27%的外籍人生活在北萊茵—威斯特法倫,18%生活在巴登—符滕堡,11%生活在黑森州,15%生活在巴伐利亞州。而且他們之中有50%的人在德國已居住了10年以上,其中2/3的外國孩子是在這里出生的。不過根據德國的法律,外國人很難加入德國籍。但長期以來,在德國的外籍人已不僅僅是客人了,他們中的絕大多數人已成為聯邦德國居民中的不可缺少的一部分。他們與德國同事間的合作也是融洽的。
近幾十年來,外籍雇員和企業家對德國的經濟發展作出了卓越的貢獻。他們每年為德國國民生產總值創值1000多億馬克。在德國企業中共有200多萬名外籍雇員,每年支付的稅款和社會保險金達900億馬克,而他們得到的只有160億馬克的社會保險金。可以說德國財政支出的不少部分是由這些外籍雇員和企業家分擔的。如今,在德國的一些世界性大企業中,外籍雇員都佔有相當的比例,如西門子股份公司,它的外籍雇員就佔到40%。
德國是世界上人口出生率最低的國家,勞動力缺乏,自60年代以來,大量外籍雇員的湧入為蓬勃發展的德國經濟增添了其國內所無法提供的勞動力。戰後德國人口的增長主要靠外來移民。
對於外籍雇員和外籍企業家對德國經濟發展所作出的卓越貢獻,聯邦政府和德國人對此表示感謝。但是近年來,特別是兩德統一後,隨著經濟的惡化、失業人數的增加、大量難民的湧入和人們不滿情緒的增長,德國新納粹和極右勢力開始沉渣泛起,暴力排外事件屢見不鮮。單是1993年德國發生的暴力排外事件就有8109起,平均每天22起以上。新納粹和極右勢力暴力排外的主要目標是難民和移民。他們縱火燒毀移民住房或難民居住營,褻瀆猶太人公墓,焚燒猶太教堂,明目張膽地為希特勒鳴冤叫屈。1992年11月在莫爾恩和993年5月在索林根發生的兩次針對外國人的兇殺案,有8名土耳其婦女和兒童被焚身亡。這一重大惡性暴力事件震動了德國和全世界。這種排外活動既反映了一部分德國人對現狀的不滿情緒,也反映了新納粹、極右勢力在統一後的德國有所抬頭,它造成了德國社會的動盪不安,嚴重影響了德國的國際聲譽。最令人擔憂的是,據對一系列仇外事件的肇事者及嫌疑犯的調查,其中70%以上的人年齡不道20歲,30%以上是不足18歲的年輕人。他們之中大多數人的教育水平低下,失業者的比例較高。調查結果表明,這些人並非都是新納粹和極右勢力組織的成員,也無共同動機或政治概念,他們只是感到德國人受「外國」人、尤其是申請避難者的威脅和吃了他們的虧。他們的這種排外情緒被新納粹和極右勢力利用,並在其操縱和唆使下,採取了極端主義的犯罪行為。
德國新納粹和極右勢力重新抬頭,暴力排外事件屢見不鮮,這一現象的出現究其根源是有其深刻的歷史、政治、社會原因的。
二戰後法西斯主義思想在德國並沒有被徹底肅清,它仍深深地殘留在一部分人的心中。日爾曼人種優越論仍有相當的市場,這種思想一遇到適合發展的環境便會乘機抬頭。
兩德統一後,德國進入了一個具有轉折性意義的新時期,它對德國政治、經濟、文化、社會等領域產生了巨大的沖擊、新問題、新矛盾層出不窮。
統一後,德國背上了東部這個沉重的包袱,經濟不斷滑坡,失業率扶搖直上,難民潮洶涌,東西部矛盾尖銳。西部居民認為他們為統一付出的代價太大,平均每人每年要為此多付出3000馬克。而東部居民則普遍感到,統一後他們淪為「二等公民」,同工不同酬,受西部人的歧視,因而有一種失落感,特別是年輕人感到前途渺茫,對未來失去信心,悲觀情緒日甚。在急劇的社會政治動盪中,年輕人喪失了原有的價值標准、思想方向和倫理觀念。而新納粹和極右勢力在所謂「民族主義」的掩護下提出的一些口號正迎合了這部分年輕人的心理,使之成為新納粹的工具,盲目排外、仇外。
德國的統一改變了德國昔日在歐洲的地位和作用,一些懷舊的極右分子想重新支配歐洲,拉起了所謂「民族主義」的大旗。他們煽動青年人和不明真相的老百姓,鼓吹日爾曼種族優越論,把矛頭直指外國人,提出了「德國人的德國」的口號。從歷史上看,強烈的民族主義情緒非但未能給歐洲帶來持久的和平,相反地卻一再把歐洲拖向戰爭的深淵,它是保持德國和歐洲和平與穩定的最大危險。
新納粹和極右勢力的沉渣泛起及一系列暴力排外事件,為德國廣大公眾敲響了警鍾。它使得人們行動起來,採取堅決手段,譴責這一犯罪行經,維護統一德國的社會安定。
在新納粹暴力開始之初,德國政府並沒有予以充分的重視,他們認為極右黨派只是曇花一現,成不了大氣候,因而也未採取強有力的措施。由此致使新納粹的凶焰逐步升級,氣勢更為囂張,有愈演愈烈之勢。在國內外輿論的壓力下,近幾年科爾政府為了維護德國的威望和利益,公開承認極右勢力的暴力排外活動是「德國的恥辱」,明確表示他譴責仇外活動,要毫不留情地追究並嚴懲這些暴力行為,並對極右暴力組織採取了強有力的措施,取締了極右的新納粹組織。德國舉行了一系列群眾集會,在慕尼黑舉行的群眾集會有幾十萬人參加,這是二戰以來規模最大的群眾集會。集會上人們譴責極右勢力的排外行為,並手持點燃的蠟燭拉成手鏈,以此來表達德國人對外來移民的關心及對暴力排外活動的抗議。
在對極右勢力嚴懲的同時,聯邦政府還提出了一系列與仇外行動作斗爭的青年計劃,並開展了大規模的反對極端主義與仇外行動的宣傳運動,以此來限制有政治動機的暴力行為的泛濫。
超越國界的德語
德語屬於印歐語系中的日爾曼語族,它與丹麥語、挪威語、瑞典語、荷蘭語及英語均為親屬語言。德語語法較難掌握,句形為「框形結構」,動詞(謂語)放在句首或句尾,其他句子成份(如賓語、表語、狀語、副詞等)放在句中。德語還根據人稱和時間的不同,動詞要變位和變時態,名詞要變格,而且名詞還有性屬之分。雖說德語的語法比較難,但它的單詞還是比較容易書寫和記憶的。一般來說,只要發音準確,就能正確地書寫。
在德國,標准德語的形成經歷了一個漫長復雜的過程。早在標准德語形成之前,在今日德意志地區存在著許多日爾曼部族的方言,如法蘭克語、薩克森語、巴伐利亞語等等。在很長一段時間里,德語只存在於各個地方方言之中,並且只是平民百姓使用的語言。作為社會上層人物的學者、傳教士和權貴們,他們不用德語,而是用拉丁語交流。最早的德語文字記載是一本小小的拉丁文—德文詞典,它出現在公元770年左右。德語自其文字出現之日起,就為封建上層人物所壟斷,並以詩歌語言的形式為主,這一形式是平民百姓所無法掌握的,而且對德語成為統一的文化語言形成阻礙。這種狀況一直持續到16世紀,在此之前的德文,不是今日德國人所能看懂的,人們要像學外語那樣學習,才能看懂這些古代德文。
到15-16世紀,隨著城市的興起,德語已為廣大市民所運用,統一的、大眾化的語言文字已成為社會發展的迫切需要。1522年,德國宗教改革運動的先驅者馬丁.路德的德文《聖經》的出版成為標准德語形成的一個重要里程碑。此後,隨著出版業的興起以及各種書籍的出版,德語散文體替代了古代詩歌語言。17世紀以後,德語語言學家、詩人、文學家如雨後春筍般地涌現出來,他們用自己的智慧使德語在表現能力、結構嚴謹、修辭優美等方面達到了很高的境界。席勒、歌德、萊辛、海涅等一代文豪詩聖也因此登上了世界文壇。他們為統一的、完美的、大眾化的德語做出了突出的貢獻。
20世紀以來,隨著社會的進步,經濟的高速發展,新事物的不斷涌現,尤其是高科技的飛速發展,德語也經歷了一個突飛猛進的發展過程,尤其是在語言詞彙方面,德語詞彙已超過1000萬,達到了驚人的地步。在經歷了千年發展之後,今天的德語無論從哪一個方面來衡量,都可同法語、英語相媲美,它已成為世界語言之林中的一棵璀璨的明珠。
我們在前面曾談到德國古老的部族發展至今所形成的差異,其中它們之間最大的區別就是各自的方言。德國的方言很多,人們可以從絕大多數德國人的方言和口語上辨別出他來自何方。盡管在二戰後發生了大規模的人口流動,廣播、電視等也得到了普遍推廣,但方言仍有很強的生命力。如果一個巴伐利亞人和一個下薩克森人用他們純粹的方言說話,那他們必須需要一個翻譯才能聽懂彼此的話。在德國,北方人一般將標准德語,如漢堡人將的德語聲音清脆洪亮易懂。最不好懂的是南德人講的施瓦本德語,那就像北京人聽廣東話,不知所雲。正是由於德國存在著眾多的方言,所以一個學過多年德語的外國人,即使德語學得再好,在他初次踏上德國、奧地利、瑞士等德語區的土地時,也會感到發怵。
世界上有一億多人以德語為母語,除德國外,將德語作為母語的還有奧地利、列支敦斯登、瑞士的絕大部分地區、義大利的南蒂羅爾、比利時的小部分地區、法國的阿爾薩斯地區及盧森堡沿德國邊境地區等等。目前,在全世界究竟有多少人使用德語,並沒有一個精確的數字,但普遍認為已超過一億人。雖然德文在世界政治和經濟方面作為國際通用語言的作用較少,但它在文化領域的地位卻是比較重要的。世界上出版的每十本書中就有一本是用德語寫成的。作為被翻譯的文字,德語僅次於英語和法語,居世界第三位。而在將別種文字譯成德語方面,他是當仁不讓地佔據首位。
宗教信仰與宗教團體
(一)基督教在德國
和絕大多數西方國家一樣,德國的主要宗教信仰是基督教。在全國大約有將近5800萬人信奉基督教兩個教派中的一個。其中大約2950萬人信福音新教,2800萬人信羅馬天主教,還有一小部分屬基督教其他小宗教團體,如福音會-衛理會教、浸禮會、老天主教會、門諾會、貴格會和救世軍等,這些都是自由教會。
在德國,新教教徒在北方佔多數,南方則多為天主教教徒,但在一些州,如巴登——符滕堡和北萊茵——威斯特法倫則是兩個教派勢均力敵。不過總的說來,教徒中是老多新少。現在隨著社會的進步和發展,信教的人正在減少,尤其是年輕人。有相當一部分青年人只是在出生後去教堂洗禮,長大成人後很少去教堂做禮拜。對於他們來說,宗教節日就是假日,屆時他們多是出遠門度假,而不是去教堂做禮拜。
目前,在德國共有24個州立基督教會和27個教區、4.2萬名神職人員。德國幾乎每個角落都有教堂,每平方公里土地上有兩個牧師從事教會工作。由此不難看出,宗教在德國具有很深的根基,在人們的生活中佔有重要地位。
(二)國家同教會的關系
德國今天基督教教派的劃分以及它同國家的關系源於宗教改革時期。1555年的《奧格斯堡宗教和約》使新教和天主教一樣得到承認,並規定了「誰的地盤,誰的宗教」的原則,各邦君主有權決定其臣民的宗教信仰。1618-1648年,新教與天主教進行勒30年宗教戰爭,最終簽定了《威斯特法倫和約》。和約給予了各階層人民自行決定其宗教信仰的權力,但國家同教會間的緊密聯系,即君主同時也是各自邦國的最高主教這種狀況並未改變。直到1919年魏瑪共和國憲法的頒布,才最終完成了政教分離,但國家與宗教的聯系仍未完全消除。
在德國沒有國家教會,即國家對教會沒有行政監督作用,國家對宗教信仰持一種中立態度,但教會並不是一個私人團體,而是同國家保持有夥伴關系的特殊形式的公法團體。在現實生活中,教會可以說是另一種形式的政黨。教廷通過同國家簽定協議與和約來處理它與國家的關系。為了在聯邦政府和議會面前代表自己的利益,各教會在波恩駐有自己的全權代表。教會有權要求國家提供財政幫助,教會辦的幼兒園、醫院、學校的費用全部或部分是由國家承擔的。在德國,教會從事的慈善事業遍布全國。天主教有24033個社會福利機構,重點是醫院和幼兒園,其擁有113683個床位,工作人員40.7萬人。新教有27885個社會福利機構,擁有91.2萬張床位,有32.6萬名工作人員。德國75%的養老院在教會控制之下,教會是僅次於全國公共機構的第二大「僱主」,提供有120萬個工作崗位。由於教會辦的青年旅館、教會托兒所和幼兒園等收費比較便宜,因而深受人們歡迎。如今,教會的社會福利和慈善活動已成為公眾生活的一個重要組成部分。
在德國,教會有權向教徒征稅,通常由國家以報銷費用的方式代理徵收,教會的後繼神職人員也多在國立大學中接受培養。在聘任神學教授方面,教會擁有發言權。
今日的德國,盡管青年對宗教的信仰不像老年人那樣虔誠,每年還有幾十萬人退出教會,但宗教仍是一支重要的政治力量。德國社會的宗教氣氛還是很濃重的,單純的全國性的宗教節日就有13個,如三聖節、狂歡節、復活節、聖體節、聖誕節等等。每逢這些節日,全國都要放假,由此不難看出宗教對國家及社會的影響。
(三)宗教團體
1.福音新教教會
這是一個由24個基本上獨立的路德教派、聯合教派和革新教派的分會組成的聯盟。1991年它成為全德范圍上的聯合組織。它的最高領導機構是德國福音新教教會理事會,最高立法機構是教會代表會議,其中央行政管理部門是設在漢諾威的教會辦事處。
2.天主教會
統一後的德國,天主教有27個主教區,其中有7個大主教區。其大主教、主教和副主教有70多位。他們通過參加每年春秋兩季召開的德國主教會議全體大會,就一些共同的問題進行討論和協商。大會的秘書處設在波恩。當今教皇約翰內斯.保羅二世曾於1980年和1987年先後兩次訪問聯邦德國,在全國引起了巨大反響。保羅二世的訪問對世界基督教教會運動和促進國家同教會間的對話起到了巨大的推動作用。
在德國每兩年更替舉行德國天主教代表大會和德國福音新教大會,以此來加強教會的影響,引起社會對教會的關注。平時就是通過大量的慈善工作來擴大教會的影響力。不論是天主教,還是新教都有自己從事慈善工作的專門機構。天主教進行慈善工作主要是通過德國慈善協會,新教是通過教會救濟署。教會用於慈善救濟事業的資金主要靠善男信女們的自願捐贈。此外,就是辦醫院、養老院、康復院、幼兒園、學校等。雖說這部分資金全部或部分來自國家。但這些活動已成為公眾生活中不可缺少的、難以替代的社會福利活動,它填補了國家在此方面的空缺,因而深受公眾歡迎,反過來這些慈善活動也極大地擴大了教會的影響,加深了它對國家的影響力。
3.其他宗教團體
在德國除福音新教、天主教兩大宗教團體外,還有一些較小的宗教團體。其中主要有「自由教會」,這是一個具有自願性質的教會,加入這種教會由自己決定,而不是在兒童洗禮時由家長決定的。福音會-衛理會是最大的自由教會,此外還有浸禮會、老天主教會、門諾會、貴格會和救世軍,這些教會仍屬基督教範圍。
「猶太」既是宗教教派,又是種族的名稱。二戰前,約有50萬猶太人居住在德意志帝國,在希特勒的種族滅絕政策之後,今天生活在德國猶太區的猶太教徒只有約5萬人。最大的柏林猶太教區有近1萬名教徒。其次是美因河畔的法蘭克福有6000名,慕尼黑有近5000名。在德國東部德累斯頓、萊比錫的富有傳統的猶太教區集中了一些猶太教徒。此外,還有一些生活在非猶太區的猶太人。在德國,各猶太教區的最高組織是德國猶太人中央理事會,創建於1979年的海德堡猶太學大學是一所專門從事猶太學研究與教學的高等學府,該大學有一個中央檔案館,它是由德國猶太人中央理事會於1987年承辦建立的。在此檔案館中存放著有關猶太人歷史的相關檔案,它為人們從事猶太學研究提供第一手資料。
我們知道在德國的8180多萬居民中生活著720萬外國人,他們在遷到德國的同時,也把他們的宗教帶到了德國。今天在聯邦德國約有170萬穆斯林教徒,他們大部分是土耳其人,而且已成為外國人中最大的群體。大量外籍雇員的到來,是德國出現了一些原本沒有的宗教團體。
(四)宗教建築
作為一個以基督教為主的國家,基督教不僅是人們普遍的宗教信仰,而且在其近千年的歷史發展長河中,客觀上它為德國留下了一大筆文化遺產。那些遍布全國各地的金碧輝煌、風格各異、傲然屹立的大教堂,已成為許多城市的建築標志,這些古老的宗教建築充分體現了古代德國人的建築天才,是德國傳統的象徵,吸引著大批外國遊客的到來。有關德國古老的教堂建築,我們在後面另闢章節作詳細敘述。
『柒』 高端養老院有哪些
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『捌』 一部德國偵探系列劇
就是 探長德里克 印象太深了!
98年的時候還有一個衛視演了很久,每天晚上兩集.
再遠我還記得90年還是91年我上幼兒園的時候也演過 我還記得他查毒品,有個姑娘死的特別慘
搜到一段當時的預告:
探長德里克
2003-05-19 00:00:00
無頭疑案電影院的售票員和往常一樣,忙完手邊的事便坐下來看夜場電影。影片中一陣槍聲過後,人們發現售票員死在了每天都坐的那個座位上。
經過調查,他曾經有販毒記錄,而坐在他的位子後面的3個學生應該能夠清楚地看到兇手是誰。探長在醫院里找到了其中一個叫霍曼的男孩,他每天都會來陪伴班上的一名因吸毒正在接受治療的女孩,靠他的開導和安慰,女孩才堅強地活了下來。但最初就是霍曼使這個女孩染上了毒癮,售票員又不斷地向她兜售毒品。於是,幾個同學以火柴抽簽的辦法決定了由誰去除掉販毒者。
願為情死什拉貝爾先生從醫院回到家時發現,僅僅半年的時間,他的公司、賬戶、住所都轉到了兒女們的名下,自己的東西被搬到了養老院。一個雨夜,兒子讓看門人去開來自己的車,當看門人走到車前時卻被人開槍打死,於是他想到這是沖自己來的,而最可能殺他的人就是父親。
探長隨即找到什拉貝爾,沒有人相信他會殺自己的孩子,可是案發時老人確實不在自己的房中……■中央六套21:53播出
下邊是貼吧里的,但這吧很少內容的...
月光下的姑娘
早晨女兒布迪思還在向父親巴赫先生講述她一天的安排,她卻在上學的路上遭人綁架。綁匪向父親索要100萬贖金。德里克為了營救出他們的女兒,找到死者的妻子,要她配合他們欺騙綁匪,使他們相信丈夫攜款去了維也納。女人似乎被突然發生的一切驚住了,她不願意接受丈夫死去的真相,竟然也相信丈夫去維也納的謊話。幸好她始終沒有醒來,使她在應對綁匪的盤問時表現得從容而自然。一切都成為過去的時候,大夢初醒的她又將如何面對?
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 17:53 回復此發言
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2 鑰匙
胡瓦爾德的夫人接到了警告她的丈夫的電話,說有人要謀殺他。結果胡瓦爾德被人擊中頭部而身亡。在調查中,探長發現了死亡現場的疑點……通過這樁案件,探長還發現了同樣手法、同樣武器的另外幾件謀殺案,據知情人透露,在這個城市中,有一把特殊的鑰匙,只要將1萬元和被謀殺者的姓名、地址一同裝入它所開啟的保險箱中,就會有人幫助你了卻心願。胡瓦爾德夫人最後被證明是殺害她的花心丈夫的兇手。當德里克探長趕到她家時,她已經被自己僱傭的殺手擊中。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 17:54 回復此發言
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3 科斯特洛夫的主題
劇院的克斯托夫先生來報案,住在他家的年輕人在採石場被害。探長在他的家裡見到他的母親,他經常帶人回家來住,他們後來都在他的劇院做演員。在死者之前就有兩個人住過,後來他們離開了。通過調查發現,這兩人都先後失蹤了。劇院上演的劇目永遠是愛情和死亡,這位舉止怪異的克斯托夫先生喜歡找漂亮的男孩子做伴,而他的母親不願再容忍他的所作所為,終於向警方告發了。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 17:55 回復此發言
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4 招魂曲
沃爾普拉姆在慕尼黑市中心的一家飯店包了房間,從看門人提供的兩位「導游小姐」的照片中選中了其中一位。然而幾天後,這位「導游小姐」死於槍擊,案發時沃爾普拉姆確實不在現場。讓德里克百思不得其解的是沃爾普拉姆的家就住在市內。既然找來「導游小姐」作陪,又不接受特殊服務,僅僅吃飯喝酒而已……
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 17:57 回復此發言
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5 空房間
作家泰爾查旅行歸來得知:兩個星期前孫女卡琳娜於失蹤兩天後被殺害了。看著卡琳娜留給自己的錄像,泰爾查悲痛至極,他發誓一定要親手殺掉罪犯。德里克對他的失態非常擔心,為他請來心理醫生,並小心翼翼地注視著他的每一個行動。泰爾查來到卡琳娜被害的地方,那裡擺放著人們獻的花,一個年輕人也前來獻花,當泰爾查上前問及情況時,年輕人卻轉身跑掉了……
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 17:57 回復此發言
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6 兇手疑蹤
離開家一年多都沒有消息的哥哈德突然打電話給家人,說自己剛剛從香港回來,晚上會回去看望他們。父親舒馬和弟弟馬克斯都欣喜萬分,他們特意請了好朋友卡斯帕夫婦來家裡做客。晚上,一家人正高興地喝著酒,哥哈德多年前的同學奧斯卡突然到訪。奧斯卡原本是個編輯,可不久前因為酗酒被解僱了。他醉醺醺地在眾人面前說要將自己知道的有關哥哈德的秘密賣給一家報社。大家都以為他在說醉話,沒有在意。哥哈德急忙心虛地將奧斯卡推到門外。一會兒,哥哈德回來說自己幹掉了奧斯卡,他用一樁可以賺大錢的買賣來收買家人為他做偽證,面對金錢的誘惑,大家雖然心有餘悸,但都答應為他做不在場的證明。探長德里克從奧斯卡以前的同事那裡得知,他去世的那天晚上去找過一個叫哥哈德的人。德里克察覺到這其中一定有著不可告人的秘密,但卻苦於沒有確鑿的證據。終於,哥哈德的弟弟受不了良心的譴責,說出了事情的真相……
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 17:58 回復此發言
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7 願為情死
什拉貝爾先生從醫院回到家時發現,僅僅半年的時間,他的公司、賬戶、住所都轉到了兒女們的名下,自己的東西被搬到了養老院。一個雨夜,兒子讓看門人去開來自己的車,當看門人走到車前時卻被人開槍打死,於是他想到這是沖自己來的,而最可能殺他的人就是父親。探長隨即找到什拉貝爾,沒有人相信他會殺自己的孩子,可是案發時老人確實不在自己的房中……
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:00 回復此發言
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8 八年之後
一家小小的義大利餐館里,客人們都在談笑風生,品嘗著佳餚。餐館老闆斯卡雷地急匆匆地跑到廚房,告訴在那裡忙碌著的妻子瑪特,那個收保護費的無賴又來了。斯卡雷地是個膽小怕事的人,以前他都是用錢來解決這件事,這一次,忍無可忍的瑪特氣沖沖地將無賴趕出了餐館。事後,斯卡雷地夫婦的朋友,另一家酒館的老闆柯特告訴他們,這樣做很不明智,會給他們帶來麻煩。果然,當天晚上餐館的玻璃就被人砸碎了。斯卡雷地從此變得寢食難安。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:01 回復此發言
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9 無頭疑案
電影院的售票員和往常一樣,忙完手邊的事便坐下來看夜場電影。影片中一陣槍聲過後,人們發現售票員死在了每天都坐的那個座位上。經過調查,他曾經有販毒記錄,而坐在他的位子後面的3個學生應該能夠清楚地看到兇手是誰。探長在醫院里找到了其中一個叫霍曼的男孩,他每天都會來陪伴班上的一名因吸毒正在接受治療的女孩,靠他的開導和安慰,女孩才堅強地活了下來。但最初就是霍曼使這個女孩染上了毒癮,售票員又不斷地向她兜售毒品。於是,幾個同學以火柴抽簽的辦法決定了由誰去除掉販毒者。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:01 回復此發言
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10 一份起訴書
首席法官科爾貝接待了一位特殊的客人:十五年前由他判決入獄的殺人犯拉康達。當年因為被妻子欺騙而怒下殺手的拉康達,由於不滿起訴書中用了冷酷殘忍、無情無義的字樣,決心在出獄後報復法官科爾貝,這使得科爾貝惶惶不可終日,他找到德里克要求保護。不久,拉康達先請人襲擊了科爾貝的妻子英格堡,然後讓自己的兒子前去相救,使英格堡脫險。此後,英格堡與救他的人關系日近引起了科爾貝的不滿。德里克從中嗅到了罪犯的氣味,最終識破了拉康達的陰謀。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:02 回復此發言
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11 奇怪的盯梢者
丈夫奧德懷疑妻子桑德拉不忠,雇了私人偵探來盯梢。偵探發現她每天到圖書館去和情人約會。他們想擺脫他的跟蹤卻沒有成功,他拍下了兩人在一起時最生動的照片,但是,他卻沒有把實情報告給自己的僱主,因為他非常珍惜他們的浪漫愛情,認為他們才應該是幸福的一對。奧德從朋友那裡了解到妻子和別的男人去了網球俱樂部,他狂怒之下對妻子施暴,以懲罰她的不忠。次日,當他聽到門鈴聲去開門時,被人殺死在門口。調查中,偵探和桑德拉的情人都以為是對方所為,於是互相作證,而最終的結果卻出乎所有人的意料。偵探的秘書和他的母親是真正的兇手,一切都原自她們女性的立場和觀點。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:04 回復此發言
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12 情到深處
英俊瀟灑的羅蘭多娶了一個比自己年長的富有女人安吉絲做妻子。兩年後安吉絲得了骨膜炎,行動不便,她找了一個年輕漂亮的女孩伊莎貝爾當她的看護,並把伊莎貝爾介紹給羅蘭多。可沒過多久,羅蘭多卻和伊莎貝爾情投意合。直到有一天,伊莎貝爾被人槍殺了……
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:05 回復此發言
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13 和藹的殺手
羅娜得到姐姐被害的消息後才知道,自己的學費一直是惟一的姐姐靠給有錢人做情婦換來的。現在羅娜來到她的住所,又在探長的陪同下會見了供養姐姐的科爾沛一家。對於他們自己的關系,科爾沛太太都知道,甚至好喜歡這個情人。 科爾沛和太太熱情地接納了她,像接納她的姐姐一樣,他們決定繼續為她支付學費,一家人都和藹可親,彷彿沒有過兇殺。可是,從姐姐最喜歡的唱片來看,姐姐一直生活得並不快樂。探長揭開了謎底,因為科爾沛在外面鬼混,太太也和自己的情人來往,現在這個情人又陷入了與羅娜姐姐的情感旋渦中,出於嫉妒,科爾沛太太起了殺機。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:07 回復此發言
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14 傷心的母親
一位鳥類專家在錄制鳥群聲音時,無意中錄下了一連串異樣的聲響,包括槍聲、慘叫聲和汽車聲。他和路人趕往二三百米外的出事現場,那裡有一具中彈倒地的女屍。死者是伊麗莎白·克勞斯,22歲,從事陪伴客人聊天、購物的工作。她的母親被德里克找來慕尼黑,她驚異於伊莎姐姐、哥哥的奢華和富有。她不知道他們靠什麼來維持名車、公寓、高檔服裝的開銷。他們在酒吧找到死者的朋友,那位鋼琴師介紹了她的情況。通過向她服務的對象了解情況發現,他們都受到別人的敲詐。有人在他們約會的公寓里利用攝像機鏡頭拍下照片,作為證據威脅當事人。令母親傷心的是,她的三個孩子都參與了敲詐,小女兒的死幕後操縱者就是她的客人的妻子。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:08 回復此發言
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15 不可思議
兩名入室行竊的小偷持槍闖入魯德格的家,剛好他從外面回來,把別人堵在屋內。經過一番討價還價,他們答應他拿出2萬元作為離開的條件。魯德格讓銀行送錢過來,雙方交易順利完成。魯德格的合夥人也來找他,因為來人掌握了他貪污的證據並覺得將他送上法庭。魯德格一時心急,抄起竊賊落下的手槍殺死了同伴。探長找到了死者的女兒卡特林,她是一位導演,了解魯德格的情況,她認定,魯德格家裡父親留下的空公文包里原本應該裝有指證魯德格的材料。兩名罪犯中的一個給警察局打電話澄清他們沒有殺人的事實。順著這條線索,他們從電話錄音的背景音樂找到罪犯所在的樂隊。而後探長大膽使用了攻心術,以擊中魯德格性格中的弱點。他用了卡特林的演員、一位熟悉她父親的演員模仿父親的語音給魯德格打電話,從而攻破了他的心理防線。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:11 回復此發言
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16 慢速華爾茲
洗衣店老闆庫貝克和店員英格、莫尼卡下班後一同走出小店,他每天照例要去酒館里喝一杯。英格因為沒有等到好朋友,獨自一人回家,她在穿過經常出事的公園時,災難降臨到她的身上。當莫尼卡趕到時,她已被人勒死在公園里。在屍體旁邊有一條狗,附近還有一個隨身聽,裡面是一盤華爾茲舞曲的磁帶。庫貝克的緊張使他引起人們的懷疑,事實是,當他透過酒館的窗子發現經過這里的英格時,他為她的安全擔憂,就一路追了過去。當他走進公園的出事地點時,英格已經躺在那裡了。藉助電台的力量,他們得到了有關磁帶的訊息,那是治療精神病患者的醫院為了舒緩病人情緒的緊張而錄制的。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:11 回復此發言
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17 地獄
雨夜,一個妓女躲雨鑽進了魯賽克的汽車,隨後與他一道回家。然而次日她的屍體卻出現在高速公路邊。魯賽克的同事看到了他帶妓女離開的情景,向他問起此事。他主動向警方提供了有關的線索,配合警方調查此案。探長認為,他的做法有些不合常理,因為一般人不會向別人說起自己與妓女的交往。於是開始對他的汽車和住所進行了搜查,發現他有一間空著的房間,裡面什麼也沒有。他說那是妻子的房間,自從她失蹤以後,他就搬空了她的房間。經過調查發現,他的妻子馬提娜原來也是一個妓女,他們結合以後,她的美貌吸引了他的同事,他們一個個來他家,先是老闆,而後是副經理,以後又是好朋友。她在自己的家裡接待他們,使他最終無法容忍他們的做法。如今,當他再次面對一個妓女的時候,他採取了與三年前同樣的做法。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:12 回復此發言
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18 償還良心
一位鬱郁寡歡的男子住進一家面朝廣場的房間,他是來尋找一個叫雨果·吉希漢姆的人的。店主告訴他,他要找的人是一個好人,大家都認識他,他是議、參政教師。他原來有一雙兒女,但是自從那次災難性的事件發生以後,他們的女兒失蹤了,至今已經有兩年多了。來人請店主打電話給雨果先生約定見面的時間。他讓約來到了雨果的家,向他們了解有關他們的女兒烏里克的事,看到了她的照片,那是一個非常活潑可愛的女孩,卻不幸被人殺害,而她的死因至今還是個謎。自從陌生人來後,烏里克的案件開始有了進展。這是一件與器官移植有關的案件,來人就是器官移植的受益者,而烏里克年輕的心臟恰恰正在他的身體里跳動。他不能忍受一個如此燦爛的女孩的生命就這樣結束,在經過一番激烈的掙扎過後,他選擇了自殺作為了斷。在他的遺書中他告訴人們,他這樣的了斷是為了償還他的一顆心,因為那顆經過移植而延續他的生命律動的心臟應該還給烏里克的家人,這樣他才能獲得心靈的平衡。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:13 回復此發言
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19 第一首歌
餐館經營得毫無起色,父子倆勉強維持。兩個陌生人來命令他們售賣毒品。這時,進來一個買貨的年輕人,突然拿走來人放下的毒品,因為吸食過量死在衛生間,餐館主人更加有口難辯。死者的哥哥通過另一個女吸毒者蘇珊娜找到另一處販毒點。不久,那兩個強迫他人賣毒品的傢伙在一家酒吧前被殺,目睹這一切的是餐館里吹笛子的人。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:15 回復此發言
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20 他要殺我
鋼琴音樂會上,德里克結識了成功的商人邵特斯,他再次打來電話邀請探長德里克,要他來家給他介紹要殺死自己的人。他介紹了自己的合夥人沃里奇。三年前,他在地鐵車站看到沃里奇時,年輕人正要跳下站台自殺,但是他最終還是被說服跟著邵特斯進了酒吧。他要和一個他不愛卻懷了他的孩子的女人結婚,而他自己連份工作都沒有。就這樣,他在邵特斯手下找了份工作並成了他的合夥人。正如邵特斯所預料的那樣,他真的被人殺死在獵場的房子里。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:16 回復此發言
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21 同居的情人
瓦爾特的情人魯塞克從外面回來時發現他死在床上,醫生鑒定他是被人施用了乙醚和喪失反抗能力後被殺死的。再過14天,他們就要舉行婚禮,消息早已通過媒體傳播出去。但是,魯塞克現在的身份使她在沒有瓦爾特的遺囑的情況下無法拿走任何瓦爾特的財產。在她的朋友的提醒下,她打開了保險櫃,沒有找到遺囑,卻發現了價值百萬的珠寶,後來發現,死者在去世之前已經變賣了所有的財產,將它們全部變成了珠寶。魯塞克將珠寶存放在朋友家。死者的弟弟和侄子迫不及待地要接管死者的一切財產,以便將謄錄塞克掃地出門。探長從可以進入公寓的人來尋找線索,發現瓦爾特的前妻還保留著房間的鑰匙,她和情人在酒吧秘密約會,而真正的兇手正是這個女人。
作者: 61.49.156.* 2005-1-8 18:16 回復此發言
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22 神秘的電話
快下班的時候,酒吧的伙計發現自己的老闆波斯那在他自己的辦公室里被人殺害了。刀口刺在胸部,鮮紅的血跡已經滲透了襯衫,流了一地。盡管擔心報警後警察會將整個酒店包圍起來,並逐一調查詢問,但事關人命,酒吧的伙計還是報了警。在等著看酒店舞女蘇絲表演的客人都走光後,隨後趕來的探長德里克只好對當時在場的酒吧伙計、舞女蘇絲和琴師普拉斯格進行初步的調查詢問。按照以往的慣例,蘇絲的女兒莉娜會在媽媽下班的時候趕來接她。而今天,因為老闆波斯那的被害,蘇絲只好留下配合德里克的調查。讓德里克感到意外的是,蘇絲和琴師普拉斯格對老闆的一致評價是,波斯那應該不算一個好人。同樣的評價在波斯那的夫人那裡得到了印證。對於丈夫波斯那的死,波斯那夫人不僅沒有表示絲毫的痛苦,甚至連處理丈夫的後事,波斯那夫人都不想參加。除了上述的收獲外,德里克還在波斯那夫人的畫室里看見一幅波斯那夫人剛剛創作完成的、取名叫《月亮下的姑娘》的油畫。從波斯那家裡出來,德里克找到韋格那。韋格那是社會福利局的一名工作人員,工作時間以外,韋格那還開了一間的茶館,專門接待一些沿街乞討的流浪者和離家出走的孩子。因為工作的原因,韋格那對這個地區的每一個人都非常熟悉,波斯那也不例外。和蘇絲、普拉斯格的看法一樣,波斯那在韋格那的眼裡也是一個無惡不作的流氓。但讓德里克感到收獲最大的是,在韋格那的茶館里,他遇見了在這里兼做福利工作的莉娜。看見莉娜,德里克的腦海里總是出現波斯那夫人那幅叫《月亮下的姑娘》的油畫。在再一次敲開波斯那夫人的門後,波斯那夫人告訴德里克,自己是莉娜學習繪畫的老師,莉娜也經常做自己創作的人體模特。為了了解莉娜,德里克來韋格那的茶館找莉娜,而在和韋格那一起陪莉娜去給一個流浪老人送狗時,德里克發現了韋格那作為社會福利工作者的另一面。案情調查到這里,德里克似乎找到了一點線索,但這個線索又是那麼模糊不清。為此,德里克把蘇絲、波斯那夫人和普拉斯格請到了自己的辦公室。在普拉斯格和波斯那夫人的交代中,德里克獲悉波斯那曾經對莉娜有過猥瑣非禮的行為,並在一次莉娜為夫人做模特時將其強暴。波斯那強暴完莉娜後,波斯那夫人打電話叫來了韋格那,試圖讓莉娜在韋格那的懷抱里得到撫慰。然而,這一切都是徒勞。到此,德里克已經判斷出殺害波斯那的兇手。
『玖』 敬老院在幼兒園的什麼方向
晚年入住養老院,相比於在國外已經是流行的養老方式,我們國家的老人還是很抗拒去養老院。除了中國人根深蒂固的養兒防老的觀念外,他們還怕一件事:一旦走進養老院,就此脫離社會待在一個小范圍的世界裡,直至身體「枯萎」到死亡。
為此,有人提出了這樣的一個設計理念:將幼兒園和養老院結合在一起,讓在幼兒園學習的小朋友們和生活在養老院的老人家們一起相處。
當小孩子跟患有阿爾茨海默病的老人在一起時,兩個對外認知不足的個體待在一起,會有什麼意外情況發生不?
更甚的是,一些老人變老了他們會隨之變成好人了嗎?