Ⅰ 湖南常德臨澧宋玉浴溪河在哪兒
自古屈宋並稱,歐陽修還說宋玉「時有出藍之色」,故今全國有多處墓地紛爭.宋玉到底死在哪裡?筆者通過「鹿溪子」、「賜田」、「宋玉城」及宋玉晚年的點滴研究,論定賦聖隕落於湖南省臨澧縣。
一、何謂「鹿溪子」
鹿溪子是誰?明朝有個大學士叫歸有光的,編輯了一本評點宋玉作品的選集,說宋玉「姓宋 ,名玉,字子淵,楚大夫屈原弟子也。」別號「鹿溪子」。並且把書名直叫《鹿溪子》。可見這個「鹿溪子」與書的內容有關系,與作者身世有關系。
在古代,人們取名是用來稱呼自己,表示謙謹;取字為了進一步照應、詮釋、深化「名」。玉者,是體現高貴、美麗的東西;用在人身上,則比喻才質品德。宋玉字子淵,是謂人美德美,淵深高尚。古代的典章制度有一部有關禮儀的書,叫《禮》,曰:「子生三月,父親名之,既冠而字之。」就是說,孩子生下來三個月後,父親給孩子取「名」,等到兒子二十歲,即弱冠之年,加冠戴帽子(其前系結),便取「字」,表示成「大人」了。而取號,一般的都是自己取的,而且是成業以至暮年,一路顛打,感慨而生。或與居所有關,或與性情有關等。還有謔號,人們戲謔取的;還有謚號,死了皇上追封的。這就是名、字、號的三段論。
宋玉為什麼號鹿溪子呢?我忽然想到了我們臨澧縣有個古老的宋玉村,宋玉村有條浴溪河。Lu與you方言一聲之轉。近日恰巧看到湖北的著名學者彭德先生的《宋玉生平考》(《東南文化》1992年第6期),他說:「鹿溪,當為《直隸澧州志》和清《安福縣志》所謂的浴溪(宋玉墳所在地)的正名。鹿、浴同屬需部,中原上古音韻,鹿為來屋切;浴為余屋切:湘北方言中,此二字同音同聲。鹿溪的名稱很可能因鹿這一古代的主要獵物在當地絕種而訛變。」著名楚文化專家吳廣平先生亦認同,宋玉號鹿溪子,大約是他晚年退隱江湖時所起的號,肯定與鹿溪河這一溪流有關。
再回過來看,號,一般的是中晚年所取。那麼,宋玉此時在什麼地方呢?浴溪河。「鹿溪子」是誰取的呢?他自己。如不在浴溪河,不會取號鹿溪子。子是男子的美稱。清代梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷三「宋玉」條雲:「有客至澧州,見宋氏家牒,言:『宋玉,字子淵,號鹿溪子。』可補記載之缺。」由此可見,宋玉晚年必定主居在浴溪河。他在頃襄王前期輝煌了一階段,後期受貶謫,徒涉雲夢之南,退隱賜田――臨澧縣城東12里的浴溪河。浴溪河南岸即宋玉城。宋玉在這里撫今追昔,頓足嗟嘆,度過了壓抑哀婉的歲月,寫下了《九辯》等一系列辭賦。艱難出詩人,憤怒起豪傑。
二、「賜田」何解
古分「分封」和「賞賜」。分封,指帝王將部分土地分別封給王室貴族或功高之臣管理。如殷王帝乙長子微子啟,公元前1039年,周成王把商朝舊都河南商丘一帶封給了微子啟,建立宋國,後裔以國為姓。這便是宋玉的祖先。賞賜,指帝王對下屬的獎勵,包括財產、官銜,甚至土地。如《木蘭辭》,天子坐明堂,賞賜百千強。
所謂賜田,乃皇上因一時一事興起,隨口賞賜之田。說話必做數,金口玉言。得到的人,分外的喜;得不到的人,當然橫生醋意。
宋玉有游戲文學《大言賦》《小言賦》記載。楚襄王說,「能為寡人大言者上座」,「賢人有能為《小言賦》者,賜之雲夢之田」。
先講大言、小言。即說大話說小話比賽,就是吹牛皮,純粹是無聊好玩。當時有唐勒、景差、宋玉在場,唯宋玉的牛皮吹得最好。襄王哈哈大笑,說賜一塊雲夢田給宋玉。你想,這還不做數嗎?游戲文學對後世影響很大,閑適宮廷常以為趣。如《古今事通》引《啟顏錄》,載有漢武帝命公孫弘、東方朔說大話。東文朔贏了。武帝說:「大哉!賜朔牛一頭,酒一石。」
那麼,雲夢之田在什麼地方呢?在雲夢之澤。江北為雲,江南為夢。長江南北,雲為上,夢為下。澤,聚水的地方,洞庭湖區也。江北是楚的政治、軍事、商業中心,有郢都在彼;江南一片沼澤,相對落後,「百越」尚在此地。臨澧縣當時在「澤」的范圍,東對岳陽、汩羅,北接松滋、江陵。憑什麼說「賜田」在此呢?真是不解的公案。一是志書所載,從《湖南通志》、《直隸澧州志》到《安福縣志》,皆言賜田在臨澧;二是遠在六朝即有《黃花魚兒歌》流行,唱宋玉在此之德;三是清人曾燠《吊楚大夫宋玉墓文》中說:「因大言以蒙賞兮,非夫子之懷也。或勸百而諷一兮,亦夫子之哀也。」四是除臨澧以外,其他各地並無宋玉賜田之說;五是推測。襄王美其才而恨其似屈原,是矛盾心理。答應賜田不能不賜。賜在何處?江北不可賜,宋玉出生之郢都,更不可賜,只有賜在偏遠之地,又不太偏遠,而且宋玉知悉此處,於是,古之安福出現宋玉賜田;六、開發江南所致。據《後漢書。南蠻傳》記,楚相吳起南平百越,將洞庭至五嶺的整個湖南地區都納入楚的版圖,楚人大量入湘開發築城,以鞏固統治。特別是公元前278年秦將白起攻佔郢都後,在郢的楚國官員、貴族、富商亦南下求生,在這個大背景下,宋玉是大夫,享有並使用賜田,是很有道理的。
三、關於宋玉城
宋玉城城址在澧州安福縣長樂鄉,即今臨澧縣東南3.5公里的望城鄉宋玉村。《中國文物地圖集。湖南分冊》言戰國城址「平面呈長方形,東西殘長240米,南北寬約200米,夯土牆殘存五段,高約五米,寬約三米,護城河遺跡尚存。」並且清同治重修《安福縣志》雲宋玉「仕楚為大夫,嘗居於邑,有『城』與『廟』及『看花山』、『放舟湖』諸跡。後歿,葬邑之浴溪河南岸。」《直隸澧州志》之「安福八景」註:「楚申明城、宋玉故城,皆在境內。」2004年我曾實地考古,確見護城殘河、牆腳和宋玉墳及「九辯書院」的岩石門楣。宋玉墳高約8米,圓周約20米,當時被開發了1/3的樣子。
正如把一生心血耗在楚辭研究上的已故的享有盛譽的冀凡老先生所說:「作為現代的楚辭研究者和宋玉研究者,我認為,決不能無視於臨澧縣宋玉遺跡群體的存在,特別是宋玉城、宋玉墓的存在;更不能忽視頃襄王世歷史的研究,特別是連綿九年的秦伐楚戰爭的研究,它們對宋玉生平及其作品的研究,有著極為重要的意義和作用。忘掉或忽視了它,你就無從考察和研究自頃襄王徙城後,宋玉的思想動向和行為蹤跡,你將無法弄清宋玉始葬之墓是在臨澧抑或在宜城,總之,一句話,你將使宋玉的後半生成為一片空白。」
鑒定事物的真實性,除理論依據外,最好的辦法是發掘實物。時隔二千多載,地下腐蝕,想見屍骨難矣。湖北宜城的宋玉墓已盪然無存,何從挖起?河南唐縣有個「九古冢」,尚不知哪一冢是宋玉墓。不錯,襄王21年(公元前278),秦國侵佔了郢都,襄王只得逃之陳地河南淮陽,偏安一隅。國難顯忠臣,宋玉緊隨而去。但是,宋玉後來被貶回江南,就沒有機會死在陳地了;也不可能回到敵占區的郢都去死。而襄王直至36年卒,沒離開陳地,淮陽襄王墓尚存。
有城有墓有廟有宅及其他古跡,形成了一個宋玉遺跡群體,這在全國宋玉古跡中,絕無僅有的。從漢唐以來,詩詞歌賦文論,落入宋玉城之多,也是首屈一指的。
現在探討一下宋玉城的修建。有三種推測:或在襄王賜田之後,宋玉南下把土地圈起來;或之前,南下築城御敵;或死後紀念之。死後為他築城的可能性不大,因為工程巨大,不比修廟宇,秦國也決不會紀念他的。如果宋玉南下,在賜田築城的話,似不合適,他還在任職,心糸國家,不可勞民傷財。應該是御敵築城而後以此為賜田。頃襄王2年,為防強秦上下夾擊,沿沅澧流域築城15座,土牆四門。宋玉參與領修有功,加之文學才華炫目,襄王收為近侍小臣,有《風賦》、《釣賦》、《御賦》問世。襄王10年(前288)左右,因作《諷賦》、《高唐賦》、《神女賦》而升大夫。襄王12年左右,因作大、小言賦而獲雲夢賜田,即為宋玉城。襄王18年以前,曾作《登徒子好色賦》、《對楚王問》等。頃襄王23年收東地兵南征,屈原於江南策劃南人反秦,收復了江南15座城邑,其宋玉城乃在其中。湖南臨澧縣南有宋玉城,北有申明城,皆為戰國楚城,一文一武,千古對望。
四、晚年宋玉哪裡去了
據史料所說,宋玉活了七十多歲(一曰前298――前222,一曰前322――前252)。公元前268年(襄王30年)宋玉被去職放逐,按一說,時年30歲;按二說,時年56歲。古者三十而立,人生去了一半。剩下這么長的時間,他是怎麼度過的?難道沒有棲身之處嗎?作為罪臣,不願「隨俗」,河南陳地淮南已不能容身,故鄉湖北郢地宜城又為秦所踐踏,何處是歸宿?思來想去,只有回賜田好。
宋玉與屈原不同。首先表現在思想性格上,屈原出身高貴,位居左徒,與王謀策,直言不諱,嫉惡如仇,鶴立雞群,慮事深刻,處事果斷,自無後顧之憂。他理想追求的是,抗秦救楚,強國富民。即使遭貶,也於一己之不顧,「吾將上下而求索」,最後,與國同殉。但是,宋玉非王室身份,且官階不高,仰人鼻息,雖憂國憂民,張揚自我,亦患得患失,常思進退。他沒有剛正不阿之氣,卻有婉轉升騰之風。達則治天下,滯則退蝸居。其次,看流放路線。屈原24年左右去職,步新蔡,走江夏,渡漢水,下洞庭,涉沅、澧,至辰、漵,往返求索,無所定居,下筆嘆惋,沉江汩羅。而宋玉歸來,可步屈原後塵,以他性格,眷念故土,行觀世勢,似走另一條線更合適――出淮陽,踏上蔡,入唐河,進宜城;忽慌忙奔長江,越松滋,再入澧州,回到安福賜田宋玉城。遠離了戰亂,保存了自己,他還希望楚國復興,他要刻畫一段歷史。
楚辭專家冀凡先生認為:「我想宋玉即使是頭腦再笨的人,也會從秦伐楚戰爭的親身體驗中悟出一個道理:即頃襄王朝所施行的屈敵親秦之策和朝政的極為腐敗,已經把楚國拖進覆滅的邊緣。而象屈原那樣忠心耿耿堅持反秦復郢之策、圖謀興國救楚大計的老臣和愛國志士,則不斷的遭到鎮壓和放逐。而競相圖謀私利的讒佞黨人,卻日益受到楚王的重用而寵榮。宋玉處此境況,即使不為國家計,也應為自己謀一棲身之地,以為避難養老之所,而江南宋玉城自是他心中的理想之地。何況,在浩浩的沅湘之域,還有『忠而放逐』的老師屈原為他樹立了榜樣,這更是一種無聲的召喚!故其決心南歸必矣!」(見《宋玉研究中若干問題的思考》)
他的南歸的目的以及做了一些什麼,除了避難養老之外,繼承屈原遺志,傳播辭賦文化,責無旁貸。那麼,屈原死後,戰亂不已,楚辭是誰啟先編篡的?又如何傳入中原的?應當是宋玉了,他有時間,有條件,有決心。他把屈原的《離騷》和自己的《九辯》抄印編寫合集。他身居僻壤,心憂襄王,企圖起用,作《招魂》。同時,傳教子孫,舉辦私塾學堂,終其天年。宋玉死後,當地即名宋玉村。源遠流長。
於今,湖南、湖北、河南三省爭論的焦點,皆有宋玉墓。而有墓,還需在情在理,脫離歷史背景,則站不住腳;在情在理,還需有根有據。不少公正的有深入探究的學者,如彭德先生、冀凡先生,力排眾議,身處湖北,卻為湖南說話,為什麼呢?真理只有一個呵。
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Ⅱ 感動中國2013(2014年播的)十大人物觀後感
給你範文吧
範文一
看了感動中國後,總覺得那些評選出來的人物都讓人敬佩感動。在這個簡單的卻又內涵豐富的舞台上,閃閃發光的不是那些耀眼的明星,而是我們生活中的普通人。
在2014年的感動中國節目中,雖然感動我的人有十個,有隱姓埋名30年的中國核潛艇之父黃旭華;有為報答戰友深情,幾十年守護天山築路士兵墓園的老兵陳俊貴;有努力改變鄉村面貌的基層好乾部山西村官段愛平但是在這些人之中給我印象最深的就是年屆90仍然堅持拾荒助學的山東老人——劉盛蘭。
劉盛蘭是位普通村民,年輕時在外打工,後來在一家企業作保管員。73歲的時候,老伴去世,他成了孤寡老人。為了讓自己老了無力行動時,身邊會有一個照顧他的人,他開始了助學。這是老人的初衷。但後來,他助學的規模遠遠的超出了自己的想像。
1998年,劉盛蘭在報紙上看到了一則救助報道,從那時起,73歲的他就將自己微薄的工資捐出去。而受捐助的學生,也逐漸從周邊幾個地市"擴張"到全國各地。最多的時候,他同時資助著50多名學生。
每天清早,劉盛蘭起來弄點簡單的飯菜,就騎著自行車走村串巷去了,直到撿回一大堆破爛。他17年幾乎未嘗肉味,沒添過一件新衣,"吝嗇"的連一個饅頭都捨不得買,可捐資助學總計7萬多元,資助了100多個學生。劉盛蘭一直沒進養老院,這樣能拿到每年4000元的生活補貼。這些錢他全部捐給了貧困學生。
劉盛蘭唯一珍藏的是一個深藍色布袋,裡面裝滿了匯款單和回信。這么多年過去了,老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月,因為腎病,劉盛蘭住進了醫院,但他仍然惦記著捐資助學,擔心匯款中斷和沒到位會斷了孩子們的希望。得知老人住院,很多受資助的孩子回來看望他,照顧他。
還記得那撼動心靈的頒獎詞:殘年風燭,發出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,是寄給我們的問卷,所有人都應該思考答案。
是他讓我感受到了崇仁厚德!
看過《感動中國》之後,我的內心彷彿受到了神聖的洗禮,在感動與眼淚背後,我收獲的不僅僅是這些文字上的,更多的是內心中無法言喻的那份震撼與動容。
生活中,許許多多的人用自己那一點一滴的小事感動著我們,也感動著他人。生活中從來就不缺乏感動,只不過是在繁忙的學習生活之中,我們忘記了用發現美的眼睛去發現這些讓我們的內心能為之震撼的感動事跡。
用心去看世界,去發現細節的感動吧!
範文二
2014年度感動中國人物播出了,如果不是在姥姥家看了會電視,我還不知道今天就演感動中國。
看完感動中國,我真心覺得,閑著是罪惡的,浪費錢也是罪惡的。閑著,其實就是浪費時間,那麼概括起來,浪費是罪惡的,應該怎麼辦?應該珍惜,珍惜生命,珍惜時間,珍惜金錢,珍惜資源。當有真的感觸的時候,這些詞句就不是空話和口號,不空洞也不高大。98歲的胡佩蘭奶奶一生堅守在工作崗位上;格桑吉德教書的那個地方,拍的那個小孩子,穿的那麼臟,那麼破,我們隨便給他們一點也是好的,既然如此,我們怎麼好意思浪費,怎麼好意思隨便把衣服什麼的丟掉,應該捐出去。還有撿破爛資助孩子上學的劉盛蘭爺爺,他活的那樣勤勞;還有為孩子湊學費在生命的最後搶時間為孩子們綉制清明上河圖的母親姚厚芝,時間對她來說多麼寶貴,我想她每天都會企盼哀求上天能多給他一點時間,這讓我想到了一句話:你所浪費的今日,是昨日殞身之人所期盼的明日。
有的時候我會覺得閑,會覺得不知干什麼好,好像找不到意義所在,而現在,在剛看完感動中國人物之後的強烈感情下,我覺得,有一件事,我們可以花大量的精力去做,以後忙完自己份內的事也不會覺得閑得慌,那就是:慈善。有時候我也會想,有什麼好捐助的啊,他們有那麼窮嗎,再說政府幹嘛去了?
會有這種想法,是因為沒有同情困難人群的感情基礎,我沒有見過那種場面,或者通過媒體看過幾眼已經被歲月沖淡了,但是一旦把那個畫面放到我眼前,我會被震撼,然後內心柔軟的說不出話來。我想這就是為什麼成長環境艱苦的孩子長大了會更加惦念自己當初那種窮鄉僻壤,會更加懂得同情困難的孩子,不是說家庭條件比較好的孩子心硬,而是他們沒見過,沒有那個觸動。所以說,讓所謂溫室里的花朵去「體驗生活」,體驗苦,生活的苦,真的是有意義的。
真的是有很苦的地方吶,真的是有需要捐助的地方(不過還是建議有可能的話少通過紅十字會神馬的中間途徑)。還看到因為急著救孩子跳水導致高位截癱的方俊明,很欣慰他工作的工廠很夠義氣,他的母校也很好,會有孩子們組成專門的義工團去陪伴他,其實這就是他們學校的一個精神楷模。還有自己撿破爛省吃儉用的劉盛蘭老爺爺,在他家裡的牆上貼著義工團的孩子們去陪伴他的照片,他說這讓他很溫暖,我當時就想,原來義工團的工作真的是有意義的,有舍友發說說表示做義工很有意義因為老人們很開心,我當時還想她太傻太天真,你們去哪兒說一些不用不癢的話能有什麼用呢,真的能幫到什麼呢,但也許義工活動真的有它存在的價值。但是轉念一想,做義工也要有好的心理准備,因為畢竟很多需要義工幫忙的老人居住條件也不是很好,做好吃點苦頭的心理准備再去。
今天晚上含著眼淚看完央視播出的,2014感動中國人物頒獎,感受頗深!我被他們的傑出事跡感動著!一個撿破爛為生的古稀老人,能省吃儉用數年來捐出十幾萬元錢,資助那些上不起學的學生。一個身患絕症的村官,能把自己的百萬家產,都用到了村裡的公益事業。自己到最後連住的地方都沒有、她叫唐愛蘭,她說的一句話更讓我感動!那就是你對大家付出了真誠,大家就會對你付出真誠!
絕對真理!一個九十多歲的老將軍夫人,放棄安逸,回到艱苦的農村生活,用他一生的付出實現了自己的崇高理想!還有身患絕症的母親用幾年的時間綉出清明上河圖,用生命詮釋偉大的母愛!還有為了救人落下終身殘疾,笑對人生無怨無悔的見義勇為的英雄!還有義字當先為犧牲的戰友守墓三十年的守墓人。還有為了孩子們上好學舍棄小家的好老師!還有為祖國的航天事業做出巨大貢獻的航天英雄們!等等!他們的事跡使我非常感動!
用他們的話說,做一件好事容易,一輩子做好事就不那麼容易了!那需要毅力,需要忍受很多常人不能忍受的痛苦!這就是我們偉大的中華民族!善良,正直,樂於助人,堅強,奉獻,吃苦耐勞!我要凈化自己的靈魂,向他們學習!在有生之年,為大家,為社會多做好事,作善事,做一輩子的好人!
Ⅲ 殘疾人交職工養老保險有優惠嗎臨澧縣人
建議咨詢當時部門。
殘疾人有以下福利內容:
1.殘疾人就業。
2.殘疾人教育。
3.殘疾人康復。
4.殘疾人文化生活。
5.舉辦精神病人福利院。
6.扶殘助殘活動。
7.環境保障。
Ⅳ 臨澧縣醫保局電話號碼
0731-84907625、0731-84907585。
拓展資料
一、醫療保險局要完善統一的城鄉居民基本醫療保險制度和大病保險制度,不斷提高醫療保險水平。
1、醫療事故是指醫療機構及其醫務人員在醫療活動中,違反醫療衛生管理法律、行政法規、部門規章和診療護理規范,例行、疏忽將對患者造成人身傷害。要確定是否為醫療事故,需要由醫療事故鑒定委員會進行鑒定。
2. 保障是指社會成員之間在一定意義上的相互作用的有限的支持和支持,如基本生存、基本生活、基本醫療、就業、失業、分階段免費義務教育、基本養老、生活條件、安全、合理、公正的言論自由等。
3.醫療保險局的出現,實現了「三保一體」和「四權一體」。新的主管部門既有權又有錢。可以想像,它將在醫療服務體系的發展和衛生資源的配置中發揮重要的決定性作用,特別是在葯品招標和醫療設備采購方面。
二、醫療保險是指社會醫療保險。它是根據國家和社會的法律法規,為勞動者生病時的基本醫療需求提供的社會保險制度。
2016年1月12日,國務院發布《關於整合城鄉居民基本醫療保險制度的意見》,要求推進城鎮居民醫療保險與新型農村合作醫療的融合,逐步建立全國統一的城鄉居民醫療保險制度。
2016年12月20日,人力資源和社會保障部召開全國基本醫療保險聯網與異地直接結算視頻會議,並與北京等22個省份簽署了第一批全國基本醫療保險聯網、跨省異地直接結算的責任書,這標志著跨省異地就醫直接安置工作正式轉入實施階段。2021年6月,統計公報顯示,2020年,全國基本醫療保險參保人數為13.6131億人,參保率穩定在95%以上。
為完善統一的城鄉居民基本醫療保險制度和大病保險制度,不斷提高醫療保障水平,確保醫療保險資金的合理使用、安全可控,推進醫療「三醫聯動」改革,醫療保險和葯品作為一個整體。
為了確保病人得到更好的醫療護理,國務院機構改革方案提出的基本醫療保險和生育保險責任的城鎮職工和城鎮居民人力資源和社會保障部和新農村合作醫療責任的國家衛生和計劃生育委員會改變了。國家發展和改革委員會葯品和醫葯部門。
Ⅳ 臨澧縣城鄉居民社保繳費為什麼不能用銀行卡交
一、線下繳費方式
可以到稅務大廳、自助終端辦理繳費業務,到指定的銀行櫃台代收代扣、或者由街道鄉鎮代收。
二、線上繳費方式
可以通過電子稅務局官方網站、移動辦稅平台(手機APP)以及第三方繳費服務平台微信、支付寶等辦理繳費業務;
這里,我們簡單介紹一下北京地區城鄉居民基本養老保險的參保、繳費流程:
1.開立存摺
參保人首次參保時應在北京市城鄉居民養老保險代扣代繳的銀行開立專用存摺,同時簽署《銀行代扣代繳協議書》,並在專用存摺賬戶中存入足額的社保費用。
2.參保登記
然後攜帶身份證、戶口本及專用存摺前往戶籍地社區辦理參保手續,填寫《北京市城鄉居民養老保險參保繳費協議書》,確定個人基本信息和繳費信息。
3.參保審核
社區登記後將資料遞交到街道社保所;
街道社保所對資料進行審核,且將參保信息錄入系統,上報社保中心;
最後區人力社保局社保中心對街道社保所上報信息進行審查合格後,再進行扣款繳費。
4.繳費方式
每年繳費期內通過銀行代扣方式收取參保人當年保險費,也就是每月或是每年由銀行代扣代繳,賬戶余額不足不收取,所以參保人在繳費期內一定要存滿足夠代扣代繳的資金。
最後說明一點,在繳費環節上,有的地區需要先申請參保登記,再到銀行辦理開戶和簽訂代扣代繳協議,具體詳情可以到當地社保局或撥打12333咨詢一下。
Ⅵ 臨澧社保一次性補繳
可以在到達退休年齡時到當地的社保部門進行一次性補繳至滿15年即可,在退休後領取養老金。
Ⅶ 最美縣委大院的簡介
湖南衛視《新聞聯播》節目播出特別系列報道《縣委大院》,對省內一些建於上世紀五六十年代一直沿用至今的破舊、古樸的縣委大院進行報道。無論是網站媒體還是網民群眾,「縣委大院」都獲得了最廣泛、最熱烈的「喝彩」。這些縣委大院有的甚至寒酸破落,但是老百姓是打心底喜歡,他們覺得熟悉、親切,去這種地方辦事,安心、放心。
縣委大院,是地方政權的「指揮所」、「調度站」,也是為人民服務的「根據地」、「大本營」。報道中的這些大院,與日新月異的經濟發展、煥然一新的城市面貌、日益改善的百姓生活,形成了鮮明對比,更與一些地方動輒花幾千萬甚至上億巨資,把政府大樓打造成地標式豪華建築有天壤之別,讓人們眼前一亮、心頭一暖,也因此被老百姓譽為「最美縣委大院」。
被網民譽為「最美縣委大院」的臨澧縣委大院,簡朴的磚木房一用就是60年,不少辦公樓頂長出小樹,半夜還有蛇出沒。所有辦公室都不配獨立衛生間,即便是縣領導也必須去大樓後面的公廁「方便」。臨澧縣政府並不是沒錢修樓,在臨澧每個鄉鎮,都建有環境幽雅的養老院,水泥路條條修到村民家門口。
一個紅磚黑瓦的四合院,加上一座老舊禮堂、一座頭頂藍色雨棚的小樓,還有一棟土得掉渣的平房,就是藍山縣委大院。
2014年1月3日,央視《新聞聯播》又對這一「最美縣委大院」給予高度評價。
另外,還有河南省滑縣的縣委大院,至今還是上世紀五六十年代的老房子,老建築,辦公環境依然那麼樸素,多少年愣是穩如泰山,沒建新的辦公樓,總是先把貼近民生的窗口部門建好建漂亮,值得一贊!
Ⅷ 2013年感動中國的姓名及事跡是什麼
感動中國十大人物第一位:中國核潛艇之父——黃旭華
【頒獎詞】誓言無聲
時代到處是驚濤駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國家最大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量。
【事跡】黃旭華,男,87歲,中國第一代核動力潛艇研製創始人之一,被譽為「中國核潛艇之父」。
1958年,我國批准核潛艇工程立項。那時中蘇關系尚處於蜜月期,依靠蘇聯提供部分技術資料,是當初考慮的措施之一。1959年,蘇聯提出中斷對中國若乾重要項目的援助,對中國施加壓力。毛澤東聽後發誓:「核潛艇--一萬年也要搞出來」。曾有過幾年仿製蘇式常規潛艇經歷又畢業於上海交大造船系的黃旭華被選中參研。
30多年中,8個兄弟姐妹都不知道黃旭華搞核潛艇,父親臨終時也不知他是干什麼的,母親從63歲盼到93歲才見到兒子一面。
核潛艇是集核電站、導彈發射場和海底城市於一體的尖端工程。中國的核潛艇研製工作是從一個核潛艇玩具模型一步一步開始的。
為研製核潛艇,新婚不久的黃旭華告別妻子來到試驗基地。後來他把家安在了小島上。為了艇上千萬台設備,上百公里長的電纜、管道,他要聯絡全國24個省市的2000多家科研單位,工程復雜。那時沒有計算機,他和同事用算盤和計算尺演算出成千上萬個數據。
1964年,黃旭華終於帶領團隊研製出我國第一艘核潛艇。使中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。
1988年,核潛艇按設計極限在南海作深潛試驗。黃旭華親自下潛300米,是世界上核潛艇總設計師親自下水做深潛試驗的第一人。
黃旭華曾先後多次獲得國家科學技術進步特等獎,全國科學大會獎等,為國防事業、為我國核潛艇事業的發展做出了重要貢獻。
感動中國十大人物第二位:高齡孤寡「五保」老人拾荒助學子——劉盛蘭
【頒獎詞】崇仁厚德
殘年風燭,發出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,是寄給我們的問卷,所有人都應該思考答案。
【事跡】劉盛蘭,男,91歲,山東省煙台市蠶庄鎮柳杭村村民,「五保」老人。
劉盛蘭是位普通村民,年輕時在外打工,後來在一家企業作保管員。73歲的時候,老伴去世,他成了孤寡老人。為了讓自己老了無力行動時,身邊會有一個照顧他的人,他開始了助學。這是老人的初衷。但後來,他助學的規模遠遠的超出了自己的想像。
1998年,劉盛蘭在報紙上看到了一則救助報道,從那時起,73歲的他就將自己微薄的工資捐出去。而受捐助的學生,也逐漸從周邊幾個地市"擴張"到全國各地。最多的時候,他同時資助著50多名學生。
每天清早,劉盛蘭起來弄點簡單的飯菜,就騎著自行車走村串巷去了,直到撿回一大堆破爛。他17年幾乎未嘗肉味,沒添過一件新衣,"吝嗇"的連一個饅頭都捨不得買,可捐資助學總計7萬多元,資助了100多個學生。劉盛蘭一直沒進養老院,這樣能拿到每年4000元的生活補貼。這些錢他全部捐給了貧困學生。
劉盛蘭唯一珍藏的是一個深藍色布袋,裡面裝滿了匯款單和回信。這么多年過去了,老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月,因為腎病,劉盛蘭住進了醫院,但他仍然惦記著捐資助學,擔心匯款中斷和沒到位會斷了孩子們的希望。得知老人住院,很多受資助的孩子回來看望他,照顧他。
感動中國十大人物第三位:今生今世我都將守在鄭林書墳前,讓他永不寂寞——陳俊貴
【頒獎詞】心比金堅
只為風雪之夜一次生死相托,你守住誓言,為我們守住心靈的最後陣地。灑一碗酒,那碗里是歲月崢嶸;敬一個禮,那是士兵最真的情義。雪下了又融,草黃了又青,你種在山頂的松,巋然不動。
【事跡】陳俊貴,男,漢族,55歲,新疆維吾爾自治區尼勒克縣喬爾瑪築路解放軍指戰員烈士陵園管理員。
1979年,陳俊貴隨所在部隊到新疆參加修築天山深處獨庫公路的大會戰。1980年4月6日,部隊被暴風雪圍困在天山深處,面臨斷炊的危險。四名戰士奉命帶著最後的干糧出門求援,在風雪彌漫的生死關頭,班長把最後一個饅頭給了年齡最小的陳俊貴。
班長和戰友陸續犧牲了,陳俊貴終於找到了人群,部隊得救了。接受4年凍傷治療後,他復員回到遼寧老家,始終沒有忘記班長的臨終囑托:希望陳俊貴可以去他的老家看望一下自己的父母。陳俊貴不知道戰友的家庭地址和父母姓名,多方打聽無果,1985年冬天,陳俊貴作決定,帶著妻子和剛剛出生的兒子,來到班長和戰友犧牲的新疆天山腳下,為戰友守墓。
20多年裡,他從未停止對班長父母的尋找。終於,他從一名掃墓的老戰友口中得到班長在湖北省羅田縣白蓮鄉的地址。2005年10月,陳俊貴趕赴羅田縣,得知班長父親母親都已去世。陳俊貴跪在班長父母墳前說:「對不起,我來晚了,你們不要牽掛,今生今世我都將守在鄭林書墳前,讓他永不寂寞!」
目前,陳俊貴已將班長和副班長的遺骨,從新源縣移到新擴建的尼勒克縣喬爾瑪築路解放軍烈士陵園安葬,還擔任了這里的管理員。陳俊貴說:「我不僅可以和班長在一起,還可以守護為修築天山獨庫公路犧牲的戰友們了!」
感動中國十大人物第四位:帶領村民致富、老百姓的貼心人——段愛平
【頒獎詞】一秉至公
山樑擋住了陽光,你用肩膀扛起鄉親的盼望。村莊在漸漸豐滿,你的身體卻慢慢柔弱。莊稼,總要把一切還給泥土。你貼工,貼錢,貼命,你還貼近百姓的心。
【事跡】段愛平,女,57歲,山西長治市襄垣縣王橋鎮返底村黨支部書記、村委會主任。
1998年,段愛平嫁進了返底村。為改善生活,她借錢做起了焦炭生意,兩年下來賺了幾十萬元。當時的返底村是個名副其實的窮村,村小學的教室是危房,孩子們沒有教師上課。沒上過學的段愛平決定出資為村裡建一所新小學。
1999年,段愛平在沒有參加候選的情況下,高票當選為返底村委主任。
上任後,段愛平先後給村裡蓋了學校,建了養老院。為了建養老院,她沒時間陪肝癌晚期的老伴,為了使村民發家致富,她帶領村民種植葯材,改造全村電網,投資園林建設,栽植樹木,而這些項目中段愛平自己就貼了十幾萬。
去年,段愛平被診斷為淋巴癌,經過化療、電烤,她的脖子已經看不到完整的肌膚,每天就靠葡萄糖和止疼葯度日,身體已經到嚴重透支的地步。就是這樣,她也沒有離開工作崗位,每天想著的是要盡力再為村民做更多的事。
感動中國十大人物第五位:「油菜花父子」35年的追夢路——沈克泉 沈昌健
【頒獎詞】夢想天開
父親留戀那油菜花開的芬芳,兒子就把他葬在不遠的山上。三十年花開花謝,兩代人春來秋往,一家人不分晝夜,守護最微弱的希望。一粒種子,蘊含著世代相傳的夢想。
【事跡】沈昌健,男,46歲,湖南省常德市臨澧縣楊橋村村民。
1978年,養蜂人沈克泉在貴州山區發現了3株花期長,生長結構好的野生油菜,將其帶回家鄉播種,想為養蜂場提供新的蜜源。繼而想到改良培育出產量高的油菜品種,為家鄉解決吃油難的問題。
一開始,鄉親們嘲笑他「泥腿子想當科學家」。直到到了上世紀八十年代,沈克泉培育出了優質油菜種,得到了鄉親們的認可。
上世紀九十年代,由於沈克泉的油菜品種未經國家審定,當地部門對沈克泉進行了罰款、拘留。但他仍刻苦自學有關油菜遺傳育種和生產栽培的知識。在沒有專業分析、沒有專業儀器的情況下,父子倆用肉眼觀察,憑記錄總結規律。
1996年,家裡為搞油菜研究欠債不少。沈昌健賣掉中巴,帶著賣車款回家投入油菜研發。
2011年,沈克泉父子繁育的「貴野A」不育系獲國家發明專利證書。2007年,沈克泉帶著自己培育的巨型油菜「獨闖」在武漢召開的第12屆國際油菜大會,引起了不小的轟動。
2009年,沈克泉去世,沈昌健依然是堅持著油菜育種。家人將沈克泉葬在離試驗地不遠的山坡上。家人知道,這些油菜是老人最後的心願和牽掛。
如今,沈昌健的「沈油雜」202、819已進入區域試驗環節,五畝送檢試驗田裡有300個單株樣本,每個樣本送檢一次就是200元;300畝的示範片里還欠著兩萬多的工錢,馬上要施肥又是兩萬的肥料錢。對於已經35年沒有主業收入的沈昌健一家而言,「吃飯靠田,科研靠借」。幾十年來,沈克泉、沈昌健父子自籌資金150多萬元,這幾年政府也常有資助,可沈家裡欠下了不少債,「幾乎所有親戚都借遍了。」家裡最值錢的是兩台用來貯藏油菜種子的冰箱。
35年父子相繼,只為一株油菜的夢想。沈昌健說等現在的種子通過審定了,會賣給種子公司,拿著資金去滾動開發下一代油菜雜交新組合。自己的油菜育種路也許得「慢慢走」,但怎麼也會走下去。
感動中國十大人物第六位:村民們親切地稱她為門巴族的「護夢人」——格桑德吉
【頒獎詞】格桑花開
不想讓鄉親的夢,跌落於懸崖。門巴的女兒執意要回到家鄉,堅守在雪山、河流之間。她用一顆心,脈動一群人的心;用一點光,點亮山間更多的燈火。
【事跡】格桑德吉,女,西藏自治區墨脫縣幫辛鄉小學的一名教師。
2000年,格桑德吉畢業於河北師范大學,畢業之後她並沒有像其他同學一樣選擇留在大城市工作,而是毅然回到西藏。為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門巴族孩子有學上,格桑德吉放棄拉薩的工作,主動申請到山鄉小學教學。
墨脫縣幫辛鄉,因常年泥石流、山體滑坡,是墨脫最後一個通公路的鄉。為了勸學,格桑德吉天黑走懸崖、在滿是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往返;為了孩子們不停課,別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路;為了把學生平安送到家,每年道路艱險、大雪封山時,格桑德吉過冰河、溜鐵索,把四個月才能回一次家的學生們平安送到父母的身邊。
這些年來,為了教好孩子們,格桑德吉將自己的女兒央珍從兩歲時一直寄養在拉薩的爺爺家,當一年之後格桑德吉再到拉薩的時候,女兒已經不認識她了。2013年,時逢格桑德吉榮獲「最美鄉村教師」,節目組特地邀請了格桑德吉的丈夫和女兒來到北京。同時,這也是格桑德吉與女兒的第五次見面。
十三年來,在格桑德吉的努力下,門巴族孩子