40歲以上就是老年人了佛教

① 老年人被假佛教蒙蔽洗腦怎麼辦老人信佛我們不反對。也是好事，起碼什麼事都想得開也是與人為善。可是這

找朋友最好是向老人那麼大歲數的人，跟老人耐心，細致的說明白，假佛教是騙人的，有多少人曾受過騙，有了什麼樣的損失，讓他自己意識到問題的嚴重性

② 佛家認為十四歲以下兒童和八十歲以上老人都是神,不屬於人了,是什麼意思

都是神，神就是要把它拿來供著，所以十四歲以下的兒童和1八十歲以上的老人都像神一樣的供著。

③ 青年、中年、老年的年齡層是怎樣界定的

一、我國文化里定義的年齡標准
1、童年：是12歲以下（總角：古時少兒男未冠，女未笄時的發型。頭發梳成兩個發髻，如頭頂兩角。後代稱兒童時代。）．
2、青年：20歲弱冠，就是青年了（男子20歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱「弱」。冠，帽子，指代成年）．
3、中年：30而立，30歲就進入了中年，40不惑，40歲稱為壯年．
4、老年：50而之知天命，50歲算老年．還有60歲稱花甲，70歲稱古稀. 80，90 歲 稱耄耋之年 ，100歲稱期頤之年。
二、現階段我國的年齡分段：
1、童年。 0歲—6歲(周歲，下同) (1)嬰兒期0－3周月；(2)小兒期4周月—2.5歲; (3)幼兒期2.5歲後—6歲;
2、少年。 7歲—17歲。(1)啟蒙期7歲—10歲; (2)逆反期11歲—14歲; (3)成長期15歲—17歲。
3、青年。 18歲—40歲。(1)青春期18—28歲; (2)成熟期29—40歲;
4、中年。 41—65歲。(1)壯實期41—48歲; (2)穩健期49—55歲；(3)調整期56－65歲;
5、老年。 66歲以後。(1)初老期67—72歲；(2)中老期73—84歲；(3)年老期85歲以後。
三、世衛提出新的年齡分段
1、45歲以下為青年
2、45－59歲為中年
3、60－74為年輕的老人或老年前期
4、75－89歲為老年
5、90歲以上為長壽老人

④ 佛陀為什麼說七十歲以上的人不能出家還有哪些要求

佛教不允許度化七十歲以上的老人，因為七十歲的老人已經過了暮年，所以身體各方面都退化了，並且老人的思維也跟不上年輕人，即便度化他們，也不會有什麼顯著的效果，所以佛家有規定，所有比丘都不允許度化老年人，因為老年人白發蒼蒼，體能下降，而且心智已經基本定型，不可能再逆轉了，所以即便是度化，他們也不會有什麼太大的心理上的改變。

其他人認為這是那個比丘出家太早，失去父愛，他是想要通過這種方式來代替自己的父親，為他盡孝。其實這也是非常可以原諒的事。但是其他比丘卻很快將這個事情告訴了佛祖，佛祖這才絕對，將七十歲以上的人劃出佛家人的行列，這就是佛家的唯一門檻，畢竟七十歲以上的人已經失去了出家的權利。

⑤ 40多歲的人算是老年人嗎

從醫學、生物學的角度，規定60歲或65歲以後為老年期，其中80歲以後屬高齡，專90歲以後為長壽期。屬
老年期的特點是身體各器官組織出現明顯的退行性變化，心理方面也發生相應改變，衰老現象逐漸明顯。由於各種變化包括衰老是循序漸進的，人生各時期很難截然劃分。衰老與一般健康水平有關，不同時代、不同地區的人，衰老進度也不同。多數人的衰老變化在40歲左右逐漸發展，60歲左右開始顯著。
以上回答你滿意么？

⑥ 40歲就是老年人了嗎

我國《老年抄人權益保障法》第2條規定老年人的年齡起點標準是60周歲。即凡年滿60周歲的中華人民共和國公民都屬於老年人。

我國將老年人的年齡起點標准規定為60周歲有以下幾點原因。

（1）人的生理狀況的原因。人的一生分為嬰兒、幼年、少年、青年、中年、老年這幾個階段，這幾個階段代表了人從出生、成長到衰老的過程。劃分老年人的標准主要是以人的生理機能開始衰老為依據。我國目前人口乎均壽命為70歲，但60歲後，體質已發生明顯的變化，一般不再承擔繁重的工作和重體力勞動。所以，60歲作為老年人的起點年齡，符合我國大多數人的身體狀況。

（2）參考了國際通用標准。國際上發達國家老年人年齡起點標准為65歲，發展中國家的標准為6O歲，我國屬於發展中國家，因此採用60歲作為標准較為適宜。

（3）同退休年齡相銜接。我國一般規定男60歲、女55歲為退休年齡，特殊工種的退休年齡雖然較早，但還不能稱為老年人。為了與多數人的退休年齡相銜接，將60歲作為老年人年齡起點與我國目前情況是相適應的。

⑦ 40歲說自己老了，那多少歲才算是老年人

現在社會發展，60歲才算老年人吧，男人也是60歲退休才真正進入老年期。

⑧ 40歲算老人嗎

你應該是指年紀算不算老人吧？
不算的
老人指上年紀了的人或較老的人。
世界衛生組織對專老年人的定義為屬60周歲以上的人群，而西方一些發達國家則認為65歲是分界點。中國古代曾將50歲作為劃分。我國實行健康檔案以來對老人的定義是大於或等於65歲老人，實行老年人特殊管理。

⑨ 老年人為什麼會信佛教。。。

一般來說，哲學的三個主要問題， 或者說人生的三個主要問題，是從哪裡來的？來干什麼？到哪裡去？這三個問題，幾大主流思想，給出了不同的答案，自然科學，比如進化論給出的答案，基本上大家在教科書都能看見，類人猿到人，直立行走什麼的。。。還有的科學說，人是從水裡的生物進化來的，這個無所謂，既然我們來了，范偉那個小品怎麼說的：「我不想知道我是怎麼來的，就想知道我是怎麼沒的。。。」也就是說，人更關心的是，當下和未來。。。也就是第二第三個問題。。。來干什麼？這個問題有關人生定位與奮鬥了，老子，孔子，諸子百家，等等，，都給出過大同或不同的答案。。。這個也不成問題。。。大家也可以看看周易，六十四卦，基本上涵蓋了不同角色的各種人生定位和路徑，描述了各條路徑的所經歷的六個階段，以及各階段需要注意的問題，告訴人們如何趨吉避凶，走向成功，以及該屈該伸的尺度。。。到哪裡去，這個如果依照前兩個學派，那我們看到的結果會很痛苦。。。科學派：生命對於人只有一次，肉體消亡，精神隨之消散。。。所以，大家就理解了，不信宗教的老人，會比較愛去醫院，比較重視養生，比較信葯，特別地想長壽，因為人生就這一次嘛，走到頭，就沒有了，所以拚命地想延長生命的長度。。。 周易：沒有明說，但含蓄地告訴我們，每個人的命運雖然不同，但都會經歷初生、發展、極致、衰亡的幾個階段，所謂「善易者不卜」，卜卦不卜卦，結果都是一樣的，就象趙本山小品說的：「人生的歸宿，都是那個小盒。。。」所以，歷代君王，比如秦始皇，都想盡各種辦法，求得「長生不老」之葯。但結果那，稍懂歷史的人，都知道他們的結果了。。宗教：其它兩大宗教我不熟悉，不敢妄言，因為母親信佛教，我也粗淺地拜讀了一點，所以說兩句，佛教告訴人們，人是可以再生的，如果沒有成佛，繼續六道輪回，那就托生成不同的形式，畜生、人，阿修羅什麼的，無限循環。。。如果修成正果，可以脫離六道輪回，以佛、菩薩的身份，去往佛國，比如西方極樂世界。。。佛教的阿彌陀經，向人們描述了一個眾生平等，非常美好的西方極樂世界。。。人在年輕的時候，由於離暮年還遠，還不怎麼關心「到哪裡去的問題」，、所以，年輕人信宗教的，就很少。。。但是一旦過了六十歲，以往的老同事，老朋友，逐漸有離開人世的了，就不得不正視這個問題：每個人都有告別紅塵的結局，那麼，有沒有來世，或者說到哪裡去的問題，就凸顯出來了。。因為如果信科學、哲學，或者我們傳統文化：天地人合一、道法自然。。。都意味著，死亡就是「無」。。。就是GAME OVER。。。而且不能象游戲那樣，OVER之後再重新再玩一次。。。。這讓眾生，很痛苦。。。佛教，很重要的內容，就是來解決眾生「到哪裡去的問題」。。佛教告訴我們，人可以往生輪回，也可以成阿羅漢、成菩薩、成佛，肉體精神，換一種形式重生。。。對症下葯。。。這個對於走到人生後期的老年人來說，實在是太有吸引力了。。。所以，老年人信佛，就可以理解了。。。歸納成一句話，科學能解決很多事情，周易能指點你成功的道路，但都解決不了「死後」或者說再生的問題，這個，就只有依靠宗教了，比如佛教。。。所以佛教，因為有用，所以會生生不息的存在下去的。。。

⑩ 40歲男人屬於老年人嗎

40歲的男人並不屬於老年人，40歲的男人是屬於中年階段嚴格的來說，是屬於壯年期，只有年過60歲的男人才能夠被定義為老年人。