兒童畫敬老院

❶ 幼兒園小朋友給敬老院應該准備什麼禮物比較好呢

給老人准備節目，禮物的話小朋友沒什麼錢，送點自己畫的畫，或者其他什麼自己做的東西就好了

❷ 關於去敬老院實踐的社會實踐報告

十周感談
——武漢市社會福利院實習報告 02031003

（一）實習情況綜述
2004年3月5日至5月21 日，在武漢市社會福利院康復區開展了為期十周的社會實踐活動。
我們選擇武漢市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前作義工時，我與這群因為上天自己的失誤而先天殘疾的孩子聯系在一起建立了友好的關系。2002年10月我隨「社會工作者協會」到武漢市社會福利院，第一次見到他們。他們或為跛腳、或為侏儒、或為智障，有的臉上有大面積覆蓋性紅斑、有的有嚴重的皮膚病，和我們一樣高貴的靈魂就這樣被包裹在扭曲殘疾的軀殼里，浸泡在渾濁的神經里。生命以這種形式出現，督促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。

另外，我們了解到他們的實際困難：即其中十位年齡在13——18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年（智力正常），無人授課、無處求學；同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。 針對這一情況，我們制定了總體實習計劃：先聯系我校附小彭英校長，動員小學生捐課 本、習題集、工具書、課外讀物等一百餘本。

然後，以作義務老師的方式,，與他們順利地建立專業關系。工作方法上，我們一行九人平均分成三個小組，分別於周五、六、日前去實習；以小組活動與個案工作結合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協助他們形成正確自我認知的基礎上學會學習、學會交往；最終學會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。

（二） 交流中的感觸
第一：滿足的心
剛去的時候，康復區宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人——他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流

我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到最大，表現出喜出望外的神態。然後紛紛跑開了——不是跑向我們，而是邊跑邊向屋裡沒有出來的人大喊，然後一起站在屋檐下看著我們。

我們主動走上前和他們聊天、發書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對小魚（一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質，絲毫掩蓋不了骨子裡的寧靜與自信；清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖.；只是，走動的時候原本平整的路變地不平了）說：「這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎？」

同伴也應和著說：「算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。」 小魚說：「不能算的，不能算的，話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸於憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。

似乎如果我們不回去拿的話，她就會哭。一直不喜歡說話的女孩櫻，一直搖著我的手，並且目光掃向一個工作人員（辦公室鑰匙在她那），然後再定定地盯著我。後來她陪我要來鑰匙的時候，圍著我們的幾個少年，臉上都露出了如釋重負的輕松笑容。 回來的時候，心情很沉重。害怕他們靠著我們，我們轉身離開他們跌倒在地的傷痛，害怕我們沒有能力教會他們如何自立。

二， 驛動的心
由於對「人生發展的階段」了解欠缺，我們就下意識里把他們定位為脆弱的「兒童」。
首次去的時候，我專門買了一本《幼兒折紙》在宿舍里學折紙技術；同伴專門補習了童話，試圖用「賣火柴的小女孩」對之進行熏陶，企圖用「小二郎」對之進行感染，從而拉近距離。而那天，他們的折紙技術令我乖乖地當起了小學生；我們的故事卻令他們乏味，他們甚至沒有表現出最起碼的好奇——鼓勵我們把故事講下去。

有的趴著睡覺，有的哈欠連連，問到他們是否故事，他們只是不置可否地笑。顯然，他們還不習慣撒謊。更有甚者，而後來愛說話的孩子也總是若有所思地點頭、搖頭回答我們的問話，後來他們乾脆用啞語進行交流。

直到看到看到小姑娘在高校某男生走後，冒雨跑到大門口傻傻站立的表情；看到小男孩與「外來小女孩」（福利院有老人公寓，這些小孩一般是老人們的孫輩，周末的時候來看望他們）搭訕時的調皮；聽到午飯後，小女孩在宿舍里打著、鬧著、叫喊著「XX是XX的」，當然，說的是我們都知道的名字。我們明白了自己犯了多麼可笑的錯誤——他們是進入青春期的少年，而不是兒童！於是，我們開始毫不避諱地聊偶像劇，講校園里的事。

如果下肢不殘的話，小昕是一個漂亮的小女孩。她在意識到自己漂亮的同時，也意識到自己的殘疾，這令早熟的她極其敏感切且有一種破壞傾向。一次，某公司的人給他們帶了好多食物，每人還有幾枝康乃馨，幾個小孩接過之後就把它們丟在一邊。而小昕則把花瓣一個一個撕下來，一枝接一枝。我把其餘的幾枝也拿給她，後來她笑著撕完了。當我問到她以後想干什麼的時候，她一副無所謂的神態對我說：「嫁人唄！」

課外時間，我們讓他們帶我們逛整個福利院、陪他們打籃球、在他們宿舍瞎侃等等。我們努力以這種方式營造一種大家庭的氛圍，讓他們在相互了解與溝通中學會交往、學會生活。

第三，溫柔的心——我省下肉來喂貓
男孩小蘇——一個養貓的男孩。開始去的時候，他也把我們看成參觀的人了，非常不配合。每次都是把他硬拖到課堂上，後來他明白我們工作性質後，還經常介紹書讓我們帶回去看，比如漫畫版水滸傳、黑色幽默、科幻故事等；天熱的時候，他一邊拿著我的水杯找有水的熱水壺，一邊說「灌滿了，路上喝。」；更有甚者，他還送小貓給我們。

那是幸福的貓——一隻母貓和四隻小貓的毛永遠都是干凈整齊。而且，小蘇還把自己伙食里的肉挑出來喂貓；門口一直掛著小干魚，小蘇說那是托別人買的（他們每個月可是只有10塊錢的生活費啊，一日三餐免費）。當然我們沒有要，我們還是不自信自己可以養活一隻小貓。實習結束那天，我們看見一群人圍著一隻受傷的鳥，才發現另外一個秘密：老貓幾乎每天早上都會抓到鳥，其他人說它玩了一會就把它吃掉，S沒有否認。我想那隻被眾人圍著的鳥應該不會被吃掉吧！

第四：堅強的心
1：病痛的時候我想到了死
小羊是一個很懂事，甚至有一點早熟地孩子，她患有嚴重的皮膚病，粗短的直發絲毫掩蓋不了頭頂的瘡疤，大片的紅點點從臉臉一直覆蓋到後背，許多紅點上隱約有白色的膿包。

她很有音樂天賦，一次某高校的學生看她們的時候，她一首歌唱過之後教室里有短暫的沉靜。那是在咀嚼傷悲、是在醞釀眼淚。後來，在一個同學在帶動下，我們歡呼雀躍地笑了，淚水才沒有流出。

但是她一直悶悶不樂，在我們再三地詢問下她流下了委屈的眼淚。原因是她怕疼，她的皮膚病要用激光治療。她說：「每次我一進去他們就按住我，我就哭，我怕啊！」 後來她說自己曾經都想過死，因為生活沒有意思。女孩！一個外表「醜陋」而歌聲甜美的女孩，想到了死！

實習快要結束的時候，我們在閑談的時候也會去揭她的「傷疤」。
「你臉上的傷是什麼時候長的？」
「是因為小的時候，父母把我扔進一個比較臟的地方」語氣平靜地像是在講述別人的事。
「哦，」我們准備給她一個發泄怨氣的機會然後心理疏導「那你是不是很怨他們啊？」
「開始的時候是的，」說著她把頭轉向一邊，「不過現在我想他們肯定也有自己的苦衷。」

從她的眼神和語氣里我知道，她的話像外交辭令而不是肺腑之言。一個14歲的女孩要合理化社會的不公平待遇，要給父母這樣的寬容？！實質上這種寬容是一種更深層的自我壓抑，那是多少次疑問、多少次期盼、多少次無奈之後而無奈地自我解脫呢？許多時候最難過的是，明明白白地掌握了一種理論，可是用在自己身上又接受不了，在她身上我看到了這種尷尬。

2，我討厭他們打亂了課堂

小魚是一個上勁的女孩，她抓緊一切時間學習。一個周六我們正上課的時候，某高校的學生前來參觀，我們就動員他們去和大學生玩，許多人都矜持地坐著不動。當我宣布下課的時候，一直溫順的小魚居然憋紅了臉重重地收拾文具，然後悻悻地走開。原因是下午兩點，她和老人公寓的老爺爺（院方幫忙聯系的）約好了去練書法，下午不能上課了，而那些不速之客又打亂了上午的學習安排。

小魚還經常去老年大學那邊練電子琴，剛學兩個星期，書法已經相當不錯了。後來她主動申請外出上學，現在在武漢某電腦外語學校上學。走之前她給我看《聖經故事》，封面寫著「何XX送給XX釗，X年X月X日」；下面還有圖畫——一把刀、一個箭頭指向一條魚、一個新日期。她說那是別人送給小釗的，小釗去那個電腦學校上學，就轉送給她了。小釗是刀，她是魚，她還說她看完的時候也會送給其他人的。

3，拒領工資
每次開飯的時候，都會有一個一襲白衣、五官端莊、20歲左右的女孩為他們打飯。我一直以為她是工作人員，後來才知道她是從那個電腦學校學成回來的。她向我們講述了這么一件事。一次她去一家飯店應聘，因為沒有把自己的缺點暴露出來，她得到了那份工作。可第二天老闆把她辭了，說：「這樣的人，我不能要！」然後讓會計給她一天的工資。她拒絕了那一天的工資，因為老闆傷害了她的自尊。

我們一直不知道她的缺點在哪，後來她去洗手的時候我們才發現她沒有左手，但是看她為孩子們打飯時的嫻熟與麻利，我們相信她完全可以勝任那份工作，然而老闆在乎的不是這個。

註：每次有人來的時候，小魚和小蘇都是大家的重點關心對象。某部隊女兵集體認「小魚」作妹妹，即節假日接她過去；小蘇是院里重點培養對象。因此他們就比較優秀。

（三）案主的問題
在十周的實習中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：

1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產生很深的自卑感，這是他們產生性格障礙的主要原因。

院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環境在不能為他們提供應有的愛、自由和關懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關懷和教育。

有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結疤的傷口等溫柔地比劃一番；走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走；我們坐下來時，她就站在身後給我們辮上各種可愛的發辮，然後幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。

有一天，我們在她們宿舍玩了好久之後，我對她說：「你給我辮辮子好嗎」她重重點頭，然後要往我身後走，我拉住了她：「不要點頭，告訴姐姐，說『好』好嗎？」
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。
「不能說『好』嗎？」我假裝生氣地嗔怪她。
「好——」那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。後來她還是怯生生到不敢開口，經過幾次強化訓練，我們可以順暢地開玩笑。

顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷；隱性的自卑，來源於沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。

2：對外界的嚮往與缺乏「自我認知」之間的矛盾
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這定他們以後會成為什麼樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問他們今天想干什麼時，竟然都說「沒想過」和「不知道」。他們的理由是，院里領導不讓他們瞎想，想也沒有用。

除了院方的管制，另一個重要的原因是：除了電視報紙，他們沒有機會接觸外面的世界。教他們寫短文時，我讓他們描述一下淋雨的感覺，他們都在搖頭。「有過這 種體會嗎？」「沒有。」「看過雨嗎？」仍是搖頭。對於自然現象都生疏若此，何況社會？

我告訴他們你怎麼想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現在就把你們放出去，又能幹什麼呢？我們給他們一個星期的時間大膽設想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業。我們發現他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學古箏、廚師等。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。

3：「半隔離」狀態的生存狀態，使他們處於「心理無依」的狀態。

他們每人都有用作業本自製的通訊錄讓我們填，上面有：姓名、地址、電話三欄。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經去看望過他們的大學生。女孩小昕，經常讓我們帶信給我們學校的一個女生，還會把別人送給她漂亮的風鈴轉送給那個姐姐。後來我們問她：「你是不是很喜歡XX姐姐啊，怎麼每次都問她啊？」她說：「是啊，因為我寫了好多信，只有XX姐姐給我回信了。」

只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼：「XX，快，快啊！誰的電話？」電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內容大家共享的，原來他們的快樂來地那麼簡單!

（四）開展殘疾少年社會工作的構想
目前，我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥——似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創造和分享 「正常社會」的一分子。這種成長環境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內根除社會偏見是不可能的。那麼，當務之急就是要他們正視自己「身體殘疾」的事實、樹立「意志不殘」的信念，以客觀平和的心態迎接異樣的目光、適應環境。

社會連結理論認為：當一個人感受到社會道德和社會秩序對他的重要性，了解到社會上多數人對他的期望時，他就與社會有了一種連結。同時，要想讓他們在這種情況下適應環境，需要有強大的後盾，使他們與社會發生連結。家的教育就是愛與責任的傳遞，在實習的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。

1\童話——安置心靈之家的「宅基」
小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔的期望，也關閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以後的補償最多是借屍還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。

2．一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾——小屋的基本「架構」

生活在公共環境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉；人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在於它是孩子獨有的私有財產。我們根據文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責一個小組，為他們上課、解答問題等。當其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。

我們經常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。

3．贊美和鼓勵——進入小屋的「門」
如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那麼在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當每次許諾之後，我們都在同學中收集適合的衣物帶過去。

4．以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間——小屋的「床」
成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導他們，幫助他們去嫁接一些、舍棄一些，而不是生硬地切割。

有的時候，他們會把分給小夥伴的食物拒為己有、把作業做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事後，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯並不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以後，我通過「換位思考」的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之後，即使屋子沒有建好也可暫作休息。

5．任意喊出需要與失望的自由——小屋的「窗」
如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那麼我們該為小屋裝上這么一扇窗——任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現實生活中爭取童話喚醒的夢想；即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現實。

6集體的監督與安排——小屋的「公安」
自發的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養成，離不開初始階段集體的監督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的「公安」。而專業社會工作者的誕生，使這種可能成為現實。周末和節假日，經常有高校學生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志願者，使志願活動成系統、成規模，將會受益無窮。

（五）實習的意義
由於實踐經驗的不足和理論知識的欠缺，「實習」解決問題的功能沒有充分體現出來。突出體現的是「實習」作為「第二課堂」的教育功能，主要表現在以下幾個方面：

第一，在專業認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專業工作與一般助人活動的實質區別，從而對自己的專業有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前後相繼的系統性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關懷。
對於「義工」來說，志願活動疏導了自己助人的意願，滿足自己了解弱勢群體生活狀態的需要。對於受助者來說，他們享受了一種探望式的關懷。活動結束之後，便各自回到原有的生存狀態中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質的作用。

如果說「志願活動」是可以隨便排列的卡通畫面，那麼「社會工作」就是設計動畫片；如果「義工」過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，「社工」既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術；如果說「志願活動」傳達了社會對弱勢群體進行人文關懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意願，那麼，「社會工作」要做的是把這種美好的意願落到實處。

對於社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責的系統工程。它「助人自助」的工作理念和對案主生存狀態的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言——在案主的問題解決以前。

第二，對自己的再認識：

幼時被父母遺棄。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態度即可；我認為，從一個社會對生活不能自理者的態度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業學生的使命感和責任感。

第三：在專業技能方面的成長

實習的過程中，我們積累了關於殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被武漢市兒童福利院收養，長到12歲時分別被領養、寄養、資助繼續求學等。而其餘的，就暫時滯留在武漢市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環。這只是讓單調的生活，以相同的模式復制到不同的日子裡而已。

被遺棄的日子裡，福利院為他們提供了細數生命尊嚴的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質上說，這是對他們尊嚴的一種漠視。
與他們的交往過程中，我們學會了用一個社會工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境；以社工的視角理解他們的問題。
我們在試圖

第四，關於專業價值與專業技能之間關系的思考——價值是靈魂，技能是主導

在專業技能不足的時候，我們體會到了「愛」的威力——它是一個「緩沖坡」。當他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。
社會工作對象的特殊性，決定了其價值重於技能。只重技能而輕專業價值觀的形成，顯然是捨本逐末、事倍功沒；只重價值而忽略技能，只能傷了「愛心」又無功而返。我們應該讓 「關愛的心」成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。

（六）實習的不足之處和建議

初次實習時，工作安排上有許多不成熟和不合理的地方，主要有以下四點：
1，價值觀的影響遠大於專業技能的應用，理論知識的缺乏使我們的工作先天不足
2，朋友間的關懷大於專業關系的作用，
3， 「隨機應變」式的介入取代了有計劃、有組織的工作安排。
4，實習中遇到的問題不能有效地反映、解決

❸ 家長想帶六歲小孩做義工，有什麼合適的義工嗎

六歲的孩子做義工，建議你選擇一個是特殊學校這里會有差不多同齡的孩子，在這里可以教特殊兒童跳舞畫畫，再有就是敬老院，敬老院里有很多孤獨的老人，孩子可以給他們帶去歡樂

❹ 怎麼畫賀卡，兒童手畫，看敬老院的爺爺，奶奶

找一張卡紙，(鮮艷的較好)可以在卡紙上畫一個小孩扶一位老奶奶過馬路，或者是一個小孩給一位老爺爺在公交車上讓座等等。

❺ 貴陽市較好的養老院有哪些

你看你離哪近：

貴陽市社會福利院 / 新添大道南段43號 / 672546
貴陽市雲岩區曦陽老年公寓 / 茶店村黃山沖 / 6871099
貴陽市南明區遵義路轄區敬老院 / 銀花巷5號 / 5870050
貴陽市花溪區康樂老年公寓 / 花溪鄉上水村 / 3607396
貴陽市小河區老來福老年公寓 / 中曹路64號 / 3836617
貴陽市第二社會福利院 / 龍洞堡24號 / 5403370
貴陽市兒童福利院 / 白花山路27號 / 6767831
貴陽愛晚亭老年公寓籌備組 / 金竹鎮竹林村 / 5107025
貴陽市烏當區桃花島老年公寓 / 貴陽市農科所 / 6320490
貴陽市第二社會福利院綜合服務部 / 龍洞堡24號 / 5400246
貴陽市兒童福利院勞動服務公司 / 兒童福利院59號 / 627351

❻ 我家小朋友現在上幼兒園大班，對畫畫很有興趣，家住在金色家園，想了解下附近有什麼好的 畫畫培新班

現代幼兒教育就是環境教育。環境對人生存和發展的影響，就年齡而言一般是成反比的，年齡越小受環境的影響就越深刻。因此，重視環境教育，是我們幼兒教育工作需要不斷研究的重要課題。近年來，我園堅持以人為本、以幼兒發展為本的教育理念，樹立大教育觀，對幼兒園、家庭、社會三大環境進行優化整合，給孩子營造一個快樂天地，把玩的權利還給孩子，使孩子在玩中與環境融合、對話、使孩子在玩中探索精彩的世界，使孩子在玩中體驗成長的快樂，促進了其整體素質得到健康的發展。

一、保護幼兒的天性，創設豐富多彩的物質環境
幼兒園應是孩子的家園、樂園、，在物質環境的創設過程中，我們從孩子的觀察視角入手，本著「樹精品意識、創精品工程，把最好的東西給孩子」的原則，為幼兒創設處處皆精品、充滿童趣、充滿交流和互動氣息的、豐富多彩的物質環境。 幼兒與自然有一種天生的親近感，對自然的東西深感興趣。「順導其志趣，調理其性情」為幼兒建造精美的充滿自然情趣的院落景觀，最能激發幼兒主動參與活動的興趣。如戶外我們為幼兒設計的模擬海灘, 建造的攀爬牆、小水塘及獨木橋、假山、風車、水車、樹蔭下的樹墩、木凳等自然景觀，孩子們非常喜歡。他們在濕潤、松軟的模擬海灘上面跑跳，或蹲下來玩沙，或進行藏物尋寶的游戲，可以進行多種探索活動；高低不同的小樹墩，會成為幼兒百玩不厭的「平衡木」；只要氣候允許，孩子們赤著腳丫玩沙、玩水、走平衡、撈石子、搖水車，會感到樂此不疲。自然風貌的活動場地和器械順應孩子們玩的天性，在其樂融融的活動中，他們的身體動作得到了自在的舒展，內在的歡樂得到了盡情的表現。
豐富有趣的活動器材是幼兒戶外活動最好的夥伴。隨著幼兒游戲的需要，教師們積極的創新，為幼兒提供走、跑、跳、鑽爬、投擲、平衡等多元化的活動器械。讓幼兒憑自己的興趣和意願選擇活動的內容和方式，自約活動夥伴，身心輕松、積極地投入到活動之中。充足、安全、衛生的多元化活動器材不但使幼兒動與靜的運動有機結合，大與小的活動相得益彰，還為幼兒提供了創造的機會和條件。有了喜愛的玩具，幼兒在教師的啟發下，主動探討一物多玩的方法。在這種主動探索活動中,幼兒得到的不僅是身體的鍛煉，重要的是幼兒可以體驗到探索、創新、成功的快樂，有利的促進了幼兒良好心理品質的發展。
室內空間是幼兒活動的主要場所。我們從幼兒的興趣、需要出發，設計幼兒喜愛的室內環境。各班活動室的場地化整為零,活動區的設置體現出：小班溫馨活潑的家庭式區域、中班操作探索的活動區域、大班發現創造的活動區域，使之各成特色。教師對活動區的材料不斷更新、充實，教育活動目標的要求與不同發展水平幼兒的需要有機融合，保證了區域材料的可操作性、實用性、趣味性。在環境的創設中我們注重幼兒的參與，師生一起商量、共同，使幼兒真正成為環境的主人。當孩子們看到自己的意見被採納，自己的作品用來裝飾環境，孩子們感到信心百倍，更加積極地投入到活動之中。在與材料、環境的交互作用中，孩子們主動發現、創造玩法、積累經驗、體驗成功。在活動區這個小天地里，孩子們有探索、有感受、有交流、有表達，促使主體性和創造性得到了不斷地發展。
豐富多彩的物質環境，使每一個角落都育人，每一面牆壁都說話，充分發揮了每一寸空間的教育價值，使教育環境起到了「潤物細無聲」的教育作用，保護了幼兒天性，陶冶了幼兒情操，促進了幼兒主動活潑地發展。

二、尊重幼兒的個性，營造溫馨和諧的精神環境
精神環境是一種隱性環境，對幼兒的發展特別是情緒情感、社會性、個性品質的發展起著重要的作用。幼兒園工作是美的事業、是愛的事業，一所幼兒園能否成為幼兒真正的樂園，精神環境是關鍵。因此，我園本著以人為本，柔性管理的原則，從建立良好的人際關系入手，為幼兒創設寬松、安全、融洽、和諧、沒有壓力的精神環境，使幼兒在快樂中健康成長。
團結友愛、尊重信賴、安全快樂的生活氛圍，是幼兒健康成長、成才的沃土。為此，園長做幼兒教育有心人，關愛每位職工、呵護每位孩子，身體力行做好表率，用愛心感染教師、激勵教師，與教師之間形成尊重理解、銳意進取的戰友關系；與幼兒結成親近融洽的親子關系。教師之間、各部門之間互相支持，有難題共同解決，有成果共同分享，形成團結協作、互幫互助的夥伴關系。良好的園風，潛移默化，使幼兒文明行為習慣的形成得到耳濡目染的熏陶。
平等的師幼關系是幼兒快樂成長的動力。教師做幼兒的大朋友，以平等的合作者的身份參與幼兒的活動。工作中我們的教師通過親切的目光、關切的問候、輕柔的撫摸、百變不厭的啟發引導，與幼兒進行心與心的交流。教師關注個別差異，尊重幼兒的自尊、接納幼兒的個性，允許幼兒因情緒低落而拒絕參加集體活動；理解幼兒的發泄行為；讓幼兒敢於說「不」……在活動中，教師敏感地捕捉幼兒自身進步的閃光點，及時肯定、鼓勵，讓幼兒認為 「我是很棒的！」「我可以做得更好！」「我能成功」。幼兒在這樣的生活氛圍中感到奮發向上，有自豪感，精神上獲得愉悅，促進了心理的健康發展。
彼此相容、純潔友愛的同伴關系是幼兒健康成長的暖。為此我們的教師從幼兒入園第一天起就引導其喜歡與同伴交流，初步培養幼兒謙讓、友愛、助人、合作、分享等親社會行為，學會文明的交往方式。注重給幼兒提供相互交流的機會，促進幼兒在活動中相互接觸、相互交流，建立良好的小夥伴關系。如「大帶小」、「生日會」等活動，既為幼兒創造了關心他人、文明交往的機會與條件，又激勵幼兒產生內心的歡樂。 幼兒身處在幼兒園這個和睦的大家庭里，體營造的愉快向上的良好氛圍，使幼兒得到感染和鼓舞，感到溫馨快樂、感到關愛和支持，有效的促進了每位幼兒富有個性的發展。

三、滿足幼兒成長的需要，充分挖掘利用社區資源
幼兒的成長離不開家庭、幼兒園、社會三大環境的相互作用。我園在創設良好園內環境的同時，注重多元化、開放式的為幼兒創設活動學習的空間，充分挖掘利用三大環境的教育資源，讓幼兒在各大環境的相互作用下健康快樂地發展。
走出去，融入大環境，獲得大發展。大自然是幼兒最喜歡讀取的一部真實豐富的網路全書，因此我們從幼兒發展需要出發，組織幼兒踏青、遠足、秋遊、沙灘運動會等活動，讓幼兒走進大自然，接觸大自然的萬物生靈，主動觀察、探索自己感興趣的花草蟲魚、風霜雨露，探尋自然的奧秘，初步體驗自然賦予人類的挑戰。如：我園幼兒去農村果園的活動，利用農村的天然條件，讓幼兒過水溝、爬山坡，走崎嶇不平的山路；摘山楂、拔蘿卜，吃農家飯等，給了孩子一種全新的體驗和挑戰，全新的活動使幼兒興奮不已，成功的喜悅與自豪不言而喻。活動後幼兒又通過講述、繪畫、游戲、展覽等多種形式，充分表達與交流自己的所見所聞所感。幼兒在親近大自然的活動中，興趣盎然，快樂無限，其身體素質、探究慾望、良好個性獲得天然渾成的發展。
社會是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，「請進來、走出去」是達成園內外教育力量整合的最佳途徑。我們請小朋友最喜愛、敬慕的叔叔做園外員，請叔叔教幼兒學做交通小指揮；請小朋友最愛的爸爸媽媽來園講工作、教技能；請孩子們尊敬的社區老幹部來園講革命故事。「請進來」使幼兒的活動天地更加開拓，給幼兒的活動注入勃勃生機。結合有關節日及一些社會時事，讓幼兒走進工廠、學校、敬老院、社會福利院等場所，進行參觀、演出、聯誼等活動。使幼兒在與社會的接觸中了解社會，初步理解人與社會、人與人之間的關系，感受家鄉的發展與變化，感受愛與被愛的幸福，激發對家鄉、對祖國、對生命、對生活的熱愛。幼兒進入社會環境,會接觸到形形的社會現象，對於不良現象，我們引導幼兒以正確的態度去面對，幫助幼兒學習、積累辨別是非的經驗，使幼兒能夠初步做出積極的應答。如：發現社區的草坪被人們隨意踐踏時，發現有的遊客亂扔垃圾時，我們隨時啟發小朋友想想：「我們應該怎樣做」？教師引導孩子去想去做，給孩子機會、給孩子支持，讓孩子們能夠初步將自己愛社會的情感，轉化為愛社會的行為，並從中感受到參與社會活動被認可、被肯定、被贊揚的快樂，促進了幼兒良好社會適應能力的發展。
家庭是幼兒生活中最親密的環境，家庭的生長環境對幼兒的發展起著至關重要的作用。因此我們通過多種方式充分發揮家庭環境的教育作用，家園合力促幼兒良好個性形成。
如通過家訪、網路、園報、家長學校等形式，加強與家長的溝通，在環境育人的認識上達成共識，促使家長在各自家庭條件的基礎上努力為幼兒創設良好的環境，讓幼兒從小沐浴在良好的家風之中健康快樂地成長。我們指導家長了解幼兒的認知規律，為幼兒創設一個小空間，提供豐富的玩具，讓幼兒自主地活動。指導家長尊重孩子游戲的權利，主動做幼兒游戲的夥伴，指導家長尊重孩子自我發展的權力，不替代孩子自己能做到的事情。奉勸望子成龍的家長為孩子松綁，讓孩子快樂地生活，倡導家長「把歡樂的童年還給孩子」。協助幼兒家庭之間成立「好朋友之家」，支持幼兒走出家庭的圍牆，進行串門活動，擴大幼兒家庭環境的活動范圍。使孩子們在良好的家庭環境中感受到被尊重、被信任的快樂，體驗與他人交往、合作與分享的樂趣。
教育就是提供環境。隨著幼教改革的深入進展，我們將在環境中不斷賦予新時代的內涵，為幼兒營造快樂天地，讓幼兒徜徉在金色的陽光中，走向學校，走向社會，以健康的心態迎接各種挑戰，不斷造就自己，獲得人生的幸福。

❼ 敬老院在幼兒園的什麼方向

晚年入住養老院，相比於在國外已經是流行的養老方式，我們國家的老人還是很抗拒去養老院。除了中國人根深蒂固的養兒防老的觀念外，他們還怕一件事：一旦走進養老院，就此脫離社會待在一個小范圍的世界裡，直至身體「枯萎」到死亡。

為此，有人提出了這樣的一個設計理念：將幼兒園和養老院結合在一起，讓在幼兒園學習的小朋友們和生活在養老院的老人家們一起相處。