歌頌老年人的詩歌

⑴ 贊美老年人的詩歌,非常緊急

非常緊急為什麼不給分？這類詩歌其實有很多
另外提問題要提清楚啊，你是要贊美哪類老年人？親人？師長？朋友？前輩？

先不說詩，先說歌

beyond-真的愛你(母親)
崔京浩-父親(父親)
迪克牛仔-酒干趟賣無(父母都可)-原唱蘇芮
許巍-禮物(親人)(此首歌比較適合你)

禮物

讓我怎麼說我不知道
太多的語言消失在胸口
頭頂的藍天沉默高遠
有你在身邊讓我感到安祥
走不完的路望不盡的天涯
在燃燒的歲月曾漫長的等待
當心中的歡樂在一瞬間開啟
我想有你在身邊與你一起分享

讓我怎麼說我不知道
太多的語言消失在胸口
頭頂的藍天沉默高遠
有你在身邊讓我感到安祥
在寂靜的夜曾經為你祈禱
希望自己是你生命中的禮物
當心中的歡樂在一瞬間開啟
我想有你在身邊與你一起分享

走不完的路望不盡的天涯
在燃燒的歲月曾漫長的等待
當心中的歡樂在一瞬間開啟
我想有你在身邊與你一起分享
在寂靜的夜曾經為你祈禱
希望自己是你生命中的禮物
當心中的歡樂在一瞬間開啟
我想有你在身邊與你一起分享
讓我怎麼說我不知道
太多的語言消失在胸口
頭頂的藍天沉默高遠
有你在身邊讓我感到安祥

⑵ 有沒有比較好的歌頌老人的散文，詩歌

母愛 文 / 詩涯

發黃的燈光，流露著幾分單薄，如同一縷殘風
屋檐上的蜘蛛，牽著一絲白線，在編織著生活的幸福
黑夜在外面，慢慢地向萬家燈火，伸手
萬籟俱寂，幾次低沉的狗吠聲，悠悠然
一堆番薯藤，兩個籮筐，母親的一雙膝蓋

「你的窗欞關好了嗎？今夜可能會下大雨。」
「這么大的人啦，還趴著睡，拿著，這里還有張被子，電視說今晚變冷。」
夢中多次被這幾番話驚醒，掛在窗前的風鈴
在靜靜地，凝望著正空中的彎月，如一陣微風輕吻麥浪
母親的雙手，還在捋著番薯葉
輕輕地，生怕嚇走我們的夢

「媽，我想回學校了。」
「廣州真的這么好嗎？難道就不能多吃幾天家裡的飯菜嗎？」
她深邃的雙眸，隱隱地閃爍著某些東西
我讀得懂
再多離家的緣由，都被深深地咽了下去

「媽，不用送了啦，雨天路滑。」
「好，好，不送啦，乘車時多加小心，到校後記得打電回。」
泥濘的小路，在腳下靜靜地延伸
淚水模糊了雙眼，回首時，也模糊了母親佇立的身影
一滴溫暖的血，滴在心湖上，染紅了我的理想

「在外面住得慣，吃得好嗎？」
曾被母親問了千萬次的話，沒有任何的褪色
如皚皚萬里白雪
一棵樹，守侯在菁菁河邊上

母親的生命里
孩子永遠都那麼的幼小

⑶ 歌頌老人的古詩詞有哪些

贊美老人的詩句：

1、晚年惟好靜，萬事不關心。

2、欲為聖朝除弊政，肯將衰朽惜版殘年。

3、老驥權思千里，飛鴻閱九洲。

4、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心。

5、烏球子樹老來紅，荷葉老來結蓮蓬。

6、壯心未與俱老，死去猶能作鬼雄。

7、老當益壯，窮且益堅、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

8、老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。

9、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

10、殘燈猶未滅，將盡列揚輝。

⑷ 贊美晚年生活的詩或者老人的詩

贊美晚年生活的詩或者老人的詩有：東晉·陶淵明《飲酒》、魏·曹操《龜雖壽 》 、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》 、唐·王維《終南別業》 等等。

1、東晉·陶淵明《飲酒》

結廬在人境， 而無車馬喧。問君何能爾， 心遠地自偏。

採菊東籬下， 悠然見南山。山氣日夕佳， 飛鳥相與還。

此中有真意， 欲辯已忘言。

白話釋義：

住宅蓋在人世間，清靜卻無車馬喧。問我為何能如此？心超世外地顯偏。

自顧採菊東籬下，悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還。

此中當自有真意，我欲辨之已忘言。

2、魏·曹操《龜雖壽 》

神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

白話釋義：

神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇盡管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。

人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。

真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

3、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》

義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前群壑深。

夕陽照雨足，空翠落庭陰。看取蓮花靜，方知不染心。

白話釋義：

義公在大禹寺中參禪修靜，禪房就依傍在空寂的山林。窗外見一座孤峰峭拔聳立，台階前道道山谷縱橫幽深。

雨剛停夕陽便散發出光彩，庭院里滿處都是青翠綠陰。看蓮花出污泥卻依然潔凈，才知義公一塵不染的心境。

4、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》

龍鍾一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。

山河天眼裡，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風。

白話釋義：

義心指猶豫不決之心，詩中描寫了詩人冒著炎熱天氣拜謁禪師，然後豁然體悟，原來大千世界，涼與熱無在無不在，炎熱只是心生，心靜自然涼，不執炎熱相，大地風自可驟然而起。

5、唐·王維《終南別業》

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水盡處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

白話釋義：

中年我已有好道之心，晚年遷家到南山腳下。興致一來我獨自漫遊，快意佳趣只有我自知。

閑情漫步到水盡之外，坐下仰望白雲的飄動。偶爾與林中老叟相遇，談笑不停忘記了歸期。

(4)歌頌老年人的詩歌擴展閱讀：

《龜雖壽》為東漢文學家、政治家曹操創作的一首四言樂府詩，此詩是組詩《步出夏門行》的第四篇。作者自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情壯志，表現了其老當益壯、積極進取的人生態度，充滿了對生活的真切體驗，有著一種真摯而濃烈的感情力量。

《龜雖壽》詩情與哲理交融，構思新巧，語言清峻剛健，融哲理思考、慷慨激情和藝術形象於一爐，述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

⑸ 幫我找一下贊美老人的詩歌或者文章，什麼都行，只要是

《紙船》 作者：冰心
我從不肯妄棄一張紙,
總是留著——留著
疊成一隻只很小的船兒,
從舟上拋下在海里.
有的被天風吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打濕,沾在船頭上.
我仍是不灰心的每天疊著,
總希望有一隻能流到我要它到的地方去.
母親,倘若你夢中看見一隻很小的白船兒,
不要驚訝它無端入夢.
這是你至愛的女兒含著淚疊的,
萬水千山,求它載著她的愛
和悲哀歸去.
永恆的媽媽
當第一次睜開初生的雙眸
最先看到的是人母的無比聖潔
慈愛的睇視和欣喜的淚流——
眼睛一眨不眨,仔細的盯著你
你朦朧無知的心本能地律動
卻無法表述親情只一陣四肢亂舞
急得你——忍不住大聲啼哭
經過多少個日日夜夜的撫育
終於坐直子你小小的身軀
在調整了情商和智商之後
決不等待,徑直喊出了生命中
最珍寶的第一聲——媽媽
這是最感人的原始蘊蓄
無論世界上流韻著多少種語言
只有這一聲呼喊絕對的相同
沒有什麼樂音,沒有什麼詩歌
能比這一聲更動人
母愛 文 / 詩涯
發黃的燈光,流露著幾分單薄,如同一縷殘風
屋檐上的蜘蛛,牽著一絲白線,在編織著生活的幸福
黑夜在外面,慢慢地向萬家燈火,伸手
萬籟俱寂,幾次低沉的狗吠聲,悠悠然
一堆番薯藤,兩個籮筐,母親的一雙膝蓋

「你的窗欞關好了嗎?今夜可能會下大雨.」
「這么大的人啦,還趴著睡,拿著,這里還有張被子,電視說今晚變冷.」
夢中多次被這幾番話驚醒,掛在窗前的風鈴
在靜靜地,凝望著正空中的彎月,如一陣微風輕吻麥浪
母親的雙手,還在捋著番薯葉
輕輕地,生怕嚇走我們的夢

「媽,我想回學校了.」
「廣州真的這么好嗎?難道就不能多吃幾天家裡的飯菜嗎?」
她深邃的雙眸,隱隱地閃爍著某些東西
我讀得懂
再多離家的緣由,都被深深地咽了下去

「媽,不用送了啦,雨天路滑.」
「好,好,不送啦,乘車時多加小心,到校後記得打電回.」
泥濘的小路,在腳下靜靜地延伸
淚水模糊了雙眼,回首時,也模糊了母親佇立的身影
一滴溫暖的血,滴在心湖上,染紅了我的理想

「在外面住得慣,吃得好嗎?」
曾被母親問了千萬次的話,沒有任何的褪色
如皚皚萬里白雪
一棵樹,守侯在菁菁河邊上

母親的生命里
孩子永遠都那麼的幼小

⑹ 贊老年人夕陽紅詩歌

以下兩首都抄是贊老年人夕襲陽紅詩歌（作者不祥）
《相逢夕陽下》
相逢在夕陽中
夕陽中相逢
雖然夕陽去匆匆
留下相思濃
我對你情意濃
你是否也和我相同
希望你 希望你
能跟我同聲歌頌夕陽紅
但願明天再相逢
夕陽下 情意濃
《夕陽紅》
最美不過夕陽紅
溫馨又從容
夕陽是晚開的花
夕陽是陳年的酒
夕陽是遲到的愛
夕陽是未了的情
有多少情愛化作一片夕陽紅
供參考。

⑺ 去敬老院贊美老人的詩歌

1、《李阿婆的笑》

作者：邵介安

李阿婆，七十六，無兒無女身獨居。

自從專住進敬老院，整天笑臉屬樂呵呵。

政府送來新棉被，鄰居送來熱水壺。

阿姨給她剪頭發，小朋友們來唱歌。

一天三頓白米飯，菜兒一葷加兩素。

阿婆聲聲感謝黨：「社會主義幸福多！」

2、《奶奶扭秧歌》

作者：邵介安

八十爺爺大鼓敲，七十大叔吹笛簫。

十個奶奶扭秧歌，又是唱來又是跳。

個個笑臉是朵花，年輕十歲還嫌少。

院里桂花枝頭鬧，它也心樂開懷笑。

3、《拍張幸福照》

作者：邵介安

「快站好，快站好。」院里老人在拍照。

梳好頭，戴好帽，穿上新褲新棉襖。

個個齊聲贊頌道：「感謝黨的領導好！」

手機咔嚓一聲響，老人幸福拍下了。

4、《游花園》

作者：邵介安

「老奶奶，快坐好，推車陪你花園瞧！」

東園菊花白如雪，西苑茶花朵朵笑。

南園金鈴盞盞掛，北坡月桂枝頭鬧。

慢慢走，細細瞧，奶奶笑得彎了腰。

5、《張大爺發「愁」》

作者：邵介安

張大爺，「愁苦」臉，老年手機不空閑。

東屋請他去吃飯，西邊又邀赴喜宴。

南廂約他去聚餐，北房又叫嘗魚鮮。

人人敬老獻愛心，大爺激動淚花閃。

大爺發「愁」來不及，只好央人去代宴。

⑻ 急求贊美老人的詩歌朗誦！

《龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥內伏櫪，志在千里；
烈士暮容年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
《相逢夕陽下》
相逢在夕陽中
夕陽中相逢
雖然夕陽去匆匆
留下相思濃
我對你情意濃
你是否也和我相同
希望你 希望你
能跟我同聲歌頌夕陽紅
但願明天再相逢
夕陽下 情意濃

《不與老為期》 白居易
不與老為期，因何兩鬢絲？
才應免夭促，便已及衰羸。
昨夜夢何在，明朝身不知。
百憂非我所，三樂是吾師。
閉目常閑坐，低頭每靜思。
存神機慮息，養氣語言遲。
行亦攜詩篋，眠多枕酒卮。
自慚無一事，少有不安時。

《夕陽紅》
最美不過夕陽紅
溫馨又從容
夕陽是晚開的花
夕陽是陳年的酒
夕陽是遲到的愛
夕陽是未了的情
有多少情愛化作一片夕陽紅

⑼ 贊美老人的詩詞

1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——東漢曹操《龜雖壽》

譯文：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。

2、新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。——清代鄭燮的《新竹》

譯文：新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。一個人能夠超過老師和前輩，是因為老師和前輩的養育和培養。

3、人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——《酬樂天詠老見示》唐劉禹錫

譯文：人有誰不顧慮要衰老呢，老了又有誰表示愛憐？人老身體會日漸瘦削，衣帶越來越收緊，頭發變稀少戴帽子也會自己偏斜到一邊。

書卷擱置起來不看，是為愛惜眼睛，經常艾灸是因為年邁力衰諸病纏身。經歷多了，自然見多識廣，接觸的人多了觀察起來更加瞭然於心。

細細想想老也有老的好，盡情放鬆自然會心情暢快無掛牽。不要說太陽到達桑榆之間就已近傍晚，太陽的霞光余輝照樣可以映紅滿天！

4、家有一老，猶如一寶。——佚名《民間諺語》

譯文：老人有多年的實踐經驗，好像寶貝一樣；家庭中有個老人，就有了主心骨，遇事就可依靠他出主意。

5、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——《書憤五首·其二》宋代陸游

譯文：我的壯心並沒有在同一個年齡衰老和死亡，即使我死了，我也可以成為世界上的英雄！

⑽ 形容老年人的詩詞

「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」

杜甫在著名的《春望》中寫道：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」其實，這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。杜甫懷有「致君堯舜上，再使風俗淳」的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。更可怕的是音信不通，家裡的親人境況如何，不得而知。當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發，因為憂愁而生白發，因為憂慮而致白發脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 「搔」這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象。

「塵滿面，鬢如霜」

蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經「塵滿面，鬢如霜」了。

「塵滿面，鬢如霜」，簡單質朴的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：「發短愁催白，顏衰酒借紅。」說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭發脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫，「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。詩人此時不過三十齣 頭，本不應該有白發衰顏，只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。

據記載，陳師道早年受業於曾鞏，得到器重。曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後，陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不「發短愁催白，顏衰酒借紅」呢。

「卧遲燈滅後，睡美雨聲中」

白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫，成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分「安閑」。「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後，睡美雨聲中」兩句，寫老翁就寢的 情景，也是「安閑」的一個具體體現。「卧遲」是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。睡醒之後，他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火，香添暖被籠」，烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。

末兩句「曉晴寒未起，霜葉滿階紅」以景作結，寫出老翁淡泊清凈的內心。此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閑，儼然「安閑一老翁」，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。

「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」

曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘雲駕 霧，最終仍不免成為土灰。

人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。那些有志干一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會停息。

詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。

「誰道人生無再少？門前流水尚能西。」

蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：「誰道人生無再少？門前流水尚能西。」這兩句，以反詰領起，並作回答。

人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是「花有重開日，人無再少年」。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。

這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」，再次唱出催人奮進之曲。人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。