老年人遺產演講

1. 急求有關世界遺產的演講稿！~

說起世界遺產，首先想到的是舉世文明的中國萬里長城。書中講到：兩千多年前，一條土石身軀的巨龍在中華大地飛起。它跨崇山、穿草原、過沙漠、經絕壁，起伏盤旋、奔騰飛舞，縱橫十萬里，它就是長城。就是因為它歷史悠久、工程宏偉，所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，1987年才被列入了世界文化遺產的。
我從小出生在北方，到過長城，經常發現一些年輕人不講文明，學著孫悟空樣子在牆上寫著「╳╳╳，到此一游」……等文字，而我卻沒有這樣，只是把口香糖扔進一段路與另一段路中間的小窄溝里。可當我抬頭正要走的時侯，外國朋友看見，連連搖頭說：NO，NO！這時我慚愧的無地自容，也終於知道這樣做是錯的(以前還以為是對的)。這時剛才說：NO，NO！外國朋友再看到古老、雄偉、美麗的長城時，不由自主地豎起了大拇指，連聲稱贊道：very beautiful！
在回去的路上，我既高興又感到慚愧，高興的是為我們擁有這世界七大奇跡之一、又被列入世界文化遺產的中國長城而感到無比自豪。慚愧的是古人和外國人都能做珍惜和愛護我們的遺產，而我們現代的年輕人卻不知道珍惜和愛護我們祖先遺留的文化遺產，相反去破壞它們，使祖先遺留下來的遺產越來越少了。
所以從現在起，我們就要愛護我們祖先遺留下來的沒有遭到破壞的世界文化遺。等到世界文化遺產在中國召開時，外國朋友再看到我們時，就會不由自主地豎起大拇指和連聲稱道。這時，你的行為不僅是代表你自己，在一定程度上還代表了國家和民族的形象。所以讓現代的年輕人攜起手來，做新社會的一名文明人。

2. 文化遺產在我身邊演講稿怎麼寫求高人指點 急急急急！！！

你要有稿子的話，也給我說哈哦。我也想知道。

3. 老人遺囑怎麼寫

遺囑應包括以下內容：(1)遺囑人的信息；(2)遺囑處分的財產狀況；(3)對財產和其他事務的具體處理意見；(4)有遺囑執行人的，應當寫明執行人的信息；(5)須由遺囑人親筆書寫遺囑內容並簽名必須註明年、月、日除此之外。

正文

立遺囑人：XXX，男，XX歲，XXX省XXX縣人，住XXX縣XXX小區XXX號。

我今年XX歲，且患有心臟病，身體隨時可能發生意外，故特立此遺囑，表明我對自己所有的財產在我去世之後的處理意願。我和我的後妻XXX現共有以下財產：

（一）原籍XXX省XX縣XX小區有產權房2套3間2廳，1套一間一廳，共XXX平方米;傢具共有XX件，其中(註：別的財產)

（二）有縣銀行定期存款一張，存有人民幣XXXXXXXX元。

為了在我死後，在財產分割上不發生糾紛，現對我的後妻XXXX各自的財產加以明確，並對我自有的財產提出如下的處理意見。

（一）後妻XXX現年XX歲，無親生兒女，喪失勞動力。我們結婚XX年，她對我關懷備至。對我和她共有的財產應先行明確她所有的部分。一間一廳XX平方，存款中的XXXXX元歸後妻XXX所有,(註：寫明個別財產)。

（二）我的財產在我死後按如下方式予以分割和繼承：

1.一套3間2廳XXX平方由長子XXX繼承(註：再寫明個別財產)。

2.一套3間2廳XXX平方由長女XXX繼承(註：再寫明個別財產)。

本遺囑一式四份，經公證機關公證後，分別由後妻XXX，子XXX，女XXX各執一份。

立遺囑人：XXX(簽名蓋章)

證明人：XXX(簽名蓋章)

XXX(簽名蓋章)

XXX(簽名蓋章)

XXXX年XX月XX日XXX遺囑

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文化遺產在我心中

我國是非物質文化遺產大國。五千年的古老文明，漫長的農耕文化歷史，以及56個民族多元化的文化生態，顯現了中華民族民間文化藝術資源十分豐富及天才的藝術創造，有極高的歷史價值，許多種類或世界獨有，或世界第一。然而，隨著現代化進程的加速，受許多條件因素影響，我國原本豐富的非物質文化遺產正遭受著猛烈的沖擊。

一、我國非物質文化遺產處境堪憂

按照聯合國教科文組織的界定，人類文化遺產可概分為兩大類：一類是物質文化遺產，包括文化遺址、遺存、文物、文獻等；一類是非物質文化遺產，主要是指以語言、文學、音樂、舞蹈、游戲、神話、禮儀、習慣、手工藝、建築術、技藝、技巧和瞬間表現形式傳承的文化遺存，是民俗文化、民間文化、民族文化的重要傳承方式。非物質文化遺產的最大特點是口耳相傳，訴諸視聽而疏於記錄和固態化。因而常常是轉瞬即逝的，不可再生的。一旦消亡或流失，在落後的記錄手段和技術條件下，基本無法恢復或再生。這就意味著民間的非物質文化遺產雖然豐富，但也很脆弱。目前，我國非物質文化遺產發掘整理和保護行動落後於它的消亡速度，呈現出岌岌可危的現狀，如民間戲曲、戲劇在衰落，年畫、剪紙、皮影正在逐漸消失。而與此同時，中華民族文化的獨特性和不可替代性正吸引著世界目光。無論是「中國京劇歐洲行」的順利開展，崑曲和古琴被聯合國教科文組織列入「人類口頭文化遺產」名錄，還是《卧虎藏龍》獲奧斯卡獎項，都說明了中華民族文化的魅力所在。但是就在我國的非物質文化遺產在得到越來越多世界認同的同時，許多的國家將許多本屬於我國的文化遺產納入本國家的文化產業戰略，對這一寶貴資源進行開發利用。從已經久遠的「敦煌」藝術的流失，景泰藍、宣紙技術被竊，到近年來美國《花木蘭》的高上座率，韓國的皇家音樂「申遺」(韓方入選世界非物質文化遺產名錄時，明確說明該項藝術源自中國)，以及韓國欲奪我們的「端午節」申請世界文化遺產，少林商標在美國搶注等事件屢屢發生，這在說明中國非物質文化獨特地位的同時，也向我們敲響了警鍾：如果我們行動遲緩，一些優秀的文化遺產將被他人「端走」，我國優秀的文化將被肢解。

二、在搶救非物質文化遺產中遇到的問題

黨中央、國務院十分重視非物質文化遺產保護工作，確定了對重要非物質文化遺產和優秀的民間藝術工作給予扶持的方針。各地政府對保護、搶救非物質文化遺產工作積極行動，並取得了很大的成績。近些年，我國非物質文化遺產保護工作已經開展起來。但也存在以下問題：

一是我國非物質文化遺產種類繁多，普查力度不大。由於民間文化歷史悠久、種類繁多，加上非物質文化遺產工作長期不被重視，政府部門的普查工作力度不大，至今對於我們民間文化的非物質文化遺產的整體狀況、存在種類數量和消失的狀況等認識不清，缺乏深入和廣泛的了解。

二是保護文化遺產的觀念滯後，資金技術貧乏，對非物質文化遺產價值缺乏正確的開發利用。如由於得不到政府的支持，資金不足，一些小規模的非物質文化遺產類的文化產業，在艱難的環境中自生自滅。旅遊市場對民間藝術遺產庸俗化的廉價開發，對社會造成文化誤導和原生態破壞。

三是非物質文化遺產缺乏法律保護依據。如對古代的科技、工藝、音樂、舞蹈、歷史聲音、歷史圖像、民族文物、民俗文物等非物質文化遺產，既沒有科學的界定和權威的說明，也未能列入《文物保護法》的保護之下。我國現有的法律法規已不能適應我國非物質文化遺產保護工作的開展。

四是缺乏非物質文化遺產的教育及人才的培養，傳承渠道不暢。教育領域對非物質文化遺產缺乏重視和價值認知，教育與文化遺產保護、傳承脫節。如大學中與非物質文化遺產相關的學科極度缺乏，不能培養提供保護文化遺產所需的社會人才。公民尤其是年輕一代越來越遠離本民族的傳統文化，如果我們的下一代生活在充斥著網路、選秀、聖誕節的環境中，而喪失了對民族文化的關注的熱愛，中華民族五千年綿延不斷的民族民間文化將面臨斷裂的危險。

三、關於保護我國非物質文化遺產保護的建議

(一)各級政府要給予足夠的認識與支持，全面推進非物質文化遺產保護工作

一是政府對非物質文化遺產保護工作要高度重視，方向明確，把保護和開發優秀非巷質文化遺產作為發展我國文化產業的重要組成部分。二是盡快成立鑒定和評估非物質文化遺產的審查委員會和專家委員會，分階段制定民間非物質文化遺產保護與發展的長遠規劃，編制中國民間非物質文化遺產名錄。三是要盡快制定「民間傳統文化保護法」和「民間傳統文化保護條例」等法律法規，實現對非物質文化遺產的保護工作納入法律軌道。四是理順管理體制，建立地方與地方之間、部門與部門之間的協調機制，形成合力。五是各級政府應將民間非物質文化遺產搶救工程納入經濟社會發展規劃，在人力、物力、財力上予以切實支持。

(二)實行分級保護制度，負責統一協調、指導保護工作

一是地方政府應明確實施保護單位及各自權利和責任，負責轄區內非物質文化遺產保護工作；二是要建立專項的民間傳統文化保護基金，幫助一些地區解決非物質文化遺產保護工作中遇到的資金困難問題；三是在非物質文化遺產管理體制尚未系統建立之前，由文化部門負責協調和指導文化遺產保護工作。

(三)培訓一批非物質文化遺產的承接人才隊伍

一是在相應的高校增設有關方面的專業學科，招收此類專業的學生，其中包括本科生、代培生、進修生等；二是將民間藝術列入大學藝術教育，在中小學各個學段開設有關非物質文化遺產內容的課程，從小孩子開始培養他們對民族文化的認同感。三是在保護非物質文化遺產的隊伍中，要吸收文化人類學家和民俗學家，以提高文化遺產保護工作的水準。

(四)開發和保護並重，避免開發活動時文化遺產的破壞

一是避免地方政府因利益駐動，不顧及對文化遺產的破壞，去「開發」某些非物質文化遺產；二是必要的開發必須由專家學者論證經有關部門審查批准，嚴格實行開發非物質文化遺產的准入制度；三是政府必須傾聽民眾保護文化遺產的呼聲，及時糾正有損文化遺產的行為，加大對非物質文化遺產的保護力度。

(五)努力營造全社會重視非物質文化遺產的氛圍

一是將非物質文化遺產列入愛國主義教育內容，廣泛開展非物質文化教育的宣傳工作；二是建立相關的博物館、民俗館和民間藝術資料庫等設施，利用現代科技手段對非物質文化遺產進行嚴格保存和保管；三是組織專家學者、文化工作者和群眾藝術工作者參與保護非物質文化遺產活動，特別要注重發揮關心文化事業的企業和人士，以及文化團體和各類文化中介組織的作用；四是推行國家非物質文化遺產命名制。借鑒「世界文化遺產」或「人類口頭與非物質文化遺產」申報的做法，對優秀的非物質文化遺產，按照逐級中報、專家機構或權威部門評估、政府審批的程序，給予相應級別的命名，把保護、開發、「申遺」、利用更緊密地結合起來。

(六)推動民間非物質優秀傳統文化不斷發展形成文化產業，是保護非物質文化遺產的有效途徑

文化遺產列入保護名錄之後不能僅僅停放在博物館里，應積極推動民間非物質文化遺產的產業化發展，對具有產業開發價值的傳統文化項目予以政策傾斜，鼓勵民間資本進入民間傳統文化的產業開發。在認定和保護各種非物質文化遺產的基礎上，對具有一定經濟價值的非物質文化遺產，在有效保護的前提下，進行科學合理的開發利用，使它們成為促進地方經濟發展的重要支撐。（

5. 有關文化遺產的演講稿

最好是因時因地制宜，開篇明義，再做一些引發，即可作為鴻篇巨制。

對於遺產的看法，不同人有所不同。

6. 保護文化遺產的演講稿

怎麼最近總是要講演稿的啊？
難道現在學校流行演講？

7. 關於關愛老人的演講稿 咱急用

尊敬老人，善待自己 敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。 因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。 http://..com/question/29117837.html?si=3郁悶，居然通不過審核

8. 求關於扶老人的三分鍾演講稿

老吾老，以及人之老 演講稿 (Kaiser3344傾情奉獻)
「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。」孟夫子的這段教導的意思是「敬重自己的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。如果以這樣的准則治理國家，統一天下就如運轉於掌心一樣容易了。」
尊老愛幼是我國優良的道德傳統的精華。尊老愛幼是人類敬重自己的表現，每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處於盛唐還是當今社會，有一點卻是共同的，那就是弘揚尊老愛幼的優良傳統。
尊老愛幼起始於原始社會，當時生產力低下，在氏族公社的內部為了人類的繁衍和文明的延續，對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生活能力的小孩都一樣分配勞動果實，實行義務撫養。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念，被繼承下來。從原始的社會，就已有了尊老愛幼的思想，這使人聽起來感到非常的高興，從中也可看出人性的善良。「尊老愛幼」有著她經久不衰的生命力。這項傳統美德一定會被我們永遠的繼承下去。
尊老愛幼是我國古代優良的傳統美德，我們要弘揚這優良的傳統。為新中國的精神文明建設貢獻自己的一份力量。
中國人一向說自己是一個懂得尊老的民族，我們從小受到的教育，也是要尊老敬幼。每個人都有被呵護的童年，隨著年齡的增長，孩子也象鳥兒一樣會遠走高飛。成年人有很多無形的責任，自己的工作、家庭、孩子，我相信，成年人都會有這樣的煩惱：一方面在外辛苦工作，為了更好的明天打拚，一方面，又在想，今天，我們的父母又該想我們多少次呢？在他們孤單的看著夕陽最後一抹光芒消失在山的後面時候，他們會默念多少次對子女的思念？父母對子女的愛恐怕是這個世界上最無私的付出了，但又有多少子女能體會到父母的愛？在父親冷漠嚴厲的面龐下，隱藏著的是一顆總是無意中就被孩子刺傷的心。我們都該意識到，我們無時不在得到默默的關愛，但你，我，是否有付出，是否有去關愛我們真正應該付出愛的人呢？前些天情人節，很多年輕人會送玫瑰，送禮品，表達心意，我們的父母呢？他們可曾得到你們的鮮花？

9. 需要一篇【歷史的遺產】為演講稿的文章，三至五分鍾即可

中國是一個文明古國，蘊藏著人們共同擁有的文化遺產，例如：夏、周、商三代國家的出現和發展，農耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認同和團結奮斗的精神基礎，歷史需要我們肩並肩去守護它！

回首歷史，中華文明的拓展，大一統帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過的旅程彷彿還歷歷在目，揮之不去。不過在這些我國古代繁榮景象的背後曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務，部落間經常發生戰爭；秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位後，更加昏庸，最後爆發了農民大起義；商鞅變法，卻遭酷刑而死……

歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時間和空間的穿越。在現代，從古代流傳下來的遺產少之又少，如果我們現在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動者了嗎？古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無奈而又嚮往。誰會想到千百年後的文化遺產，會成為中華兒女探索的終點呢？

作為新時代的莘莘學子，我們更應該認真學習我國的歷史文化，多關注我國的民俗傳統，積極投入到保護中國文化遺產活動中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛，中華文化遺產一定會得到保護和發揚！

遺產已經成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現在，停留在歷史上。讓文化遺產成為一幅壯美的畫卷，一如譜寫在曠野的詩篇！