A. 美德在我身邊 作文
草不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。」 記得一天放學，雨淅淅瀝瀝地下個不停，我不禁加快了腳步低著頭向前跑去。突然，我撞到了一個拄著拐杖的老爺爺，我連忙說：「對不起，對不起！」「不要緊的。」為了表示我的歉意，我攙扶著老爺爺向前走去。走著走著，一個「攔路虎」——下水井蓋出現在眼前，我忙說「下水井蓋開了，老爺爺走這邊。」老爺爺一聽停了下來，放下拐杖，蹲了下去，一邊摸索著，一邊說：「如果不蓋上的話，說不定有人經過會絆倒的。」他摸呀摸，終於摸到了井蓋，吃力地將井蓋一點一點地拖到了井上蓋好，站了起來。我這才發現老爺爺原來是盲人啊！不！盲人老爺爺卻是我前進路上
我和王世瑞去住邦玩兒，正玩到興頭上，卻看見一塊西瓜皮躺在地上睡「美容覺」，一大群螞蟻和幾只蒼蠅在上面開「派對」，讓人看一眼就覺得胃裡翻江倒海，況且還散發出令人作嘔的異味。我立刻捂住鼻子，以每秒180邁的速度跑開了。等我回頭一看，王世瑞彎腰撿起西瓜皮，丟進了垃圾箱里。我問他：「你不覺得惡心嗎？」他一邊擦著手，一邊笑著說：「長春是我家，『創城』靠大家嘛！」頓時，一股敬佩之情油然而生。的引路人！
美德是世界上最偉大的旋律，它就像涓涓細流，匯成了充滿愛的海洋。生活中並不是缺少美，而是我們缺少發現。只要我們細心觀察，就會看到光芒四射的最美麗的人性，它會感染著你我他。
B. 求一篇孝老愛親的文章自己寫的
俗話說：「滴水之恩，當湧泉相報。」中華民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書，發現許多皇帝的謚號前都加有一個「孝」字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現出孝道在中國古代所佔有的重要地位。
孟郊的《遊子吟》曰：「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？」這首詩形象地描述了母愛的博大和無私，父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。
春秋時期有一個叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭庄公。鄭庄公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊捨不得吃。庄公很奇怪，問他是什麼原因，穎考叔說：「我的母親從來沒有吃過這么美味的食物，請允許我將它拿回家孝敬我的母親。」庄公聽後十分感動：一個小官在美食麵前都沒有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現在的許多孩子看見美食，很少會想到父母。
用經濟上的專用語說，父母生我們養我們是一種「投資」，而很大程度上，父母對我們的「投資」多，我們對父母的「回報」少。這是一種「逆差」，既然是「逆差」，為什麼父母還要「投資」呢？因為它出於父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛，有一部分人竟然無動於衷。
一本書上說：古人把孝敬父母歸納為「尊親，弗辱，能養」三個層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養最低。現在有些人對父母「能養」都不能做到，更別說尊親了。這樣的人有兩種：一種是有錢有勢而忘了本的人；一種是「少壯不努力」，長大後還需要父母來養活的人。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事。
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去關愛。
老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」
所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！
自小喪母,父親棄她而去,為了報答養父的養育之恩,考上大學的她,在離校幾十公里的農村租了一間房子,帶著癱瘓的養父求學。為了給養父看病,她賣過報紙,發過傳單,端過盤子,拿著獎學金的同時還兼做著4份家教。大學畢業後,她又毅然放棄了在城市工作的機會,帶著病榻上的養父來到農村中學任教……這是剛剛獲得「2006年中國年
度教育新聞人物」稱號的湖北省高中女教師陳敬道的真實事跡。
陳老師的故事讓人聯想起不久前鄭州大學某學院給學生布置的一份特殊的寒假作業。這份主題為「親情寒假、感恩父母」的寒假作業,內容之一就是讓他們在大年初一那天按照中國的傳統禮節向父母磕一個頭,以此感謝父母的養育之恩。在此之前,某校也曾因給學生布置「為父母洗一次腳」的特殊作業而引起較大的反響。
從「帶父求學支教」到「帶母遠游過春節」,從「為父母洗一次腳」到「給父母磕一個頭」,有關「新時期孝道」的話題再次成為被關注的焦點。
孝親敬老緣何知易行難
給學生布置為父母「洗一次腳」「磕一個頭」的特殊作業,並非事出無因。不少學生對如何行孝有著自己的見解,但是,很多人只是單純地停留在口頭上,並沒有很好地落實到實際行動中。
武漢市一項關於青少年孝親敬老行為的抽樣調查顯示:63%的人能寫出父母生日的准確時間,68%的人知道父母最愛吃什麼;但是65%的人經常與父母頂撞、發脾氣,70%左右的人從來不主動參與家務勞動。孝親敬老知易行難的問題突出。
「道理其實我也懂,但有時候就是控制不了自己,畢竟很多想法和父母他們那代人還是不一樣的,一不小心就會吵起來。」浙江大學新聞系的小吳同學認為這種現象還是正常的。
青少年心理研究專家、北京大學社會學系夏學鑾教授分析,造成這種學生孝心與孝行背離的根本原因是轉型期社會的結構斷裂和價值迷失,家庭和學校對孩子的孝道教育都有所缺失。比如很多學生從來沒有在家裡聽過有關「孝親敬老」的傳統故事;學校一味追求升學率,課程設置中往往忽視「孝親敬老」的思想教育。同時,家長對子女嬌縱溺愛和言傳身教的弱化也是一個很重要的原因。
夏學鑾建議,家長應利用各種機會、各種形式對子女進行「孝道」教育,例如在子女生日之時要讓他們了解母親的懷胎之苦、生子之難。中小學應該把「孝道」納入學校的道德教育中,要把「卧冰取鯉」、「烏鴉反哺」這樣動人的故事編寫進中小學課本,讓青少年知道什麼是孝順以及如何盡孝道。
內容與形式孰輕孰重
「孝」是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中,「孝」被開宗明義地肯定為「德之本」和「教之所由生者」,並被儒家視為「仁之內核」。
幾千年來,「磕頭」、「跪拜」「昏定晨省」「披麻戴孝」「守靈」等儀式一直承載著中華民族「孝」文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規范。例如在韓國,每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
「一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。」夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關系的傳統社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要藉助具體的形式。
對此,分析人士舉例說,中國的成人在升國旗時常常要面對這種尷尬的場面,不知道自己的手應該往哪放,而美國人一般儀態整齊一致,右手統一放在左胸前以示敬重。這很大程度上是禮儀規范缺失帶來的尷尬。
長期從事青年理論研究工作的北大新聞中心副主任王浩雷博士則認為,孝道的核心是要突出「感恩」思想,讓學生學會感恩,理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的,因此在形式上不能也不可能要求統一。
「平等」的砝碼有多重
「給父母磕一個頭,有人說從形式上看這是不平等的,我以為最可怕的還是人格上的不平等，」北京大學山鷹社的小媛同學說,「我覺得孝道中最重要的是要彼此尊重價值觀、生活習慣和處事方式。」
小媛的母親至今還保存著一封女兒寫給她的三千多字的家書。小媛去年申請參加了山鷹社赴新疆科考隊。女兒要遠征去那有雪山的地方,父母自然很是為女兒的安全擔憂,起初怎麼都不同意。
「親愛的媽媽,我明白你們是因為愛我而不支持我去的,我也一直在想,我是不是太自私了,不顧及你們的感受。但媽媽,去看看純潔的雪山一直是我心裡的一個夢想,相信女兒,為了你們,我一定會為自己負責任的……」正是這封長長的家書,最後打動了她的父母。2006年暑假,小媛和她的隊友們一起踏上了新疆之路。她說,孝順父母,最重要的是要注意感情上的平等交流,其實這也正是父母所希望的。
然而,孝道的天平上,「平等」這一砝碼究竟有多重？
「能夠強調尊重父母的價值觀和處事方式,注重和父母的感情交流,這體現了當代學生在行孝上的一種理性和進步。」王浩雷說。但同時,他認為平等也是相對而言的。人格上,父母和孩子應該是平等的,但是這並不意味著雙方所應該盡的責任是完全對等的。
北京林業大學的成甲同學很贊成「人格平等」一說:「以放棄自身權利和人格自我矮化為代價來行孝,那是封建時代等級關系下被扭曲的意識,實在不可取。」
「盡管現代家庭教育強調『民主型』,但是如果這種民主型家長和孩子在任何時候、任何事情上都沒大沒小,或者甚至出現角色錯位和角色顛倒的狀況,則會滑向『放任型』的極端。」夏學鑾對這種「絕對平等」表示擔憂。他認為,尊卑有別、長幼有序是「五常」倫理關系的核心,也是「孝道」的精髓,「孝道」從定義上就不可能是晚輩與長輩之間完全平等的互動關系。
據某報報道,春節臨近,某知名高校的校內廣告欄上赫然出現了「租個女友過年回家見見父母」的告示。究其原因,竟然是「父母年事已高,去年春節已經為我立下『軍令狀』,要求帶一個女友回家團聚」。為顯孝心租女友回家過年,這看似荒誕的故事卻不能不引發我們的思考:什麼才是行孝道?今天我們如何行孝道?
有專家根據《論語》的論述將我國傳統孝道的內容大致歸納為四個方面:一是孝悌並稱不可偏廢(孝養、孝敬、孝容、孝思);二是無違父母(孝順、孝繼);三是為父母守孝(孝喪、孝祭);四是在家盡孝,在國必忠。
王浩雷認為,繼承傳統孝道應當避免兩種趨向。一是認為孝道是落後愚昧的,持全盤否定的態度;一是忽略孝道的時代性,不加選擇地接受。
「對父母什麼都順從,一輩子守在父母身邊,子承父業,在事業甚至婚姻上都聽父母的等等,這些都不能說是真正的孝道。」小吳認為,這些傳統孝道中不合理的元素都應該堅決摒棄。
夏學鑾認為,當代學生踐行孝道,要從身邊小事做起。在當前形勢下,「孝道」包含著對父母和長輩的順從、尊敬和理解。順從是「孝道」的第一境界,聽話、不惹父母生氣就可以說是孝順了;尊敬體現在對父母和長輩的日常態度和行為上，比如吃飯讓長輩先動筷子,出門要和父母打招呼,告訴去向和回家時間等等;理解更多的是指對「可憐天下父母心」的理解,即使父母說錯了,自己受了點小冤枉,也不要當場頂嘴,要暫時接受,等事後再行解釋。
「針對時下孝道衰微的狀況,我們對『孝道』首先需要有選擇地繼承,其次才是『超越』。結合時代精神繼承『孝道』，本身就是對『孝道』的超越。」夏學鑾說。
夏學鑾特別指出,「感恩盡孝」作為中華民族的傳統道德,和當前社會所提倡的「八榮八恥」社會主義榮辱觀在內容上是有繼承性的,在功能上是互補的。不懂得對自己父母感恩盡孝的人,又怎能指望他會忠於祖國,服務人民呢?因此,當前開展孝道教育,對深入學習社會主義榮辱觀也有著積極的意義。
近日，各大媒體都陸續報道了河南煤礦工人謝延信三十多年如一日照顧亡妻親人的事跡。一諾值千金，一踐卅余載，在很多人為現代社會傳統孝道的缺失擔憂嘆息的今天，對比謝延信，我們是不是也都該問一句：新時代需要怎樣的孝道？我們需要為孝道「補課」嗎？
C. 國內知名景觀設計公司有哪些
國內知名景觀設計公司
北京地區
北京麥田景觀設計事務所成立於2003年，是北京市最具知名度的園林景觀規劃設計單位之一，北京市園林學會理事單位，擁有國家最新頒發的風景園林專項設計資質。專為各類型地產項目、基建項目、城市景觀項目提供一流的景觀設計專業化服務。麥田景觀成立至今，完成了百餘項景觀規劃設計項目，遍布與世界各地。
五合國際建築設計集團 所在地：北京市(010)88575555
洲聯集團旗下公司五合國際 ( WERKHART)作為業內的知名品牌，在上海、北京、設有分支機構。五合國際擁有國際背景的核心團隊，強大的設計實力，掌握國際先進的設計理念與工程技術，熟悉中國市場。特別在酒店、商業、豪宅、城市綜合體開發、產業園區、旅遊地產、養老地產、高檔社區等規劃設計方面獨具專長、引領市場，具有卓越的市場研發、產品創新能力，為客戶提供高水準的、全面綜合的設計咨詢服務。已設計完成大量成功作品。
北京半山建築景觀設計有限公司 所在地：北京市(86)10-68468782
北京半山建築景觀設計有限公司是與業界資深景觀規劃設計事務所聯手打造的高端品牌，是一家專門從事中小型園林景觀、樣板示範區、高端會所、私家庭院設計、研發、施工、咨詢專業機構。設計團隊由海內外資深設計師組成。憑借科學的管理、高質的服務為業主創造了優美舒適的生活環境，得到了社會各界的高度評價。
北京創新景觀園林設計有限責任公司 所在地： 北京市010-62371458
北京創新景觀園林設計有限責任公司創辦於1993年，具有建設部頒發的風景園林工程設計專項甲級的設計資質。公司歷經十餘年的發展，已成為景觀園林行業中的一流設計企業。公司具備了可同時承接數項大型園林景觀工程設計的能力，以及組織協調多項專業合作的能力。
北京中國風景園林規劃設計研究中心 所在地：北京市010-82423737
北京中國風景園林規劃設計研究中心成立於1993年，隸屬於建設部中國風景園林學會，是從事園林景觀設計的專業公司，是全國屈指可數的園林景觀甲級設計單位之一。
居住區類的景觀設計方面，我中心突出以人為本，環境優美，經濟實用為設計原則。我中心承擔景觀設計的美麗園小區、現代城小區和歐陸經典小區均獲得2000年度北京「十佳明星樓盤」稱號：蓮花小區被評為建設部住宅試點小區；2001年嘉銘園二期榮獲「第二屆全國優秀人文環境社區」；2003年樂府江南小區榮獲「北京市人居環境優秀設計獎」；2004年北京瀛海名居項目榮獲北京園林景觀優秀設計一等獎；另外隨著近年「TOWN HOUSE」項目在京的興起，承擔的銀信康城、時代庄園、韋伯豪金領社區、楓樺豪景、人濟山莊、美樹假日、樂府江南、新城國際、UHN居住區、寬HOUSE等等高檔居住區景觀設計，均獲得業內人士的高度評價。
北京北林地景園林規劃設計院有限責任公司 北京市電話：82601588
北京北林地景園林規劃設計院有限責任公司的前身為北京林業大學園林規劃建築設計院，具有建設部核發的風景園林甲級工程設計資質（設計資質證號為建設甲010132-sj），國家發展和改革委員會核發的工程咨詢甲級資質（工咨甲2032101001），是具備規劃、設計、咨詢等業務能力的專業設計院。業務范圍不斷擴大，遍及近三十個省、直轄市。一批涉及規劃、設計、施工的獲獎、中標項目，如：獲建設部2003年度優秀規劃設計三等獎的「鄭州市老城區居民遊憩綠地體系規劃」、「浙江大學新校區環境景觀設計」（中標方案）、「鄭州市中州大道景觀設計」（國際競標二等獎）、「首都國際機場3號航站樓環境設計」（國際競標推薦方案）、「鄭州市四河一渠環境設計」（國際競標一等獎）等
光合園林設計事務所有限公司北京公司 所在地：北京市010－88366699
光合園林正式注冊於1997年，是同時擁有國家城市園林綠化施工壹級資質和住房與城鄉建設部頒發的風景園林工程設計甲級資質（可從事相應的建設工程總承包業務以及項目管理和相關的技術與管理服務）的全國性園林企業。同時擁有壹級施工資質和甲級綜合性園林設計資質的企業全國只有三家，光合園林是其中一家。2007年被建設部授予「全國園林企業十強」和「全國AAA級園林企業」稱號，建設部全國綜合實力排名行業前三名。
北京道合盛景園林景觀工程設計有限公司 010－51651832 010－64208249
是一家全方位發展的環境景觀公司。公司擁有優秀的設計師及施工管理隊伍100餘人，提供居住、城市公共空間、公園綠地、別墅庭院等環境景觀規劃設計、園林施工的專業服務。經過多年的努力，現有業務已涉及本地區及外埠多項重要工程，獲得業界好評，並朝著爭創一流品牌景觀公司的方向不懈努力，我們願與各界朋友竭誠合作、攜手進步、全力奉獻高品質的景觀傑作。公司由德國一級注冊建築師Alexander Glaser以及國內資深園林景觀設計師、高級工程師組成了實力強勁的集設計、施工為一體全方位發展的團隊。在公司合夥人中更有許多經驗豐富的世界知名景觀設計師、建築師和高級工程師，其作品為業內人士所廣泛矚目。曾做項目：北京長安街高檔居住區設計 蓬勃度假村景觀設計 北京廣陽城居住區 張家口金華鼎居住區 北京順義優山美地別墅庭院設計 北京隨園公寓景觀設計 北京碧水庄園別墅區規劃設計等
澳大利亞·澳斯派克(北京) 010-82149818/ 82149828
澳斯派克（北京）景觀規劃設計有限公司，是一家以優秀的設計質量、高品質的設計服務著稱，以景觀設計、景觀規劃為核心技術的專業設計公司。2009年，澳斯派克（北京）公司榮獲「中國十大最具競爭力園林景觀品牌機構」。作為澳大利亞 ABJ International，一家全球知名設計集團的中國分支機構，澳斯派克（北京）擁有一個包含景觀設計師、規劃師、建築師的專業團隊。公司由來自澳洲本部的AlanLI先生主持，核心成員具有多元化的國際背景和豐富的設計經驗。澳斯派克秉承「泛景觀」的設計理念，崇尚新銳、原創景觀設計的同時，深刻結合本土文化的特點，強化景觀設計的落實。我們的宗旨是以專業的服務精神和創造性的設計理念為中國客戶提供高質量的服務。公司的設計范圍廣泛，包括居住別墅區景觀設計，公園、廣場等市政景觀規劃設計以及城市設計、風景旅遊區規劃等。業務范圍涵蓋了中國的廣大地區。公司憑借多年來扎實的業績、獨特的設計理念、和諧的企業文化，贏得了業內廣泛的優秀信譽。近期重要項目：2011年國銳集團-北京密水居別墅景觀設計(中標實施項目)、和泓集團-沈陽長白島住區景觀設計(中標實施項目)、山西聯盛能源集團--柳林聯盛教育園區景觀設計(中標實施項目)。2010年北京科技園集團領秀慧谷住區景觀設計(中標實施方案)、新首鋼集團-三峽國際會展中心綜合項目景觀設計（榮獲建築學會與環境保護學會聯合頒發的「2010年全國人居經典方案競賽環境金獎」）
上海地區：
上海市園林設計院有限公司 所在地上海市021-54043588
業務范圍包括：風景園林規劃、環境綠化設計、城市規劃設計、旅遊建築設計（賓館度假村、別墅等）、中國古典園林設計、工業與民用建築設計、建築裝飾、室內裝潢設計、城市雕塑、景觀藝術設計製作、工程總承包、工程建設監理、工程技術咨詢服務。
上海市園林工程設計公司 所在地上海市021-56774668 021-56773279
上海園林工程設計有限公司是一家以景觀設計、建築設計、工程咨詢、城市規劃設計和城市園林綠化施工、市政公用工程施工總承包、環保工程專業承包為主的設計施工一體化的現代科技型企業。公司旗下設：景觀設計研究院、產業與旅遊發展咨詢中心；地產景觀事業部、市政綠化事業部、古建園林事業部、苗木培植管理事業部；西安/山東/徐州分公司、上海綠京建築設計有限公司和上海科信管理咨詢有限公司。上海園林旗下擁有風景園林工程設計專項甲級、建築工程設計乙級、城市園林綠化貳級、市政公用工程施工總承包三級、環保工程專業承包三級資質；在同行業率先通過「三標合一」(質量、環境、職業健康安全)管理體系認證，並為持安全生產許可證之企業。
上海尼塔建築景觀設計有限公司 021-31278900
荷蘭NITA設計集團是由荷蘭6家頂級設計團隊聯合而成的國際頂級設計機構，總部設在荷蘭阿姆斯特丹。NITA為了能夠更好地在中國大陸地區拓展業務，做好市場推廣及宣傳工作，在中國上海設立本部，授權上海麗塔建築景觀設計有限公司為荷蘭NITA在中國大陸唯一授權聯絡單位。NITA創新性地採用LEGO(樂高)協作設計模式，匯集了包括資深景觀師、管理顧問、規劃師、建築師、工程師及在交通、能源、生態等領域的眾多國際專家，在大型綜合空間、旅遊度假區及主題公園、生態河道與濱水區域、商業及居住社區的規劃設計方面所展現出的創造能力得到了廣泛的認可。1999年，荷蘭NITA設計集團進入中國，在昆明園藝博覽會的荷蘭園設計獲得最高獎項——金獎後，NITA開始在中國境內開展設計業務；2002年在上海成立中國總部，開始為高速發展的中國全面提供國際領先的景觀、規劃、建築、旅遊和生態策略的設計服務。2006年，荷蘭NITA設計集團「回歸設計與綠色技術」融合共生的綠色城市理念，獲得中國領導及專家的肯定，贏得了上海2010世博會總體景觀規劃國際競賽並被上海世博事務協調局聘請為2010上海世博園區（浦東、浦西）景觀設計及綠化工程總體管理單位。 荷蘭NITA的綠色理想是通過回歸設計讓蔚藍地球重新煥發勃勃的綠色生機。伴隨著「綠色城市」中國最佳範例——上海世博系列作品的建成，荷蘭NITA正以其國際級的綠色創意設計傳播並實踐「綠色城市」的理想。為了讓中國更多城市分享「綠色城市」的經驗，NITA在中國設立了多個分支機構以及工程技術管理、生態科研研發、植物繁殖培育等專項事業部，致力為中國不同區域的人們創造美好生活！
上海同濟建築設計研究院（集團）有限公司021-65987788
同濟大學建築設計研究院成立於1958年，是全國知名的集團化管理的特大型甲級設計單位。持有國家建設部頒發的建築、市政、橋梁、公路、岩土、地質、風景園林、環境污染防治、人防、文物保護等多項設計資質及國家計委頒發的工程咨詢證書，是目前國內設計資質涵蓋面最廣的設計單位之一。經過近五十年的積累和進取，我院擁有了雄厚的設計實力、豐富的人力資源、先進的設計手段。全院現有職工933人，一級注冊建築師112名，一級注冊結構工程師146名。1986年以來我院共有近200項設計作品獲獎。作為一所國際著名高校設計單位，我院非常重視建築教育。培養了一大批碩士生、博士生。此外，我院具備豐富的對外交流合作經驗，曾成功的與來自美國、加拿大、德國、法國、西班牙等國的著名事務所合作，並互派員工交流學習。按ISO9001標准建立的質量保證體系通過中國SAC和美國RAB雙重認證。自2001年起，與中國人民保險公司簽訂了每年累計賠償一億元人民幣的工程設計險合同。我院有能力提供頂尖的設計產品和一流的咨詢服務。
深圳地區：
深圳市園林設計裝飾工程有限公司 所在地： 深圳市0755-25570133
深圳市園林設計裝飾工程有限公司/深圳市園林設計院創建於1985年,是深圳市園林集團有限公司屬下具有獨立法人資格的全資子公司，是深圳市最早成立的景觀園林規劃設計與施工單位之一。公司擁有風景園林工程設計專項甲級、城市園林綠化企業施工貳級、造林工程施工乙級、造林工程設計丙級、建築裝修裝飾工程專業承包叄級等資質。
深圳市北林苑景觀及建築規劃設計院有限公司 深圳市 0755-83551480
深圳市北林苑景觀及建築規劃設計院有限公司是具有國家風景園林、水土保持甲級、城市規劃、建築及裝飾設計乙級資質證書並取得國家權威機構頒發的ISO9001:2000質量管理體系認證證書的新型企業，並在北京等地設立分公司。我院擁有一百多人的專業規劃設計團隊，技術力量雄厚，專業配套，成立十多年來，充分發揮教育科研為社會服務的作用和高校專業人才的優勢，長期在全國各地承擔了大量的城市風景園林規劃設計工作，先後高水平、高質量地完成了各種風景園林、生態、旅遊、建築、城市規劃、水土保持等1000多項，其中獲獎50多項，有20多項曾接受黨和國家領導人的視察，有許多令人耳目一新的作品，其驕人業績，有目共睹，並在業內取得了良好口碑及聲譽，成為國內首屈一指的專業化風景園林規劃設計為主的特色綜合設計院。
奧雅設計集團 電話：0755-2682669026826691
「奧雅設計」品牌於1999年由李寶章先生在香港創立，為香港奧雅園境師事務所。2001年在深圳成立中國總部，2003年和2010年分別在上海和北京成立區域公司，2011年成立西安辦事處，目前共有來自不同文化和學術背景的各類設計人員近三百人。奧雅設計集團是一個全程化的國際設計品牌，集團積極而謹慎地整合建築、規劃和景觀的互動關系，是國內為數不多的具有建設部頒發的風景園林專項設計甲級資質及城市規劃編制乙級資質的綜合設計機構，為城市化的發展提供從規劃、建築設計到景觀設計的全程化、一體化、專業化和規模化的解決方案，創造更加適合地域特色的城市空間。目前，奧雅設計集團旗下包括：加拿大奧雅景觀規劃設計事務所、深圳奧雅景觀與建築規劃設計有限公司、深圳奧雅建築設計有限公司、上海深圳奧雅園林設計有限公司、深圳奧雅北京分公司、深圳奧雅西安辦事處等分支機構。奧雅設計集團擁有一支國際化的設計團隊，由來自澳大利亞、美國、義大利、加拿大、東南亞和中國本土的一級注冊建築師、城市設計師、注冊規劃師、景觀建築師、設計師及其他專業工程師組成。奧雅設計集團由國際背景的先鋒設計師領導，崇尚藝術與技術的完美結合，持續學習、探索和實踐先進的設計理念，目前已在中國各地完成了四百餘項具有影響力和聲譽的作品。
香港博唯規劃建築與環境景觀設計有限公司 總部香港 分部深圳電話755 83217058
與中國內地市場有密切的聯系，在香港和深圳兩地獨立成立了設計分支機構，目前在中國擁有龐大面穩定的客戶群。公司具備專業從事大型景觀規劃和設計，包括住宅社區和 商業的園林規劃設計，城市規劃和設計，以及風景區與主題公園規劃與 設計等。公司先後與萬科集團、 中海地產、中國龍湖地產集團、深圳長城集團,北京嘉恆遠東投資集團，深圳振業集團、深圳茂業集團，鑫苑（中國）置業集團，上海中國體育總公司，福建融僑集團、亞洲工友集團，河南永恆集團，新華錦置業集團，等國內大型知名房地產開發公司合作。目前在中國擁有龐大而穩定的客戶群。公司具備專業從事大型景觀規劃和設計，包括住宅社區和商業的園林規劃設計，城市規劃和設計，以及風景區與主題公園規劃與設計等的資質和能力。在生動的、具有唯一性的設計工作中，博唯的設計專家精緻地考慮客戶在運作上的、理念上的需求，設計出舒適、優良、經濟的人文居住環境和，使自然和人文得到完美的結合。
青島地區：
青島新都市設計集團 0532-85719922-210
是從事城市景觀規劃設計●建築設計●城市規劃的專業設計研究機構，風景園林規劃甲級，建築設計甲級，城市規劃設計乙級，由青島市園林規劃設計研究院有限公司，青島新都市建築規劃設計有限公司（原山東省教育建築設計院），青島蘭斯凱普園林工程有限公司及青島菲迪克建設項目管理有限公司組成。
力和園林景觀規劃設計 88967876
（NeaCreat Landscape Architects CA）作為加拿大英屬哥倫比亞省知名景觀設計事務機構，在加拿大、美國等多個國家地區主要從事土地規劃、城市旅遊規劃、景觀設計以及項目設計管理等專業服務，具備多年的國際操作經驗以及國際化的精英設計團隊。力和園林景觀規劃設計（中國）由海外歸來資深設計人士在中國創立。延續秉承力和規劃設計一貫的注重人與自然、空間、環境和諧的設計理念。並融合東方園林景觀的精髓，在無國界的文化撞擊下為每個客戶和項目提供國際化的、充滿新思想驅使的以及符合中國規范的精品設計和服務。
青島源浩景觀工程有限公司 8387108518863923633
是青島諸多優秀園林景觀公司之一，具有城市園林綠化施工資質。公司由工程部、設計部、開發部、經營部、財務部及行政部組成，同時具有苗圃基地500畝。主要從事園林設計、園林建築、噴泉水景、假山古建、城市亮化、園林綠化及仿生植物等工程，並承接園林綠地養護管理及苗木銷售工作。曾做項目：淄博世騰苑局部 萊蕪市御龍灣花園 濱洲中海城中心景區 淄博陽光康城 乳山銀港花園 安丘--錦園 銀港花園 海韻嘉園 長江花園 濱州中海城 陽光山莊
青島市園林環境規劃設計院有限公司 0532-82879301
隸屬於青島園林集團。是青島市最早從事風景園林設計的單位之一，至今已有20多年的發展歷史。專業經驗豐富，實力雄厚，擁有國家建設部核發的市政（風景園林）乙級工程設計資質，並正式通過了國家ISO9001質量管理體系和ISO14001環境管理體系認證。
業務范圍包括：風景園林規劃、環境綠化設計、城市開放景觀設計、公建•商業環境設計、居住區環境設計、學校景觀規劃設計、城市道路景觀設計、山體恢復景觀設計、城市片區環境改造以及城市雕塑設計、工程建設監理等。
曾做項目：濱州中海城小區環境規劃設計 廣饒同和小區環境規劃設計 廣饒惠澤園小區環境規劃設計 廣饒凱澤名苑小區環境規劃設計 城陽林溪美地小區環境規劃設計
青島天圖環境藝術有限公司 86-532-80796056
青島天圖環境藝術有限公司於2002 成立，經過多年的發展，現已成長為青島最具創造力與專業精神的設計公司之一。天圖環境藝術設計專注於都市環境藝術、城市景觀、社區環境景觀規劃和景觀綠化設計等領域，為各領域客戶提供值得信賴的專業設計服務。
青島騰遠設計事務所 所在地：青島0532-83888889
青島騰遠設計事務所有限公司成立於1996年，是一傢具有建築工程綜合甲級、規劃乙級、景觀園林乙級的綜合性設計機構。多年來致力於建築工程設計、城市規劃設計、景觀園林設計、室內設計及工程咨詢等專業領域的服務。我公司已通過ISO9001：2000版國際質量體系認證、環境安全體系認證及職業健康安全體系認證，是青島市首家通過三體系認證的設計公司。2010年「騰遠設計」服務品牌被評為青島名牌。2011年，被評為中國十大民營建築設計企業、「騰遠」商標被評為山東省著名商標。
青島北洋建築設計有限公司 所在地：青島053286669156
創立於1995年的青島北洋建築設計有限公司，在夏世群董事長的引領下，經過十五年的艱苦奮斗和卓越創新，以平均每年遞增15%以上的發展速度，從一個建築工程乙級設計院發展成擁有建築工程甲級資質、城市規劃和市政（風景園林）設計資質的，在國內享有較好聲譽的企業。設計作品如青島天林花園、凱旋山莊、青島大學行政綜合樓、青島大學藝術樓、青島大學科技館、青島大學體育館、北海園、海韻嘉園、銀都景園、弄海園二期、開發區城市桂冠、頤中高山、國際會展中心三期、李滄區蘇家村、鄭庄舊村改造、青島國際貿易中心、東西快速路兩側改造一期試點片工程、卓越·蔚藍群島、青島棧橋奧特萊斯廣場、佳世客淄博新城購物中心、中海·銀海一號、綠城·理想之城二期工程等
D. 字的故事
羅馬皇帝派了一位大使，不遠萬里來到中國，按禮儀向孔夫子下跪，請求賜予文字。此時孔夫子正在吃飯，口無二用，無法答復，於是用筷子夾了幾莖豆芽菜放在大使的帽子里。大使帶回羅馬，就成為今天流行全世界的羅馬字母。
另外傳說，西方《聖經》里諾亞方舟的故事，在漢字里早有反映，說漢字的「船」字，左邊的「舟」就是諾亞方舟，而右邊的「八」與「口」，正是諾亞的一家八口。
漢字是先民們「仰則觀象於天，俯則觀法於地」，「見鳥獸蹄遠之跡」，「近取諸身，遠取諸物」而創造的，體現了先民們審視大千世界萬事萬物的獨特思維方式。今觀漢字，能從其演變窺得歷史人文。
「夫」———沖破天的氣概
甲骨文的「夫」生動展示了男子漢大丈夫的形象。從「大」，在「大」字上加一橫。「夫」表示已長大的人，一橫表示的是綰頭發的簪子。古時童子，即未成年的男子的頭發是披發，成年後，即到了20歲以後，男子要舉行加冠之禮，將頭發綰成髻子用簪子束在頭頂上。束發加冠後，表示男子成了「夫」，即大男子。由此可見，「夫」的本義是成年男子。其實「夫」表示這個男子已經成熟、長大。如漢賈誼《論積貯疏》：「一夫不耕，或受之飢。」其意思是說假如一個成年男子不耕種，有人就要挨餓。
古代稱身高一丈的男子為「丈夫」，「丈夫」就是大男子的意思。不過我們不要認為古人比現代人身材高，這是因為古制1尺約相當於今天的0．6尺，也就是說古代的大丈夫，即使是個子最高的人也不過2米。男子成年後，就要從事各種體力勞動，因此「夫」引申為從事不同體力勞動的人。如《左傳•隱公元年》：「為國家者，見惡如農夫之務去草焉。」其意思是諸侯和大夫要治理好自己的封地時，見到那些邪惡之事，就必須像種田的人見到田中的惡草那樣一定要根除。其中的「農夫」就是從事農業生產的男子。另外還如「漁夫」、「船夫」、「車夫」等。
對「夫」字，有的學者提出了不同的看法：「夫」是表示過了某一高度的人。其中的「大」是正面的人形，在「大」的上面加一畫，表示達到這一高度的人才可稱「夫」。《周禮•鄉大夫》中記載：古代的徵兵制度規定，國（都城）之男子七尺以上，野（相當於今之農村）之男子六尺以上，都可服役，即在徵兵的范圍之內。由此看來，當時徵兵的條件只看身高，而不論年齡。這就是《左傳》中為什麼記載有二毛（頭發已經發白，即年紀很大的）兵。
「夫」字的造型，不只表示一般的男子，它其實向人們展示男子中有志之士的風采。因此，有的學者認為「
E. 養老院可以為老人提供哪些服務
養老院
我爸媽被我送去過廣東真情敬老院，不是不孝，是工作要長期出差，沒辦法，就送去了。不過爸媽在真情敬老院住的老開心，說沒有想到養老院是這樣的，像個快活的世外桃源，有山有水有魚有鳥，很多老人朋友一起玩。不舒服了有人照顧，照顧的還很體貼。所以不要被傳統的養老院把思維固定了，現在的養老院會越來越人性化的，不斷滿足老人被人照顧、養病、休息、有人作伴、老年生活豐富多彩等等需求，養老院不斷提供多樣化和人性化的服務。
F. 尊親愛親為內容的一篇八百字文章
俗話說：「滴水之恩，當湧泉相報。」中華民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書，發現許多皇帝的謚號前都加有一個「孝」字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現出孝道在中國古代所佔有的重要地位。
孟郊的《遊子吟》曰：「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？」這首詩形象地描述了母愛的博大和無私，父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。
春秋時期有一個叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭庄公。鄭庄公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊捨不得吃。庄公很奇怪，問他是什麼原因，穎考叔說：「我的母親從來沒有吃過這么美味的食物，請允許我將它拿回家孝敬我的母親。」庄公聽後十分感動：一個小官在美食麵前都沒有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現在的許多孩子看見美食，很少會想到父母。
用經濟上的專用語說，父母生我們養我們是一種「投資」，而很大程度上，父母對我們的「投資」多，我們對父母的「回報」少。這是一種「逆差」，既然是「逆差」，為什麼父母還要「投資」呢？因為它出於父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛，有一部分人竟然無動於衷。
一本書上說：古人把孝敬父母歸納為「尊親，弗辱，能養」三個層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養最低。現在有些人對父母「能養」都不能做到，更別說尊親了。這樣的人有兩種：一種是有錢有勢而忘了本的人；一種是「少壯不努力」，長大後還需要父母來養活的人。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事。
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去關愛。
老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」
所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！
自小喪母,父親棄她而去,為了報答養父的養育之恩,考上大學的她,在離校幾十公里的農村租了一間房子,帶著癱瘓的養父求學。為了給養父看病,她賣過報紙,發過傳單,端過盤子,拿著獎學金的同時還兼做著4份家教。大學畢業後,她又毅然放棄了在城市工作的機會,帶著病榻上的養父來到農村中學任教……這是剛剛獲得「2006年中國年
度教育新聞人物」稱號的湖北省高中女教師陳敬道的真實事跡。
陳老師的故事讓人聯想起不久前鄭州大學某學院給學生布置的一份特殊的寒假作業。這份主題為「親情寒假、感恩父母」的寒假作業,內容之一就是讓他們在大年初一那天按照中國的傳統禮節向父母磕一個頭,以此感謝父母的養育之恩。在此之前,某校也曾因給學生布置「為父母洗一次腳」的特殊作業而引起較大的反響。
從「帶父求學支教」到「帶母遠游過春節」,從「為父母洗一次腳」到「給父母磕一個頭」,有關「新時期孝道」的話題再次成為被關注的焦點。
孝親敬老緣何知易行難
給學生布置為父母「洗一次腳」「磕一個頭」的特殊作業,並非事出無因。不少學生對如何行孝有著自己的見解,但是,很多人只是單純地停留在口頭上,並沒有很好地落實到實際行動中。
武漢市一項關於青少年孝親敬老行為的抽樣調查顯示:63%的人能寫出父母生日的准確時間,68%的人知道父母最愛吃什麼;但是65%的人經常與父母頂撞、發脾氣,70%左右的人從來不主動參與家務勞動。孝親敬老知易行難的問題突出。
「道理其實我也懂,但有時候就是控制不了自己,畢竟很多想法和父母他們那代人還是不一樣的,一不小心就會吵起來。」浙江大學新聞系的小吳同學認為這種現象還是正常的。
青少年心理研究專家、北京大學社會學系夏學鑾教授分析,造成這種學生孝心與孝行背離的根本原因是轉型期社會的結構斷裂和價值迷失,家庭和學校對孩子的孝道教育都有所缺失。比如很多學生從來沒有在家裡聽過有關「孝親敬老」的傳統故事;學校一味追求升學率,課程設置中往往忽視「孝親敬老」的思想教育。同時,家長對子女嬌縱溺愛和言傳身教的弱化也是一個很重要的原因。
夏學鑾建議,家長應利用各種機會、各種形式對子女進行「孝道」教育,例如在子女生日之時要讓他們了解母親的懷胎之苦、生子之難。中小學應該把「孝道」納入學校的道德教育中,要把「卧冰取鯉」、「烏鴉反哺」這樣動人的故事編寫進中小學課本,讓青少年知道什麼是孝順以及如何盡孝道。