老年人專權

Ⅰ 老年司馬懿最狠的兩名武將分別有什麼樣的下場

通讀三國歷史，我們會發現，三國之中最為強大的魏國也是滅亡最早的，而魏國的直接滅亡原因便是司馬家族了。而首先就得從司馬懿開始說起。司馬懿是三國時期魏國傑出的政治家、軍事家、戰略家，曾經擔任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐了魏國三代的託孤輔政之重臣，但是後期他也成為了掌控魏國朝政的權臣。魏國的強大少不了他在其中出力，曹操也因為他的才能曾十分重視於他，但是他除了是魏國的開國功臣，同時他也是西晉王朝的奠基人。但是這么一個權傾朝野的牛人，其死亡的原因卻很奇葩，他是被嚇死的，那到底是什麼會讓他這么一個見過大風大浪的人嚇死呢？

只是司馬懿做夢而沒有想到，夢中的賈逵沒有作祟，但是其孫女卻作祟了。其孫女賈南風是晉惠帝司馬衷的皇後，賈充的女兒。貌丑而性妒，因惠帝懦弱而一度專權，是西晉時期「八王之亂」的罪魁禍首，後死於趙王司馬倫之手。而隨後的八王之亂則引發了歷史上著名的五胡亂華，導致西晉的滅亡。

Ⅱ 歷史上真實的羋月是什麼樣的人

「在《史記·秦本紀第五》以及《史記·穰侯列傳》中，曾有對羋月的記載：『昭王母故號為羋八子，及昭王即位，羋八子號為宣太後。山東師范大學歷史與社會發展學院副教授趙樹國介紹說，羋姝的歷史原型是秦惠文後，但是據歷史記載，秦惠文後並非楚國公主，而是秦國大家族的女兒，「羋姓是楚國的國姓，真實的羋月也不是楚國公主，有可能是家境落魄的宗室女。羋月的母親曾經改嫁，她有兩個弟弟，姓氏不同，一個叫羋戎，一個叫魏冉。《史記·穰侯列傳》中的穰侯指的就是魏冉。」

羋月為什麼被稱「羋八子」？據記載，秦國後宮分八級：皇後、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。「八子」是其中地位較低的等級。羋月進入秦後宮，生了三個孩子，但是直到秦惠文王去世時，她也始終位居人下。
秦惠文王死後，秦武王繼位，羋八子母子們的命運更是急轉直下。她的一個兒子嬴稷被送到燕國當了人質。羋月又是如何成為太後的呢？趙樹國介紹說，這要從即位的秦武王說起。秦國尚武，而秦武王有個特別的愛好，就是喜歡跟人比試力氣。有一次，武王與人玩舉鼎游戲，一個失手大鼎落下壓斷了自己的腿，秦武王就這樣悲催地死了。武王無子，國人迎立質於燕的羋八子之子稷為新一任秦王，是為秦昭王。羋八子則被尊為太後，史稱宣太後。因為秦昭王年少，便由太後主政，以國舅魏冉為將軍。自此，羋八子迎來了在秦國呼風喚雨的下半生。
秦宣太後的一生可謂波瀾壯闊，她成為太後，把持朝政近40年，而中國歷史上太後專權自她而始，「太後」稱謂亦始見於她。同時，她也讓秦國走出內亂，把沒有資格參加會盟的弱小秦國變成虎踞六國的強秦。趙樹國介紹說，史學界對這位「女政治家」在秦國歷史上的作用評價頗高，「著名歷史學家馬非百曾這樣評價秦宣太後：『宣太後以母後之尊的地位，犧牲色相與義渠王私通，然後設計將之殺害，一舉滅亡了秦國的西部大患義渠，使秦國可以一心東向，再無後顧之憂，她的功勞不遜於張儀、司馬錯攻取巴蜀。
至於劇中羋月老年時期的男寵魏丑夫，在《戰國策》中也有過記載：宣太後十分寵愛情夫魏丑夫，即將去世時，傳令魏丑夫殉葬。魏丑夫得知後十分害怕，於是請庸芮游說宣太後。庸芮先問宣太後人死後是否能夠感知到人世間的事情，宣太後回答說不能。庸芮說既然人死後不會有什麼知覺，那您又為何要將自己心愛的人置於死地？如果死人真的有知覺，那麼先王早就因出軌之事對太後您恨之入骨了。太後您彌補過失都來不及，又怎麼能和魏丑夫有私情呢？魏丑夫因此逃過殉葬一劫。

Ⅲ 老人如果不幹政，那和咸魚還有什麼區別

這個很正常的

Ⅳ 唐玄宗是老年昏庸還是命該如此

唐玄宗 不同與中國任何一個皇帝 他 太有特色了
綜觀民族帝王史 秦 漢 晉 隨 唐 宋 明 歷代 大漢帝國的皇帝 玄宗為第一人

他親手把 古中國 古漢民族 帶上了 經濟 文化 軍事 國力的 世界顛峰
又親手毀滅了 古中國的千古輝煌 ..........從此之後的 宋 明 兩朝 再也沒能達到 開元時代的輝煌
〔元 清 乃異族 其經濟 文化 都非其功績乃我族人的能力與其無關〕

他一個偉大的民族領袖 偉大的皇帝 一代明主 又是一個有名的昏庸君主 極 偉大明主 和昏君於一身者 華夏族 為此一人也 奇啊 千古一奇

唐玄大帝 是 華夏族的驕傲也是一個悲哀
他讓 後人 反省 深思 崇拜 敬仰 悲痛

Ⅳ 《少年中國說》的「少年人常好行樂」什麼意思

你可以參考以下中文注釋，也許會對你有用的
要想說國家的老與少，請讓我先來說一說人的老與少。老年人常常喜歡回憶過去，少年人則常常喜歡考慮將來。由於回憶過去，所以產生留戀之心；由於考慮將來，所以產生希望之心。由於留戀，所以保守；由於希望，所以進取。由於保守，所以永遠陳舊；由於進取，所以日日更新。由於回憶過去，所有的事情都是他已經經歷的，所以只知道照慣例辦事；由於思考未來，各種事情都是他所未經歷的，因此常常敢於破格。老年人常常多憂慮，少年人常常喜歡行樂。因為多憂愁，所以容易灰心；因為要行樂，所以產生旺盛的生氣。因為灰心，所以怯懦；因為氣盛，所以豪壯。因為怯懦，所以只能苟且；因為豪壯，所以敢於冒險。因為苟且因循，所以必定使社會走向死亡；因為敢於冒險，所以能夠創造世界。老年人常常厭事，少年人常常喜歡任事。因為厭於事，所以常常覺得天下一切事情都無可作為；因為好任事，所以常常覺得天下一切事情都無不可為。老年人如夕陽殘照，少年人如朝旭初陽。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犢。老年人如坐僧，少年人如飛俠。老年人如釋義的字典，少年人如活潑的戲文。老年人如抽了鴉片洋煙，少年人如喝了白蘭地烈酒。老年人如告別行星向黑暗墜落的隕石，少年人如海洋中不斷增生的珊瑚島。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亞不斷延伸的大鐵路。老年人如秋後的柳樹，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大澤，少年人如長江涓涓初發源。這些是老年人與少年人性格不同的大致情況。梁任公說：人固然有這種不同，國家也應當如此。

Ⅵ "少年人處不得順境，老年人處不得逆境，中年人處不得閑境。「誰說的是啥意思

五卅慘案，就是鎮壓廣州工人的罷工與起義，在國共矛盾、軍閥專權的危機下，偽滿洲國應該炸故宮，不應該護中國，這是北洋的最高法律。
民國時，有很多間諜叛變的重案，只要官僚勾結外敵，進犯中國，就可能引發戰爭無法和平。所以軍閥必須剝削人民，引發建國門武鬥案。這樣就能從根源上引發滿洲國專權，引起官僚壓人的發生。
在晚清的社會中，北洋政府並沒有賑濟災民的御詔，英國轟炸北京的故宮，駐在北京宅郡府邸，這就需要光復會鎮壓革命，清朝閉關鎖國引發政治的落後，技術落伍，國力下降，官昏民敗。

Ⅶ 再善良的人到了老年之後，是不是也不要多管閑事

不要一天到晚，為別人的事擔心和焦慮，你做得再盡心盡力，但是這件事最開始就不應該歸你管，你的心意是好的，但是方向已經越偏越遠，很容易把整件事辦砸，還容易招來當事人的厭煩。

人到老年，就不要再去忙活了，就算自己是希望別人活得開心快樂，讓其他人少留一些遺憾。

但是要知道這始終是別人的人生，我們再善良，再關心別人，也不要去多管閑事。過好自己剩下的日子，既是你的重中之重，也是你對於這一生的尊重。

Ⅷ 老年人太過固執專權怎麼辦

順者為孝.不要跟她計較.
我的體會是自己的事情完全獨立分離出來,表面上聽她的,實際還不是自己說了算.老年人有時需要哄著!你不跟她認真,自己自然輕松.

Ⅸ 明英宗朱祁鎮兩個年號是怎麼回事

明英宗朱祁鎮兩個年號是因為中間時間被俘虜了，由弟弟當，後面又恢復了。

學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識和技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和升華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久為方式。

社會上總會出現一種很奇怪的現象，一些人嘴上埋怨著老闆對他不好，工資待遇太低什麼的，卻忽略了自己本身就是懶懶散散，毫無價值。

自古以來，人們就會說著「因果循環」，這話真不假，你種什麼因，就會得到什麼果。這就是不好好學習釀成的後果，那麼學習有什麼重要性呢？

物以類聚人以群分，什麼樣水平的人，就會處在什麼樣的環境中。更會漸漸明白自己是什麼樣的能力。了解自己的能力，交到同水平的朋友，自己個人能力越高，自然朋友質量也越高。

在大多數情況下，學習越好，自身修養也會隨著其提升。同樣都是有錢人，暴發戶擺弄錢財只會讓人覺得俗，而真正有知識的人，氣質就會很不一樣。

高端大氣的公司以及產品是萬萬離不了知識的，只有在知識上不輸給別人，才可以在別的地方不輸別人。

孩子的教育要從小抓起，家長什麼樣孩子很大幾率會變成什麼樣。只有將自己的水平提升，才會教育出更好的孩子。而不是一個目光短淺的人。

因為有文化的父母會給孩子帶去更多的在成長方面的的幫助，而如果孩子有一個有文化的父母，通常會在未來的道路上，生活得更好，更順暢。

學習是非常的重要，學習的好壞最終決定朋友的質量、自身修養和後代教育等方面，所以平時在學習中要努力。

Ⅹ 戾太子劉據之死，是劉徹年老昏聵，還是借巫蠱之亂廢掉太子以防衛霍專權

戾太子劉據之死，到底是漢武帝年老昏聵？還是借巫蠱之亂廢掉太子以防衛霍外戚專權？ 這個話題一直被歷史發燒友們所熱議。

相對於老年昏聵猜測，很多人更傾向認為，巫蠱之亂只是漢武帝的一個借口，本質是為 了根除西漢立國後，就一直存在的外戚弄權問題。得出這個結論的理由有二：

3、漢武帝對劉據一直是信任有加

漢武帝對劉據一直是非常信任的。史載，因為劉據性格仁慈、溫和，漢武帝嫌棄他不像自己，這引來衛子夫、劉據的不安。漢武帝察覺後對衛青說了一番話，大意如下：

因為外族侵犯我朝，過去一直實行和親妥協政策，朕如果不改變這種局面，留給後代就更難解決了。朕連年用兵，百姓困苦，如果後人繼續這么做，難免不重蹈秦朝滅亡的覆轍。而劉據性格穩重，若論未來以文治國的君主，還有誰比太子更強？

宅心仁厚的劉據曾勸阻連年征伐，漢武帝笑著回答他：「吾當其勞，以逸遺汝，不亦可乎？」讓我來干這些苦差事，把一個安逸和平的江山留給你，這不是件好事嗎？漢武帝和劉據之間父嚴、子慈，這種形象定位是漢武帝樂意見到的。

4、漢武帝為何最終不再信任劉據

漢武帝「初即位，尤敬鬼神之祀」，司馬遷的《孝武本紀》中的大半文字都在記述漢武帝敬鬼祭神、熱衷於通靈上天的事情。所以，也就不難理解因為做了一個夢，「木人數千，持杖欲擊」就下令讓江充查巫蠱。

江充則因為「與太子及衛氏有隙」，知道年老的漢武帝早晚會讓位太子，擔心未來「為太子所誅」，便想方設法把巫蠱禍端往劉據身上推。除了這樣一個客觀原因外，漢武帝年事增高，「忽忽善忘」，而且疾病纏身，心性大亂。

漢武帝作為一代雄主，處事果斷，性格剛毅、堅強，這也註定他會對自己的判斷能力固執般的自信。所以，當江充等人借口劉據造反後，漢武帝的身心被魔性所俘虜，陷入了癲狂、非理性的狀態里，沖動之下把劉據逼到了絕路。

在臨死之前，漢武帝已意識到自己的錯誤，不僅誅殺了江充等人，而且還下詔必得了劉據之孫劉病的宗室屬籍，這更說明漢武帝並沒有糊塗。所以，最後的結論是：

戾太子劉據之死，不是漢武帝年老昏聵，也不是借巫蠱之亂廢掉太子、以防衛霍外戚專權。只是因為受江充等人的挑撥蠱惑，瞬間失去了理性，一時沖動而率性而為。