㈠ 慰問敬老院老人的發言稿
這個可以嗎？
敬愛的各位老爺爺、老奶奶：
你們好!近來身體好嗎? 在這美麗的季節，我代表南山實驗小學少先隊以及全體師生向老人們帶來真誠的慰問。
在這技術飛躍的時代，我們依然不會忘記，曾經有那麼一批老人，為我們現在付出了卓越的功勞。您不要以為我們已經將您忘記，也不要為兒女送您來這里而感痛心。請您記住：每張天真的笑臉，每個為您辛勞的身影，都是您的子子孫孫，社會上仍然有許多願意幫助您的人，包括我們，也會將你們視為至親的親人。
我們會經常來這里看你們：和您說起生活中的瑣碎，讓您回味起兒時的趣事；和您聊起關注老齡問題，讓您為我們提出建議；跟您談談文化，讓您敞開心扉，為我們解說那個時代的文化歷史……我們將呼籲：建立一個不分年齡，人人共享的社會！弘揚中華民族的傳統美德，使敬老、養老、愛老、助老的良好社會風尚進一步發揚光大，使廣大老人能歡度自己的晚年！
老人們的今天，就是我們的明天。人們常把老年比作夕陽，比作晚霞。我認為年老並不僅僅意味著年紀大，更不等於老朽無為。年老意味著經驗和智慧，更意味著人情練達、世事洞明。為我們指明人生道路的人，總是老者；為我們傳授經驗者，也總是老者。我們相信：只要老驥志千里，總是夕陽無限紅！
最後，我代表全體同學由衷地祝願全體老人身體健康，心情愉快，福如東海長流水，壽比南山不老松！謝謝！
㈡ 端午節去敬老院的作文四百字
「五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。」聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成「艾虎」，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎「五毒」形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅「五毒」，防瘟疫。端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線綉的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為「早中」，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
㈢ 慰問敬老院老人發言稿
敬愛的老公公老婆婆們:
您好!近來身體好嗎?想必一定很好,因為有無微不至的敬老回院阿姨照顧答你們呀.
你們一定也煩惱過吧,煩惱兒女們狠心地放你們在這兒,不過這樣的想法是錯的.你們的兒女只不過覺得自己不能細心地照顧你們,而且工作也不可以放鬆,所以才迫不得已地把你們放在這.
可是你們也不用傷心呀!這兒的阿姨,叔叔們,不是親切得猶如你們的兒女嗎?他們總是無怨言地照顧你們,完全不嫌麻煩.而且非常關心你們的身體健康,只要有太陽的日子,他們就用輪椅推你們出去,讓你們天天都能呼吸到新鮮的空氣.如果你們開始覺得悶的話,就放鬆放鬆,好好地品味我們為你們奉上的表演吧!
最後我代表全體同學祝福你們身體健康,在這里生活得快樂和幸福!
㈣ 慰問敬老院的作文400字，要好
慰問敬老院
看望敬老院老人繽紛9月，臨近中秋佳節，大連萬科城花業主們打扮自版己的新家的同時，權仍不忘關心社會孤寡老人。業主代表、物業公司代表等一行15人帶著慰問品於9月3日下午驅車來到大連市工人敬老院勞動公園分院，為老人獻上了愛心。
在敬老院杜主任親切指引下，業主們手提慰問品到各個樓層看望了老人，老人們看見我們能夠抽出時間來看望和慰問他們很是感動，也給我們道出了心聲，他們說： 「你們的心意我們領了，很高興你們抽空來看望我們」話語雖不連貫，但字字卻透露出真情實感。有一位偏癱在床的老人用含糊不清的口齒對業主說了句「謝謝」，用了半分鍾時間，看了真是催人淚下……
業主們又在敬老院人員的引導下，參觀了敬老院的設施。敬老院工作很細致，也很人性化；敬老院工作的人性化值得我們學習。
接下來業主們自由活動，很多業主都與老人有說有笑，氣氛很是熱鬧，健康和生活狀況成為了他們交談的主題。
尊老敬老是我國優秀的傳統美德，需要我們將其發揚光大。我們不管何方何時，都應伸出自己的關愛之手盡力去幫助老人們，使他們安度晚年。
㈤ 端午節義工敬老院獻愛心的活動主題應該怎樣寫
端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗